Mariantonia Samà
|
Mariantonia Samà
| |
|---|---|
| Född |
2 mars 1875 Sant'Andrea Ionio , Catanzaro , kungariket Italien |
| dog |
27 maj 1953 (78 år) Sant'Andrea Ionio, Catanzaro, Italien |
| Viloplats | Santi Pietro och Paolo |
| Vördad i | romersk-katolska kyrkan |
| Saligförklarad | 3 oktober 2021, Basilica di Maria Santissima Immacolata, Catanzaro, Italien av kardinal Marcello Semeraro |
| Fest | 27 maj |
Mariantonia Samà (2 mars 1875 - 27 maj 1953) var en italiensk romersk-katolik . Samà bodde ensam med sin mamma fram till 1920 och hjälpte henne med hushållssysslor samtidigt som hon klarade av deras dåliga tillstånd på grund av hennes fars död innan Samà föddes. Men att dricka osäkert vatten efter att ha arbetat på fälten orsakade stora sjukdomar och ofta våldsamma kramper som befolkningen trodde att hon var besatt . I staden bodde en baronessa som organiserade så att hon skulle föras till ett kartusiansk kloster för att bli utdriven men detta misslyckades. Samà blev helad efter att klostrets prior ställde henne framför en staty av Saint Bruno av Köln och levde i relativt frid ett tag innan hon blev sängliggande med en annan sjukdom som hon aldrig återhämtade sig från.
Hennes mor tog hand om henne fram till hennes död 1920, då befolkningen såväl som nunnor och redemptoristiska präster kom för att besöka henne för att hjälpa henne och försörja henne samtidigt som de sökte henne för råd. Samà var nära Systrarna i det heliga hjärtat som lade en svart slöja över hennes huvud som om hon också vore en nunna.
Saligförklaringsprocessen hade varit påkallad sedan hennes död sedan befolkningen kom att tro att hon var ett helgon på grund av hennes rykte om personlig helighet. Kraven på en sådan process växte under 2000-talet till den punkt där den formella orsaken startade i hennes provins. Processen kulminerade den 18 december 2017 efter att påven Franciskus bekräftat hennes heroiska dygd och utnämnt henne till vördnadsvärd som ett resultat. Han godkände också ett dekret som bekräftar ett mirakel som tillskrivits henne i mitten av 2020; hennes saligförklaring firades i Catanzaro den 3 oktober 2021.
Liv
Barndom
Mariantonia Samà föddes den 2 mars 1875 som det enda barnet som föddes av Bruno Samà (d. 20.06.1874) och Marianna Vivino (d. 24.02.1920). Hennes far hade dött några månader före hennes födelse, vilket lämnade hennes mamma ensam för att ta hand om det nyfödda barnet. Paret var fattiga och bodde i ett litet hem i en liten gränd nästan fem fot bred med svagt ljus. Hennes dop firades den 3 mars i den lokala församlingen. Hennes mormor var Antonia Frustaci och hennes morbror var Antonio Vivino (1824-09-10-???). Hennes morföräldrar var Giuseppe Vivino och Caterina Carioti. Samà gjorde sin första nattvard och fick sin konfirmation 1882.
Paret skapade ett nära band med varandra på grund av att paret bodde ensamma och hennes mamma gjorde allt hon kunde för att försörja sig själv och sin dotter trots deras svårigheter. Samà var foglig och lydig mot sin mor. De två var också analfabeter och talade den lokala dialekten snarare än det vanliga italienska språket . Paret var också fromma och gick barfota sommar och vinter för att delta i mässan i sin kyrka; deras kläder var också dåliga och var minimala mer så på vintern. Samà följde ofta med en mula lastad med vete till kvarnen och förde den tillbaka till byn med säckar mjöl som skulle bytas ut mot en limpa bröd varje vecka.
Strapats
1886 följde hon sin mor och några släktingar till Salurofloden för att rengöra kläder nära bruket längs stränderna. På vägen hem var hon i en del av landet som kallas Briga och där bestämde hon sig för att släcka sin törst så böjd att dricka ur en vattenpöl som hon trodde var ren (men med all sannolikhet var förorenad ) . Men när hon kom hem krympte hon och var orörlig i ungefär en månad. Under denna period babblade hon ofta osammanhängande saker och skakade och vred sig ofta. Det var också konstigt för dem som kände till hennes tillstånd att hon åt efter midnatt och inte vid något annat tillfälle. Men snart kom folk att tro att onda andar hade besatt henne och vände sig därför till Gud för ett mirakel . Dessa försök misslyckades tills baronessan Enrichetta Scoppa bestämde sig för att ingripa 1894. Baronessan organiserade så att den orörliga Samà skulle föras till ett kartusisk kloster (det av Serra San Bruno) för en exorcism . Klostrets arkiv avslöjade en munks 15-sidiga berättelse daterad 1904 och som beskriver baronessans planer. I juni 1894 transporterades hon åtta timmar tillsammans med sin mor till bäraren men förseglad i en trälåda med fyra personer som bärare. Samà var innesluten i trälådan på grund av hennes ofta våldsamma kramper . Hennes transportörer var Antonio Mannello och Antonio Frustaci samt bröderna Vincenzo och Giuseppe Lombardo (som alla arbetade för baronessan). Under resan öppnades lådan för att se om hon behövde något men hon tackade nej och blev mer och mer upprörd med tiden.
Deras ankomst till klostret var före middagstid med några av lokalbefolkningen som följde processionen till klostret där exorcismriten började på latin när processionen nådde klostrets huvudport. Det frånvarande klostrets prior - som hade varit någon annanstans - anslöt sig till folkmassan och de andra munkarna i fem timmar och vände sig till Gud för hans nåd, men ingenting hände. För detta ändamål beordrade priorn en tjänare att skaffa en silverbyst innehållande kranium och ben från Saint Bruno av Köln . En gång såg Samà denna byst - som hon trodde log mot henne - reste sig upp och kramade om bysten och utropade att hennes tillstånd skulle läkas. Publiken var upprymd över att Samàs tillstånd var löst så lådan och hennes gamla kläder brändes vid sidan av klostret för att demonstrera en återfödelse och förnyelse.
Lillasystern till Saint Bruno
Samà återvände hem men led 1896 av artrit . Tillståndet växte så illa till den grad att hon begränsade sig till sin säng på rygg med böjda knän upphöjda. Detta skulle vara den position hon skulle sitta kvar i resten av sitt liv. Samà var orörlig igen men kunde använda sina händer för att recitera radband och äta. Hennes mamma dog 1920 vilket lämnade henne ensam tills en äldre kvinna övervakade hennes vård för en tid. Men stadsborna besökte henne för att hjälpa till att ta hand om henne. Människor köpte mat och lagade mat till henne samt oljor och frukter för att försörja henne utan att orsaka smärta och tarmkomplikationer. Men hon var alldeles för blygsam för att läkaren skulle kunna bedöma de områden som orsakade henne större smärta och förbjöd läkaren att göra det. De förnödenheter hon behövde behöll hon för sig själv men skänkte resten av matförråden till de fattiga och sa om det att "Gud kommer att ta hand om mig imorgon!" Det fanns de som erbjöd ekonomiskt bistånd men hon vägrade alla försök till detta.
Väggen mittemot henne hade ett stort krucifix och hon stirrade ofta på det och hänvisade till Jesus som "den där vackra Jesus" som den bästa möjliga beskrivningen för honom. Den lokala prästen kom med eukaristin till henne varje morgon såväl som varje middag och kväll på hennes begäran, eftersom hon trodde att det köpte henne närmare Jesus. Människor som besökte henne reciterade ofta radband med henne på latin och otaliga andra kom för att besöka henne för att fråga henne om råd. Hennes svar skulle vara att mana till mod och hopp.
The Sisters of the Sacred Heart - som friherrinnan Scoppa hade låtit bosätta sig i sitt lediga palats - gjorde henne till en "syster" och hade en speciell vördnad och kärlek till henne. För det ändamålet täckte orden hennes huvud med ordens svarta slöja och hon blev känd som "lillasystern till Saint Bruno". nunnorna tog hand om henne och hjälpte till att både kamma och bada henne . Den lokala kyrkoherden och Redemptorist -fäderna besökte henne också och övervakade hennes andliga omsorg och vägledning. 1915 ägnade hon sig åt Gud genom privata löften med tillstånd av kyrkoherden.
Död och begravning
Samà dog på morgonen den 27 maj 1953 medan tre kvinnor låg vid hennes säng och reciterade litanier för den välsignade modern ; hennes blick på hennes död var på krucifixet på den motsatta väggen och hennes sista ord var namnen på Jesus och hans mor. Vid sin död hade hon inga synliga liggsår och hennes hud var både slät och fläckfri. Hennes kvarlevor var klädda i en vit linneklänning och bars i en procession genom gatorna i en öppen kista innan de begravdes efter hennes begravning den 29 maj. Vid hennes död skrev kyrkoherden i marginalen på hennes dödsattest att Samà hade "dött i begreppet helighet". Den 3 augusti 2003 flyttades hennes kvarlevor från kapellet i Sisters of the Sacred Heart till en ny speciell grav som byggdes i kyrkan Santi Pietro e Paolo.
Saligförklaring
Det kalabriska biskopsämbetet uttryckte sitt godkännande i att lansera orsaken till helgonförklaringen för Samà efter en positiv omröstning den 20 april 2007. Stiftsutredningen inleddes i Catanzaro-Squillace ärkestift den 5 augusti 2007 och avslutades senare den 2 mars 2009. formell introduktion till saken kom under påven Benedikt XVI den 29 september 2007 efter att hon titulerades som Guds tjänare och kongregationen för de heligas sak utfärdade ett påbud som förklarade " nihil obstat " (inga invändningar mot orsaken). Men CCS begärde att ytterligare en utredning om Samàs liv skulle genomföras och processen inleddes den 20 oktober 2011 och avslutades ett par månader senare den 31 januari 2012. CCS validerade senare dessa två processer i Rom den 9 juni 2012 .
Postuleringen utarbetade och lämnade senare in Positio -underlaget till CCS-tjänstemännen den 15 september 2014 för utvärdering med nio teologer som godkände orsaken den 21 juni 2016 efter att ha bedömt underlaget. Kardinal- och biskopsmedlemmarna i CCS godkände saken senare den 5 december 2017. Samà blev titeln vördnadsvärd den 18 december 2017 efter att påven Franciskus bekräftat att hon hade levt ett mönsterliv av heroisk dygd .
Hennes saligförklaring beror på att ett mirakel får påvens godkännande; miraklet måste vara ett helande som både vetenskap och medicin misslyckas med att förklara. Ett sådant fall rapporterades i Genua som ledde till att kardinal Angelo Bagnasco övervakade en stiftsutredning i fallet från 1 november 2008 till 23 oktober 2009. Medicinska experter godkände detta mirakel i december 2019, liksom teologer under månaderna efter förutom CCS medlemmar. Påven Franciskus undertecknade ett dekret den 10 juli 2020 som bekräftar detta helande som ett mirakel som gör det möjligt för Samà att bli saligförklarad i Catanzaro den 3 oktober 2021. Den nuvarande postulatorn för saken är kapucinerbrodern Carlo Calloni.
