Religiös diskriminering
Religionsfrihet |
---|
Religionsportal |
Del av en serie om |
diskriminering |
---|
Religiös diskriminering är att behandla en person eller grupp annorlunda på grund av de särskilda övertygelser som de har om en religion . Detta inkluderar fall då anhängare av olika religioner, samfund eller icke-religioner behandlas ojämlikt på grund av deras speciella övertygelse, antingen av lagen eller i institutionella miljöer, såsom anställning eller bostad.
Religiös diskriminering är relaterad till religiös förföljelse , vars mest extrema form skulle omfatta fall där människor har avrättats för trosuppfattningar som har uppfattats som kätterska . Lagar som endast medför lätta straff beskrivs som milda former av religiös förföljelse eller religiös diskriminering . På senare år har även begreppet religionism använts, men "religiös diskriminering" är fortfarande det mer använda begreppet.
Även i samhällen där religionsfrihet är en konstitutionell rättighet uttrycker anhängare av minoritetsreligioner ibland sin oro över religiös diskriminering mot dem. När det gäller rättspolitik kan fall som uppfattas som fall av religiös diskriminering vara resultatet av inblandning i den religiösa sfären från andra sfärer av allmänheten som är reglerade i lag.
Historia
Gammal
Ett av de tidigaste fallen av religiös diskriminering var den kraftfulla helleniseringen av Judéen av det grekiska Seleucidriket . År 167 f.Kr. judiska sedvänjor som sabbaten , Torahläsning och omskärelse , medan hednisk tillbedjan upprätthölls.
Judar möttes också av religiös diskriminering i det romerska riket . Lågpunkten var utvisningen av judar från Jerusalem och efterföljande hedning av staden under kejsar Hadrianus regeringstid ( 117-138 e.Kr.), vilket ledde till den judiska diasporan .xcv
Förföljelsen av kristna i det romerska riket var utbredd. Kristendomen hotade den polyteistiska ordningen i det romerska imperiet på grund av vikten av evangelisation i kristendomen. Under den neronska förföljelsen började Rom diskriminera monoteister som vägrade att dyrka de romerska gudarna. Nero anklagade de kristna för den stora branden i Rom (64 e.Kr.). Under den decianska förföljelsen , den valerianiska förföljelsen och den diocletianiska förföljelsen slaktades kristna genom att de kastades till vilda djur, kyrkor förstördes, präster fängslades och skrifterna konfiskerades.
Religiös diskriminering av kristna slutade med Ediktet i Milano (313 e.Kr.), och Ediktet från Thessalonika (380 e.Kr.) gjorde kristendomen till imperiets officiella religion. På 500-talet blev kristendomen den dominerande religionen i Europa och tog en omvänd roll och diskriminerade hedningar , kättare och judar .
Medeltida
Under medeltiden var antisemitismen i Europa utbredd . Kristna anklagade falskt judar för judiskt dödsfall , blodförtal och brunnsförgiftning och utsatte dem för utvisningar, tvångsomvandlingar och obligatoriska predikningar. I de påvliga staterna krävdes judar att bo i fattiga segregerade stadsdelar som kallas getton. Historiker noterar att religiös diskriminering mot judar tenderade att öka under negativa ekonomiska och klimatiska chocker i Europa, som när de blev syndabockar för att ha orsakat digerdöden .
Under den islamiska guldåldern kom många judiska, kristna, zoroastriska och hedniska länder under muslimskt styre. Som folket i boken blev judar, kristna och mandéer som levde under muslimskt styre dhimmis med social status som var sämre än muslimernas. Även om sharialagar gav dhimmis religionsfrihet, utsattes de för religiös diskriminering som andra klassens medborgare och fick betala en jizya -skatt. De kunde inte proselitera muslimer, gifta sig med muslimer (när det gäller dhimmi-män), bygga eller reparera kyrkor och synagogor utan tillstånd, utföra högljudda religiösa ritualer som att ringa kyrkklockor, bära vapen eller rida på hästar och kameler. Dessa diskriminerande lagar tvingade många kristna till fattigdom och slaveri.
Under det första korståget (1096) återerövrade kristna riddare det heliga landet från muslimskt styre och massakrerade de flesta muslimer och judar i Jerusalem. Detta ledde till skapandet av katolskt styrda korsfararstater , främst kungariket Jerusalem . I dessa kungadömen hade judar, muslimer och ortodoxa kristna inga rättigheter, eftersom de betraktades som egendom av korsfararherrarna.
Modern
I det tidiga moderna Europa fortsatte den kristna kyrkan att vara en dominerande institution i Europa och upprätthöll en strikt politik för religiös enhetlighet . I det tidiga moderna Storbritannien hade det funnits flera likformighetshandlingar (1549-1663). Under den franske kungen Ludvig XIV och hans efterföljare blev katolicismen den enda obligatoriska religionen i det tidiga moderna Frankrike , och hugenotterna var tvungna att lämna landet i massor.
Mot slutet av Reconquista (711-1492) återerövrade kristna kungadömen gradvis den iberiska halvön från dess muslimska härskare. Under denna tidsperiod var diskrimineringen av muslimer och judar utbredd. Exempel inkluderar den spanska inkvisitionen , påtvingade omvändelser av muslimer i Spanien och utvisning av Moriscos . Spanska muslimer tvingades konvertera till katolicismen, förbjöds att tala arabiska och fick sina offentliga bad förstörda.
Ända sedan Konstantinopels fall (1453) hade många kristna länder i sydöstra Europa kommit under det osmanska riket . Under det osmanska rikets nedgång i den senmoderna perioden, särskilt ända sedan det stora turkiska kriget (1683), förvärrades diskrimineringen av religiösa minoriteter. Förstörelsen av kyrkor och utvisningen av lokala kristna samfund blev allt vanligare. I det osmanska Albanien övergav myndigheterna toleranspolitiken till förmån för att minska storleken på Albaniens kristna befolkning genom islamisering .
Antisemitismen i det ryska imperiet var utbredd, eftersom det kejserliga Ryssland innehöll världens största judiska befolkning vid den tiden. Judar var föremål för diskriminerande lagar som majlagarna (1882), som begränsade dem från vissa platser, jobb, transaktioner, skolor och politiska positioner. De var också måltavla i frekventa antijudiska upplopp, kallade pogromer .
I Asien
Pakistan
Religiös diskriminering i Pakistan är en allvarlig fråga. Flera fall av diskriminering har registrerats med visst stöd från staten själv. I ett fall av konstitutionellt sanktionerad religiös diskriminering kan icke-muslimer i Pakistan inte bli premiärminister eller president , även om de är pakistanska medborgare. Pakistans hädelselag , enligt kritiker, "används i överväldigande utsträckning för att förfölja religiösa minoriteter och lösa personliga vendettor". Ahmadiyya-muslimer har varit föremål för betydande förföljelse och förklaras ibland som "icke-muslimer".
Kina
Uigurer eller uigurer är en etnisk och religiös minoritetsgrupp i Kina . Deras identitet är baserad på den islamiska religionen och har rötter i den tidigare östturkanska kulturen. De bor i Xinjiang , en autonom region belägen i västra delen av landet. Denna grupp är förföljd av den kinesiska regeringen på grund av dess upplevda hot mot nationens säkerhet och identitet. Den kinesiska regeringen tror att uigurerna har separatistiska , extremistiska och terroristtankar . Den har fängslat omkring en miljon uigurer i läger . Enligt den kinesiska regeringen är dessa läger skapade för att omskola minoritetsmuslimerna genom att lära sig om extremismens negativa konsekvenser. Fångar straffas i dessa läger. Behandlingen av uigurerna kränker deras mänskliga rättigheter eftersom de tvångssänds till lägren på obestämd tid. Diskrimineringen av uigurerna kommer i många former. Några uppenbara restriktioner inkluderar förbudet från att bära religiösa slöjor eller klädnader offentligt. Träningslägren tjänar till att inskärpa övertygelser som stämmer överens med det kinesiska kommunistpartiets tro . Utsatt för övergrepp och förtryck i Kina, flyttade några uigurer som sökte tillflykt till olika delar av världen. I juni 2021 rapporterades det att uigurerna hölls fängslade även utanför Kina. Efter de diplomatiska förbindelserna mellan Kina och Förenade Arabemiraten, utsattes uigurer som bor i Dubai för arrestering, förlängd internering och utvisning till Kina. Kina påstås ha begärt utvisning av uigurer från tre arabländer, inklusive Förenade Arabemiraten. Pekings globala inflytande har till och med resulterat i en expansion av religiös diskriminering av de uiguriska muslimerna som är bosatta utomlands.
Indien
Även om Indiens konstitution förbjuder diskriminering på grund av religionsdiskriminering och religiöst våld i Indien är ofta förekommande, ibland till och med inblandade regeringens funktion. Till exempel omfattas dalit- människor som inte är hinduer , sikher eller buddhister av lagarna för schemalagda kaster, och därför får dalitkristna och muslimer inte den positiva åtgärden politisk representation och utbildningsplacering, välfärdsförmåner och hatbrottsskydd som beviljas sina medmänniskor. . Daliter som dyrkade samma gudar som hinduer ansågs tidigare vara av en annan religion och i början av 1900-talet frågade sig "Är han en hindu eller paria?" hade valuta.
I Mellanöstern
Algeriet
Att lämna islam och hetsa muslimer att lämna islam är straffbart enligt algerisk lag. Fängelsestraff för dem som utövar kristendom förekommer.
Egypten
Att lämna islam och hetsa muslimer att lämna islam är straffbart enligt egyptisk lag. Våld från radikala muslimer mot den kristna minoriteten är vanligt. Koptiska kristna har många svårigheter att bygga och renovera koptiska kyrkor.
Irak
Assyriska kristna har lidit av diskriminering sedan Saddam Husseins arabiseringspolitik på 1980-talet , med den senaste instansen av diskriminering som ISIS- invasionen av Nineveslätten och Mosul , dit tiotusentals har tvingats fly, och flera kristna platser har varit förstörd. Antalet kristna i Irak totalt sedan invasionen 2003 har minskat med cirka 60 %, från 800 000 till 300 000, och 1987 var den siffran cirka 1,4 miljoner. Invasionen av ISIS 2014 har sannolikt försämrat den siffran ytterligare.
Marocko
Att lämna islam och hetsa muslimer att lämna islam är straffbart enligt marockansk lag. Fängelsestraff för dem som lämnar islam förekommer.
Kalkon
Historiskt sett har religiös diskriminering i Turkiet varit ett allvarligt problem, med de armeniska , grekiska och assyriska folkmorden som alla inträffade där. Diskrimineringen har fortsatt under det syriska inbördeskriget . I ett fall tillät Turkiet medlemmar av Al Nusra , en radikal islamisk terrorgrupp som kontrollerar mark i Syrien, att ta sig in genom dess gräns och sedan in i den kristna majoriteten av armeniska staden Kessab , som ligger precis vid den turkisk-syriska gränsen. Al Nusra plundrade staden och tillfångatog dem som inte flydde. De fortsatte att ta sina fångar till den turkiska staden Iskenderun.
I västerländska länder
Förenta staterna
Religiös diskriminering i USA:s historia går tillbaka till de första protestantiska kristna europeiska nybyggarna , som mestadels bestod av engelska puritaner , under den brittiska koloniseringen av Nordamerika (1500-talet), riktad både mot indianer och icke-protestantiska romersk-katolska europeiska bosättare . ( Se även USA:s koloniala historia) .
I ett samråd 1979 om frågan definierade Förenta staternas kommission för medborgerliga rättigheter religiös diskriminering i förhållande till de medborgerliga rättigheterna som garanteras av det fjortonde tillägget till Förenta staternas konstitution . Medan religiösa medborgerliga friheter, såsom rätten att inneha eller inte ha en religiös övertygelse, är väsentliga för religionsfrihet (i Förenta staterna säkras genom det första tillägget ), uppstår religiös diskriminering när någon nekas "det lika skyddet av lagar, lika ställning enligt lagen, likabehandling i rättskipningen och lika möjligheter och tillgång till sysselsättning, utbildning, bostäder, offentliga tjänster och lokaler och allmänt boende på grund av deras utövande av sin rätt till religionsfrihet".
Men fall av religiös diskriminering kan också vara resultatet av en inblandning av den religiösa sfären med andra sfärer av allmänheten som är reglerade i lag. Även om t.ex. i Förenta staterna Free Exercise Clause of the First Amendment säger att "Kongressen inte ska göra någon lag som respekterar en etablering av religion, eller förbjuder fri utövande av denna", beslutade USA:s högsta domstol i Reynolds v. United States att religiös skyldighet inte var ett lämpligt försvar mot ett brottmål. I detta specifika fall ansågs en lag mot bigami inte diskriminera mormoner , som slutade utöva månggifte 1890.
Kanada
I Kanada , under 1995-1998, hade Newfoundland endast kristna skolor (fyra av dem, pingst, romersk-katolska, sjundedagsadventister och interkonfessionella (anglikanska, Frälsningsarmén och Förenade kyrkan)). Rätten att organisera offentligt stödda religiösa skolor gavs endast till vissa kristna samfund, så skattepengar användes för att stödja en utvald grupp av kristna samfund. De konfessionella skolorna kunde också vägra antagning av en elev eller anställning av en behörig lärare på rent religiösa grunder. Quebec har använt två skolsystem, ett protestantiskt och ett romersk-katolskt, men det verkar som om detta system kommer att ersättas med två sekulära skolsystem: ett franskt och ett engelska.
Ontario hade två skolsystem som gick tillbaka före Confederation. Den brittiska North America Act (1867) gav provinserna jurisdiktion över utbildning. Sektion 93 i BNA Act erbjöd konstitutionellt skydd för konfessionella skolor som de fanns i lag vid tiden för förbundet. Liksom "offentliga skolor" är katolska skolor fullt finansierade från dagis till årskurs 12. Men djupgående demografiska förändringar under de senaste decennierna har gjort provinsen Ontario till ett mångkulturellt, mångrasligt och mångreligiöst samhälle. Tanken på att en religiös grupp är privilegierad att ha skolor finansierade från offentliga medel anses ofta vara oacceptabel i ett pluralistiskt, mångkulturellt, sekulärt samhälle. Även om det också är sant att de som skickar sina barn till dessa skolor har ett formulär som styr sina skattepengar till det skolsystemet.
Det kanadensiska trosbaserade universitetet Trinity Western University (TWU) står för närvarande inför en utmaning från medlemmar av det juridiska och HBT -samhället till sin frihet att utbilda studenter i ett privat universitetssammanhang samtidigt som de har vissa "religiösa värderingar", såsom friheten att diskriminera andra människor, inklusive att kräva att studenter undertecknar en kyskhetsed och att neka HBT-studenter samma rättigheter som heterostudenter. TWU stod inför en liknande strid 2001 ( Trinity Western University v. British Columbia College of Teachers ) där Kanadas högsta domstol slog fast att TWU var kapabel att undervisa i professionella discipliner.
Den 16 juni 2019 förbjöd Quebec offentliga tjänstemän i auktoritetspositioner att bära synliga religiösa symboler. Lagstiftningen tillkom med målet att främja neutralitet. Premiärminister Trudeau hävdar att förbudet strider mot det kanadensiska folkets grundläggande rättigheter.
Tyskland
Scientologer i Tyskland står inför specifika politiska och ekonomiska restriktioner. De är uteslutna från medlemskap i vissa större politiska partier, och företag och andra arbetsgivare använder så kallade "sektfilter" för att avslöja en blivande affärspartners eller anställds koppling till organisationen. Tyska federala och statliga inrikesministrar startade en process som syftade till att förbjuda Scientologi i slutet av 2007, men övergav initiativet ett år senare och hittade otillräckliga rättsliga grunder. Trots detta tyder undersökningar på att de flesta tyskar förordar att Scientologi helt förbjuds. Den amerikanska regeringen har upprepade gånger tagit upp oro över diskriminerande metoder riktade mot enskilda scientologer.
Grekland
I Grekland sedan självständigheten från det muslimska ottomanernas styre på 1800-talet har den grekisk-ortodoxa kyrkan fått privilegierad status och endast den grekisk-ortodoxa kyrkan, romersk-katolska, vissa protestantiska kyrkor, judendom och islam är erkända religioner. Den muslimska minoriteten hävdar att Grekland ihärdigt och systematiskt diskriminerar muslimer.
Nyligen undersökte professor Nick Drydakis ( Anglia Ruskin University ) religiös tillhörighet och sysselsättningsbias i Aten genom att genomföra en experimentell fältstudie. Arbetsmarknadsresultaten (tillträde till yrket, inträdeslön och väntetid för återuppringning) bedömdes för tre religiösa minoriteter (pingst, evangeliska och Jehovas vittnen). Resultaten tyder på att religiösa minoriteter upplever sysselsättningsfördomar. Dessutom möter religiösa minoriteter större begränsningar när det gäller yrkesmässig tillgång till mer prestigefyllda jobb jämfört med mindre prestigefyllda jobb. Yrkesmässig tillgång och inträdeslönebias är störst för religiösa minoritetskvinnor. I alla fall möter Jehovas vittnen den största partiskheten; kvinnliga arbetsgivare erbjöd betydligt lägre ingångslöner till Jehovas vittnen än manliga arbetsgivare.
Mexiko
Enligt en Human Rights Practices- rapport från det amerikanska utrikesdepartementet om Mexiko noterar man att "vissa lokala tjänstemän kränker religionsfriheten, särskilt i söder". Det finns en konflikt mellan katolska/mayanska synkretister och protestantiska evangelikala i Chiapas -regionen.
Se även
- Antireligion
- Antisemitism
- Antiteism
- Medborgerliga och politiska rättigheter
- Diskriminering av ateister
- Tvångskonvertering
- Intersektionalitet
- Islamisk religiös polis
- Islamofobi
- Lista över antidiskrimineringshandlingar
- Ut kampanj
- Förföljelse av kristna
- Förföljelse av kristna under tiden efter kalla kriget
- Förföljelse av judar
- Förföljelse av muslimer
- Religiös intolerans
- Religiös förföljelse
- Religiös segregation
- Religiöst våld
- Sekularisering
- Statsateism
- Statsreligion
Anteckningar
-
^
"religionism" . Den fria ordboken . Farlex, Inc.
ovilja att erkänna och respektera skillnader i åsikter eller övertygelser
-
^
"religionism" . Wordnik . Wordnik Society, Inc.
diskriminering eller fördomar på grund av religion eller religiös övertygelse.
- ^ "Definitioner för religionism" . Definitioner . STANDS4 nätverk.
- ^ 1 Maccabees 1-16
- ^ "HADRIAN - JewishEncyclopedia.com" . www.jewishencyclopedia.com . Hämtad 2023-01-02 .
- ^ a b Whitby, Michael; Streeter, Joseph, red. (2006). Kristen förföljelse, martyrskap och ortodoxi GEM de Ste.Croix . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927812-1 .
- ^ "IRENAEUS – Massslakten av Lyons kristna" . Kristenhistoriskt projekt .
- ^ "Förföljelse i den tidiga kyrkan" . Religionsfakta.
- ^ MacMullen, R. Christianizing The Roman Empire AD100-400 , Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03642-6
- ^ "Varför judarna? - Svartedöden" . Holocaustcenterpgh.net. Arkiverad från originalet 2007-04-29.
- ^ Se Stéphane Barry och Norbert Gualde, La plus grande épidémie de Histoire ("De största epidemierna i historien"), i tidskriften L'Histoire , nr 310, juni 2006, s.47 (på franska)
- ^ Sidney H. Griffith (2010). Kyrkan i skuggan av moskén: kristna och muslimer i islams värld . Princeton University Press. ISBN 978-0691146287 .
- ^ Heather J. Sharkey (2012). Introduktion av världskristendomen . Wiley-Blackwell. sid. 10. ISBN 978-1-4443-4454-7 .
- ^ Karsh, Ephraim (2006). Islamisk imperialism: en historia . Yale University Press. ISBN 978-0-300-10603-9 .
- ^ Stillman, Norman A. (1998). "Under den nya ordningen" . Judarna i arabiska länder: En historia och källbok . Philadelphia : Jewish Publication Society . s. 22–28. ISBN 978-0-8276-0198-7 .
- ^ "Kung John av England: Kungliga licenser för export och import, 1205–1206" . Fordham.edu .
- ^ Mayer kallar dem "statens lösöre"; Hans Mayer, "Latiner, muslimer och greker i det latinska kungariket Jerusalem", History 63 (1978), sid. 177; omtryckt i Probleme des lateinischen Königreichs Jerusalem (Variorum, 1983).
- ^ a b Arbetena av Richard Hooker , II, p. 485; citerad efter: John Coffey (2000)
- ^ Rodrigo de Zayas: Les Morisques'; sid. 230
- ^ Pavlowitch, Stevan K. (2002). Serbien: Historien bakom namnet . London: Hurst & Company. ISBN 9781850654773 .
- ^ Zhelyazkova, Antonina. ''Albanska identiteter''. Sofia, 2000: Internationellt centrum för minoritetsstudier och interkulturella relationer. s. 15-16
- ^ Sångare, Isidore (1901). Judisk uppslagsverk . New York: Funk & Wagnalls.
- ^ "Icke-muslimer borde vara berättigade att bli president, PM: Kamran Michael - Express Tribune" . Express Tribune . 2011-08-10 . Hämtad 2018-02-14 .
- ^ Khan, Raza (2016-08-11). "Minoritetsparlamentsledamöter söker konstitutionell ändring, kräver högsta regeringsplatser för icke-muslimer" . DAWN.COM . Hämtad 2018-02-14 .
- ^ Farooq, Faisal (2012-03-13). "Varför kan en icke-muslim inte vara president eller premiärminister? - Nyheter Pakistan" . Nyheter Pakistan . Hämtad 2018-02-14 .
- ^ "Hur man begår hädelse i Pakistan" . The Guardian . 2012-09-05 . Hämtad 2023-01-02 .
- ^ Basu, Subho (2010). Riaz, Ali , red. Religion and Politics in South Asia (1:a uppl.). Routledge. sid. 121. ISBN 978-0415778008 .
- ^ a b c d e f g h Holder, Ross (2019-03-27). "Om intersektionaliteten mellan religiös och rasdiskriminering: en fallstudie om tillämpligheten av ICERD med respekt för Kinas uiguriska muslimska minoritet" . Religion & mänskliga rättigheter . 14 (1): 1–30. doi : 10.1163/18710328-13021144 . ISSN 1871-031X . S2CID 150640090 .
- ^ a b c d e f g Butler, Brennan. "Vad händer med uigurerna i Kina?" . PBS NewsHour . Hämtad 2020-09-30 .
- ^ a b "Varför finns det spänningar mellan Kina och uigurerna?" . BBC News . 2014-09-26 . Hämtad 2020-09-30 .
- ^ a b c d e f "Dataläckan specificerar Kinas "hjärntvättsystem " . BBC News . 2019-11-24 . Hämtad 2020-09-30 .
- ^ a b Graham-Harrison, Emma (2020-09-24). "Kina har byggt 380 interneringsläger i Xinjiang, visar studien" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Hämtad 2020-09-30 .
- ^ "Uigurer deporteras från muslimska länder, vilket väcker oro över Kinas växande räckvidd" . CNN . 8 juni 2021 . Hämtad 8 juni 2021 .
- ^ Indiens konstitution, del III , artikel 15
- ^ a b c Viswanath, Rupa (2015). "Tyst minoritet: hyllad skillnad, kastskillnad och hinduiseringen av det moderna Indien". I Vertovec, Steven (red.). Routledge International Handbook of Diversity Studies . New York : Routledge . s. 140–150. ISBN 9780415813860 . OCLC 900901900 .
-
^
Nussbaum, Martha Craven (2007). "Introduktion". The Clash Within: Democracy, Religious Violence, and India's Future . Cambridge, Massachusetts och London, England : Harvard University Press . sid. 1. ISBN 9780674030596 . OCLC 1006798430 .
För att förstå Indiens nuvarande situation måste vi vända oss till en uppsättning händelser som tydligare än andra visar hur långt idealen om respektfull pluralism och rättsstatsprincipen har hotats av religiös ideologi. Dessa händelser är ett fruktansvärt exempel på folkmordsvåld; men de är mer än så. Det djupare problemet de avslöjar är det med våld med hjälp av de högsta nivåerna av regering och brottsbekämpning, ett virtuellt tillkännagivande till minoritetsmedborgare att de är ojämlika inför lagen och att deras liv inte är värda juridiskt och polisiärt skydd.
- ^ Mohan, Gopu (1 januari 2018). "P-ordet: Den mörka historien om 'paria' " . Kommentar. Karavanen . ISSN 0008-6150 . LCCN 2010328410 . OCLC 613494967 . Hämtad 1 oktober 2020 .
- ^ "Algeriet: Christian åtalad för proselytism riskerar 5 års fängelse | IIRF" .
- ^ "Algerier "lycklig över att äntligen vara fri" efter fängelsestraff och böter för att ha burit kristna föremål" . 10 juli 2018.
- ^ "Tänker du på att konvertera till en annan religion i Egypten? Tänk om" . 18 april 2017.
- ^ "Anti-kristet våld ökar i Egypten, vilket leder till en utvandring" . Wall Street Journal . 26 april 2019.
- ^ "Egyptiska kopter under attack: The Frailty of a National Unity Discourse" . Mellanösterninstitutet .
- ^ "Verkligheten av kyrkokonstruktion i Egypten" . TIMEP .
- ^ "Irak" . Central Intelligence Agency. 26 oktober 2022 – via CIA.gov.
- ^ "Marockansk kristen fängslad för evangelisering" . 9 september 2013.
- ^ "Marocko: 30 Mesi di Prigione per Essersi Convertito al Cristianesimo" . 28 september 2013.
- ^ "Kessab-armenier i diasporan minns sin pittoreska stad i Syrien" . armradio.am . 21 mars 2015.
- ^ Sherlock, Ruth (4 januari 2015). "Syriens videosändning: Kessabkyrkor brändes och gravar förstördes" . telegraph.co.uk . Arkiverad från originalet den 4 januari 2015.
- ^ a b Corrigan, John; Neal, Lynn S., red. (2010). "Religiös intolerans i koloniala Amerika" . Religiös intolerans i Amerika: En dokumentärhistoria . Chapel Hill, North Carolina : University of North Carolina Press . s. 17–48. doi : 10.5149/9780807895955_corrigan.5 . ISBN 9780807833896 . LCCN 2009044820 . S2CID 163405846 .
- ^ a b Corrigan, John (2011). "Del I: Ideologier om tolerans och intolerans i det tidiga Amerika - Amalek och utrotningens retorik" . I Beneke, Chris; Grenda, Christopher S. (red.). Den första fördomen: Religiös tolerans och intolerans i det tidiga Amerika . Tidiga amerikanska studier. Philadelphia och Oxford : University of Pennsylvania Press . s. 53–74. ISBN 9780812223149 . JSTOR j.ctt3fhn13.5 . LCCN 2010015803 .
- ^ US-kommission för medborgerliga rättigheter, 1979: II
- ^ "Polygami" . Mormonnewsroom.org. 2007-07-24 . Hämtad 2012-09-13 .
- ^ "Konstitutionen sedan patriering" . Parl.gc.ca. 2006-10-03. Arkiverad från originalet 2006-10-03 . Hämtad 2012-09-13 .
-
^
"Arkiverad kopia" (PDF) . Arkiverad från originalet (PDF) 2016-03-04 . Hämtad 2016-09-18 .
{{ citera webben }}
: CS1 underhåll: arkiverad kopia som titel ( länk ) - ^ Craig, Elaine (18 december 2013). "Advokatsamfund måste visa mer mod på Trinity Western-tillämpningen" . Globen och posten .
- ^ "BC Law Society OK's Trinity Western Law School trots homoförbud - CBC News" . cbc.ca .
- ^ "Trinity Western University v. British Columbia College of Teachers - SCC-fall (Lexum)" . scc-csc.lexum.com . januari 2001.
- ^ "Staten bör inte berätta för kvinnor vad de ska ha på sig, säger Trudeau när Quebec lovar förbud mot religiösa symboler | CBC News" .
- ^ Barber (1997-01-30)
- ^ Kent (2001) , s. 3, 12–13 |
- ^ US Department of State (1999)
- ^ "Turkiska minoriteters rättigheter kränks i Grekland" . Hrw.org. 1999-01-08 . Hämtad 2012-09-13 .
- ^ "Turkarna i västra Thrakien" . Hrw.org . Hämtad 2012-09-13 .
- ^ Drydakis, Nick (2010). "Religiös tillhörighet och anställningsbias på arbetsmarknaden". Journal for the Scientific Study of Religion . 49 (3): 477–493. doi : 10.1111/j.1468-5906.2010.01523.x .
- ^ "Landsrapporter om mänskliga rättigheter övar" . State.gov. 2002-03-04 . Hämtad 2012-09-13 .
- ^ "BaptistFire - Förföljelse i Mexiko" . 2 oktober 1999. Arkiverad från originalet den 2 oktober 1999.
- ^ "Årsrapport för US Department of State om internationell religionsfrihet för 1999: Mexiko" . State.gov . Hämtad 2012-09-13 .
- Stokes, DaShanne. (I press) Legalized Segregation and the Denial of Religious Freedom [ död länk ]
- Stokes, DaShanne. (2001). "Sage, Sweetgrass och det första tillägget." The Chronicle of Higher Education . 18 maj 2001, sek. 2: B16.
- USA:s kommission för medborgerliga rättigheter, 1979: Religiös diskriminering. En försummad fråga. En konsultation sponsrad av United States Commission on Civil Rights, Washington DC, 9–10 april 1979