Språk i Singapore
| Språk i Singapore | |
|---|---|
| |
| Officiell | engelska , singaporeanska mandarin , malajiska , tamilska |
| Nationell | malajiska |
| Main |
engelska (de facto) malajiska (de jure) |
| Folklig | Singapore engelska |
| Minoritet | Kantonesiska , Hokkien , Hainanese , Hakka , Teochew , indonesiska , javanesiska , japanska , koreanska , Punjabi , Malayalam , Urdu |
| Invandrare | arabiska , farsi , armeniska , bengaliska , hebreiska , hindi , telugu , thailändska , vietnamesiska , jiddisch |
| Utländsk | holländska , franska , tyska , portugisiska , ryska , spanska , filippinska |
| Signerad | Singapore teckenspråk |
| Tangentbordslayout | |
 |
| Livet i Singapore |
|---|
En mängd språk används i Singapore . Den består av flera olika språk under familjerna austronesiska språken , dravidiska språken , indoeuropeiska språken och kinesisk-tibetanska språken . Enligt konstitutionen i Singapore är Singapores nationella språk malajiska , vilket spelar en symbolisk roll, eftersom malajer är konstitutionellt erkända som Singapores ursprungsbefolkningar , och det är regeringens plikt att skydda deras språk och arv. Konstitutionen säger också att de fyra vanliga språken i Singapore är engelska , kinesiska , malajiska och tamilska , med lingua franca mellan singaporeaner av olika raser som är engelska , de facto huvudspråket. Singaporeaner talar ofta singelish sinsemellan. Singlish är en informell, vardaglig form av engelska som används i Singapore. Lingvister definierar det som Singapore Colloquial English.
De tre andra språken än engelska valdes för att motsvara de stora etniska grupperna som fanns i Singapore vid den tiden: Mandarin hade fått status sedan införandet av kinesiska skolor; Malajiska ansågs vara det "mest uppenbara valet" för den malaysiska gemenskapen; och tamil för den största indiska etniska gruppen i Singapore, förutom att vara "språket med den längsta utbildningshistoriken i Malaysia och Singapore". Under 2009 identifierades mer än 20 språk som talas i Singapore, vilket återspeglar en rik språklig mångfald i staden. Singapores historiska rötter som en handelsbosättning gav upphov till en tillströmning av utländska handlare, och deras språk inbäddades långsamt i Singapores moderna språkrepertoar.
Under de första åren var öns lingua franca Bazaar Malay ( Melayu Pasar ), en kreol av malajiska och kinesiska, handelsspråket i den malaysiska skärgården . Även om det fortsätter att användas bland många på ön, särskilt singaporska malajer, har malaysiska nu förflyttats av engelska . Engelska blev lingua franca på grund av brittiskt styre i Singapore , och gjordes till huvudspråket efter singaporska självständighet . Således är engelska undervisningsmediet i skolor, och är också det huvudsakliga språket som används i formella miljöer som i regeringsdepartement och domstolar. Som Singapores president Halimah Yacob sa under sitt tal 2018: "Genom utbildningssystemet antog vi ett gemensamt arbetsspråk på engelska."
Hokkien (Min Nan) dök upp kort som en lingua franca bland kineserna, men i slutet av 1900-talet hade de förmörkats av mandarin . Regeringen främjar mandarin bland singaporska kineser , eftersom den ser språket som en bro mellan Singapores olika icke-mandarintalande grupper och som ett verktyg för att skapa en gemensam kinesisk kulturell identitet . Kinas ekonomiska uppgång under 2000-talet har också uppmuntrat en större användning av mandarin. Andra kinesiska varianter som Hokkien, Teochew , Hakka , hainanesiska och kantonesiska har klassificerats av regeringen som " dialekter ", och språkpolitik och språkattityder baserat på denna klassificering och avskräckande av användning på icke-mandarinkinesiska eller "kinesiska dialekter" i officiella inställningar och tv-media har lett till en minskning av antalet talare av dessa sorter. Särskilt Singapore har sin egen lekt av mandarin; Singaporeansk mandarin , själv med två varianter, standard och vardagligt eller talat . Medan tamil är ett av Singapores officiella och mest talade indiska språk, används andra indiska språk också ofta av minoriteter.
Nästan alla singaporeaner är tvåspråkiga eftersom Singapores tvåspråkiga språkutbildningspolicy främjar ett tvåspråkigt inlärningssystem. Att lära sig ett andraspråk har varit obligatoriskt i grundskolor sedan 1960 och gymnasieskolor sedan 1966. Engelska används som det huvudsakliga undervisningsmedlet. Utöver detta lär de flesta barn ett av de tre officiella språken (eller, ibland, ett annat godkänt språk) som andraspråk, beroende på deras officiella registrerade etniska grupp. Sedan den 1 januari 2011, om en person är av mer än en etnicitet och deras ras är registrerad i bindestrecksformat, kommer den ras som väljs att vara den som föregår bindestrecket i den registrerade rasen.
Engelska som huvudspråk i Singapore
Även om de jure malajiska är det nationella språket , anses Singapore engelska de facto som huvudspråket i Singapore och är officiellt det huvudsakliga undervisningsspråket i alla skolämnen utom modersmålslektioner i Singapores utbildningssystem . Det är också förvaltningens gemensamma språk och främjas som ett viktigt språk för internationella affärer . Stavningen i Singapore följer till stor del brittiska konventioner , på grund av landets status som en före detta kronkoloni. Engelska är landets standard lingua franca trots att fyra språk har officiell status.
Under den brittiska kolonialregeringen fick engelska prestige som språk för administration, juridik och affärer i Singapore. När den statliga administrationen ökade, utvecklades infrastruktur och handel, och tillgång till utbildning katalyserade ytterligare spridningen av engelska bland singaporeaner.
När Singapore fick självstyre 1959 och självständighet 1965 beslutade den lokala regeringen att behålla engelska som huvudspråk för att maximera ekonomiska fördelar. Eftersom engelska växte fram som det globala språket för handel, teknik och vetenskap, skulle främjandet av dess användning i Singapore påskynda Singapores utveckling och integration i den globala ekonomin.
Dessutom bidrog övergången till engelska som det enda undervisningsmedlet i skolor till att överbrygga det sociala avståndet mellan de olika grupperna av etniska språk talare i landet. Mellan det tidiga 1960-talet till slutet av 1970-talet steg antalet elever som registrerade sig för primärt engelskspråkiga skolor från 50 % till 90 % när fler föräldrar valde att skicka sina barn till engelsk-medium skolor. Följaktligen minskade deltagandet i mandarin-, malaysiska och tamilska skolor och skolor började stängas. Det kinesiska mediet Nanyang University gick också över till engelska som undervisningsmedium trots att det mötte motstånd, särskilt från det kinesiska samfundet.
Det har skett en kraftig ökning av användningen av det engelska språket under åren. Singapore är för närvarande ett av de mest skickliga engelsktalande länderna i Asien. Dåvarande utbildningsminister , Ng Eng Hen , noterade ett ökande antal singaporeaner som använder engelska som sitt hemspråk i december 2009. Av barn som gick in i grundskolan 2009 talade 60 % av de kinesiska och indiska eleverna och 35 % av de malaysiska eleverna övervägande engelska hemma.
Singlish är modersmålet för 32 % av singaporeanerna, men har det största antalet talare om statistiken skulle stå för talare av engelska som andraspråk .
| Språk | 1990 | 2000 | 2010 | 2015 | 2020 |
|---|---|---|---|---|---|
| engelsk | 18.8 | 23,0 | 32.3 | 36,9 | 48,3 |
| Mandarin | 23.7 | 35,0 | 35,6 | 34,9 | 29,9 |
| Kinesiska dialekter | 23.8 | 14.3 | 12.2 | 8.7 | |
| malajiska | 14.3 | 14.1 | 12.2 | 10.7 | 9.2 |
| Tamil | 2.9 | 3.2 | 3.3 | 3.3 | 2.5 |
| Andra | 0,9 | 2.3 | 2.0 | 1.4 |
Singlish
Singlish är ett engelskbaserat kreolspråk med sina egna konsekventa regler och fonologi som ofta används i Singapore. Användning av detta språk avråds dock av den lokala regeringen, som gynnar standardengelska . Myndigheten för medieutveckling stöder inte användning av Singlish i tv- och radioreklam.
Trots detta talas Singlish fortfarande allmänt över hela ön och ses av de flesta singaporeaner som en egenskap som identifierar dem som unika singaporska.
kinesiskt språk
Enligt folkräkningen 2000 är mandarin och andra varianter av kinesiska de vanligaste språken som talas hemma. De används av 51 % av befolkningen. Tabellen nedan visar förändringen i distributionen av mandarin och andra kinesiska varianter, såväl som engelska, som hemspråk för den inhemska kinesiska befolkningen i Singapore under 1990, 2000 och 2010. Det kan observeras att andelen av befolkningen som talar engelska och mandarin har ökat, medan andelen som talar andra kinesiska varianter har kollapsat och är nu begränsad till främst äldre . På senare tid har engelska börjat tränga undan mandarin bland den nya generationen singaporekineser på grund av långsiktiga effekter av den dominerande användningen av engelska i de flesta officiella miljöer över mandarin, den dominerande användningen av engelska som undervisningsmedium i Singapores skolor, högskolor och universitet och de begränsade och lägre standarderna för det lokala moderutbildningssystemet under åren i Singapore.
| Hemspråk | 1990 | 2000 | 2010 | 1990 (%) | 2000 (%) | 2010 (%) | 2015 (%) | 2020 (%) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Total | 1 884 000 | 2 236 100 | 2,527,562 | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 |
| engelsk | 363 400 | 533 900 | 824,616 | 19.3 | 23.9 | 32.6 | 37,4 | 47,6 |
| Mandarin | 566 200 | 1 008 500 | 1,206,556 | 30.1 | 45,1 | 47,7 | 46,1 | 40,2 |
| Andra kinesiska varianter | 948 100 | 685 800 | 485,765 | 50,3 | 30.7 | 19.2 | 16.1 | 11.8 |
| Andra | 6 400 | 7 900 | 10 625 | 0,3 | 0,4 | 0,4 | 0,4 | 0,4 |
Standard mandarin
Standardmandarin talas allmänt som lingua franca bland det kinesiska samfundet i Singapore. Enkelt känt som kinesiska, är det det utsedda modersmålet eller " etniska språket " för kinesiska singaporeaner , på bekostnad av de andra kinesiska varianterna.
1979 främjade regeringen kraftigt mandarin genom sin " Speak Mandarin "-kampanj. Premiärminister Lee Kuan Yew uttalade att mandarin valdes för att förena det kinesiska samfundet med ett enda språk . Med den ökande framträdandet av mandarin i Singapore vid den tiden, teoretiserade politiker som Lee att det kunde gå om engelska, trots starka bevis för motsatsen. Från 1990-talet, med den upplevda ökningen av handel och handelsmöjligheter med Kina , främjade Singapores regering mandarin som ett språk med hög ekonomisk fördel och värde. Idag ses mandarin i allmänhet som ett sätt att upprätthålla en koppling till kinesisk kultur . Men på grund av det faktum att engelska är det huvudsakliga mediet för språkundervisning i singaporska skolor, högskolor och universitet; såväl som de begränsade och lägre standarderna för lokal mandarinkinesisk utbildning i Singapore och den dominerande användningen av engelska i de flesta officiella miljöer, har standarden för mandarinkineser bland många unga singaporanska kineser sjunkit eftersom fler och fler unga singaporanska kineser talar och använder Engelska oftare än mandarinkinesiska [ citat behövs ] .
Andra kinesiska varianter
Andra kinesiska sorter har också en närvaro i Singapore. Bland dem Hokkien vara ett inofficiellt affärsspråk fram till 1980-talet. Hokkien användes också som ett lingua franca bland kinesiska singaporeaner, och även bland malajer och indier för att kommunicera med den kinesiska majoriteten. Från och med 2012, enligt demografiska siffror, är de fem huvudsakliga kinesiska språkgrupperna i Singapore Hokkien (41,1 %), Teochew (21,0 %), kantonesiska (15,4 %), Hakka (7,9 %) och hainaneser (6,7 %), medan Hokchew /Hokchia ( Fuzhou dialekt ), Henghua ( Puxian Min ) och Shanghainese har mindre högtalarbaser. Förutom mandarin är de två mest talade varianterna av kinesiska Hokkien som är den dominerande dialekten och kantonesiska , som båda främst talas bland den äldre generationen. Teochew , ersätts av Hokkien , medan andra kinesiska varianter hörs allt mer sällan nuförtiden.
Skriver kinesiska
Traditionella kinesiska tecken användes i Singapore fram till 1969, då utbildningsministeriet offentliggjorde tabellen över förenklade tecken ( förenklad kinesiska : 简体字表 ; traditionell kinesiska : 簡體字表 ; pinyin : jiǎntǐzìbiǎo som liknar förenklingen av kinesen), vilket samtidigt liknar förenklingen . Folkrepubliken Kina hade 40 skillnader. 1974 publicerades en ny tabell, och denna andra tabell reviderades 1976 för att ta bort alla skillnader mellan förenklade kinesiska tecken i Singapore och Kina. Även om förenklade tecken för närvarande används i officiella dokument, avråder eller förbjuder regeringen inte officiellt användningen av traditionella tecken. Därför används traditionella tecken fortfarande i tecken, annonser och kinesisk kalligrafi, medan böcker i båda teckenuppsättningarna finns tillgängliga i Singapore.
malaysiska språk
Malajiska är Singapores nationella språk och ett av dess officiella språk. Den är skriven i en romersk skrift som kallas Rumi . Det är hemspråket för 13 % av befolkningen i Singapore. Malajiska är också det ceremoniella nationella språket och används i nationalsången i Singapore , i citat för Singapore order och dekorationer och militära kommandon för fotövningar, motton för flera organisationer, och är den sort som lärs ut i Singapores språkutbildningssystem . [ citat behövs ]
Historiskt skrevs malajiska i Jawi-manuset , baserat på arabiska. Under britterna och holländskan började malajiska att skrivas på rumi. Ansträngningar att skapa en standardiserad stavning för Malaya och Singapore uppstod 1904 av kolonialofficeren Richard Wilkinson. valdes det malajiska på Riauöarna av holländaren van Ophuijsen som dialekt för hans bok "Malayisk grammatik", avsedd för holländska tjänstemän, som standardiserade Rumi-användningen i holländska territorier. 1933 gjorde grammatikern Zainal Abidin bin Ahmad ytterligare ändringar i Rumi som användes i Malaya och Singapore. Många kinesiska invandrare som talade malajiska var anhängare av brittiskt styre och använde avsiktligt Rumi när de skrev tidningar eller översatte kinesisk litteratur. Tryckpressar som användes av koloniala tjänstemän och kristna missionärer spred Rumi ytterligare, medan Jawi mestadels skrevs för hand. Övergången till Rumi förändrade det malajiska språket på grund av inflytandet från engelsk grammatik. 1972 nådde Malaysia och Indonesien en överenskommelse om att standardisera rumi malaysisk stavning. Singapores malajer lär sig fortfarande lite Jawi som barn tillsammans med Rumi, och Jawi anses vara ett etniskt manus för användning på singaporska identitetskort.
Före självständigheten var Singapore ett centrum för malaysisk litteratur och malaysisk kultur. Men efter självständigheten minskade denna kulturella roll. Singapore är observatör till Språkrådet för Brunei Darussalam-Indonesia-Malaysia som arbetar för att standardisera malaysisk stavning, men det har inte ansökt om att bli medlem. Den tillämpar ändå standardiseringar som överenskommits i detta forum och följer den malaysiska standarden när det finns meningsskiljaktigheter. Standarder inom landet är fastställda av Malay Language Council of Singapore. Det finns vissa skillnader mellan den officiella standarden och vardagsbruket. Medan den historiska standarden var Johor-Riau-dialekten, antogs en ny standard känd som sebutan baku (eller bahasa melayu baku ) 1956 av den tredje malaysiska språk- och litterära kongressen. Denna variant valdes för att skapa överensstämmelse mellan det skrivna ordet och det talade uttalet. Implementeringen gick dock långsamt, då Malaysia antog det fullt ut i utbildningssystemet först 1988, och Singapore introducerade det på grundskolenivå 1993. Trots ökad användning i formell utbildning har det inte ersatt Johor-Riau-uttalet för de flesta talare . Den artificiella skapandet av accenten betyder att det inte finns några riktigt infödda talare, och uttalet är närmare indonesiska än Johor-Riau. Det har också förekommit kulturellt motstånd, med accentskillnader mellan äldre och yngre generationer som lett till frågor kring malaysisk kulturell identitet. Denna fråga skärptes ytterligare av att Malaysia tappade sebutan baku år 2000 och återgick till den traditionella användningen av Johor-Riau.
Medan de officiella mandarin- och tamilska modersmålen ofta inte återspeglar det faktiska språket som talas hemma för många, är malajiska ofta det språk som talas hemma i singaporska malaysiska hushåll. På grund av detta, och starka kopplingar mellan språket och den kulturella identiteten, har det singaporiska malaysiska samhället behållit en starkare användning av sitt modersmål än andra i landet. Icke desto mindre har det skett en viss förskjutning mot engelska, där användningen av malajiska som huvudspråk i hemmet har sjunkit från 92 % till 83 % mellan 2000 och 2010. Detta återspeglar en bredare förändring i Singapore, där engelska ersätter malajiska som lingua franca under hela slutet av 1900-talet.
Andra varianter som fortfarande talas i Singapore inkluderar Bazaar Malay ( Melayu Pasar ), en malaysisk lexifierad pidgin , som en gång var en interetnisk lingua franca när Singapore var under brittiskt styre. En annan är Baba Malay , en variation av malaysiska kreoler influerade av Hokkien och Bazaar Malay och peranakanernas modersmål, som fortfarande talas idag av cirka 10 000 peranakaner i Singapore. Andra austronesiska språk , som javanesiska , buginesiska , minangkabau , batak , sundanesiska , bojanska (som är en dialekt av maduresiska ) och banjaresiska , talas också i Singapore, men deras användning har minskat. Orang Seletar , språket för Orang Seletar, det första folket i Singapore och nära besläktat med malajiska, talas också nära Johorsundet, mellan Singapore och delstaten Johor , Malaysia .
Tamil språk
Tamil är ett av de officiella språken i Singapore och skriven tamil använder den tamilska skriften . Enligt folkräkningen 2010 var 9,2 % av den singaporeanska befolkningen av indiskt ursprung, med cirka 36,7 % som talade tamil oftast som hemspråk. Det är en minskning från 2000, där tamiltalande hem utgjorde 42,9 %. Å andra sidan har andelen indiska singaporeaner som talar språk som kategoriseras under "andra" ökat från 9,7 % 2005 till 13,8 % 2010. Samtidigt har andelen av den totala befolkningen som talar tamil hemma förblivit stabil, eller till och med något ökat under åren, till strax över 4 %, på grund av invandringen från Indien och Sri Lanka.
Det finns några orsaker som bidrar till tamilernas minskande användning. Historiskt sett kom tamilska invandrare från olika samhällen, såsom indiska tamiler och lankesiska tamiler som talade väldigt olika dialekter, vilket delade upp den potentiella gruppen av tamiltalande. Singapores bostadspolitik, med etniska kvoter som återspeglar nationell demografi, har förhindrat bildandet av stora tamilska samhällen. Tamilen som lärs ut i utbildningen är en medvetet ren form, som inte reflekterar och därför inte förstärker tamilen som den används i vardagen. Tamil ersätts vanligtvis av engelska, vilket ses som ge barn större möjligheter i Singapore och utomlands. Den top-down tamilska språkpurismen som dikteras av undervisningsministeriets avdelning för planering och utveckling av läroplanen begränsar språkutvecklingen och tillåter inte lånord. Men språkpolitiken stöds av tamiler, troligtvis på grund av kontrasten till grannlandet Malaysia där tamil inte har någon status.
Bortsett från tamil, inkluderar några av de andra indiska språken som talas av minoriteter i Singapore malayalam , telugu , punjabi , bengali , hindi och gujarati .
eurasiska språk
Kristang är en kreol som talas av portugisiska eurasier i Singapore och Malaysia. Det utvecklades när portugisiska kolonisatörer införlivade lån från malajiska, kinesiska, indiska och arabiska språk. När britterna tog över Singapore avböjde Kristang eftersom de portugisiska eurasierna lärde sig engelska istället. Idag talas det till stor del av äldre.
Singapore teckenspråk
Även om Singapore Sign Language (SgSL) inte har erkänts som ett nationellt teckenspråk, erkänner det lokala dövsamhället det som Singapores inhemska teckenspråk, utvecklat under sex decennier sedan grundandet av den första skolan för lokala döva 1954. Singapore Sign Language är nära besläktat med amerikanskt teckenspråk och är influerat av Shanghainese teckenspråk (SSL), Signing Exact English (SEE-II) , Pidgin Signed English (PSE) .
Andra malayo-polynesiska språk
I folkräkningen 1824 i Singapore identifierades 18% av befolkningen som etniska Bugis , som talade det Buginesiska språket , räknat separat från malayserna. Under århundradena minskade Bugis-gemenskapen och assimilerades i den malaysiska demografin. 1990 identifierades endast 0,4% av singaporeanerna som Bugis. Idag används termen malaysisk i Singapore som en paraplyterm för alla folk i den malaysiska skärgården .
Tvåspråkighet och flerspråkighet
Majoriteten av singaporeanerna är tvåspråkiga på engelska och ett av de andra tre officiella språken. Till exempel kan de flesta kinesiska singaporeaner tala engelska och mandarin. Vissa, särskilt de äldre generationerna, kan tala malajiska och ytterligare kinesiska varianter som Hokkien, Teochew, kantonesiska, Hakka och hainanesiska.
Tvåspråkig utbildningspolitik
Singapore har en tvåspråkig utbildningspolicy, där alla elever i statliga skolor undervisas i engelska som sitt första språk. Elever i grund- och gymnasieskolor lär sig också ett andra språk som kallas deras " modersmål " av utbildningsministeriet, där de antingen undervisas i mandarin , malajiska eller tamil . Engelska är det huvudsakliga undervisningsspråket för de flesta ämnen, medan modersmål används i modersmålslektioner och moraliska utbildningsklasser. Detta beror på att Singapores "tvåspråkighet"-policy att undervisa och lära sig engelska och modersmål i grund- och gymnasieskolor ses som en "kulturell barlast" för att skydda asiatiska kulturella identiteter och värderingar mot västerländskt inflytande.
Medan "Modersmål" i allmänhet hänvisar till det första språket (L1) någon annanstans, används det för att beteckna det "etniska språket" eller det andra språket (L2) i Singapore. Före den 1 januari 2011 definierade utbildningsministeriet (MOE) i Singapore "Modersmål" inte som hemspråket eller det första språket som studenten förvärvat utan som faderns etnicitet. Till exempel skulle ett barn som föds av en tamiltalande indisk far och Hokkien-talande kinesisk mor automatiskt tilldelas tamil som modersmålsspråk.
Sedan den 1 januari 2011 definieras modersmål enbart av en persons officiellt registrerade ras. Om en person är av mer än en etnicitet och deras ras är registrerad i bindestrecksformatet, kommer den ras som väljs att vara den som föregår bindestrecket i den registrerade rasen.
Lee Kuan Yew Fund for Bilingualism inrättades den 28 november 2011. Fonden syftar till att främja tvåspråkighet bland små barn i Singapore, är inrättad för att komplettera befintliga språkprogram för engelska och modersmål inom undervisning och språkinlärning. Den leds av en styrelse som leds av Singapores utbildningsminister , Mr Heng Swee Keat , och som råds av en internationell rådgivande expertpanel.
Effekter av tvåspråkig utbildningspolitik
Effekten av den tvåspråkiga politiken skiljer sig mellan elever från de olika etniska grupperna. För kineserna, när policyn först implementerades, fann många studenter att de kämpade med två främmande språk: engelska och mandarin. Även om flera olika kinesiska varianter talades flitigt hemma, uteslöts de från klassrummet eftersom man ansåg att de skulle vara ett "hinder för att lära sig kinesiska". Idag, även om mandarin talas allmänt, har kunskaperna i andraspråk minskat. Som svar på dessa fallande normer har flera revideringar gjorts i utbildningssystemet. Dessa inkluderar introduktionen av kursplanen för modersmålet "B" och den numera nedlagda EM3-strömmen, i vilka båda modersmålet undervisas på en lägre nivå än den vanliga standarden. När det gäller mandarin skulle kinesiska studenter studera kinesiska "B".
Det malaysisktalande samhället mötte också liknande problem efter genomförandet av policyn. I Singapore värderas malajiska, inte dess icke-standardiserade dialekter, som ett medel för att överföra familjära och religiösa värden. Till exempel, "Madrasahs", eller religiösa skolor, moskéer och religiösa klasser använder alla det malaysiska språket. Men malajiska i sin tur möter konkurrens från engelskans ökade popularitet.
I motsats till språkpolicyn för mandarin och malajiska får indiska studenter ett större utbud av indiska språk att välja mellan. Till exempel studerar indiska elever som talar dravidiska språk tamil som modersmål. Men skolor med ett lågt antal tamilska elever kanske inte erbjuder tamilska språkkurser. Som ett resultat kommer elever från sådana skolor att delta i tamilska språkkurser vid Umar Pulavar Tamil Language Center (UPTLC). Å andra sidan kan indiska studenter som talar icke-dravidiska språk välja mellan hindi , bengali , punjabi , gujarati och urdu . Men som med tamil, erbjuder endast vissa skolor dessa icke-dravidiska språk. Således kommer eleverna att delta i sina respektive språklektioner på utsedda språkcenter, som hålls av Styrelsen för undervisning och testning av sydasiatiska språk (BTTSAL).
Under 2007, i ett försök att förbättra elevernas språkliga erfarenheter, uppmuntrade utbildningsministeriet starkt skolor att erbjuda konversationsmalajiska och kinesiska till dem som inte tar något av dessa språk som sitt modersmål. Genom att ge skolorna de resurser som behövs för att genomföra programmet har utbildningsministeriet lyckats öka antalet deltagande skolor avsevärt. Ännu viktigare är att programmet också togs emot väl av studenterna.
Utmaningar i undervisningen i modersmål
Undervisningen i modersmål (särskilt mandarin) i skolor har stött på utmaningar på grund av att fler singaporeaner talar och använder engelska hemma. De sjunkande standarderna och behärskningen av mandarin bland yngre generationer kinesiska singaporeaner fortsätter att oroa de äldre generationerna kinesiska singaporaner, eftersom de uppfattar det som en erosion av kinesisk kultur och arv. Denna oro har lett till att regeringen inrättade Singapore Center for Chinese Language (SCCL) i november 2009. SCCL:s uttalade syfte är att förbättra effektiviteten av att lära ut mandarin som andraspråk i en tvåspråkig miljö samt att möta inlärningen behov hos elever från icke-mandarintalande hem.
Trots regeringens ansträngningar för att främja mandarin genom Speak Mandarin-kampanjen fortsätter spridningen av mandarin och kinesisk kultur bland kinesiska singaporeaner att vara en utmaning eftersom mandarin möter hård konkurrens från den starka närvaron av engelska. Denna situation är dock inte bara begränsad till mandarin, utan även malajiska och tamilska, där stigande statistik visar att engelska successivt tar över som hemspråk för singaporeaner.
Utländsk befolkning i Singapore
Med tillströmningen av utlänningar erbjuder befolkningen av icke-engelsktalande utlänningar i Singapore nya utmaningar för begreppet språkkunskaper i landet. Utlänningar i Singapore utgör 36 % av befolkningen och de dominerar 50 % av Singapores tjänstesektorer. Det är alltså inte ovanligt att stöta på servicepersonal som inte behärskar engelska flytande, särskilt de som inte använder engelska regelbundet. Som svar på denna situation rapporterade Straits Times att från och med juli 2010 skulle utlänningar som arbetar i tjänstesektorer behöva klara ett engelskaprov innan de kan få sina arbetstillstånd.
Sociolingvistiska frågor
Politik
Språket spelar en viktig roll i Singapores politik. Ännu fram till idag är det viktigt för politiker i Singapore att kunna tala flytande engelska tillsammans med sitt modersmål (inklusive olika varianter av kinesiska ) för att nå ut till det flerspråkiga samhället i Singapore. Detta är uppenbart i premiärminister Lee Hsien Loongs årliga nationaldagsrallytal, som kommuniceras med hjälp av engelska, malajiska och mandarin.
Före 1980-talet var det vanligt att politiker sände sitt tal på malajiska , engelska , singaporska Hokkien , singaporeanska mandarin och andra kinesiska varianter. Till exempel, under 1960-talet, lärde och använde Lee Kuan Yew Hokkien ofta i sina politiska tal eller rallytal, eftersom det var viktigt för honom att säkra röster i val från det Hokkien-talande samhället. På liknande sätt kunde Lim Chin Siong , som var karismatisk i användningen av Hokkien , säkra oppositionens röster. Med tanke på konkurrens och svårigheter att få röster från de kinesiskutbildade, var Lee Kuan Yew också tvungen att lära sig mandarin för att vinna rösterna från det mandarintalande samhället.
Även om användningen av andra kinesiska varianter bland Singapores befolkning har minskat, fortsätter de att användas i valmöten från och med 2011 års parlamentsval . Till exempel var både Low Thia Khiang och Chan Chun Sing kända för sin användning av olika kinesiska varianter under valmöten.
Status för Singlish som identitetsmarkör
Det har förekommit en kontinuerlig debatt mellan den allmänna singaporeanska befolkningen och regeringen när det gäller statusen för Singlish i lokala domäner. Medan regeringen fruktar att förekomsten av Singlish skulle påverka Singapores övergripande image som ett finans- och affärscentrum i världsklass, har de flesta singaporeaner å andra sidan valt att anamma Singlish som en identitetsmarkör och som ett språk för solidaritet. I ett försök att utrota användningen av Singlish, startade regeringen sedan Speak Good English Movement , och uppmuntrade människor att använda standard singaporeanska engelska i alla sammanhang istället. Trots kampanjens framgång, föredrog de flesta singaporeaner som tillfrågades fortfarande att använda Singlish för att kommunicera med andra singaporeaner, och de trodde också att de hade förmågan att kodväxla mellan Singlish och Standard Singaporean English, beroende på kraven i den specifika situationen.
Senast kom Singlish i rampljuset när flygvapnets piloter från Republiken Singapore antogs ha använt språket i stor utsträckning för att förhindra att deras amerikanska motsvarigheter avlyssnade deras kommunikation under Red Flag-övningen 2014 , vilket resulterade i ett ökat stöd för användbarheten av Singlish bland Singapores nätanvändare.
Bevarandefrågor
Kinesiska varianter (klassade som dialekter av Singapores regering), med undantag för mandarin, har varit på brant tillbakagång sedan Singapores självständighet 1965. Detta beror delvis på Speak Mandarin-kampanjen som lanserades 1979. Som en del av Kampanjen stoppades alla program på TV och radio med icke-standardiserade varianter. Tal i Hokkien av premiärministern avbröts för att inte ge motstridiga signaler till folket. I slutet av 1980-talet lyckades mandarin i viss mån ersätta dessa varianter som det föredragna språket för kommunikation på offentliga platser, såsom restauranger och kollektivtrafik.
Bevarandet av lokala sorter i Singapore har varit ett ökande problem i Singapore sedan 2000-talet, särskilt bland den yngre generationen kinesiska ungdomar. Denna plötsliga återupplivning av andra varianter kan främst tillskrivas en känsla av avbrott mellan den yngre och den äldre generationen, samt en känsla av identitetsförlust från sina egna språkliga rötter för många andra. Medan mer arbete måste läggas ner för att återuppliva dessa varianter, kan den nyligen genomförda Teochew-festivalen i Singapore 2014 som hölls i Ngee Ann City betraktas som ett positivt tecken på att fler människor blir mer aktivt involverade i att återknyta kontakten med sina språkliga rötter.
Kontrovers om lärande av kinesiska sorter
I mars 2009 publicerades en tidningsartikel i Singapores broadsheet-dagblad The Straits Times om ett språk- och mångfaldssymposium som anordnades av avdelningen för lingvistik och flerspråkighet vid Nanyang Technological University . Ng Bee Chin, tillförordnad chef för divisionen, citerades i artikeln för att säga: "Även om singaporeaner fortfarande är flerspråkiga, för 40 år sedan, var vi ännu mer flerspråkiga. Små barn talar inte några av dessa språk alls längre. Alla det tar en generation för ett språk att dö."
Uppmaningen att ompröva förbudet mot dialekter framkallade ett snabbt svar från minister Mentor, Lee Kuan Yew. "Jag tyckte det var ett dumt samtal. Min dåvarande rektors privatsekreterare Chee Hong Tat gav ett svar å mina vägnar: Att använda ett språk oftare innebär mindre tid för andra språk. Därför, ju fler språk en person lär sig, desto större svårigheter att behålla dem på en hög nivå av flyt... Det skulle vara dumt av någon Singapore-byrå eller NTU att förespråka inlärning av dialekter, vilket måste ske på bekostnad av engelska och mandarin.'
En vecka senare upprepade Lee poängen vid 30-årsjubileet lanseringen av Speak Mandarin-kampanjen. I sitt tal beskrev han sin personliga erfarenhet av "språkförlust".
"För att hålla ett språk vid liv måste du tala och läsa det ofta. Ju mer du använder ett språk, desto mindre använder du andra språk. Så ju fler språk du lär dig, desto större svårigheter är det att behålla dem på en hög nivå av flyt. . Jag har lärt mig och använt sex språk – engelska, malajiska, latin, japanska, mandarin och hokkien. Engelska är mitt masterspråk. Mitt hokkien har blivit rostigt, mitt mandarin har förbättrats. Jag har tappat mitt japanska och latin, och kan inte längre hålla flytande tal på malajiska utan förberedelser. Detta kallas "språkförlust".
Förnyat intresse för att lära sig andra kinesiska varianter
Sedan 2000 har det funnits ett förnyat intresse för andra kinesiska varianter bland singaporeanska kineser. År 2002 startade klanföreningar som Hainanese Association of Singapore (Kheng Chiu Hwee Kuan) och Teochew Poit Ip Huay Kuan klasser för att lära ut andra kinesiska varianter. Detta var som svar på en ökad önskan bland singaporeaner att återknyta kontakten med deras kinesiska arv och kultur genom att lära sig andra kinesiska varianter. 2007 lärde sig en grupp på 140 elever från Paya Lebar Methodist Girls' Primary School Hokkien-Taiwanesiska och Kantonesiska som ett försök att kommunicera bättre med äldre. De äldre lärde själva eleverna sorterna. Programmet organiserades i hopp om att överbrygga generationsklyftan som bildades på grund av undertryckandet av dessa dialekter i Singapore.
Likaså kan tredjeårsstudenter från Dunman High nu ta en modul som heter "Pop Song Culture". Denna modul låter dem lära sig om popkultur i olika dialektgrupper genom poplåtar från 70- och 80-talen framförda i olika varianter. Utöver detta kan eleverna också ta ett valfritt ämne om olika smaker och matkulturer från olika dialektgrupper.
Även om Singapores regering verkar ha minskat sin hållning till kinesiska sorter under de senaste åren, är faktum att de fortfarande inte aktivt stödde den utbredda användningen av andra kinesiska sorter, särskilt i Singapores mainstream-TV-media. Nyligen tillät Singapores regering att sända några lokalproducerade mini "kinesiska dialekter" på Hokkien-Taiwanesiska och Kantonesiska tillägnade Singapore kinesiska äldre som talar Hokkien-Taiwanesiska eller Kantonesiska men inte förstod engelska eller Mandarinkinesiska. Syftet med den lokalt producerade mini-"kinesisk dialekt"-showen är att överföra viktiga budskap om sociala tjänster och medicinska tjänster och vård till de kinesiska äldre i Singapore. Det finns dock ett begränsat antal "Chinese Dialect"-program som kan sändas på Singapores Mainstream Television på grund av Singapores regerings stränga språkpolicy.
Singapores språkliga landskap
Den multietniska bakgrunden till Singapores samhälle kan ses i dess språkliga landskap . Medan engelska dominerar som arbetsspråk i Singapore, har staden inte ett enspråkigt språkligt landskap. Dessa kan ses från de olika skyltarna som finns utspridda runt om i staden. Skyltar är färgkodade och kategoriserade efter sina respektive funktioner: skyltar som pekar på sevärdheter är till exempel bruna med vita ord, medan vägskyltar och gatunamn är gröna med vita ord. Några av de mest uppenbara tecknen på flerspråkighet i Singapores språkliga landskap inkluderar faro-/varningsskyltar på byggarbetsplatser, såväl som vägskyltar för turistattraktioner. Genom att observera variationen i språk som används i de olika sammanhangen kan vi få information om landets etnolinguistiska vitalitet.
Turistattraktioner
Majoriteten av Singapores turistattraktioner tillhandahåller information via engelska i romersk skrift . I många fall är entréerna till attraktionen skrivna på engelska (vanligtvis utan andra åtföljande språk) medan de distinkta bruna vägskyltarna längs gator och motorvägar som leder turister kommer på upp till fyra eller fem språk, med engelska som den största och mest framträdande språket på skylten.
Några exempel på de olika sätt som populära turistattraktioner i Singapore uppvisar etnolinguistisk mångfald på kan ses på turistattraktioner som Lau Pa Sat , där orden "Lau Pa Sat" på katalogtavlarna består av det mandarinkinesiska ordet lau för "gammal " (老; lǎo ) och från Hokkien -orden pa satt för "marknad" (巴刹; bā sha ), skrivna med romersk skrift. Entréskylten för attraktionen inkluderar också en icke-bokstavlig översättning på engelska under dess traditionella namn (Festival Market). Den kallas också för Telok Ayer-marknaden, ett namn som refererar till platsen för attraktionen och som inte har något att göra med dess kulturella namn.
Omvandlingen och uttrycket i romersk skrift av Mandarin och Hokkien till pīnyīn hjälper icke-mandarin och icke-Hokkien-talare med uttalet av namnet på en plats samtidigt som de förblir i tandem med användningen av engelska och romerska skrift i Singapore. Ompaketeringen av de ursprungliga namnen på Lau Pa Sat i romersk skrift och införandet av utseendet på en engelsk översättning som en sekundär titel kan ses som ett sätt att förstärka känslan av äkthet och arv av attraktionen eftersom den marknadsförs som en kulturellt rikt område i Singapore, liknande Chinatown och Little India ; som båda tidigare var kulturella enklaver av de särskiljande raserna. På liknande sätt på platser som har kulturell betydelse, är skyltarna tryckta på det språk som förknippas med kulturen, såsom The Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall som har en helt kinesisk skylt utan några översättningar.
Några anmärkningsvärda undantag inkluderar de bruna vägskyltarna för Merlion Park som är skrivna inte bara på de fyra nationella språken, utan också på japanska. Även om det finns många varianter, är detta arrangemang allmänt tillämpat på de flesta platser av intresse såväl som platser för tillbedjan, såsom det burmesiska buddhistiska templet som har skyltar på burmesiska och några moskéer i Singapore som också har sina namn tryckta i Jawi-skriften även om det malajiska språket standardiserades med det romerska alfabetet i Singapore.
Regeringskansliet och offentliga byggnader
Trots att malajiska är Singapores nationella språk, är statliga byggnader ofta indikerade med skyltar på engelska och inte malajiska. Om man jämför den relativa förekomsten av engelska och malajiska i byggnadsskyltar, är användningen av arbetsspråket mycket vanligare i Singapores språkliga landskap än det nationella språket, som är begränsat till ceremoniella ändamål. Detta kan också ses på entréskylten till de flesta ministerier och regeringsbyggnader, som endast uttrycks på engelska, arbetsspråket.
De flesta av de utländska ambassaderna i Singapore kan använda sina egna nationella eller arbetsspråk som en representation av sina respektive ambassader i Singapore, så länge som deras språk kan uttryckas i skriften på något av Singapores officiella språk. Till exempel får ambassader som representerar icke-engelsktalande länder som den franska ambassaden använda sina egna språk eftersom språket kan uttryckas med romersk skrift, vilket förklarar varför den franska ambassaden använder sitt franska namn. Men för fallet med den kungliga thailändska ambassaden valdes engelska att representera den i Singapore eftersom det thailändska manuset inte är erkänt som ett manus på något av Singapores officiella språk, även om engelska är mindre utbrett i Thailand än vanlig thai.
Offentliga sjukhus
Av de åtta allmänna sjukhusen som övervakas av Singapores hälsoministerium är det bara Singapore General Hospital som har skyltar på de fyra officiella språken. Längs Hospital Drive (där Singapore General Hospital ligger) och olika nationella vårdcentraler finns vägkataloger helt på engelska. Inom själva sjukhuset har skyltar för enskilda block, avdelningar, akutmottagning, specialistpolikliniker, National Heart Center och National Cancer Center skyltar skrivna på de fyra officiella språken. De engelska titlarna uttrycks fortfarande med det största typsnittet först, följt av malajiska, kinesiska och tamilska i mindre men lika stora typsnitt, vilket är i enlighet med ordningen i Singapores konstitution. Överraskande nog har Health Promotion Board, National Eye and Dental Centres, som också finns i samma region, endast engelska tecken. Alla de andra sju offentliga sjukhusen har sin "Accident and Emergency"-skylt endast på engelska, med några markerade i röd bakgrund.
Notiser och kampanjer
Meddelanden och kampanjer som har en mycket specifik målgrupp och syfte är vanligtvis tryckta på de tilltänkta läsarnas språk. Till exempel är skyltarna "No Alcohol" som satts upp längs Little India efter Little India Riots särskilt tryckta på endast tamil och engelska som en återspegling av rasdemografin i regionen.
Under SARS -epidemin 2003 förlitade sig regeringen starkt på media för att betona vikten av personlig hygien, och även för att utbilda allmänheten om symptomen på SARS, där en singelsk rapvideo med Gurmit Singh som Phua Chu Kang användes som huvudmediet. På liknande sätt 2014 använde Pioneer Generation Package (för pensionärer över 65 år 2014 som fick Singapores medborgarskap den 31 december 1986 eller före den 31 december 1986) kinesiska varianter som vanligtvis talas i Singapore, såsom Hokkien, Kantonesiska och Teochew, och även singelska för att göra politiken mer relaterbar, och samtidigt öka medvetenheten om fördelarna som detta nya system ger dem. Dessa tillägg för olika språkvarianter är ett undantag från de fyra officiella språken. Detta undantag ses för kampanjer som bedöms som mycket viktiga och inkluderar äldre eller de som inte är lika skickliga i engelska som målgruppen.
Begränsningar i nuvarande forskningsmetoder
Även om exemplen ovan visar hur de olika språken används på skyltar i Singapore, finns det knappa uppgifter om motiven bakom dessa variationer, vilket exemplifieras av rådgivandet för försäljningen av "Ingen alkohol" i Little India, som visade upp en sällsynt variation från användning av de fyra huvudspråken som vanligen syns på de flesta rådgivande skyltar. På samma sätt har hälsoministeriet, i ett svar på en feedback som bad alla sjukhus att ha fyra språk vid sina entréer, hävdat att användningen av bildskyltar var bättre för att förmedla budskap, i motsats till att använda alla fyra språken. På grund av problem i forskningsmetodik och brist på statliga stadgar som förklarar dessa variationer, förblir studien om det språkvetenskapliga landskapet i Singapore som ett kontroversiellt område. Dessa problem inkluderar icke-linjäritet, där det stora antalet variationer som ses i Singapore förhindrar tillämpningen av några trender för att förstå landskapet; och även avsaknaden av standardlagstiftning som bestämmer fasta regler för användning av språk på skyltar.
Kontroverser
I ett pilotprogram från 2012 började SMRT-tåg annonsera stationsnamn på både engelska och mandarinkinesiska för att hjälpa mandarinkinesisktalande seniorer att bättre hantera den plötsliga ökningen av nya stationer. Detta fick dock blandade reaktioner från allmänheten. Vissa människor påpekade att det fanns äldre medborgare som inte talade mandarin, medan andra klagade över att de kände sig främmande. Som reaktion på detta hävdade SMRT att meddelandena endast spelades in på engelska och mandarin eftersom de malaysiska och tamilska namnen på stationer lät väldigt lika de engelska namnen. [ citat behövs ]
Under 2013 begärde en grupp tamiltalare till Singapores civila luftfartsmyndighet att tamilska i stället för japanska skulle inkluderas på alla skyltar på Singapore Changi Airport. Även om endast 5% av Singapores befolkning talar tamil, hävdade de att eftersom tamil är ett av de fyra officiella språken i Singapore, borde det användas för att spegla Singapores mångrasliga bakgrund. [ citat behövs ]
Under 2014 fanns det rapporter om felaktiga översättningar på vägskyltar för populära turistattraktioner som Lau Pa Sat och Gardens by the Bay gjorda av Singapore Tourism Board.
Media och konst
Free-to-air-kanalerna i Singapore drivs av Mediacorp och varje kanal sänds på ett av de fyra officiella språken i Singapore. Till exempel Channel U och Channel 8 Mandarin-medium kanaler, Channel 5 och CNA är engelsk-medium kanaler, Suria är en malaysisk medium kanal och Vasantham är en övervägande tamil-medium kanal. Dessa kanaler kan dock även innehålla program på andra språk. Till exempel, förutom program på mandarin, sänder Channel U även koreanska tv-program vid bestämda tider.
Kinesiska varianter i lokala filmer
Användningen av andra kinesiska varianter än mandarin i media i Singapore är begränsad av ministeriet för information, kommunikation och konst (MICA). Skälet för motståndet mot icke-standardiserade kinesiska varianter var att deras närvaro skulle hindra språkinlärning av engelska och mandarin. Men för att tillgodose äldre singaporeaner som bara talar icke-standardiserade kinesiska varianter, är videor, VCD, DVD, betalprenumerationsradiotjänster och betalda TV-kanaler undantagna från MICA:s restriktioner. Två gratiskanaler, Okto och Channel 8 , får också visa operor och arthouse-filmer med något icke-standardiserat varietéinnehåll.
Användningen av kinesiska varianter kontrolleras inte hårt i traditionell konst, som kinesisk opera. Som sådana har de lyckats överleva, och till och med blomstra i dessa områden. I Singapore, olika typer av kinesisk opera inkluderar Hokkien, Teochew, hainanesiska och kantonesiska. Tidigare uppmuntrade denna mångfald översättning mellan varianter för manus av populära berättelser. Efter implementeringen av den tvåspråkiga policyn och Speak Mandarin-kampanjen introducerades mandarin undertexter för att hjälpa publiken att förstå föreställningarna. Idag, när användningen av engelska ökar, tillhandahåller vissa operatrupper inte bara engelska undertexter utan även engelska översättningar av sina verk. För dessa engelsk-kinesiska operor kan undertexter tillhandahållas på antingen mandarin, andra kinesiska varianter eller båda. På så sätt kommer kinesisk opera att kunna nå ut till en bredare publik trots att den är varietéspecifik.
I likhet med kinesisk opera finns det inga språkbegränsningar för bidrag till filmfestivaler. Under de senaste åren har fler lokala filmskapare införlivat icke-standardiserade kinesiska varianter i sina filmer. Till exempel återupplivade den lokala filmen 881 populariteten för getai efter att den släpptes. Getai , som huvudsakligen genomförs i Hokkien och Teochew, blev mer populär bland de yngre generationerna sedan filmen släpptes. Om effekten som utlöstes av släppet av filmen 881 , kommenterade professor Chua Beng Huat , chef för institutionen för sociologi vid National University of Singapore , i Straits Times att "att sätta Hokkien på duken ger Hokkien en sorts rebellisk effekt . Det är som de förträngdas återkomst." Framgången för 881 återspeglas också av albumförsäljningen av 881- filmsoundtracket, som blev det första lokala filmsoundtracket som nådde platina i Singapore. I andra fall sjunger filmen Singapore Ga Ga , en vävnadsförsäljare en Hokkien-låt medan Perth har en singaporeansk taxichaufför som använder Hokkien och kantonesiska. Lokala regissörer har kommenterat att icke-standardiserade kinesiska varianter är avgörande eftersom det finns vissa uttryck som helt enkelt inte kan uttryckas på mandarinkinesiska, och att de olika kinesiska varianterna är en viktig del av Singapore som ger en känsla av äkthet som lokalbefolkningen kommer att njuta av.
Indiska språk i media
Indiska språk förutom tamil hanteras något annorlunda än de kinesiska varianterna. Även om endast tamil har officiell språkstatus, har det inte gjorts några försök att motverka användningen eller spridningen av andra indiska språk som bengali, gujarati, hindi, malayalam, punjabi, telugu och urdu. För det första visas filmer på dessa språk på vissa lokala biografer, som Rex och Screens of Bombay Talkies. Dessutom har den lokala indiska TV-kanalen Vasantham också tilldelat specifika programtider för att tillgodose mångfalden av indiska språktalare i Singapore.
Språkspecifika samhällen
Kinesiska klanföreningar spelar en roll för att upprätthålla de icke-standardiserade kinesiska varianterna. Tidigare gav de stöd till migrantkineser, baserat på den provins de kom från. Idag erbjuder de en plats för människor som talar samma sort att samlas och interagera. Till exempel Hokkien Huay Kuan kurser för scenkonst, kalligrafi och Hokkien -kinesiska. De anordnar också den tvååriga Hokkien-festivalen, som syftar till att främja Hokkiens seder och kultur. Med sådana ansträngningar kommer kanske icke-standardiserade kinesiska sorter i Singapore att vara bättre rustade för att motstå erosion.
Förutom ansträngningarna att upprätthålla lokala kinesiska sorter, håller Eurasian Association Kristang -klasser för människor som är intresserade av att lära sig Kristang. På så sätt hoppas man kunna bevara vad man uppfattar som en unik del av det eurasiska arvet i Singapore.
Anteckningar
Vidare läsning
|
Bibliotekets resurser om Languages of Singapore |
- Bokhorst-Heng, Wendy D.; Santos Caleona, Imelda (2009). "Språkattityderna hos tvåspråkiga ungdomar i flerspråkiga Singapore". Journal of Multilingual and Multicultural Development . 30 (3): 235–251. doi : 10.1080/01434630802510121 . S2CID 145000429 .
- Tan, Sherman (2012). "Språkideologi i diskurser om motstånd mot dominerande hierarkier av språkligt värde: Mandarinkinesiska och kinesiska 'dialekter' i Singapore". The Australian Journal of Anthropology . 23 (3): 340–356. doi : 10.1111/taja.12004 .
externa länkar
| Självständiga stater |
|
|---|---|
stater med begränsat erkännande |
|
|
Beroenden och andra territorier |
|
  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||