Peritrope

Peritrope ( grekiska : περιτροπή ) är Sokrates argument mot Protagoras syn på relativ sanning , som presenteras i Platons bok känd som Theaetetus (169–171e). Detta utgjorde en del av den förstnämndes åttonde invändning, argumentet för att "vända bord" som vidhöll Protagoras doktrin var självbevisande. Peritrope – som den grundläggande invändningen – har också använts av grekiska filosofiska kommentatorer såväl som moderna filosofer.

Översikt

Själva termen kom från ett antikt grekiskt ord som betyder "att vända tillbaka på en" och liknas vid bilden av en orm som slukar sin egen svans. Sokrates peritrope beskrev Protagoras syn som en teori som inte längre kräver kritik eftersom den redan slukar sig själv. Sextus Empiricus tros ha gett namnet i en kommentar till Protagoras syn i Against the Logicians skriven omkring 200 e.Kr. Namnet har varit i kontinuerligt bruk sedan dess, eftersom Sokrates argument utgör grunden för klassisk propositionslogik och därmed mycket av traditionell västerländsk filosofi (eller analytisk filosofi ). Till exempel noterade Sextus att Protagoras berömda doktrin att människan är alltings mått är självbevisande eftersom "en av de saker som verkar (bedöms) vara fallet är att inte varje utseende är sant". Detta antagande tillbakavisades senare på grund av ett misstag från Sextus tolkning att den protagoreanska måttdoktrinen kokade ner till en subjektivistisk tes att vilket utseende som helst är sant.

Välkända intyg om peritrope inkluderar även Avicenna och Thomas Aquinas , och i modern tid Roger Scruton , Myles Burnyeat och många andra. Ordet används ibland för att beskriva argumentationsformer som till sin natur liknar Sokrates omkullkastande av Protagoras. Moderna filosofer som kullkastar Protagoras relativa sanning inkluderar Edmund Husserl och John Anderson .

I många århundraden användes peritropen främst som ett verktyg för att motbevisa versioner av skepticism som föreslår att sanningen är okänd , vilket kan utmanas genom att svara med peritropen - frågan, ja, hur vet du att det är sant? Denna typ av skepsis och liknande åsikter anses vara "självbestridande". Med andra ord, en filosof har behållit det han har förnekat i och genom självförklaringen. I allmänhet kan versioner av peritropen användas för att utmana många typer av påståenden om att universalitet är omöjligt.

I What Platon Said noterar Paul Shorey: "Det första argumentet som Sokrates framför är den så kallade peritropen , för att använda den senare tekniska termen, att Protagoras åsikt förstör sig själv, för om sanningen är vad varje människa säger, och majoriteten av mänskligheten förkastar i själva verket Protagoras definition av sanning, det är på Protagoras egen pragmatiska visning oftare falsk än sann”.

I Modern Philosophy: An Introduction and Survey (1996) formulerar Roger Scruton argumentet som sådant: "En författare som säger att det inte finns några sanningar, eller att all sanning är 'bara relativ', ber dig att inte tro honom. Så gör inte."

Se även

Självbevisande idé

^ Chappell, Timothy (2005). Läser Platons Theaetetus . Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc. sid. 108. ISBN 3896653156 .
^ Mendelson, Michael (2002). Många sidor: en protagoreansk syn på argumentets teori, praktik och pedagogik . Dordrecht: Springer Science & Business Media. sid. 19. ISBN 1402004028 .
^ ^a ^b Snare, Francis (2002). Det moraliska tänkandets natur . New York: Routledge. s. 101–102. ISBN 0203003055 .
^ (389-90).
^ Tindale, Christopher W. (2012-09-18). Reason's Dark Champions: Constructive Strategies of Sophistical Argument . Univ of South Carolina Press. ISBN 9781611172331 .
^ Burnyeat, MF (2012). Explorations in Ancient and Modern Philosophy, volym 1 . Cambridge: Cambridge University Press. sid. 27. ISBN 9780521750721 .
^ Carter, J. (2016). Metaepistemologi och relativism . New York: Palgrave Macmillan. sid. 37. ISBN 9781349673759 .
^ Burnyeat, MF (2012). Utforskningar i antik och modern filosofi . Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. sid. 27. ISBN 9780521750721 .
^ Fogelin, Robert (1999). Wittgenstein-Arg filosofer . Oxon: Routledge. sid. 229. ISBN 9780415203784 .

externa länkar

Myles, Fredric Burnyeat (1976). "Protagoras och självbestridelse i Platons Theaetetus". Den filosofiska granskningen . 85 (2): 172–195. doi : 10.2307/2183729 . JSTOR 2183729 .
Chappell, Timothy (2006). "Reading the Peritrope" ( .doc ) . Phronesis.

[1] Chappell, Timothy (2005). Läser Platons Theaetetus . Indianapolis: Hackett Publishing Company, Inc. sid. 108. ISBN 3896653156 .

[2] Mendelson, Michael (2002). Många sidor: en protagoreansk syn på argumentets teori, praktik och pedagogik . Dordrecht: Springer Science & Business Media. sid. 19. ISBN 1402004028 .

[:0-3] Snare, Francis (2002). Det moraliska tänkandets natur . New York: Routledge. s. 101–102. ISBN 0203003055 .

[4] (389-90).

[5] Tindale, Christopher W. (2012-09-18). Reason's Dark Champions: Constructive Strategies of Sophistical Argument . Univ of South Carolina Press. ISBN 9781611172331 .

[6] Burnyeat, MF (2012). Explorations in Ancient and Modern Philosophy, volym 1 . Cambridge: Cambridge University Press. sid. 27. ISBN 9780521750721 .

[7] Carter, J. (2016). Metaepistemologi och relativism . New York: Palgrave Macmillan. sid. 37. ISBN 9781349673759 .

[8] Burnyeat, MF (2012). Utforskningar i antik och modern filosofi . Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. sid. 27. ISBN 9780521750721 .

[9] Fogelin, Robert (1999). Wittgenstein-Arg filosofer . Oxon: Routledge. sid. 229. ISBN 9780415203784 .