Arvet från det romerska riket
Arvet från det romerska imperiet har varit varierat och betydelsefullt, jämförbart med det från andra hegemoniska politik i världshistorien (t.ex. det persiska imperiet , det forntida Egypten eller det kejserliga Kina ).
Det romerska imperiet , som självt byggt på arvet från andra kulturer, har haft långvarigt inflytande med bred geografisk räckvidd på ett stort antal kulturella aspekter, inklusive statliga institutioner, lagar , kulturella värden, religiösa övertygelser, tekniska framsteg, ingenjörskonst och språk.
Detta arv överlevde själva imperiets undergång ( 5:e århundradet e.Kr. i väst och 1400-talet e.Kr. i öst ) och fortsatte att forma andra civilisationer, en process som fortsätter till denna dag. Staden Rom var civitas (återspeglas i etymologin för ordet " civilisation ") och förknippad med den faktiska västerländska civilisationen som efterföljande kulturer byggde på. är det latinska språket i det antika Rom, symboliserat av det klassiska latinet som används i latinsk litteratur , som utvecklades under medeltiden och fortfarande används i den romersk-katolska kyrkan som kyrkligt latin . Vulgärt latin , det vanliga språket som används för regelbundna sociala interaktioner, utvecklades samtidigt till de olika romanska språken som finns idag (särskilt italienska , franska , spanska , portugisiska , rumänska , katalanska , sardiska , etc.). Även om Västromerska riket föll på 500-talet e.Kr., det östromerska riket fortsatte till dess erövring av det osmanska riket på 1400-talet e.Kr. och cementerade det grekiska språket i många delar av östra Medelhavet även efter de tidiga muslimska erövringarna på 700-talet e.Kr. . Även om det har skett en liten modern återupplivning av den hellenistiska religionen med hellenismen , fördrevs den antika romerska hedendomen till stor del av den romersk-katolska kristendomen efter 300-talet e.Kr. och den romerske kejsaren Konstantin I :s kristna omvändelse (r. 306–337 e.Kr.). Den kristna tron i det sena romerska imperiet fortsatte att utvecklas under medeltiden och är fortfarande en viktig aspekt av religionen och psyket i den moderna västvärlden .
Forntida romersk arkitektur , som till stor del står i skuld till antik grekisk arkitektur från den hellenistiska perioden , har påverkat arkitekturen i västvärlden, särskilt under den italienska renässansen på 1400-talet. Romersk lag och republikansk politik (från den romerska republikens ålder ) har lämnat ett bestående arv, som påverkat de italienska stadsstatsrepublikerna under medeltiden såväl som det tidiga USA och andra moderna demokratiska republiker . Den julianska kalendern i det antika Rom utgjorde grunden för den moderna gregorianska standardkalendern , medan romerska uppfinningar och ingenjörskonst, såsom konstruktionen av betongkupoler , fortsatte att påverka olika folk efter Roms fall. Romerska modeller för kolonialism och krigföring blev också inflytelserika.
Språk
Latinet blev lingua franca för det tidiga romerska riket och senare i det västromerska riket , medan – särskilt i det östromerska riket – inhemska språk som grekiska och i mindre grad egyptiska och arameiska språket fortsatte att användas. Trots det västromerska imperiets förfall fortsatte det latinska språket att blomstra i medeltidens mycket annorlunda sociala och ekonomiska miljö, inte minst för att det blev det officiella språket för den romersk-katolska kyrkan . Koine grekiska , som tjänade som en lingua franca i det östliga imperiet, är fortfarande i bruk idag som ett heligt språk i vissa östliga ortodoxa kyrkor .
I västra och centrala Europa och i delar av norra Afrika behöll latinet sin förhöjda status som det huvudsakliga kommunikationsmedlet för de lärda klasserna under hela medeltiden och därefter; bevittna särskilt renässansen och barocken . Böcker som hade en revolutionerande inverkan på vetenskapen, som Nicolaus Copernicus ' De revolutionibus orbium coelestium (1543), komponerades på latin. Detta språk ersattes inte för vetenskapliga ändamål förrän på 1700-talet, och för formella beskrivningar inom zoologi och botanik överlevde det till det senare 1900-talet. Den moderna internationella binomialnomenklaturen gäller till denna dag: taxonomer tilldelar ett latinskt eller latiniserat namn som det vetenskapliga namnet på varje art .
Under 2000-talet talas de romanska språken , som omfattar alla språk som härstammar från latin , av mer än 920 miljoner människor som modersmål och av 300 miljoner människor som andraspråk , främst i Amerika, Europa och Afrika. Romanska språk är antingen officiella , medofficiella eller används avsevärt i 72 länder runt om i världen. [ misslyckad verifiering ] Av FN :s sex officiella språk , två (franska och spanska) härstammar från latin.
Dessutom har latin haft ett stort inflytande på lexikonet för västgermanska språk . Romanska ord utgör 59 %, 20 % respektive 14 % av engelska , tyska och holländska ordförråd. Dessa siffror kan stiga dramatiskt när endast icke-sammansatta och icke-härledda ord ingår. Följaktligen utgör romanska ord ungefär 35 % av nederländskans ordförråd. Av alla lånord på nederländska kommer 32,2 % direkt från någon form av latin (exklusive lån från romanska språk). Över 60 % av det albanska ordförrådet består av latinska rötter, vilket gör att albanska en gång av misstag har identifierats som ett romanskt språk.
Manus
Alla tre officiella skrifter i den moderna Europeiska unionen - latin , grekiska och kyrilliska - härstammar från skriftsystem som användes i det romerska imperiet. Idag är den latinska skriften , det latinska alfabetet som spreds av det romerska riket till större delen av Europa, och härstammar från det feniciska alfabetet genom en uråldrig form av det grekiska alfabetet som antagits och modifierats av etruskiska, den mest utbredda och vanligaste skriften i världen . Spridning av olika kolonier, handelsvägar och politiska makter har manuset fortsatt att växa i inflytande. Det grekiska alfabetet, som hade spridit sig över hela den östra Medelhavsregionen under Hellenistisk period förblev det östromerska rikets primära skrift genom det bysantinska riket fram till dess bortgång på 1400-talet. Kyrilliska skrifter härstammar till stor del från det grekiska.
latinsk litteratur
Den karolingiska renässansen på 800-talet räddade många verk på latin från glömskan: manuskript som transkriberades vid den tiden är våra enda källor för några verk som senare hamnade i dunkel igen, bara för att återfinnas under renässansen : Tacitus , Lucretius , Propertius och Catullus ge exempel. Andra latinska författare gick aldrig ur cirkulationen: Vergilius , omtolkad som en profet för kristendomen på 300-talet, fick rykte som en trollkarl på 1100-talet.
Cicero , i ett begränsat antal av hans verk, förblev en modell av god stil, minerade för citat. Medeltida kristna läste Ovidius allegoriskt , eller ombildade Seneca som korrespondent för Saint Paul . Lucan , Persius , Juvenal , Horace , Terence och Statius överlevde i den fortsatta kanonen och historikerna Valerius Maximus och Livy fortsatte att läsas för de moraliska lärdomar som historien förväntades ge.
Genom det romerska riket fortsatte den grekiska litteraturen också att slå igenom i Europa långt efter imperiets fall, särskilt efter att grekiska texter återhämtade sig från öster under högmedeltiden och att den grekiska läskunnigheten återuppstod under renässansen. Många utbildade västerlänningar från renässansen fram till 1900-talet läste till exempel Plutarchus Lives of the Noble Greek and Romans, ursprungligen skriven på grekiska. Shakespeares pjäs Julius Caesar hämtar det mesta av sitt material från Plutarchs biografier om Caesar , Cato och Brutus , vars bedrifter ofta diskuterades och debatterades av litteraturkunniga på Shakespeares tid.
Utbildning
Martianus Capella utvecklade systemet med de sju liberala konsterna som strukturerade medeltida utbildning. Även om de liberala konsterna redan var kända i antikens Grekland , var det först efter Martianus som de sju liberala konsterna tog kanonisk form. Hans enda uppslagsverk, De nuptiis Philologiae et Mercurii "Om äktenskapet mellan filologi och Merkurius", lade standardformeln för akademiskt lärande från det kristnade romerska riket på 500-talet fram till renässansen på 1100-talet .
De sju liberala konsterna bildades av triviumet , som inkluderade färdigheterna i grammatik, logik och retorik , medan aritmetik, geometri, musik och astronomi spelade roll som quadrivium .
Kalender och mått
Den moderna västerländska kalendern är en förfining av den julianska kalendern , som introducerades av Julius Caesar . Det romerska imperiets kalender började med månaderna Ianuarius (januari), Februarius (februari) och Martius (mars). Den gemensamma traditionen att börja året den 1 januari var en konvent som etablerades i antikens Rom. Under hela medeltiden började året den 25 mars, den katolska högtidligheten för bebådelsen.
Dionysius Exiguus från 500-talet utarbetade det moderna dateringssystemet från Anno Domini (AD) eran, som är baserat på det beräknade året för Jesu födelse , med AD räknande år från början av denna epok, och f.Kr. före epokens början.
Den moderna sjudagarsveckan följer det grekisk-romerska planettimmarssystemet , där en av solsystemets sju himmelska kroppar som var kända i antiken - Saturnus , Jupiter , Mars , Solen , Venus , Merkurius och Månen — ges "herredöme" över varje dag. De romanska språken (med undantag för portugisiska, som tilldelar ett ordningsnummer till fem dagar i veckan, från måndag till fredag, som börjar med segunda-feira , och som slutar med sexta-feira ) bevara de ursprungliga latinska namnen för varje veckodag, förutom söndagen, som kom att kallas dies dominicus ( Herrens dag ) under kristendomen.
Timmar på dygnet
12-timmarsklockan är en tidskonvention som populariserats av romarna där dygnets 24 timmar är uppdelade i två perioder. Romarna delade in dagen i 12 lika timmar, AM ( ante-meridiem , som betyder före middagstid) och PM ( post-meridiem , som betyder efter middagstid). Romarna började också den praxis som används över hela världen idag med en ny dag som börjar vid midnatt.
Siffror och enheter
Romerska siffror fortsatte som det primära sättet att skriva siffror i Europa fram till 1300-talet, då de till stor del ersattes i allmänt bruk av hinduiska-arabiska siffror . Det romerska siffersystemet fortsätter dock att användas flitigt i vissa formella och mindre sammanhang, såsom på urtavlor, mynt, under konstruktionsåret på hörnstensinskriptioner och i generationssuffix (som Louis XIV eller William Howard Taft IV ). Romanska språk (och även andra språk som ryska, polska och baskiska) skriver århundraden i romerska siffror; på spanska skrivs till exempel "2000-talet" siglo XXI .
Romarna befäste det moderna begreppet timmen som en-24:e del av en dag och natt. Det engelska mätsystemet behåller också egenskaper från den antika romerska foten (11,65 moderna tum), som användes i England före den anglosaxiska bosättningen i Storbritannien . Själva tummen härrör från den romerska uncia , som betyder en tolftedel.
Treålders system
Även om det nuvarande arkeologiska systemet för de tre huvudåldrarna – sten, brons och järn – har sitt ursprung i den danske arkeologen Christian Jürgensen Thomsen , sträcker sig konceptet att dela upp förhistoriska tidsåldrar i system baserade på metaller till det antika Rom, ursprungligen av romaren Lucretius i det första århundradet f.Kr. [ citat behövs ]
Religion
Medan den klassiska romerska och hellenistiska religionen i slutändan ersattes av kristendomen, har många viktiga teologiska idéer och frågor som är karakteristiska för västerländska religioner sitt ursprung i förkristen teologi. Det första orsaksargumentet för Guds existens, till exempel, har sitt ursprung hos Platon. Designargument , som introducerades av Sokrates och Aristoteles och förblir flitigt diskuterade till denna dag, utgjorde en inflytelserik komponent i stoisk teologi långt in i den sena romerska perioden. De Problemet med ondska diskuterades brett bland forntida filosofer, inklusive de romerska författarna som Cicero och Seneca , och många av svaren de gav absorberades senare i kristen teodicé . Inom den kristna moralteologin bygger dessutom området för naturrättsetik i hög grad på den tradition som etablerats av Aristoteles, stoikerna och särskilt av Ciceros populära latinska verk, De Legibus . Ciceros uppfattning om naturrätten "fann sin väg till senare århundraden, särskilt genom skrifterna av Saint Isidore of Sevilla och Gratianus dekret " och påverkade diskussionen om ämnet upp genom den amerikanska revolutionens era.
Kristendomen själv spreds också genom det romerska riket; sedan kejsar Theodosius I (379–395 e.Kr.) var Romarrikets officiella statskyrka kristendomen . Därefter blev tidigare romerska territorier kristna stater som exporterade sin religion till andra delar av världen, genom kolonisering och missionärer.
Kristendomen fungerade också som en kanal för att bevara och förmedla den grekisk-romerska litterära kulturen. Klassisk utbildningstradition inom de liberala konsterna bevarades efter imperiets fall av det medeltida kristna universitetet . Utbildning under medeltiden förlitade sig starkt på grekisk-romerska böcker som Euklids element och de inflytelserika quadrivium läroböckerna skrivna på latin av den romerske statsmannen Boethius (AD 480–524).
Större verk av grekisk och latinsk litteratur både lästes och skrivs av kristna under kejsartiden. Många av de mest inflytelserika verken i den tidiga kristna traditionen skrevs av romerska och helleniserade teologer som engagerade sig starkt i imperiets litterära kultur (se kyrkofäder ). St. Augustinus (354–430 e.Kr.) Guds stad , till exempel, bygger mycket på Vergilius , Cicero , Varro , Homer , Platon , och delar av romerska värderingar och identitet för att kritisera hedendomen och förespråka kristendomen mitt i ett sönderfallande imperium. De tidiga kristnas engagemang som både läsare och författare av viktig romersk och grekisk litteratur bidrog till att den litterära kulturen i Rom skulle bestå efter imperiets fall. I tusentals år framöver har religiösa forskare i det latinska västern från Beda till Thomas av Aquino och senare renässansfigurer som Dante , Montaigne och Shakespeare skulle fortsätta att läsa, referera och imitera både kristen och hednisk litteratur från Romarriket. I öst fortsatte imperiets produktiva tradition av grekisk litteratur oavbrutet efter västerlandets fall, delvis på grund av de grekiska fädernas verk, som lästes mycket av kristna i medeltida Bysans och fortsätter att påverka religiösa tankar till denna dag ( se bysantinsk litteratur ).
Vetenskap och filosofi
Medan mycket av den mest inflytelserika grekiska vetenskapen och filosofin utvecklades före imperiets uppkomst, inträffade stora innovationer under romerskt styre som har haft en bestående inverkan på den intellektuella världen. Traditionerna för grekisk, egyptisk och babylonisk vetenskap fortsatte att blomstra vid stora lärdomscentra som Aten , Alexandria och Pergamon .
Epikurisk filosofi nådde en litterär höjdpunkt i den långa dikten av Lucretius , som förespråkade en atomteori om materien och vördade den grekiske Demokritos äldre läror . Filosoferna Seneca den yngres , Epictetos och den romerske kejsaren Marcus Aurelius lästes flitigt under återupplivandet av stoiskt tänkande under renässansen , som syntetiserade stoicism och kristendom. Fighterpiloten James Stockdale är berömd för Epictetus filosofi som en stor källa till styrka när han sköts ner och hölls som fånge under Vietnamkriget . Platons filosofi fortsatte att studeras brett under imperiet och växte in i det sofistikerade neoplatoniska systemet genom Plotinus inflytande . Platonisk filosofi förenades till stor del med kristendomen av den romerske teologen Augustinus av Hippo, som, även om han var en stark motståndare till romersk hedendom, ansåg att platonisterna hade mer gemensamt med kristna än de andra hedniska skolorna. Till denna dag, Platons republik anses vara det grundläggande arbetet för västerländsk filosofi och läses av studenter över hela världen.
Den utbredda Lorem ipsum- texten, som ofta används som en meningslös platshållare i modern typografi och grafisk design, härstammar från den latinska texten i Ciceros filosofiska avhandling De finibus .
Den hedniska filosofin ersattes gradvis av kristendomen under imperiets senare år, vilket kulminerade i stängningen av Atens akademi av Justinianus I. Många grekisktalande filosofer flyttade österut, utanför imperiets gränser. Neoplatonism och Aristotelianism fick ett fäste i Persien, där de var ett stort inflytande på tidig islamisk filosofi . Tänkare från den islamiska guldåldern som Ibn Sina (Avicenna) och Ibn Rushd (Averroës) engagerade sig djupt i grekisk filosofi och spelade en stor roll i att rädda verk av Aristoteles som hade gått förlorade för det latinska västern. Den grekiska filosofins inflytande på islam minskade dramatiskt på 1000-talet när Avicennas och Averroes åsikter kritiserades starkt av Al-Ghazali . His Incoherence of the Philosophers är bland de mest inflytelserika böckerna i islams historia. I Västeuropa hade återhämtningen av grekiska texter under den skolastiska perioden ett djupgående inflytande på latinsk vetenskap och teologi från medeltiden till renässansen.
Inom vetenskapen dominerade teorierna från den grekisk-romerske läkaren Galen västerländsk medicinsk tanke och praktik i mer än 1 300 år. Ptolemaios producerade antikens mest grundliga och sofistikerade astronomiska teori, dokumenterad i Almagest . Den ptolemaiska modellen av solsystemet skulle förbli den dominerande inställningen till astronomi över hela Europa och Mellanöstern i mer än tusen år. Fyrtioåtta av de 88 konstellationerna IAU erkänner idag finns nedtecknade i den sjunde och åttonde boken av Claudius Ptolemaios' Almagest.
I Alexandria grundade ingenjören och experimenteraren Hero of Alexandria studiet av mekanik och pneumatik . I modern geometri Herons formel hans namn. Roman Alexandria såg också frön av modern algebra uppstå i verk av Diophantus . Grekisk algebra fortsatte att studeras i öst långt efter västrikets fall, där den mognade till modern algebra i händerna på al-Khwārizmī (se algebrans historia ). Studiet av diofantiska ekvationer och Diofantiska approximationer är fortfarande viktiga områden inom matematisk forskning idag.
Alla planeterna i solsystemet , utom jorden och Uranus , är uppkallade efter romerska gudar på engelska.
Romersk rätt och politik
Även om det romerska imperiets lag inte används idag, bygger modern lag i många jurisdiktioner på rättsprinciper som användes och utvecklades under det romerska imperiet. En del av samma latinska terminologi används fortfarande idag. Den allmänna strukturen för rättsvetenskap som används idag, i många jurisdiktioner, är densamma (rättegång med en domare, målsägande och svarande) som den som etablerades under det romerska riket.
Det moderna konceptet med republikansk regering är direkt utformad på den romerska republiken . De republikanska institutionerna i Rom överlevde i många av de italienska stadsstaterna under medeltiden och renässansen. Formen, funktionen och symbolerna för den amerikanska kongressen drar mycket på den romerska senaten och lagstiftande församlingar , medan presidenten har en position som liknar en romersk konsul . Många europeiska politiska tänkare av upplysningstiden var ivriga konsumenter av latinsk litteratur. Montesquieu , Edmund Burke och John Adams var alla starkt influerade av Cicero , till exempel. Adams rekommenderade Cicero som en modell för politiker att imitera, och anmärkte en gång att "sötheten och storheten i hans ljud och harmonin i hans siffror ger tillräckligt med nöje för att belöna läsningen om man inte förstod någonting av hans mening."
Uppfinningar
Många romerska uppfinningar var förbättrade versioner av andra människors uppfinningar och sträckte sig från militär organisation, vapenförbättringar, rustningar , belägringsteknik , marin innovation, arkitektur, medicinska instrument, bevattning, civil planering, konstruktion, jordbruk och många fler områden inom civil, statlig, militär och ingenjörsutveckling .
Som sagt, romarna utvecklade också ett stort utbud av ny teknik och innovationer. Många kom från vanliga teman men var mycket överlägsna vad som hade kommit tidigare, medan andra var helt nya uppfinningar utvecklade av och för imperiets behov och den romerska livsstilen.
Några av de mer kända exemplen är de romerska akvedukterna (av vilka några fortfarande används idag), romerska vägar , vattendrivna fräsmaskiner, termiska värmesystem (som används i romerska bad och även används i palats och rika hem), avloppsvatten och rörsystem och uppfinningen och utbredd användning av betong .
Metallurgi och glasarbeten (inklusive den första utbredda användningen av glasfönster) och en mängd arkitektoniska innovationer, inklusive höghus, kupolkonstruktion, broar och golvkonstruktion (se funktionaliteten hos Colosseums arena och de underliggande rummen / områdena under den) finns andra exempel på romerska innovationer.
Militär uppfinningsrikedom var utbredd och innefattade taktiska/strategiska innovationer, nya metoder inom träning, disciplin och fältmedicin samt uppfinningar inom alla aspekter av vapen, från pansar och skärmning till belägringsmotorer och missilteknik.
Denna kombination av nya metoder, teknisk innovation och kreativa uppfinningar inom militären gav Rom ett försprång mot sina motståndare under ett halvt årtusende, och med det, förmågan att skapa ett imperium som än idag, mer än 2000 år senare, fortsätter att lämna dess arv inom många områden av det moderna livet.
Kolonier och vägar
Rom lämnade ett arv efter att ha grundat många städer som colonia . Det fanns mer än 500 romerska kolonier spridda genom imperiet, de flesta befolkade av veteraner från de romerska legionerna. Några romerska kolonier steg för att bli inflytelserika kommersiella och handelscentra, transportnav och huvudstäder i internationella imperier, som Konstantinopel , London , Paris och Wien .
Alla dessa kolonier var förbundna med ett annat viktigt arv från det romerska imperiet: de romerska vägarna . I själva verket omfattade imperiet mer än 400 000 kilometer (250 000 mi) vägar, varav över 80 500 kilometer (50 000 mi) var stenbelagda. Banorna (och ibland ytorna) på många romerska vägar har överlevt i årtusenden och många är överlagrade av moderna vägar, som Via Emilia i norra Italien. Vägarna är nära kopplade till moderna ekonomier, med de som överlevde från imperiets territoriella topp 117 e.Kr. har mer ekonomisk aktivitet idag. Detta gäller särskilt i europeiska områden, som hade hjulfordon under senare hälften av det första årtusendet, medan andra regioner föredrog billigare transportsätt som kamelkaravaner .
Arkitektur
Renässansens arkitektoniska stil utvecklad av Andrea Palladio , inspirerad av grekisk och romersk arkitektur, blev enormt inflytelserik i hela västvärlden. I mitten av 1700-talet inspirerade romersk arkitektur neoklassisk arkitektur , en del av den bredare internationella rörelsen av nyklassicism . Även om neoklassisk arkitektur använder samma klassiska ordförråd som senbarockarkitektur , tenderar den att betona dess plana kvaliteter, snarare än skulpturala volymer. Projektioner och lågkonjunkturer och deras effekter av ljus och skugga är plattare; skulpturala basreliefer är plattare och tenderar att ramas in i friser, tabletter eller paneler. Dess tydligt artikulerade individuella drag är isolerade snarare än interpenetrerande, autonoma och kompletta i sig själva.
Internationell nyklassisk arkitektur exemplifierades i Karl Friedrich Schinkels byggnader, särskilt det gamla museet i Berlin; Sir John Soane 's Bank of England i London; och Vita huset och Capitolium i Washington, DC i USA . Den skotske arkitekten Charles Cameron skapade palatsliknande italienska interiörer för den tyskfödda Katarina II den stora i St. Petersburg .
Italien höll fast vid rokokon tills de napoleonska regimerna kom med den nya arkeologiska klassicismen, som anammades som ett politiskt uttalande av unga, progressiva, urbana italienare med republikanska hållningar.
Imperialistisk idé
Ur juridisk synvinkel hade det romerska riket, grundat av Augustus 27 f.Kr. och efter Theodosius I :s död 395 uppdelat i två "delar" (eller snarare domstolar, eftersom riket fortsatte att betraktas som en), överlevt. endast i den östra delen som, med avsättningen av den siste västerländska kejsaren, Romulus Augustulus , år 476, också hade erhållit den västra delens kejserliga regalier, vilket från en formell synvinkel återförenade det romerska riket.
Den romerska linjen fortsatte oavbrutet att styra det östromerska riket , vars huvudsakliga kännetecken var romersk statsbegrepp, medeltida grekisk kultur och språk och ortodox kristen tro. Bysantinerna själva upphörde aldrig att hänvisa till sig själva som "romare" ( Rhomaioi ) och till sin stat som "romerska riket", "romarnas rike" (på grekiska Βασιλεία των Ῥωμαίων, Basile tonía, Basile eller Basile) Ῥωμανία, Rhōmanía). Likaså kallades de " Rûm "(Rom) av sina östliga fiender till den grad att konkurrerande grannar till och med fick dess namn, som Sultanatet Rûm .
Utnämningen av imperiet som "bysantinskt" är en retrospektiv idé: den började först 1557, ett sekel efter Konstantinopels fall , när den tyske historikern Hieronymus Wolf publicerade sitt verk Corpus Historiæ Byzantinæ , en samling bysantinska källor. Termen kom inte i allmänt bruk i västvärlden före 1800-talet, [ citat behövs ] när det moderna Grekland föddes. Slutet på det kontinuerliga Det romerska imperiets tradition är öppen för debatt: den sista punkten kan ses som att den kommer så tidigt som plundringen av Konstantinopel 1204, eller intagandet av Konstantinopel 1453, eller så sent som avskaffandet av det osmanska sultanatet 1922 med tanke på Osmanska sultaners antagande av titeln Romarnas kejsare ( Kayser-i Rum) för sig själva.
Efter Konstantinopels fall valdes Thomas Palaiologos , bror till den siste östromerska kejsaren , Konstantin XI , till kejsare och försökte organisera de återstående styrkorna. Hans styre kom till ett slut efter fallet av den sista större bysantinska staden, Korint . Han flyttade sedan till Italien och fortsatte att bli erkänd som östlig kejsare av de kristna makterna. Andra bysantinska rumpstater , inklusive Empire of Trebizond och Furstendömet Theodoro , erövrades snart av ottomanerna också.
Hans son Andreas Palaiologos fortsatte anspråken på den bysantinska tronen tills han sålde titeln till Ferdinand II av Aragon och Isabella I av Kastilien före sin död 1502. Det finns dock inga bevis för att någon spansk monark använde de bysantinska kejserliga titlarna.
I Västeuropa fortsatte det romerska statsbegreppet i nästan ett årtusende av det heliga romerska riket vars kejsare, mestadels av tyska språket, såg sig själva som de legitima efterföljarna till den antika kejserliga traditionen ( Kung av romarna) och Rom som huvudstad av dess imperium. Den tyska titeln " Kaiser " kommer från det latinska namnet Caesar , som uttalas [ˈkae̯sar] på klassisk latin.
Kröningen av Karl den Store till "romersk" kejsare av påven Leo III år 800 ägde rum i en tid av ett aldrig tidigare skådat ensamt kvinnligt kejserligt styre i Konstantinopel (av kejsarinnan Irene ) vilket av motståndarna tolkades som liktydigt med en vakans. Den kejserliga titeln i väst genererade vad historiker har kallat problemet med två kejsare . Kejsarna av det heliga romerska riket försökte på många sätt göra sig accepterade av bysantinerna som sina jämnåriga: med diplomatiska förbindelser, politiska äktenskap eller hot. Ibland fick de dock inte de förväntade resultaten, eftersom de från Konstantinopel alltid kallades "Kung av tyskarna", aldrig "kejsare". Det heliga romerska riket överlevde Bysans, men upplöstes så småningom 1806 på grund av påtryckningar från Napoleon I.
I Östeuropa utropade först de bulgariska , sedan de serbiska och slutligen de ryska tsarerna ( tsaren härledd från Caesar ) att vara kejsare. Det moskovitiska Ryssland antog idén om att vara ett tredje Rom (med Konstantinopel som det andra). Känslorna [ citat behövs ] om att vara arvtagare till det fallna östromerska riket började under regeringstiden av Ivan III, storhertig av Moskva, som hade gift sig Sophia Paleologina , systerdotter till Konstantin XI (det är viktigt att notera att hon inte var arvtagerskan till den bysantinska tronen, snarare var hennes bror Andreas det). Eftersom de var den mäktigaste ortodoxa kristna staten, ansågs tsarerna i Ryssland vara efterträdare av det östromerska riket som de rättmätiga härskarna i den ortodoxa kristna världen. [ citat behövs ] Huset Romanov , som var det ryska imperiets härskare , avslutades slutligen i Ryska revolutionen 1917 . Det fanns också konkurrerande bulgariska och valakiska anspråk på efterföljd av det romerska imperiet.
I början av 1900-talet drömde de italienska fascisterna under sin "hertig" Benito Mussolini om att förvandla Italien tillbaka till det romerska riket igen, och omfattade Medelhavsområdet . Förknippade med italiensk fascism Nazityskland och Francoist Spanien också sina anspråk med romersk imperialism. [ hur? ]
Toponymi och etnonymi
Bortsett från själva staden Rom , har det kejserliga romerska namnet överlevt i ett antal regioner och antogs också av några av de politiska regimer som styrde dem. Dessa inkluderar:
- Romagna , den italienska regionen som var det bysantinska Italiens administrativa centrum och därmed förblev associerat med det romerska riket när större delen av landet hade fallit under Lombardiskt styre;
- Rûm , namnet med vilket Seljuq-turkarna hänvisade till de delar av Anatolien som de hade erövrat från det östromerska riket , alltså det vanliga namnet på Sultanatet av Rum för deras rike (1077–1308). Under det osmanska riket efter 1390-talet var Rûm Eyalet regionen runt Sivas , senare känd som Eyalet av Sivas.
- Rumänien , en vanlig referens i medeltida latinska och romanska språk till det bysantinska riket, eller mellan 1204 och 1261 till det latinska riket . Den överlevde en tid i ortnamn som Nafplio , som på italienska kallades Napoli i Rumänien långt in i modern tid, eller till denna dag i den bosniska regionen Romanija .
- Rumelia , Balkandelarna av det tidigare östliga imperiet, märkt "romarnas land" efter deras erövring av ottomanerna och vid en tidpunkt då territorierna i Mindre Asien som tidigare var kända som Rom mer allmänt hänvisades till som Anatolien .
- Centrala Grekland är fortfarande känt i vardagsspråket som Roúmeli (Ρούμελη).
- Det moderna landet Rumänien . Rumänerna spårar sitt ursprung till det romerska imperiets provins av romerska Dacia , och hävdar att romersk kolonisering i regionen gav upphov till det rumänska folket.
- Aromanerna , Megleno-rumänerna och Istro-rumänerna , etniciteter relaterade till rumänerna vars namn härstammar från eller härstammar från "romerska" eller liknande ord .
I lingvistik och etnonymi :
- Ordet romantik , som namnger språkfamiljen som även inkluderar spanska , portugisiska , franska , italienska och rumänska bland andra, kommer självt från "romerska".
-
Rûm i Mindre Asien och Mellanöstern hänvisar beroende på sammanhang till bysantinska och/eller ortodoxa kristna, nämligen romhirsen i det osmanska riket . På motsvarande sätt är ortodoxa armenier kända som Hayhurum - bokstavligen, armeniska och Rûm - och Urums är turkisktalande ortodoxa kristna på Krim och Georgien .
- Romaniotiska judar har också fått sitt namn från det tidigare östliga/bysantinska/ottomanska riket.
- I sin tur, under 1500-talet, använde portugiserna "rume" och "rumes" (plural) som en generisk term för att hänvisa till de mamlukska - ottomanska styrkorna som de mötte då i Indiska oceanen .
- Kinesiska författare under Mingdynastin hänvisade till ottomanerna i allmänhet som Lumi (魯迷), härlett från Rûm. Under Qingdynastin använde de också ordet Wulumu (務魯木).
- Det romska folket , däremot, är uppkallat efter en orelaterad sanskritrot som är vanlig med dombafolket i Indien .
Se även
- Klassisk antiken
- Klassisk tradition
- Romarrikets historia
- Succession av det romerska imperiet
- Bysantinska imperiet
- Västromerska riket
Källor
- Kuzmanović, Zorica; Mihajlović, Vladimir D. (2015). "Romerska kejsare och identitetskonstruktioner i det moderna Serbien" . Identiteter: Globala studier i kultur och makt . 22 (4): 416–432.
- Roberts, Colin H.; Skeat (1983), The Birth of the Codex , London: Oxford University Press, ISBN 0-19-726024-1