Quo primum
Quo primum ( från den första ) är början på en apostolisk konstitution i form av en påvlig tjur utfärdad av påven Pius V den 14 juli 1570. Den promulgerade det romerska missalet och gjorde dess användning obligatorisk i den katolska kyrkans latinska kyrka , utom där det fanns en annan mässliturgi för den latinska kyrkan på minst två hundra år .
Det förklarade skälet till denna åtgärd var detta: "Det är mest passande att det finns i kyrkan... endast en rit för mässfirandet." Han gjorde dock det nämnda undantaget, som tillät överlevnad, inom begränsade områden eller vid firande av medlemmar av vissa religiösa ordnar, av andra latinska liturgiska riter än den romerska riten , riter som de ambrosiska och mozarabiska riterna , den i stiftet i Lyon och vissa katolska ordensriter . Några av dessa stift och religiösa ordnar har sedan dess beslutat att anta den romerska riten. Andra föredrog att inte utnyttja det undantag som de hade rätt till och istället adoptera det romerska missalet omedelbart.
Således, även om tjuren Quo primum innehöll uttryck som "Låt alla överallt anta och iaktta det som har överlämnats av den heliga romerska kyrkan, de andra kyrkornas moder och lärare, och låt inte mässor sjungas eller läsas enligt någon annan formel än den i detta Missal publicerat av Oss. Denna förordning gäller hädanefter, nu och för alltid, i alla provinser i den kristna världen", undantag var tillåtna från början, och inte alla präster - inte ens de inom latinska riter - var skyldiga att adoptera Pius V:s missal.
I tjuren förklarade påven Pius V: "Genom denna nuvarande konstitution, som kommer att gälla hädanefter, nu och för alltid, beordrar och förelägger vi att ingenting får läggas till Vårt nyligen publicerade missal, ingenting utelämnas från det, inte heller något som helst ändras. inom det." Och han avslutade: "Ingen som har tillåtelse att ändra detta meddelande om Vårt tillstånd, stadgar, förordning, befallning, föreskrift, beviljande, förolämpning, förklaring, vilja, dekret och förbud. Skulle någon våga bryta mot den, låt honom veta att han kommer att ådra sig den allsmäktige Guds vrede och de saliga apostlarna Petrus och Paulus."
Därmed förbjöd han ändringar av andra myndigheter, kyrkliga eller civila, eller av privatpersoner. Han ger en lista över kyrkliga dignitärer som, säger han, inte får ändra sitt missal, ens av kardinalnivå eller någon annan ("varje patriark, administratör och alla andra personer eller vilken kyrklig värdighet de än må vara, vare sig de är till och med kardinaler i den heliga romerska kyrkan, eller som har någon annan rang eller företräde"). Paul V instiftade en mindre inkludering av en festdag efter segern för Lepanto året därpå, han lade till festen av Our Lady of Victory . År 1585 påven Sixtus V festen för presentationen av Jungfru Maria, som påven Pius V hade tagit bort från missalen. Bara 34 år efter publiceringen av Quo primum gjorde påven Clement VIII en allmän revidering av det romerska missalet, liksom påven Urban VIII 30 år senare. Dessa tillägg av högtidsdagar och revidering var inte ett upphävande av Quo Primum, utan snarare, inom dess räckvidd och bekräftelser av, dess teologiska grund.
Se även
- rådet i Trent
- Tridentinsk mässa
- Pre-tridentinsk mässa
- Mässa av Paulus VI
- Romersk missal
- Mässa (liturgi)
externa länkar
- (på engelska) Översättning av Quo Primum
- (på latin) Text av Quo Primum
- (på latin och engelska) Tvåspråkig version av Quo Primum