Läsare (liturgi)

Läsare i den gudomliga lituren

I vissa kristna samfund är en läsare eller föreläsare den person som är ansvarig för högläsning av skriftutdrag vid en liturgi . Under tidig kristen tid var läsaren av särskilt värde på grund av läskunnighetens sällsynthet .

Katolsk kyrka

I den katolska kyrkans latinska rite betyder termen lektor eller läsare någon som i en viss liturgi får i uppdrag att läsa en annan biblisk text än evangeliet (läsning av evangeliet vid mässan är specifikt förbehållet diakonen eller i dennes frånvaro , till prästen .) Men det har också den mer specifika betydelsen av en person som har "insatts" som föreläsare eller läsare, och är sådan även när den inte har i uppdrag att läsa i en specifik liturgi.

Kontoret klassades tidigare som en av de fyra mindre beställningarna . Men sedan den 1 januari 1973 dekreterade det apostoliska brevet Ministeria quaedam istället att:

Det som hittills kallats mindre beställningar kommer hädanefter att kallas departement .
Ministerier kan tilldelas lekmannakristna; därför är de inte längre att betrakta som reserverade för kandidater för ordens sakrament.
Två tjänster, anpassade till dagens behov, ska bevaras i hela den latinska kyrkan, nämligen läsarens och akolytens . De funktioner som hittills tilldelats underdiakonen är anförtrodda åt läsaren och akolyten.
Läsaren är utsedd till en uppgift som tillhör honom, att läsa Guds ord i den liturgiska församlingen. Följaktligen ska han förkunna läsningarna från den heliga Skrift, med undantag för evangeliet i mässan och andra heliga firanden; han ska recitera psalmen mellan läsningarna när det inte finns någon psalmist; han skall framlägga avsikterna för de allmänna förbönen i frånvaro av diakon eller kantor; han ska styra sång och deltagande av de troende; han ska instruera de troende om ett värdigt mottagande av sakramenten. Han kan också, i den mån det kan behövas, ombesörja att andra troende som utses tillfälligt beredas att läsa Skriften vid liturgiska högtider. För att han på ett mer passande och perfekt sätt kan uppfylla dessa funktioner, måste han meditera ihärdigt över den heliga Skriften.

Medveten om det ämbete han har åtagit sig, ska läsaren göra allt och använda lämpliga medel för att förvärva den allt varmare och levande kärleken och kunskapen om Skriften som kommer att göra honom till en mer fullkomlig lärjunge till Herren.

Canon 1035 i 1983 års kanonisk lag kräver att kandidater för diakonal vigning ska ha mottagit och under en lämplig tid utövat lektors- och akolytdepartementen och föreskriver att institutionen i det andra av dessa ministerier måste föregå minst sex månaders vigning som en diakon.

Instituerade föreläsare, antingen män eller kvinnor (sedan motu proprio spiritus domini 2021 ), är skyldiga att, när de proklamerar läsningarna vid mässan, bära en alb eller en "annan lämplig klädsel som har godkänts legitimt av Biskopskonferensen". t.ex. kassock och surplice . Andra som utför funktionen som lektor "får gå till ambo i vanlig klädsel, men det bör vara i linje med sederna i de olika regionerna."

Den allmänna instruktionen för det romerska missalet talar på följande sätt om dem som, utan att vara lektorer i den specifika meningen, utför sina funktioner vid mässan: "I avsaknad av en instiftad lektor kan andra lekmän deputeras att proklamera läsningarna från Sacred Skriften, människor som verkligen är lämpade för att utföra denna funktion och noggrant förberedda, så att de troende genom att höra läsningarna från de heliga texterna i sina hjärtan kan föreställa sig en ljuv och levande tillgivenhet för den Heliga Skrift."

Samma dokument listar i sina avsnitt föreläsarens specifika uppgifter vid mässan.

Traditionalistiska katolska organisationer som St. Peters prästerliga broderskap , Institute of Christ the King Sovereign Priest och den personliga apostoliska administrationen av Saint John Mary Vianney är auktoriserade att använda pre-1973 riten för sina medlemmar som får tjänsten som lektor.

Östliga liturgiska riter

En rysk-ortodox biskops tonsurering av läsare i ett seminarium. Läsarna som prästvigs bär den korta phelon (i vitt).

I den östligt ortodoxa kyrkan och i de östliga katolska kyrkorna av bysantinsk tradition är läsaren (på grekiska , Ἀναγνώστης Anagnostis ; på kyrkoslaviska , Чтец Chtets ) den näst högsta av prästerskapets mindre beställningar. Denna ordning är högre än dörrvakten (nu till stor del föråldrad) och lägre än underdiakonen .

tonsureras kandidaten som ett tecken på sin underkastelse och lydnad vid inträdet i den prästerliga staten. Det är en separat handling från prästvigning. Tonsuren utförs endast en gång, omedelbart före själva vigningen av en läsare, vilket vigningsriten refererar till som "den första graden av prästadöme". Det är dock inte sättet för en person att bli en läsare. Läsare, liksom subdiakoner, ordineras av Cheirothesia - bokstavligen "att lägga händer" - medan Cheirotonia - "att sträcka ut händerna" - praktiseras vid vigningen av det högre prästerskapet: biskopar, präster och diakoner.

Prästvigningen av en läsare i Finland.

får läsaren en kort phelon , som han bär när han läser episteln för första gången. Denna korta phelon tas sedan bort (och bärs aldrig därefter) och ersätts med en stikhar , som läsaren bär därefter närhelst han utför sina liturgiska plikter. Denna praxis är dock inte universell, och många biskopar och präster kommer att tillåta en läsare att utföra sin funktion endast klädd i en kassock eller (om en munk ) en riassa . Ibland kommer en biskop att dekretera vilken intjänandepraxis han vill ska följas inom sitt eget stift .

Bysantinska ikoner visar ofta läsare och kyrksångare som bär ett stikharliknande plagg (mer löst och flytande än den moderna stikharen) och en spetsig hatt med brättet utdraget åt sidorna.

I östra Thrakien , under den osmanska perioden och före tragedin 1922, valdes några lekmän ut genom symbolisk tonsur och Cheirothesia för att ta emot den kyrkliga välsignelsen och rangen ''Anagnostis'' [ el ] .

Anglikanism

Mindre beställningar avbröts i den reformerade kyrkan i England . Det moderna läsarämbetet introducerades 1866 och skiljer sig från den traditionella mindre läsarordningen. Det är kontoret för en legitimerad lekmannaminister och av denna anledning kallas en person som innehar ämbetet en "lekläsare" i många delar av den anglikanska nattvarden. Efter en period av teologisk utbildning (ofta, i fallet med Church of England, tre år med kvällskurser) har en lekman tillstånd att predika och leda offentlig gudstjänst. En läsare är inte medlem av prästerskapet och kan inte presidera vid eukaristin, förrätta vid vigslar , frikänna eller välsigna .

En läsare har tillstånd att leda icke-sakramental gudstjänst (inklusive, i vissa fall, begravningar ), kan hjälpa till i ledarskapet för den nattvardsdyrkan och kan predika. Anglikanska läsare i vissa länder bär ofta en blå tippet med körklänning .

Metodism

I United Methodist Church i USA, i likhet med det anglikanska kontoret, är en certifierad lekmannapredikant en tjänare, som är kallad och utrustad för att bedriva offentlig gudstjänst, ta hand om församlingen, hjälpa till med programledarskap, utveckla nya och befintliga trossamfund , predika Ordet, leda små grupper, eller etablera gemenskapsuppsökande tjänster som en del av ett tjänsteteam med överinseende och stöd av en ordinerad predikant.

Rollen som certifierad lekmannapredikant är avsedd för missionellt ledarskap i kyrkor eller andra tjänstemiljöer som en del av en teamtjänst under överinseende av präster, och de tilldelas en lokal kyrka av distriktsöverintendenten, till skillnad från präster som utses av en biskop .

Se även

Slutnoteringar

externa länkar

Foto: Tonsure of a Reader
Kyrkans läsning: A Vital Ministry av diakon Sergius Halvorsen (ortodox)