Mont-Saint-Michel Abbey
 | |
| Mont-Saint-Michel Abbey | |
|---|---|
| Religion | |
| Anslutning | romersk katolik |
| Område | Manche , Normandie |
| Ledarskap | Jerusalems klosterbroderskap |
| Plats | |
| Kommun | Le Mont-Saint-Michel |
| Land | Frankrike |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Arkitekt(er) | William av Volpiano (kyrka) |
| Stil | Romansk och gotisk |
| Banbrytande | 900-talet |
| Avslutad | 1523 |
| Webbplats | |
| http://www.abbaye-mont-saint-michel.fr/en/ | |
Mont -Saint-Michel Abbey är ett kloster som ligger i staden och ön Mont -Saint-Michel i Normandie , i departementet Manche .
Klostret är en väsentlig del av den strukturella sammansättningen av staden som det feodala samhället byggde upp . På toppen, Gud, klostret och klostret; under denna, de stora salarna , sedan förråd och bostäder, och längst ner (utanför murarna), fiskares och bondebostäder.
Klostret har varit skyddat som ett franskt monument historique sedan 1862. Sedan 1979 har platsen som helhet – dvs. Mont-Saint-Michel och dess bukt – varit ett världsarv av UNESCO och förvaltas av Centre des monuments nationaux .
Med mer än 1,335 miljoner besökare 2010 är klostret bland de mest besökta kulturella platserna i Frankrike .
Historia
Den första texten om ett kloster är den latinska texten från 800-talet Revelatio ecclesiae sancti Michaelis in monte Tumba skriven av en chanoine som bor på Mont-Saint-Michel eller vid Cathédrale Saint-André d'Avranches . Denna text skrevs vid en tid av maktkamp mellan Bretagne och Normandie län mot Frankrike samt under kanoniska lagreformer av romerska kejsare .
När kristendomen expanderade till området, runt 300-talet, var Mont Tombe – det ursprungliga namnet på Mont-Saint-Michel – en del av Avranches stift . I mitten av 600-talet hade kristendomen en starkare närvaro i viken. Vid den här tiden var Mont Tombe befolkad av religiösa hängivna - eremiter (förmodligen några keltiska munkar) försörjda av kurén av Astériac , som tog hand om platsen och ledde ett kontemplativt liv runt några oratorier , men det finns inga arkeologiska bevis och inga allvarliga källor till det. Det sägs att två eremiter Saint Pair och Saint Scubilion tillägnade en av oratorierna till Saint Étienne , halvvägs genom Mont, och en till Saint Symphorien , vid foten av klippan.
År 710 döptes Mont Tombe om till Mont-Saint-Michel au péril de la Mer ("Mount Saint Michael vid havets fara", "Mons Sancti Michaelis in periculo maris") efter att ett oratorium uppförts till Saint Michael av biskop Saint Aubert av Avranches år 708. Enligt legenden fick Aubert, under sin sömn, tre gånger ordern från Saint Michael att uppföra ett oratorium på Mont Tombe. Ärkeängeln var sägs ha lämnat sitt fingeravtryck på Auberts skalle. Denna skalle visas i Saint-Gervais d'Avranches-basilikan med ett sådant ärr på.
Denna helgedom ska enligt ärkeängeln vara en kopia av Gargano-helgedomen i Italien (från 400-talet). Aubert lät ta bort en lokal religiös artefakt och istället byggde en cirkulär helgedom, gjord av torra stenar . Omkring 708 skickade Aubert två munkar för att hämta några artefakter från den italienska helgedomen (en sten med fotavtryck och en bit vävnad från altaret). Under detta uppdrag ska tsunamin i mars 709 ha förstört Scissy-skogen och förvandlat Mont till en ö. Den 16 oktober 709 invigde biskopen kyrkan och satte där tolv chanoine . Mont-Saint-Michel föddes.
Resterna av oratoriet hittades i kapellet Notre-Dame-Sous-Terre. Denna helgedom innehöll Auberts grav och sannolikt artefakterna från Gargano . Kapellet Notre-Dame-Sous-Terre ligger idag under klosterkyrkans långhus .
De första byggnaderna blev för små och under det västromerska riket tillkom flera byggnader. Karl den Store valde Saint Michel som beskyddare av sitt imperium under 800-talet och försökte få platsen att döpa om till Mont-Saint-Michel , men under medeltiden kallades den vanligtvis Saint-Michel-aux-Deux-Tombes (Saint Michel med två gravar, med hänvisning till Tombelaine ).
Klostrets historia
Saint Michel-kyrkan under 900- och 1000-talen
Mont -Saint-Michel- munkarna vördade under det första århundradet av deras institution ärkeängeln Mikael. Mont blev en plats för bön och studier, men stabilitetsperioden, känd som Neustrien , under Karl den Stores regeringstid slutade när han dog. När resten av Gaule kämpade mot invasioner, fann religion och vetenskap något välkomnande i stiftet Avranches och på Mont-Saint-Michel .
Till en början fortsatte pilgrimer att komma till Mont. Efter att vikingarna erövrat Mont 847, avgick munkarna. Men som en ö erbjöd den ett visst skydd för lokalbefolkningen och förblev därför aldrig tom.
Efter undertecknandet av fördraget i Saint-Clair-sur-Epte började Rollo (Gange-Hrólfr "Rollo" Ragnvaldsson de Normandie) reparera skadorna som tillfogats de religiösa byggnaderna. Han finansierade generöst Mont och kallade tillbaka de munkar som fördrivits av kriget och återförde Mont till dess tidigare skick.
Den rikedom och det stöd som Mont plötsligt fick från Rollo började i grunden påverka dess invånare och tog dem bort från deras ensamma, religiösa liv. Efter att Vilhelm I av Normandie tog över sin fars titel som hertig av Normandie 927 utökade han sitt stöd mot kloster fram till attentat 942; men hans rikedom, som de gynnades av, förvärrade ytterligare deras vardagliga livsstil. På grund av deras generösa bidrag till Mont, begravdes hertigarna av Brittany Conan 1st , som dog 992, och Geoffrey 1st , som dog 1008, i Mont som välgörare.
Benediktinerklostret
Den snabba rikedomstillväxten i kyrkan-klostret Saint-Michel blev ett hinder för dess funktion och natur. De religiösa använde sin rikedom, som kom från de rika omgivande prinsarnas fromhet, för att tillfredsställa sina nöjen. Lokala adelsmän försökte få förmåner från Monts religiösa invånare för att spendera den på måltider, resor och jakt i deras sällskap, vilket blev deras huvudsakliga sysselsättning.
När Richard 1st , son till William 1st , blev hertig av Normandie , försökte han använda sin auktoritet för att återföra dem till ett mer klosterliv. Efter att ha misslyckats med att göra det, och med godkännande av påven Johannes XIII och kung Lothair , beslöt han att ersätta dem med ett kloster av Benedictusorden, som nämnts i Introductio monachorum ("munkarnas installation"), ett fördrag skrivet kring 1080–1095 av en Mont-Saint-Michel-munk som försökte försvara klostrets självständighet gentemot staten.
Efter att ha fått godkännande från de lokala krigsherrarna och religiösa i de normandiska klostren, klostret Saint-Wandrille , Saint-Taurin-d'Évreux och Jumièges , skickade hertig Richard I en officer och några soldater till Mont Saint Michel för att tillkännage sin order : återgå till en religiös livsstil och bli medlem av Benedictusorden eller lämna Monten. Endast en accepterade och alla andra lämnade abboten Maynard 1st, som kom från klostret Saint-Wandrille, för att upprätta en Benedikts dom. Installationen av benediktinermunkarna ägde rum 966, vilket markeras som grundåret för Mont-Saint-Michel Abbey . Dessa munkar lade till dubbelskeppet , förromansk kyrka Notre-Dame-sous- Terre .
William de Volpiano , den italienske arkitekten som hade byggt klostret Fécamp i Normandie, valdes av Richard II av Normandie att bygga klostrets kyrka 1060. Han ritade klostrets romanska kyrka och placerade korsskeppet överst av fästet. Många underjordiska kryptor och kapell var tvungna att byggas för att kompensera för denna vikt, vilket utgör grunden för den stödjande uppåtgående struktur som kan ses idag.
1100-talet
Mont-Saint-Michel var på sin spets under 1100-talet, med abboten av Torigni , privat rådgivare för hertigen av Normandie , Henrik II av England , som förstärkte byggnadernas struktur och byggde kyrkans huvudfasad.
1200- till 1400-talen
År 1204 började Frankrikes kung Philippe-Auguste ta över hertigen av Normandie John Lacklands förläningar . Hans allierade, Guy of Thouars , hertig av Bretagne , åtog sig belägringen av Mont-Saint-Michel . Efter att ha satt eld på byn och massakrerat befolkningen misslyckades han med att erövra klostret på grund av dess stenbefästningar. Men branden från byn sträckte sig till klostret och skadade det avsevärt.
Förskräckt över sin allierade i Bretagne erbjöd Philippe-Auguste abboten Jourdain ett bidrag för byggandet av en ny arkitektonisk uppsättning i gotisk stil, som inkluderade tillägget av matsalen och klostret. "Merveille", byggd i medeltida normandisk stil, med en cirkulär huvudstad , några spandeller i Caen-sten och några växtmotiv, färdigställdes 1228.
Karl VI är krediterad för att lägga till stora befästningar till klostret, bygga torn och på varandra följande gårdsplaner och stärka vallarna.
När Ludvig XI av Frankrike grundade Saint Michael Order 1469, tänkte han att klosterkyrkan Mont Saint-Michel skulle bli kapell för orden, men på grund av dess stora avstånd från Paris kunde hans avsikt aldrig förverkligas.
Att bli ett fängelse
Även som några oubliettes har nämnts sedan 1000-talet, började klostret att användas mer regelbundet som ett fängelse under Ancien Régime , och blev ett statligt fängelse under Ludvig XI: s regeringstid.
Mont Saint Michels popularitet och prestige som ett pilgrimsfärdscentrum avtog med reformationen , och vid tiden för den franska revolutionen fanns det knappt några munkar i bostad. Klostret stängdes 1791 och gjordes om till ett fängelse, till en början för att hålla prästerliga motståndare till den republikanska regimen (upp till 300 präster vid ett tillfälle). Klostret fick då smeknamnet "bastille des mers" (havets Bastille).
År 1794 installerades ett optiskt telegrafsystem , designat av Claude Chappe , ovanpå kupolen, vilket gjorde Mont-Saint-Michel till en del av Paris-Brest-telegraflinjen. År 1817 ledde de många ändringarna av strukturen av fängelseadministrationen till kollapsen av gästhemmet byggt under Robert de Torigni .
Louis-Philippe d'Orléans regeringstid startade några fångar en protest som ledde till att fängelsedirektören Martin des Landes ersattes. Tack vare ett korrupt system kunde de rikaste fångarna besöka staden Mont Saint Michel, andra kunde låna böcker från munkarnas scriptorium .
Upp till 700 fångar arbetade i en verkstad i klostret och tillverkade halmhattar, vilket startade en brand 1834 och delvis skadade den.
Efter att några högre profilerade politiska fångar hölls där, som Victor Dubourg de La Cassagne, Desforges , Martin Bernard, Armand Barbès och Auguste Blanqui , startade några inflytelserika personer, inklusive Victor Hugo , en kampanj för att återställa vad som sågs som en nationell arkitektur. skatt, som ledde till att den stängdes av Napoleon III 1863. De 650 fångarna överfördes till andra fängelser.
Att bli ett historiskt monument och ett världsarv
Fängelset stängdes slutligen 1863 och klostret hyrdes av biskopen av Coutances från och med samma år, tills det förklarades som ett monument historiskt 1874.
År 1835 besökte Viollet-le-Duc Mont och senare fick hans elever, Paul Gout och Édouard Corroyer (den berömda Mère Poulard var hans piga), i uppdrag att restaurera den. Brådskande arbete för att konsolidera och återställa klostret utfördes av Édouard Corroyer. 1896 tillkom en nygotisk spira, som reser sig 170 meter över havet.
Ärkeängeln Saint Michel på toppen av spiran (färdig 1898) startades 1895 av skulptören Emmanuel Frémiet vid "ateliers Monduit" som tidigare utförde en del arbete för Viollet-le-Duc .
1898, under någon utgrävning under kyrkans golv, upptäckte Paul Gout Notre-Dame-Sous-Terre. Den helt utgrävdes 1959, efter att arkitekten Yves-Marie Froidevaux lät installera en betongbalk.
Under andra världskriget kom klostret och dess omgivande område under tysk ockupation från och med den 20 juni 1940. En linbaneanläggning installerades men klostret hölls annars intakt, med den tyska vapenstilleståndskommissionen som erkände Mont-Saint-Michels historiska betydelse. Under den tyska reträtten efter D-dagen 1944 gjordes inga försök att försvara området, vilket var klart den 31 juli.
Mont Saint Michel som helhet och dess vik lades till på Unescos lista över världsarv 1979, och den listades med kriterier som kulturell, historisk och arkitektonisk betydelse, såväl som mänskligt skapad och naturlig skönhet.
Munkarnas återkomst
Från och med 1922 praktiserades kristen gudstjänst igen i klostret.
1966, med firandet av klostrets första årtusende, skickade några benediktinerkloster munkar för att tillbringa sommaren där. I slutet av sommaren stannade några få, ledda av Bruno de Senneville, från Bec Abbey , med godkännande av staten, ägaren av stället. De började sakta lämna efter 1979.
Sedan 2001 har benediktinermunkarna ersatts av några från klosterbroderskapen i Jerusalem , ursprungligen från Saint-Gervais kyrka i Paris .
Arkitektur
Kloster
Utsikt över klostret
Benediktinerklostret började under 1000-talet och har många arkitektoniska underverk från det västromerska imperiet, romerska och gotiska stilar. Mont-Saint-Michel kan i den meningen betraktas som en megastruktur där byggnaderna ligger ovanpå varandra samtidigt som man försöker rymma benediktinska aktiviteter inom ett trångt utrymme.
Klostret kan delas upp i flera delar:
Kyrka-kloster och kapell
Notre-Dame Sous-Terre ("Vår Moder Underground")
Det ursprungliga kyrkoklostret grundades 966 men täcktes senare helt av klostrets många utbyggnader och glömdes sedan bort i många århundraden. Dessa delar av klostret återupptäcktes i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Det har sedan dess restaurerats och erbjuder ett vackert exempel på förromersk arkitektur.
De andra kyrkoklosterbyggnaderna uppfördes öster om den ursprungliga kyrkan, ovanpå berget och ovanför själva kyrkan.
Klosterkyrkan
När fler pilgrimer kom till Mont Saint Michel beslutades det att utöka klostret genom att bygga en ny klosterkyrka på platsen för munkkvarteren, som flyttades norr om Notre-Dame-Sous-Terre.
Det nya kyrkklostret byggde först tre kryptor: Trente-Cierges-kapellet (under norra flygeln), korkrypten (mot öster) och Saint-Martin-kapellet (under södra flygeln) (1031–1047). Sedan påbörjade abbot Ranulphe byggandet av långhuset 1060. År 1080 byggdes tre nivåer norr om Notre-Dame-Sous-Terre, inklusive "salle de l'Aquilon", som fungerade som kapellan för att ta emot pilgrimer, munkpromenaden och en sovsal. Vinkällaren och prästen för blivande "Merveille" startades också.
Interiör av kyrkan-klostret Saint-Michel.
Klassisk fasad av kyrkan-klostret Saint-Michel.
Pelare i ett av logirummen.
Klostrets skepp
Då täckte de nya byggnaderna fullt ut Notre-Dame-Sous-Terre som fortfarande användes för religiösa aktiviteter.
Rekonstruktioner
Dåligt byggda, tre spann på västra sidan av långhuset kollapsade 1103. Abbot Roger II lät bygga om dem 1115–1125. År 1421 kollapsade den romanska kören. Det byggdes om i flamboyant-gotisk stil från 1446 till 1523 (med ett konstruktionsavbrott från 1450 till 1499).
Den klassiska framsidan av klosterkyrkan
Efter en brand 1776 beslutades att förstöra långhusets tre västra spännvidden och 1780 byggdes den nuvarande nyklassiska fronten. Grunderna för att stödja det ledde till splittringen i två av Notre-Dame-Sous-Terre.
Statyn av ärkeängeln Mikael
I mars 2016 användes en helikopter för att tillfälligt ta bort den gyllene statyn av ärkeängeln Mikael på toppen av spiran, för att återställa dess blixtstångsanordning, i en dramatisk men framgångsrik operation.
"Merveille" och munkbyggnaderna
Mont -Saint-Michel är uppdelat i två delar: kyrkklostret och "Merveille". "Merveille" var munkarnas bostadsområde. Sett utifrån har den en gotisk front, på norra sidan, har tre plan och byggdes under 25 år.
"Merveille" kan delas in i två delar: öst och väst. Den östra sidan byggdes först (från 1211 till 1218) och har tre rum: prästen, värdrummet och matsalen (från botten till toppen). Den västra sidan byggdes sju år senare och har tre rum: vinkällaren, riddarrummet och klostret.
Robert de Torigni byggnader
Från 1154 till 1164 lät abboten Robert av Torigni lägga till en uppsättning byggnader väster och sydväst om klostret som innehöll logi för: ämbetet, ett nytt härbärge, en sjukstuga och Saint-Étienne- kapellet . Han ändrade också tillträdesvägarna till Notre-Dame-Sous-Terre, för att förhindra för många kontakter mellan munkar och pilgrimer .
Det finns också en tramphjulskran som fungerade som ett ankarspel , installerad under användningen av platsen som ett fängelse, för att föra förnödenheter till fångarna. Några fångar gick in i hjulet för att rotera det.
Löphjulskran
Utifrån ankarspelet
Ramp för ankarspelet
I återstoden av sjukstugan, som kollapsade 1811, finns en väggmålning ovanför dörren till de tre döda kungarna , som visar tre ädla män fångade på en kyrkogård av tre döda, vilket illustrerar hur kort livet är.
"Merveille"
"Merveille", belägen norr om kyrkklostret, innehåller ett kloster , en matsal, ett studierum och en präst med en idealisk planlösning för att gå från det ena till det andra.
Den lokala geografin spelade en stor roll i utformningen av "Merveille". Den nedersta nivån, vinkällaren , byggdes med tjocka robusta väggar för att stödja våningarna ovanför. De distinkta, regelbundet åtskilda distanserna på Merveilles ytterväggar når hela vägen till toppen för att förstärka strukturen mot alla sidokrafter som utövas av den stora vikten av dess höga övre nivåer.
Kapellanen byggdes under abbot Roger II:s ledning, när abbot Raoul des iles ledde byggandet av värdrummet (1215–1217), matsalen (1217–1220), källaren, riddarrummet ( 1220–1225) och klostret (1225–1228).
Klostret
Tvärtemot traditionen byggdes inte detta kloster i mitten av klostret , och är därför inte kopplat till alla andra byggnader. Dess funktion var rent andlig: att få munkarna att meditera.
Tre valv av klostret öppnas mot havet eller utåt. Dessa öppningar var ingången till kapitelhuset som aldrig byggdes. Kolumnerna, arrangerade i quincunx , gjordes ursprungligen av kalksten från England men restaurerades senare med puddingsten från Lucerne .
Klostret har i mitten en medeltida trädgård som återskapades 1966 av brodern Bruno de Senneville, en benediktinermunk . Mitten är gjord av buxträd omgiven av 13 Damaskus rosor . Rutorna med medicinalväxter, aromatiska örter och blommor symboliserar medelålders munkars dagliga behov. I mitten av buxträden fanns monster för att påminna om att mitt i alla underverk kunde ondskan fortfarande finnas där.
"Belle Chaise"-rummet och sydvästra byggnaderna
"Belle Chaise"-byggnaden och logiflygeln var värd för den administrativa delen av klostret. Abbot Richard Turstin byggde, på den östra sidan, vaktrummet (som blev klostrets ingång) och en ny myndighet, där rättsliga beslut fattades (1257).
Omkring 1393 byggdes de två Châtelet-tornen, sedan Perrine-tornet och en "Bailliverie". Senare, under abbot Pierre Le Roy, lades en logiflygel till, som samtidigt utökade klostrets befästningar.
Staden
En befäst mur omger staden, belägen på södra och östra sidan av berget. Två bombarder , lämnade av engelsmännen under hundraåriga kriget , är synliga nära en av befästningsdörrarna.
Heraldik
.svg) |
Vapenskölden från klosterklostret Mont Saint-Michel.
|
Modern pilgrimsfärd
Under medeltiden vandrade pilgrimer som besökte klostret från Italien, Tyskland och England samt andra delar av Frankrike. Sådana anhängare var kända som Miquelots. Moderna pilgrimer kan följa samma vägar. Tio vandringsleder har skapats som gör det möjligt för pilgrimer från olika europeiska länder att följa den väg som deras förfäder kan ha tagit under en medeltida pilgrimsfärd.
Se även
- Mont-Saint-Michel i Normandie, Frankrike.
- Sacra di San Michele i Italien.
- St Michael's Mount i Cornwall, Storbritannien.
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
| Övrig | |
