Teochew Poit Ip Huay Kuan
Teochew Poit Ip Huay Kuan ( kinesiska : 潮州八邑會館 ) är en Teochew - klanförening i Singapore . Poit Ip , som betyder åtta distrikt på Teochew-dialekten, stod för de åtta Teochew-distrikten i provinsen Guangdong , Kina . Huay Kuan betyder "klanförening". Den 12 december 1928 sammankallade en tillfällig kommitté ett möte på Tuan Mong-skolan för att förbereda bildandet av Huay Kuan. Den 20 mars 1929 brittiska koloniala myndigheter Teochew Poit Ip Huay Kuan från registrering, och det etablerades formellt.
Historia
En av de första Teochew -klanföreningarna som etablerades i Singapore var Ngee Ann Kongsi . Det grundades 1845 av Seah Eu Chin tillsammans med 12 klaner från Chenghai och Haiyang .
Med tiden verkade det som om Kongsi dominerades av familjen Seah och ättlingarna till de 12 klanerna. Den 28 december 1927 skrev 14 män till Ngee Ann Kongsis ordförande, Seah Eng Tong ( kinesiska : 佘應忠 ; pinyin : Shé Yīngzhōng ) för att uttrycka missnöje med Kongsi. De 14 män som leddes av Lim Nee Soon inkluderade andra framstående Teochew-figurer som Ang Kai Pang ( kinesiska : 洪開榜 ; pinyin : Hóng Kāibǎng ), Chia Soon Kim ( kinesiska : 謝順琴 ; pinyin : Xiè Shùnqín ), Lim Woo Ngam ( kineser) : 林雨岩 ; pinyin : Lín Yǔyán ), Ng Khern Seng ( kinesiska : 黃芹生 ; pinyin : Huáng Qínshēng ) , Teo Keong Meng ( kinesiska : 張恭銘 ; pinyin : Zhāng Gōn ; pinyin : Zhāng Gōn , ngmín : Chanyg , ngmín : Chany ) : Yáng Zuǎnwén ) och Yeo Swee Huang ( kinesiska : 楊瑞璜 ; pinyin : Yáng Ruìhuáng ). De ansåg att Kongsi hade avvikit från sina grundande mål och inte agerade som en bra representant för Teochew-gemenskapen.
För att vara i linje med Kongsis ursprungliga syften krävde de att Kongsi skulle överlämnas till Teochew-gemenskapen. En serie förhandlingar om Kongsi pågick under de kommande åtta till nio månaderna, men misslyckades med en acceptabel lösning för båda parter. Lim Nee insåg snart behovet av en organisation som kunde representera Teochews, därför ledde Lim Nee Soon den 9 september 1928 en grupp på 40 Teochew-gemenskapsledare att publicera ett förslag om att bilda en Teochew Huay Kuan (Huay Kuan betyder klanförening).
Den 15 september 1928 hölls ett Teochew-gemensamt allmänt möte på den kinesiska handelskammaren . Syftet med mötet var att diskutera grundandet av en Teochew-förening. Man kom överens om att föreningen skulle heta Singapore Teochew Poit Ip Huay Kuan. Poit Ip, vilket betyder åtta distrikt på Teochew-dialekt , stod för de 8 Teochew-distrikten i provinsen Guangdong , Kina. De åtta distrikten var Chaoan , Chenghai , Chaoyang , Jieyang , Raoping , Puning , Huilai och Nanao . En tillfällig kommitté med 12 medlemmar inklusive Lim Nee Soon, Lee Wee Nam, Huang Wei Ting ( kinesiska : 黃蔚廷 ; pinyin : Huáng Wèitíng ), Lim Woo Ngam och Yeo Chan Boon bildades. Det fastställdes också att varje distrikt skulle nominera 2 representanter till kommittén. Den 12 december 1928 sammankallade den tillfälliga kommittén ett möte på Tuan Mong-skolan för att förbereda bildandet av Huay Kuan. Åtta kommittémedlemmar inklusive Lim Nee Soon och Lee Wee Nam fick sedan i uppdrag att utarbeta konstitutionen.
Den 26 januari 1929 hölls ett Teochews generalmöte i den kinesiska handelskammaren. Det beslutades att en fastighetsförvaltningskommitté, kallad Teochew (åtta distrikt) Public Property Preservation Association, organiseras av Teochew-klansmännen från de åtta distrikten. Denna kommitté skulle upplösas vid inrättandet av Teochew Poit Ip Huay Kuan som skulle förvalta alla fastigheter. Detta tillfälliga kontor var också inrymt på Tuan Mong-skolan. Den tillfälliga föreningen hade 48 medlemmar inklusive följande tjänsteinnehavare, ordförande: Lim Nee Soon, vice ordförande: Lee Wee Nam och kassörer: Tan Chew Char och Low Peng Soy.
Den 20 mars 1929 befriade de brittiska koloniala myndigheterna Teochew Poit Ip Huay Kuan från registrering och den etablerades formellt. En rekryteringskampanj inleddes i april 1929 och den lockade mer än 700 medlemmar. I augusti 1929 valdes den allra första förvaltningskommittén. I ledningskommittén ingick följande tjänstemän, president: Lim Nee Soon, vicepresident: Lee Wee Nam och Yeo Chang Boon, kassör: Tan Lip Sek och sekreterare: Lim Woo Ngam. Efter Singapores självständighet den 9 augusti 1965 ansökte Teochew Poit Ip Huay Kuan om registrering som krävdes av myndigheterna och dess godkännande beviljades den 9 november 1965.
Den 4 september 1929 svors de 25 ledamöterna av det första rådet in .
Lim Nee Soon, Lee Wee Nam, Yeo Chan Boon och fyra andra fick sedan i uppdrag att förhandla med Ngee Ann Kong Si angående Teochews offentliga fastigheter. Ett möte sammankallades mellan Seah Eu Tong och Lim Nee Soon den 12 april 1930 för att diskutera framtiden för Ngee Ann Kong Si. Efter mötet bildades en ny ledningskommitté med 25 medlemmar för Ngee Ann Kong Si. Ngee Ann Kong Si införlivades officiellt den 25 februari 1933 under Ngee Ann Kongsi (Inkorporering). Ngee Ann Kong Si blev i huvudsak en förvaltarorganisation för Teochew-gemenskapen. När Teochew-byggnaden (på nr.97 Tank Road) stod färdig 1963, flyttade Teochew Poit Ip Huay Kuan och Ngee Ann Kong Si sina kontor till dessa lokaler.
Idag sysslar Teochew Poit Ip Huay Kuan till stor del med främjandet av Teochews kulturella värden medan Ngee Ann Kong Si fungerar som en välgörenhetsorganisation och affärsgren i Teochew-gemenskapen. Ngee Ann Kong Si bidrar med en betydande del av deras årliga nettoinkomst till Teochew Poit Ip Huay Kuan för att finansiera välfärdsstödet till sina behövande medlemmar och klanens aktiviteter. Dessa två organisationer finns i nära relation och engagerar sig ofta i gemensamma aktiviteter. Till exempel, när Teochew Poit Ip Huay Kuan organiserade sin årliga Teochew Week Exhibition eller The Teochew International Convention 2003, agerade Ngee Ann Kong Si som deras sponsor. Teochew Funeral Parlor i Hougang byggdes och underhålls gemensamt av Ngee Ann Kong Si och Teochew Poit Ip Huay Kuan.
Medlemskap
Teochew Poit Ip Huay Kuan har vuxit till att bli en av de största kinesiska klanföreningarna i Singapore. 1963 breddade den sin medlemsbas till att inkludera kvinnliga medlemmar. Från och med 2008 var dess medlemsstyrka över 7 000 medlemmar från totalt 520 000 Teochews i Singapore. Dess medlemmar är inte skyldiga att betala årliga medlemsavgifter; endast en engångsavgift för registrering krävs. Det begränsar medlemskap till endast Teochews.
År 2008 hade sex ministrar från Singapore bildat sin hedersrådgivande styrelse. De var Lim Boon Heng (minister, premiärministerkansli), George Yeo Yong Boon (utrikesminister), Lee Boon Yang (minister för information, kommunikation och konst), Teo Chee Hean (försvarsminister), Lim Swee Say (minister, premiärministerkansli) och Lim Hng Kiang (handels- och industriminister). [ citat behövs ]
Många välkända affärsmän och företagare har varit medlemmar eller haft nära relationer med föreningen. [ citat behövs ]
Aktiviteter
Teochew Poit Ip Huay Kuan har varit involverad i olika aktiviteter genom åren. Kultur-, välfärds- och välgörenhetsverksamheten och att tillhandahålla en ekonomisk funktion är några av dess områden som den har varit engagerad i.
Kulturella aktiviteter
Varje månnyår håller den en masshälsningsfest. På midhöstfestivalen hålls en fest med Teochew mooncakes och Teochew "Kongfu" te och Teochew opera . Sedan 1992 har Teochew Poit Ip Huay Kuan hållit flera Teochew-veckor på teman som Teochews historia, folklore och kultur, Teochew-mat och sånger etc. Den höll också en serie föredrag om kinesisk folklore, kinesisk migrationshistoria och introduktion till operaföreställningar. Den genomförde kulturella aktiviteter som workshop om kinesisk dans , kampsport , kinesisk målning och kalligrafitävling . Dessa klasser är ofta gratis eller subventionerade och öppna för allmänheten. Den deltar också i den årliga Singapore Chinggay [1] -paraden som involverar en parad av dans och mobila flöten. Den anordnar en årlig Teochew konstutställning och håller uppträdanden av föreningarnas tonårs- och barndramagrupper, ungdomsdramagrupp och manskör. I oktober 2002 anordnade den en sex månader lång gemensam utställning med Singapore History Museum om Singapore Teochews historia och kultur.
Välfärds- och välgörenhetsförsörjning
Välfärden var också en viktig funktion för de kinesiska föreningarna i Singapore under 1800- och början av 1900-talet. Dessa välfärdsbehov kan tillgodoses i form av välgörenhetsfonder och tidigare var det inte ovanligt att tillhandahålla denna hjälp utanför Singapores stränder. År 1936 samlade Teochew Poit Ip Huay Kuan in totalt $15 413 i syfte att stärka en vall i Chaozhou . Den inrättade också en hjälpfondkommitté för Teochew Pang (föreningen). År 1940 samlade Teochew-gemenskapen in totalt $472 900 till sin hjälpfond. Lokalt donerade Teochew Poit Ip Huay Kuan till stiftelser som Nanyang University Foundation, National Defense Foundation, Cultural Foundation och Chinese Development Assistance Council Foundation. Ngee Ann Kong Si bidrar årligen med en generös del av sin nettoinkomst till välfärdsverksamheten i Teochew Poit Ip Huay Kuan. För närvarande ger det också stipendier till både lokala och kinesiska studenter.
Ekonomisk funktion
Även om de kinesiska klanföreningarnas ekonomiska och affärsmässiga syften aldrig uttryckligen anges, ger det genom sin natur och existens av ett nätverk möjligheter för affärsmän att bedriva affärer. Tan Koh Tiang, nuvarande administrationssekreterare för nuvarande Teochew Poit Ip Huay Kuan, säger att Teochew International Convention, som hålls vartannat år, inte bara knyter an till de andra Teochew-klanerna över hela världen för att dela kultur- och klanfrågor, men det tjänar också till att främja ekonomisk utveckling och förbindelser. 1993 genomförde den ett seminarium om investeringsmöjligheter i provinserna Chao-zhou och Guangdong . Det gav också kontakter och informationstjänster för affärsmän som vill ge sig in i Kina. Det erbjöd också resor till Kina för att söka investeringspotential. I en kommentar till seminariet uttalade Dr Phua Kok Khoo från Teochew Poit Ip Huay Kuan att dess "huvudvikt fortfarande ligger på att främja kinesisk kultur, och även om (de) diskuterar affärer kommer det inte att ske på bekostnad av kulturella aktiviteter".
Kinesiska klaner försvinner och presenterar utmaningar
Kinesiska klanföreningar stod inför en period av stagnation och nedgång som började runt perioden efter Singapores självständighet . Efter att Singapore blivit självständigt, etablerades samhällscenter av People's Association för att främja gemensamma aktiviteter för människor i Singapore. Framgångsrik allmän bostadspolitik gjorde också människorna mindre benägna att vända sig till klanföreningarna för att få hjälp i bostadsfrågor. Vidare inrättades utbildnings- och hälsoinrättningar för att möta behoven hos Singapores medborgare. Sysselsättningsfrågorna minskade kraftigt av landets industrialiseringsprojekt. Dessa faktorer ledde till nedgången av kinesiska klanföreningar, vilket påpekades av BG Lee Hsien Loong i ett av hans tal,"sedan självständigheten har många av de tjänster som klanen brukade tillhandahålla tagits över av regeringen och andra civila organisationer...regeringen tog över driften av skolor och offentliga tjänster.
Kinesiska klanföreningar började förlora sin dragningskraft och sitt syfte gentemot samhället och därmed upplevde de ett minskande medlemsantal”.
Med nedgången av kinesiska klanföreningar mötte Teochew Poit Ip Huay Kuan och andra klaner alltmer hinder för att upprätthålla sin överlevnad. Det är en vanlig uppfattning bland de singaporska ungdomarna att kinesiska klanföreningar är gammaldags begrepp och därför saknar de intresse för att delta i klanens aktiviteter. Denna oro över ungdomarnas uppfattning antyds av den tidigare ordföranden för Chongshan Huay Kuan, Leong Ah Soh, 59 år gammal, som sa till Straits Times den 13 februari 1998, att "även om klanledare vill omforma klaner för att locka till sig de unga, det är stort motstånd från marken”.
Språkklyftan mellan den kinesisktalande allmänna befolkningen i de kinesiska klanföreningarna och den engelsktalande yngre generationen fungerar också som ett hinder för att få ungdomar att engagera sig i aktiviteter. I en rapport från Straits Times den 13 februari 1998 citerade den att många människor gav den kinesiska kulturfestivalens evenemang en kall axel på grund av deras oförmåga att förstå eller tala mandarin. Minskningen av det kinesiska språkets betydelse kan tillskrivas hur ungdomar ofta ser kinesiska som underlägsen. Enligt professor Chew Cheng Hai, konsult vid Nanyang Technological Universitys centrum för kinesiskt språk och kultur, "singaporeanska samhället ser mandarin som språket för dem som inte är framgångsrika."
Kinesiska klanföreningar kan inte nå ut till ungdomarna på ett effektivt sätt, på grund av språk- och generationsbarriärer, står inför ett åldrande medlemskap och problem med att hitta efterträdare till klanledarpositioner. Detta är ett relevant problem som Tan Koh Tiang pekade på.
Sträcker ut handen och går framåt
I ljuset av nedgången och utmaningarna som de kinesiska klanföreningarna står inför är det absolut nödvändigt för kinesiska klaner att vidta åtgärder för att säkerställa deras överlevnad. [ citat behövs ] Tyngdpunkten för förändring och anpassning lyfts fram av topp Singapore regeringstjänstemän. BG Lee Hsien Loong sa att "om klanerna kan förbli levande och relevanta för den nya generationen, föryngra sig själva och attrahera yngre medlemmar kommer till stor del att bero på hur framgångsrikt de anpassar sin roll till förändrade sociala förhållanden."
För att sträva efter förändring, erkänner Tan Koh Tiang att medan Teochew Poit Ip Huay Kuan hade tjänat sitt traditionella syfte tidigare, ser man mot ett fokus på att främja Teochews kultur, tradition och värderingar idag. Teochew Poit Ip Huay Kuan som för närvarande engagerar sig aktivt i ett brett utbud av kulturella aktiviteter såsom workshop om kinesisk dans, kinesisk kampsport , kinesisk målning , kinesisk kalligrafitävlingar och kinesisk tävling för att skriva uppsatser. 1983 bildade den en kultur- och utbildningssektion och inrättade ett utbildnings- och kulturcentrum i Teochew-byggnaden och 1985 utvidgades kultur- och utbildningssektionen till att bli en kulturkommitté, med ansvar för att främja utbildnings-, kultur- och fritidsaktiviteter.
Teochew Poit Ip Huay Kuan fortsätter att främja förbindelser med Teochews hemstad (Chaoshan) i Kina som ett sätt att främja Teochews tradition och kultur. När den dåvarande vice premiärministern Lee Hsien Loong talade vid den 12:e Teochew International Convention instämde han i sådana aktiviteter och föreslog också att klaner kunde hjälpa ungdomar att upptäcka sin kulturväg för att motverka den försvagade känslan av arv och tradition bland de unga.
Teochew Poit Ip Huay Kuan speglade också en känsla av anpassningsförmåga med föränderliga tider genom sin förmåga att acceptera och utnyttja teknik. 1987 etablerade man ett datacenter och var den första klanföreningen som genomförde datakurser. 1998 skapade den Teochew Poit Ip Huay Kuan-webbplatsen för att nå ut till internetbefolkningen. Den håller också kontakt och meddelar sina medlemmar genom att använda e-post och press. Dessa uppsökande via e-post, press och webbplatser utförs till stor del på mandarin.
Genom att rida på den tekniska utvecklingen och främja Teochew-kulturen hoppas Teochew Poit Ip Huay Kuan nå ut till ungdomar för att säkerställa en följd av framtida ledarskap. Behovet av inkommande ungt blod i de kinesiska klanerna är av yttersta vikt. [ citat behövs ] Som DPM Lee Hsien Loong nämnde, "klanföreningar måste införa nytt blod i sina ledarskapsled och föra över ledarskapets tyglar till nästa generation på ett smidigt, progressivt sätt ... då kommer klanföreningen att förbli dynamisk och levande och kommer inte att bli föråldrad i moderna Singapore". Teochew Poit Ip Huay Kuan ger stipendier till både lokala Teochews och Teochew-studenter från Kina. Man hoppas att dessa stipendier kommer att främja Teochew Poit Ip Huay Kuan och uppmuntra fler ungdomar att gå med i klanföreningen. I början av 2008 etablerade Teochew Poit Ip Huay Kuan också Young Teochew Group och siktar på att nå 100 starka medlemmar; för närvarande i april 2008 är medlemsstyrkan 30 personer. Tan Koh Tiang sa att det främst var de kinesiska Teochew-ungdomarna som svarade på stipendiet och gick med i Young Teochew Group.
När Teochew Poit Ip Huay Kuan går framåt gör de medvetna ansträngningar för att samarbeta med andra lokala och utländska klanföreningar. Sådant samarbete främjar relationer mellan klaner, ger klaner möjlighet att lära av varandra, ta itu med vanliga klanproblem och öka överlevnadsförmågan. Som den dåvarande vice premiärministern Lee Hsien Loong talade vid SFCCA:s 15-årsjubileumsmiddag, "bör klanföreningar därför se bortom sig själva och arbeta eller till och med gå samman med varandra för att konsolidera ledarskap och organisatoriska resurser". Teochew Poit Ip Huay Kuan, deltar i tidigare Teochew International Conventions och var också värd för den 4:e och 12:e kongressen 1987 respektive 2003. Sådana konventioner tillåter klaner att bygga band och länka till varandra för framtida klanutveckling och aktiviteter. Teochew Poit Ip Huay Kuan deltog också i jubileumsfirandet av sina motsvarigheter i olika delstater i Malaysia , såväl som årsdagen av firande aktiviteter som hölls av Federated Teochew Association of Malaya. Den har tagit emot tjänstemän, delegationer och operatrupper från Chaozhou och Shantou -regionen och den sydostasiatiska studieresan från Hongkongs kinesiska handelskammare. Den har också organiserat turer till Malaysia, Hong Kong, Japan och de åtta distrikten i Chaozhou- och Shantou-regionen för att bredda medlemmarnas allmänna kunskap om Teochew-kulturen och stärka klanbanden.