Anna Komnene

Anna Komnene
Född	1 december 1083 Porphyra-kammaren, Konstantinopels stora palats , Bysantinska riket (dagens Istanbul , Turkiet )
dog	1153 Kecharitomene-klostret , Konstantinopel , Bysantinska riket (dagens Istanbul , Turkiet )
Make	Konstantin Doukas Nikephoros Bryennios den yngre
Problem	Alexios Komnenos, megas doux John Doukas Irene Doukaina Maria Bryennaina Komnene
Hus	Komnenos hus
Far	Alexios I Komnenos
Mor	Irene Doukaina

Anna Komnene ( grekiska : Ἄννα Κομνηνή , romaniserad : Ánna Komnēnḗ ; 1 december 1083 – 1153), vanligen latiniserad som Anna Comnena , var en bysantinsk prinsessa och författare till Alexiaden kejsaren , en berättelse om hennes far Alexiosos I Komnenos . Alexiaden är den viktigaste primära källan till bysantinsk historia under slutet av 1000-talet och början av 1100-talet . Även om hon är mest känd som författaren till Alexiaden , spelade Anna en viktig roll i dåtidens politik och försökte avsätta sin bror, John II Komnenos , som kejsare och själv ta tronen.

Vid födseln var Anna trolovad med Constantine Doukas , och hon växte upp i hans mors hushåll. Hon var välutbildad i "grekisk litteratur och historia, filosofi, teologi, matematik och medicin." Anna och Konstantin var nästa i raden till tronen tills Annas yngre bror, Johannes II Komnenos, blev arvtagare 1092. Konstantin dog omkring 1094, och Anna gifte sig med Nikephoros Bryennios 1097. De två fick flera barn före Nikephoros död omkring 1136.

Efter hennes fars död 1118 försökte Anna och hennes mor att tillskansa sig Johannes II Komnenos . Hennes man vägrade att samarbeta med dem, och tillranet misslyckades. Som ett resultat förvisade John Anna till Kecharitomene-klostret , där hon tillbringade resten av sitt liv. I fångenskap där skrev hon Alexiaden . Hon dog 1153.

Familj och tidiga liv

Anna föddes den 1 december 1083 av Alexios I Komnenos och Irene Doukaina . Hennes far, Alexios I Komnenos, blev kejsare 1081, efter att ha tillskansat sig den tidigare bysantinska kejsaren Nikephoros Botaneiates . Hennes mamma, Irene Doukaina , var en del av den kejserliga Doukas -familjen. I Alexiaden betonar Anna sin tillgivenhet för sina föräldrar genom att berätta om sitt förhållande till Alexios och Irene. Hon var den äldsta av sju barn; hennes yngre syskon var (i ordning) Maria, John II , Andronikos , Isaac , Eudokia och Theodora .

Anna föddes i Porphyra-kammaren i det kejserliga palatset i Konstantinopel , vilket gjorde henne till en porphyrogenita , vilket underströk hennes kejserliga status. Hon noterade denna status i Alexiaden och sa att hon var " född och uppvuxen i det lila ."

Enligt Annas beskrivning i Alexiaden bad hennes mamma Anna att vänta med att födas tills hennes pappa kom tillbaka från kriget. Lydigt väntade Anna tills hennes pappa kom hem.

Vid födseln var Anna förlovad med Konstantin Doukas , son till kejsar Michael VII och Maria av Alania . De två var arvtagare till imperiet fram till någon gång mellan c.1088 och 1092, efter födelsen av Annas bror, John II Komnenos. Olika forskare påpekar att trolovningen troligen var en politisk match avsedd att fastställa legitimiteten för Annas far, som tillskansat sig den tidigare kejsaren.

Från omkring 1090 uppfostrade Konstantins mor – Maria av Alania – Anna i hennes hem. Det var vanligt i Bysans att svärmödrar uppfostrade svärdöttrar. År 1094 var Maria av Alania inblandad i ett försök att störta Alexios I Komnenos. Vissa forskare hävdar att Annas trolovning med Constantine Doukas kanske inte slutade där, eftersom han inte var inblandad i komplotten mot Alexios, men det slutade säkert när han dog runt 1094.

Några forskare har nu också börjat titta på Annas relationer till Maria av Alania; Anna Dalassene , Annas farmor; och Irene Doukaina som källor till inspiration och beundran för Anna. Thalia Gouma-Peterson hävdar till exempel att Irene Doukainas "moderliga förmåga att hantera det spekulativa och intellektuella gör det möjligt för dottern att bli den högutbildade forskare som hon stolt påstår sig vara på de inledande sidorna av Alexiaden . "

Utbildning

Anna skrev i början av Alexiaden om sin utbildning och lyfte fram hennes erfarenhet av litteratur , grekiska språket , retorik och vetenskaper. Lärare utbildade henne i ämnen som inkluderade astronomi , medicin , historia , militära angelägenheter, geografi och matematik . Anna uppmärksammades för sin utbildning av den medeltida forskaren Niketas Choniates , som skrev att Anna "var brinnande hängiven filosofi, drottningen av alla vetenskaper, och var utbildad inom alla områden." Annas uppfattning om hennes utbildning framgår av hennes testamente, som krediterade hennes föräldrar för att de lät henne få en utbildning. Detta testamente står i kontrast till en begravningstale om Anna som hålls av hennes samtida, Georgios Tornikes. I sitt tal sa han att hon var tvungen att läsa antik poesi, såsom Odysséen, i hemlighet eftersom hennes föräldrar ogillade dess hantering av polyteism och andra "farliga bedrifter", som ansågs vara "farliga" för män och "överdrivet lömska" för kvinnor. Tornikes fortsatte med att säga att Anna "spetsade sin själs svaghet" och studerade poesin "och aktade sig för att inte bli upptäckt av sina föräldrar."

Anna visade sig vara kapabel inte bara på ett intellektuellt plan utan även i praktiska frågor. Hennes far placerade henne som ansvarig för ett stort sjukhus och barnhem som han byggde för henne att administrera i Konstantinopel . Sjukhuset sades rymma sängar för 10 000 patienter och föräldralösa barn. Anna undervisade i medicin på sjukhuset, liksom på andra sjukhus och barnhem. Hon ansågs vara expert på gikt . Anna behandlade sin far under hans sista sjukdom.

Äktenskap

Ungefär 1097 gifte Annas föräldrar henne med Caesar Nikephoros Bryennios , en medlem av familjen Bryennios som hade innehaft tronen innan Annas far, Alexios I, tillträdde. Nikephoros var en soldat och en historiker.

De flesta forskare är överens om att äktenskapet var politiskt – det skapade legitimitet för Annas fadersfamilj genom Bryennios kopplingar till den tidigare kejsarens familj. De två var ett intellektuellt par, och Nikephoros Bryennios tolererade och möjligen uppmuntrade Annas vetenskapliga intressen genom att låta henne delta i olika forskarkretsar. Paret hade sex kända barn: Eirene, Maria, Alexios, John, Andronikos och Constantine. Endast Eirene, John och Alexios överlevde till vuxen ålder.

Gör anspråk på tronen

föddes Annas bror, Johannes II . Flera år efter sin födelse, 1092, utsågs Johannes till kejsare. Enligt Choniates "gynnade" kejsar Alexios John och förklarade honom till kejsare medan kejsarinnan Irene "kastade sitt fulla inflytande på [Annas] sida" och "ständigt försökte" övertala kejsaren att utse Nikephoros Bryennios, Annas man, i Johns ställe. Runt 1112 blev Alexios sjuk i reumatism och kunde inte röra sig. Han överlämnade därför den civila regeringen till sin hustru Irene; hon i sin tur styrde administrationen till Bryennios. Choniates uppger att när kejsar Alexios låg döende i sin kejserliga sängkammare, anlände Johannes och tog "i hemlighet" kejsarens ring från sin far under en omfamning "som i sorg". Anna arbetade också till sin mans fördel under sin fars sjukdom. År 1118 dog Alexios I Komnenos. En prästhyllad Johanneskejsare i Hagia Sofia .

Enligt Dion C. Smythe kände sig Anna "lurad" eftersom hon "borde ha ärvt". I själva verket, enligt Anna Komnene i Alexiaden , presenterades hon vid hennes födelse "en krona och kejserligt diadem." Annas "huvudmål" i skildringen av händelserna i Alexiaden, enligt Vlada Stankovíc, var att "understryka sin egen rätt" till tronen och "företräde framför sin bror, John."

Med tanke på denna övertygelse, Susan C. Jarratt et al. registrera att Anna "nästan säkert" var inblandad i mordkomplottet mot John på Alexios begravning. Anna, enligt Barbara Hill, försökte skapa militära styrkor för att avsätta John. Enligt Choniates "stimulerades Anna av ambition och hämnd" att planera för mordet på sin bror. Smythe säger att intrigen "blev till ingenting." Jarratt et al., skriver att Anna och Bryennios en kort tid därefter "organiserade en annan konspiration." Men enligt Hill vägrade Bryennios att störta John, vilket gjorde att Anna inte kunde fortsätta med sina planer. Med denna vägran utbrast Anna, enligt Choniates, "att naturen hade misstat deras kön, för han borde ha varit kvinnan." Enligt Jarratt et al. visar Anna "en upprepning av sexualiserad ilska". Faktum är att Smythe hävdar att Annas mål "motverkades av männen i hennes liv." Irene hade dock, enligt Hill, avböjt att delta i planer på att göra uppror mot en "etablerad" kejsare. Hill påpekar dock att Choniates, som ovanstående källor använder sig av, skrev efter 1204, och följaktligen var "ganska långt borta" från "faktiska" händelser och att hans "agenda" var att "leta efter orsakerna" till störtningen. av Konstantinopel 1204.

Däremot hävdar Leonora Neville att Anna förmodligen inte var inblandad i försöket att tillskansa sig. Anna spelar en mindre roll i de flesta av de tillgängliga medeltida källorna – bara Choniates porträtterar henne som en rebell. Choniates historia är från omkring 1204, nästan hundra år efter Alexios I:s död. Istället ifrågasätter de flesta källorna om John II Komnenos beteende vid sin fars dödsbädd var lämpligt.

Tomterna upptäcktes och Anna förverkade sina gods. Efter makens död gick hon in i klostret Kecharitomene, som hade grundats av hennes mor. Där stannade hon till sin död.

Historiker och intellektuell

Huvudartikel: Bysantinsk aristotelism

I klostrets avskildhet ägnade Anna sin tid åt att studera filosofi och historia. Hon höll uppskattade intellektuella sammankomster, inklusive de som ägnades åt aristoteliska studier . Annas intellektuella genialitet och kunskapsbredd märks i hennes få verk. Hon var bland annat insatt i filosofi, litteratur, grammatik, teologi, astronomi och medicin. Det kan antas på grund av mindre fel att hon kan ha citerat Homer och Bibeln från minnet när hon skrev sitt mest berömda verk, Alexiaden . Hennes samtida, liksom storstadsbiskopen i Efesos, Georgios Tornikes, betraktade Anna som en person som hade nått "den högsta toppen av visdom, både sekulär och gudomlig".

Alexiaden _

Anna Komnenes Alexiad (1100-talets MS. )

Huvudartikel: Alexiad

Anna skrev Alexiaden i mitten av 1140-talet eller 1150-talet. Anna nämnde sin mans oavslutade arbete som anledningen till att hon började Alexiaden . Före hans död 1137, arbetade hennes man, Nikephoros Bryennios den yngre , på en historia som var tänkt att registrera händelserna före och under Alexios I:s regeringstid. Hans död lämnade historien oavslutad efter att ha registrerat händelserna under regeringstidens regeringstid. Kejsar Nikephoros Botaneiates. Ruth Macrides hävdar att även om Bryennios skrivande kan ha varit en inspirationskälla för Alexiaden, är det felaktigt att antyda att Alexiaden var Bryennios verk redigerat av Anna (som Howard-Johnston har hävdat på svaga grunder).

I vad som anses vara ett slags uttalande om hur hon samlade sina källor för Alexiaden, skrev Anna: "Mitt material ... har samlats in från obetydliga skrifter, helt utan litterära anspråk, och från gamla soldater som tjänstgjorde i armén på den tiden då min far grep den romerska spiran ... Jag baserade sanningen i min historia på dem genom att undersöka deras berättelser och jämföra dem med vad jag hade skrivit, och vad de berättade för mig med vad jag ofta hade hört, från min far i synnerhet och från mina farbröder ... Av allt detta material har hela min historia - min sanna historia - vävts samman". Utöver bara ögonvittnesskildringar från veteraner eller hennes manliga familjemedlemmar, har forskare också noterat att Anna använde de kejserliga arkiven, vilket gav henne tillgång till officiella dokument.

I Alexiaden gav Anna insikter om politiska relationer och krig mellan Alexios I och väst. Hon beskrev levande vapen, taktik och strider. Det har noterats att hon skrev om händelser som inträffade när hon var barn, så dessa är inte ögonvittnesskildringar . Hennes neutralitet äventyras av att hon skrev för att berömma sin far och förtala hans efterträdare. Trots hennes oförskämda partiskhet är hennes berättelse om det första korståget av stort värde för historien eftersom det är den enda bysantinska ögonvittnesskildringen som finns tillgänglig. Hon fick möjlighet att samla information från nyckelpersoner i den bysantinska eliten; hennes man, Nikephorus Bryennios, hade kämpat i sammandrabbningen med korstågsledaren Godfrey av Bouillon utanför Konstantinopel på skärtorsdagen 1097; och hennes farbror, George Palaeologos , var närvarande på Pelekanon i juni 1097 när Alexios I diskuterade framtida strategi med korsfararna. Således Alexiaden att händelserna under det första korståget kan ses ur den bysantinska elitens perspektiv. Den förmedlar det larm som känns av omfattningen av de västeuropeiska styrkorna som fortsätter genom imperiet, och de faror de kan ha utgjort för Konstantinopels säkerhet . Anna identifierade också för första gången, vlacherna från Balkan med dacierna, i Alexiad (kapitel XIV), som beskrev sina platser runt Haemusbergen: "...på vardera sidan av dess sluttningar bor många mycket rika stammar, dacierna och thrakierna på den norra sidan, och på den södra, fler thrakier och makedonier". Särskilda misstankar reserverades för korstågsledaren Bohemond av Taranto , en syditaliensk normandi, som under ledning av sin far Robert Guiscard hade invaderat bysantinskt territorium på Balkan 1081.

Anna hänvisade till korsfararna som "kelter", vilket återspeglar gammal grekisk terminologi för västerländska barbarer.

Alexiaden skrevs på attisk grekiska, och den litterära stilen är formad efter Thukydides , Polybius och Xenofon . Följaktligen uppvisar den en kamp för en atticism som är karakteristisk för perioden, varvid det resulterande språket är mycket konstlat. Peter Frankopan hävdar att bristerna i en del av händelsernas kronologi delvis kan hänföras till fel i eller brist på källmaterial för dessa händelser. Anna själv tog också upp dessa brister och förklarade dem som ett resultat av minnesförlust och hög ålder. Men oavsett fel i kronologin uppfyller hennes historia hennes tids normer.

Dessutom kastar Alexiaden ljus över Annas känslomässiga kaos, inklusive hennes sorg över hennes fars, mors och mans död, bland annat. I slutet av Alexiaden skrev Anna "Men levande dog jag tusen dödsfall ... Ändå är jag mer sorgslagen än [Niobe]: efter mina olyckor, stora och fruktansvärda som de är, lever jag fortfarande - att uppleva ännu mer … Låt detta vara slutet på min historia, så att jag inte blir ännu mer förbittrad när jag skriver om dessa sorgliga händelser."

I populärkulturen

• Anna Komnene spelar en sekundär roll i Sir Walter Scotts roman 1832, greve Robert av Paris .
• Hon är huvudpersonen i 1999 års roman för ungdomar Anna av Bysans av Tracy Barrett .
• Hon framträder framträdande i den första volymen av trilogin Korsfararna av den polska romanförfattaren Zofia Kossak-Szczucka, skriven 1935.
• I Harry Turtledoves Videssos -cykel av romaner (1987-2005) är karaktären Alypia Gavra en fiktiv version av Anna Komnene.
• Romanen Az, Anna Komnina från 1991 ( bulgariska : Аз, Анна Комнина , lit.   'I, Anna Comnena') skrevs av Vera Mutafchieva , en bulgarisk författare och historiker.
• I Julia Kristevas mordmysterium Mord i Bysans från 2004 är Anna Komnene i fokus för skurkens lärda och amorösa fantasi om det förflutna. Romanen innehåller mycket detaljer om Anna Komnenes liv, verk och historiska sammanhang.
• Anna dyker upp i Medieval II: Total War (2006) som en bysantinsk prinsessa, under namnet Anna Comnenus.
• En roman skriven 2008 av den albanska författaren Ben Blushi som heter Living on an Island nämner henne.
• Hon är en bifigur i Nan Hawthornes roman om korståget 1101, Älskade pilgrim (2011).
• I brädspelet Nations (2013) är Anna Komnene rådgivare i medeltiden.
• Anna Komnene är huvudpersonen i Anna Comnena ( japanska : アンナ・コムネナ , romaniserad : Anna Komunena ) (2021), en historisk manga av Futaba Sato .

Primära källor

•   Magoulias, Harry J., red. (1984). O Bysans stad. Annaler av Niketas Choniates . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1764-2 .
• Anna Comnena (2001). Dawes, Elizabeth A., red. " Alexiaden ." Internet Medieval Sourcebook . Fordham University. Hämtad 19 november 2020. ( The Alexiad , Wikisource)
• Leib, Bernard, red. (1937). Anne Comnène: Alexiade (règne de l'empereur Alexis I Comnène 1081-1118) (PDF) . Vol. 1. Paris: Les Belles Lettres.
• Leib, Bernard, red. (1943). Anne Comnène: Alexiade: Règne de l'empereur Alexis I Comnène (1081-1118) (PDF) . Vol. 2. Paris: Les Belles Lettres.
• Leib, Bernard, red. (1945). Anne Comnène: Alexiade: Règne de l'empereur Alexis I Comnène (1081-1118) (PDF) . Vol. 3. Paris: Les Belles Lettres.
• Anna Komnene, Alexiaden , översatt av ERA Sewter, red. Peter Frankopan, (New York: Penguin, 2009)
• Georgios Tornikes, "An unpublished funeral oration on Anna Comnena", engelsk översättning av Robert Browning, i Aristotle Transformed: The Ancient Commentators and Their Influence , ed. R. Sorabji (New York: Cornell University Press, 1990)

Sekundära källor

• Connor, Carolyn R. (2004). Kvinnor i Bysans . Connecticut: Yale University Press.
• Dalven, Rae (1972). Anna Comnena . New York: Twayne Publishers, Inc.
• Frankopan, Peter (2002). "Uppfattning och projektion av fördomar: Anna Comnena, Alexiaden och det första korståget". I Edgington, Susan B.; Lambert, Sarah (red.). Gendering av korstågen . New York: Columbia University Press.
•   Gouma-Peterson, Thalia (2000). "Kön och makt: passager till modern i Anna Komnenes Alexiad " . I Gouma-Peterson, Thalia (red.). Anna Komnene och hennes tider . New York: Garland Publishing Inc. s. 107–125. ISBN 0-8153-3645-4 .
•   Hanawalt, Emily Albu (1982). "Anna Komnene". I Strayer, Joseph R. ed. Medeltidens ordbok. 1 . New York: Charles Scribners söner. s. 303–304. ISBN 0684167603
•   Hill, Barbara (2000). "Handlingar talar högre än ord: Anna Komnenes försök till usurpation" . I Gouma-Peterson, Thalia (red.). Anna Komnene och hennes tider . New York: Garland Publishing Inc. s. 45–62. ISBN 0-8153-3645-4 .
•   Lynda Garland & Stephen Rapp, "Maria 'of Alania': Woman & Empress Between Two Worlds," Byzantine Women: Varieties of Experience , ed. Lynda Garland, (New Hampshire: Ashgate, 2006). ISBN 978-0754657378
•   Kahzdan, Alexander (1991). "Komnene, Anna". I Kazhdan, Alexander (red.). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford och New York: Oxford University Press. sid. 1142. ISBN 0-19-504652-8 .
•   Laiou, Angeliki (2000). "Inledning: Varför Anna Komnene?" . I Gouma-Peterson, Thalia (red.). Anna Komnene och hennes tider . New York: Garland Publishing Inc. s. 1–14. ISBN 0-8153-3645-4 .
•   Larmour, David (2004). Margolis, Nadia; Wilson, Katherina M., red. "Kommen, Anna". Kvinnor under medeltiden: ett uppslagsverk. 1 . Westport: Greenwood Press. sid. 203–205. ISBN 0313330174 .
•   Macrides, Ruth (2000). "Pennan och svärdet: Vem skrev Alexiaden ? " . I Gouma-Peterson, Thalia (red.). Anna Komnene och hennes tider . New York: Garland Publishing Inc. s. 63–82. ISBN 0-8153-3645-4 .
•   Neville, Leonora (2016). Anna Komnene: en medeltidshistorikers liv och verk . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0190498177 .
•   Reinsch, Diether R. (2000). "Kvinnolitteratur i Bysans? – Fallet Anna Komnene" . I Gouma-Peterson, Thalia (red.). Anna Komnene och hennes tider . Översatt av Thomas Dunlap. New York: Garland Publishing Inc. s. 83–106. ISBN 0-8153-3645-4 .
• Smythe, Dion C. (1997). "Outsiders by taxis perceptions of non-conformity 1100- och 1200-talslitteraturen". Byzantinische Forschungen: Internationale Zeitschrift für Byzantinistik . 24 : 229-249.
•   Smythe, Dion C. (2006). "Mellanbysantinska familjevärderingar och Anna Komnenes Alexiad" . I Garland, Lynda (red.). Bysantinska kvinnor: Variationer av upplevelser . Burlington: Ashgate. s. 125–139. ISBN 978-0-7546-5737-8 .
• Baynes, TS, red. (1878), "Anna Comnena" , Encyclopædia Britannica , vol. 2 (9:e upplagan), New York: Charles Scribner's Sons, s. 59–60
• Chisholm, Hugh, red. (1911), "Anna Comnena" , Encyclopædia Britannica , vol. 2 (11:e upplagan), Cambridge University Press, sid. 59
• Thomas Joseph Shahan (1907). " Anna Comnena ". I Catholic Encyclopedia . 1 . New York: Robert Appleton Company.
•   Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [ The Genealogy of the Komnenoi ] (PDF) (på grekiska). Vol. A. Thessaloniki: Centrum för bysantinska studier, Thessalonikis universitet . OCLC 834784634 .
• Wittek-De Jongh, Suzanne (1953). "Le César Nicéphore Bryennios, l'historien, et ses ascendants". Byzantion. 23: 463–468.

Vidare läsning

•   Georgina Buckler, Anna Comnena: A Study , Oxford University Press, 1929. ISBN 0-19-821471-5
• John France, " Anna Comnena, Alexiaden och det första korståget ", Reading Medieval Studies v. 9 (1983)
• Ed. Kurtz, 'Unedierte Texte aus der Zeit des Kaisers Johannes Komnenos, i Byzantinische Zeitschrift 16 (1907): 69–119 (grekisk text av Anna Comnenes testamente).
•   Jonathan Harris, Byzantium and the Crusades , Bloomsbury, 2nd ed., 2014. ISBN 978-1-78093-767-0
• Levin, Carole, et al. Extraordinära kvinnor i den medeltida och renässansvärlden . Connecticut: Greenwood Press, 2000.
• Naomi Mitchison , Anna Comnena , Gerald Howe, 1928. Serien "Representative Women".
•   Ellen Quandahl och Susan C. Jarratt, "'Att återkalla honom ... kommer att bli ett klagomål': Anna Comnene som retorisk historiograf" i Rhetorica: A Journal of the History of Rhetoric (2008): 301–335. JSTOR 10.1525/rh.2008.26.3.301
• Vlada Stankovíc, "Nikephoros Bryennios, Anna Komnene och Konstantios Doukas. A Story of Different Perspectives," i Byzantinische Zeitschrift (2007): 174.
• Paul Stephenson, "Anna Comnena's Alexiad som källa för det andra korståget?", Journal of Medieval History v. 29 (2003)

externa länkar

• Kvinnliga hjältar från korstågens tid: Anna Comnena . 1999. Kvinnor i världshistorien.