Påvliga akademin för livet

Den påvliga akademin för livet eller Pontificia Accademia per la Vita är en påvlig akademi för den romersk-katolska kyrkan som är tillägnad att främja kyrkans konsekventa livsetik . Den gör också relaterad forskning om bioetik och katolsk moralteologi .

Konstitution

Akademien, som grundades 1994, är tillägnad "studier, information och bildande av de huvudsakliga problemen inom biomedicin och juridik, i samband med främjande och försvar av livet, framför allt i den direkta relation som de har med kristen moral och direktiven från kyrkans läroämbete".

Även om akademin anses vara en självständig enhet, är den kopplad till det påvliga rådet för pastoralt bistånd till sjukvårdsarbetare och olika andra dicasteries i den romerska kurian .

Akademiledamöterna namnges av påven. De är utvalda för att representera olika grenar av biomedicinsk vetenskap och etik som är nära förknippade med problem som rör främjande och försvar av liv. Det finns även ad honorem -medlemmar och motsvarande ledamöter som arbetar vid Akademiens institut och studiecentra.

Akademien är ansvarig för utvecklingen och främjandet av många av de katolska lärorna i frågor om medicinsk etik, inklusive fortplantning , IVF , genterapi , dödshjälp och abort . Den var också ansvarig för att delvis utforma kyrkans svar på anklagelser om sexuella övergrepp . [ citat behövs ]

Aktiviteter

Den 14 februari 2010 talade påven Benedikt XVI till medlemmar av Akademien för att uppmuntra dem i deras uppdrag. Han upprepade katolskt motstånd mot lagstiftning som rör biomedicinska eller etiska frågor som antas utan moraliska överväganden.

I februari 2012 presenterade Akademien en endagsworkshop om moraliska reaktioner på infertilitet, särskilt behovet av att forskarvärlden förebygger infertilitet och utvecklar etiska alternativ till provrörsbefruktning . Akademiledamoten Josef Seifert, en österrikisk filosof, och flera andra klagade senare över att mötet inkluderade talare som inte motsatte sig provrörsbefruktning och motsatte sig att inkludera anhängare av embryonal stamcellsforskning för att delta i en Vatikanens konferens om stamcellsforskning. Kardinal Gianfranco Ravasi , chef för det påvliga rådet för kultur , försvarade dialogen med forskare som inte delade kyrkans åsikter om moraliska frågor, medan Michel Schooyans, en akademiledamot, sa att en sådan dialog under Vatikanens regi "komprometterar Vatikanen" och sannolikt kommer att förvirra de troende.

År 2020 stod Akademien värd för en workshop "Roboethics: Humans, Machines and Health" som rymde forskare och kyrkliga representanter. De diskuterade moraliska frågor relaterade till den snabba utvecklingen av AI och robotik, en uppsättning värderingar som ska etableras kring dessa nya teknologier, deras roll i samhällets liv och de rättigheter som borde ges till människor och nya former av autonom teknologi. Deltagarna var överens om vikten av teknisk forskning och planerade ytterligare ett AI-fokuserat möte för nästa år.

År 2021 publicerade den en rapport som efterlyste en global policyförändring mot hemtjänst och gemenskapsstöd mellan generationerna för äldre. De vill se mer hemtjänst, ”närvårdspersonal”, nya modeller av familjehem och samboende och annan hemtjänst för att uppmuntra människor att stanna hemma.

Nya stadgar och medlemmar, 2016

Den 18 oktober 2016 godkände påven Franciskus nya stadgar för akademin, vilket avslutade livstiden för alla dess 172 nuvarande medlemmar. Stadgarna offentliggjordes den 5 november och planerade att träda i kraft den 1 januari 2017. De nya stadgarna släppte ett uttalande som akademimedlemmar hade varit tvungna att skriva under, och de lovade att försvara livet i enlighet med kyrkans undervisning, även om de krävde att medlemmarna skulle "främja och försvara principerna om livets värde och den mänskliga personens värdighet tolkade i enlighet med kyrkans läroämbete”. De fastställde också att medlemmar skulle väljas "utan någon religiös diskriminering" och att medlemmarna skulle utses till femåriga förnybara mandatperioder snarare än på livstid.

Den 13 juni 2017 utsåg påven Franciskus 45 ordinarie ledamöter från 27 länder; tretton var återutnämningar. En minoritet var katolska präster. Deras femåriga mandatperiod kan förnyas till den obligatoriska pensionsåldern 80 år. Inkluderade var en argentinsk känd bioetiker, rabbinen Dr. Fishel Szlajen, och en anglikansk präst. Akademiens ordförande Vincenzo Paglia sa att inkluderingen av icke-katoliker, "antingen som tillhör andra religioner eller icke-troende", var avsedd att visa att "skyddet och främjandet av mänskligt liv inte känner till några splittringar och kan garanteras endast genom gemensamma strävanden". Fem tidigare ledare för akademin utsågs också till hedersmedlemmar. Medlemmarna inkluderade sådana framstående "förkämpar för livets sak" som amerikanen Carl A. Anderson , högste riddare av Columbus riddare, och kardinal Willem Eijk , ärkebiskop av Utrecht . Den nya medlem vars åsikter var mest i strid med kyrkans undervisning var Nigel Biggar från University of Oxford som, även om han var motståndare till lagstiftningen om assisterat självmord, en gång föreslog att abort kunde vara laglig under de första arton veckorna av en graviditet. Några av de som inte återutnämndes hade varit bland de mer högljudda kritikerna av Paglia eller kända för sin "stridiga ton", inklusive Michel Schooyans , professor emeritus vid katolska universitetet i Louvain , och Luke Gormally, en före detta forskningsprofessor vid Ave Maria School of Law .

Ledarskap

Akademiens presidenter

Medlemmar

Medlemmar inkluderar:

Tidigare medlemmar

Tidigare medlemmar inkluderar:

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pontifical_Academy_for_Life&oldid=1138940760 "