Påvliga akademin i Arcadia

Accademia degli Arcadi eller Accademia dell'Arcadia , "Academy of Arcadia" eller "Academy of the Arcadians", var en italiensk litterär akademi som grundades i Rom 1690. Det fullständiga italienska officiella namnet var Pontificia Accademia degli Arcadi .

Historia

Stämpel från Academy of Arcadia

fundament

Början av Accademia degli Arcadi dateras till februari 1656, då en litterär krets bildades under beskydd av drottning Christina av Sverige , som hade abdikerat den svenska kronan 1654, konverterade till katolicismen och tog sin bostad i Rom, där hon tillbringade mycket av resten av hennes liv. Där blev hon en betydande beskyddare av musik och opera, med kompositörer inklusive Alessandro Scarlatti , Alessandro Stradella och Arcangelo Corelli som tillägnade henne verk. Efter hennes död 1689 inrättades akademin till hennes minne och valde henne till dess symboliska chef ( basilissa , den grekiska termen för 'drottning'). Akademien varade under de följande tvåhundra åren, förblev en ledande kulturinstitution in på 1900-talet.

Accademia degli Arcadi var så kallad eftersom dess huvudsakliga avsikt var att reformera diktionen av italiensk poesi, som grundarna trodde hade blivit korrupt genom överhängande av barockstilens utsmyckning, under inspiration av pastoral litteratur, konventionerna om som föreställde herdarnas liv, som ursprungligen skulle ha levt i Arcadia på guldåldern, gudomligt inspirerad av poesi av muserna , Apollo , Hermes och Pan . Akademien valde som sitt emblem Pans pipa med sina sju ojämna vassrör.

De fjorton grundarna valdes ut som den första Custode di Arcadia eller ordförande för akademin, Giovanni Mario Crescimbeni som var författare till en historia av italiensk poesi och till olika litterära verk. Arkadianerna bestämde sig för att återvända till sanningens fält, alltid sjöng om ämnen av pastoral enkelhet och hämtade sin inspiration från grekisk-romersk bukolisk poesi. De idealiska parametrarna för det konstnärliga arbetet var enkelhet och en känsla för mått och skönhet. Gemensamt för alla poeter var önskan att motsätta sig marinisternas poesi och återvända till klassisk poesi, som också omfattade Descartes rationalistiska inflytande . Akademiens normer och ritualer tog sin utgångspunkt från klassisk och pastoral mytologi, som i seden att anta "pastorala" namn ( Crescimbeni , till exempel, valde "Alfesibeo Cario"). De fjorton grundarna var librettisten Silvio Stampiglia och poeten Vincenzo Leonio .

Arkadernas första högtidliga sammankomst hölls på Janiculum -kullen, i en skog som tillhörde de reformerade minoriterna, den 5 oktober 1690.

Orsini Gardens & Beyond

År 1692 överfördes mötena till hertig Orsinis trädgårdar på Esquiline -kullen; 1696, till Farnese Gardens på Palatinen . Slutligen, generositeten hos John V av Portugal , en av dess medlemmar under namnet Arete Melleo, gjorde det möjligt för samhället att säkra (1723) på Janiculum en plats känd som Bosco Parrasio eller (Parrasian Grove). Här höll de sina möten på sommardagarna, på vintern flyttade de till Teatro degli Arcadi i Palazzo Salviati . År 1696 medgav Accademia sju musiker inklusive Giovanni Bononcini .

Medan akademin fortfarande var på Palatinen, upprättades dess stadga eller konstitution. Denna konstitution (arbetet av medgrundaren Gian Vincenzo Gravina ) var utformad efter de gamla romerska lagarna för de " tolv borden " och graverades på marmor. Olika tendenser gjorde sig snart gällande, efter de två grundarnas idéer: den Gravina stod i Homeros och Dantes tradition, medan Crescimbenis var mer influerad av Petrarca . På grund av dessa skillnader lämnade Gravina för att grunda Accademia dei Quirini 1711. Trots denna förlust behöll Arcadia sin kraft under de följande åren och skapade kolonier i många städer i Italien. Många adelsmän, kyrkliga och konstnärer hade medlemskap i den för att vara en ära, och mycket snart uppgick den till 1 300. Mycket av det de producerade var dock antingen mediokert eller pretentiöst (ett exempel är Saverio Bettinellis nedvärderande av Dante ), även om akademin fick visst stöd för sin attack mot den överflödiga rokokostilen , då dominerande inom konst och litteratur.

Den berömde operalibrettisten Pietro Metastasio (1698–1782), även om han hade sina egna skillnader med Arcadia, var en elev av Gravinas och en ledande belysning av akademins andra generation. Hans verk, av vilka det mest ihågkomna kan vara Il Re Pastore på grund av dess inställning av Mozart, kan representera det närmaste rättfärdigandet av det program som Arcadia uppnådde.

År 1795 erkände akademin italienaren Diodata Saluzzo Roero, som en av dess första kvinnliga medlemmar, men det finns bevis för tidigare kvinnliga medlemmar. På 1600-talet valdes poeten Maria Antonia Scalera Stellini till ledamot och i 1721 års upplaga av Akademiens publikation ingick verk av Caterina Imperiale Lercari Pallavicini .

Anti-arkadisk reaktion

En våldsam anti-arkadisk reaktion utvecklades snart, och från början av 1800-talet började arkadianismen betraktas som ett sent och föga övertygande uttryck för den antika regimen . Efter slutet av den franska revolutionen strävade akademin efter att förnya sig i enlighet med tidsandan, utan att offra sitt traditionella system av sylvanföreningar och pastorala namn. Akademien representerade inte längre en litterär skola, men ett allmänt intresse för klassiker och figurer som Dante kom att hyllas mycket av dess medlemmar. Vidare utvidgades Akademiens verksamhetsområde till att omfatta många studiegrenar, däribland historia och arkeologi. Den nya arkadiska väckelsen markerades av grunden (1819) av Giornale Arcadico . År 1925 döptes akademin om till att bli Arcadia – Accademia Letteraria Italiana, ett historiskt institut.

Arv

Accademia degli Arcadi räknade bland sina medlemmar några av den tidens främsta litterära män och kvinnor, inklusive Carlo Alessandro Guidi , Petronilla Paolini Massimi , Benedetto Menzini , librettisten Pietro Metastasio , Francesco Redi Paolo Rolli , och lingvisten Clotilde Tambroni , bland andra. Den berömda kompositören George Frideric Handel är känd för att ofta ha deltagit i arkadernas möten och symposier när han studerade i Italien, under beskydd av Ruspoli, en ledande medlem av akademin. Det finns en intressant redogörelse för akademins historia och program i Goethes " Italienarresa" .

Akademiens arkiv finns för närvarande i Biblioteca Angelica , bredvid kyrkan Sant'Agostino i Rom . Målningarna är inrymda i Palazzo Braschi .

Atti e memorie dell'Accademia letteraria italiana gavs ut av akademin.

Anteckningar

• Barroero, L. och Susinno, S. 'Arcadian Rome, Universal Capital of the Arts', i Art in Rome in the Arteeenth Century , ed. EP Bowron och JJ Rishel, 47–77 (Philadelphia: Philadelphia Museum of Art, 2000)
• Dixon, SM (1999) "Women in Arcadia", Eighteenth Century Studies , 32(3), s. 371–375.
• Dixon, SM (2006) Mellan det verkliga och det ideala: Accademia degli Arcadi och dess trädgård i 1700-talets Rom (Newark, Del.: University of Delaware Press).
• Forment, B. (2008) Moonlight on Endymion: In Search of "Arcadian Opera", 1688-1721, Journal of Seventeenth-Century Music , 14(1). Online: https://sscm-jscm.org/v14/no1/forment.html
• Giorgetti Vichi, AM (red.) (1977) Gli Arcadi dal 1690 al 1800: Onomasticon (Rom, Arcadia – Accademia Letteraria Italiana). (Lista över medlemmar.)
• Claudio Rendina, Enciclopedia di Roma , Rom: Newton Compton, 2000.

externa länkar

• Officiell hemsida
• Anteckningar om Accademia dell'Arcadia från projektet Scholarly Societies