Gallien

Gallien c.58 f.Kr., på tröskeln till de galliska krigen . Romarna delade Gallien i fem delar: Gallia Celtica (motsvarande till stor del den senare provinsen Gallia Lugdunensis ), Gallia Belgica , Gallia Cisalpina , Gallia Narbonensis och Gallia Aquitania .

Gallien ( latin : Gallia ) var en region i Västeuropa som först tydligt beskrevs av romarna och omfattade dagens Frankrike , Belgien , Nederländerna , Luxemburg och delar av Schweiz , Tyskland och norra Italien . Den täckte en yta på 494 000 km 2 (191 000 sq mi). Enligt Julius Caesar , som tog kontroll över regionen på uppdrag av den romerska republiken , var Gallien uppdelad i tre delar: Gallia Celtica , Belgica och Aquitania .

Arkeologiskt var gallerna bärare av La Tène-kulturen under 400- till 1000-talen f.Kr. Denna materiella kultur fanns inte bara i hela Gallien utan också så långt österut som dagens södra Polen och Ungern.

Gallia Cisalpina erövrades av romarna 204 f.Kr. och Gallia Narbonensis 123 f.Kr. Gallien invaderades efter 120 f.Kr. av kimbrerna och germanerna , som i sin tur besegrades av romarna 103 f.Kr. Julius Caesar betvingade slutligen den största delen av Gallien i sina kampanjer 58 till 51 f.Kr. Den romerska kontrollen över Gallien varade i fem århundraden, tills den sista romerska rumpstaten , Domain of Soissons , föll till frankerna år 486 e.Kr.

Medan de keltiska gallerna förlorade sina ursprungliga identiteter och språk under senantiken , och slogs samman till en gallo-romersk kultur, förblev Gallia det konventionella namnet på territoriet under tidig medeltid , tills det fick en ny identitet som det capetianska kungariket Frankrike i högmedeltiden. Gallia är fortfarande ett namn på Frankrike i modern grekiska (Γαλλία) och modern latin (förutom alternativen Francia och Francogallia ).

namn

De grekiska och latinska namnen Galatia (först intygad av Timaeus av Tauromenium på 400-talet f.Kr.) och Gallia härleds slutligen från en keltisk etnisk term eller klan Gal(a)-to- . Galli från Gallia Celtica rapporterades att hänvisa till sig själva som Celtae av Caesar . Hellenistisk etymologi kopplade namnet på galaterna (Γαλάται, Galátai ) till det förment "mjölkvita" skinnet (γάλα, gála "mjölk") hos gallerna. Moderna forskare säger att det är relaterat till walesiskt gallu , cornish : galloes , "kapacitet, makt", vilket betyder "kraftfulla människor".

Trots ytlig likhet är den engelska termen Gallien inte relaterad till det latinska Gallia . Det härstammar från franska Gaule , som självt härstammar från den gammalfrankiska *Walholant (via en latiniserad form *Walula ), bokstavligen "utlänningarnas/romarnas land". *Walho- är en reflex av den proto-germanska * walhaz , "främmande, romaniserad person", en exonym som germansktalande tillämpar på kelter och latinspråkiga människor utan åtskillnad. Det är besläktat med namnen Wales , Cornwall , Vallonien och Wallachia . Den germanska w- återges regelbundet som gu- / g- på franska (jfr guerre "krig", garder "ward", Guillaume "William"), och den historiska diftongen au är det vanliga resultatet av al före en efterföljande konsonant ( jfr cheval ~ chevaux ). Franska Gaule eller Gaulle kan inte härledas från latin Gallia , eftersom g skulle bli j före a (jfr gamba > jambe ), och diftongen au skulle vara oförklarlig; det vanliga resultatet av latinska Gallia är Jaille på franska, som finns i flera västerländska ortnamn, såsom La Jaille-Yvon och Saint-Mars-la-Jaille . Proto-germansk *walha härleds slutligen från namnet på vulkanen .

Ossläkt, trots ytlig likhet, är namnet Gael . Det irländska ordet gall betydde ursprungligen "en Gallien", dvs en invånare i Gallien, men dess betydelse vidgades senare till "utlänning", för att beskriva vikingarna och senare fortfarande normanderna . De dikotomiska orden gael och gall används ibland tillsammans för kontrast, till exempel i 1100-talsboken Cogad Gáedel re Gallaib .

Som adjektiv har engelska de två varianterna: galliska och galliska . De två adjektiven används synonymt, som "angående Gallien eller gallerna", även om det keltiska språket eller de keltiska språken som talas i Gallien är övervägande kända som galliska .

Historia

Förromerska Gallien

Karta över romerska Gallien (Droysens Allgemeiner historischer Handatlas, 1886)

Det finns lite skriftlig information om folken som bebodde regionerna i Gallien, förutom vad som kan hämtas från mynt. Därför är gallernas tidiga historia till övervägande del ett verk inom arkeologi, och relationerna mellan deras materiella kultur , genetiska släktskap (som man under senare år har fått hjälp med att studera genom arkeogenetiken) och språkliga uppdelningar sammanfaller sällan.

Innan den snabba spridningen av La Tène-kulturen på 500- till 400-talen f.Kr. deltog territoriet i östra och södra Frankrike redan i den sena bronsålderns Urnfield-kultur (ca 1100- till 700-talen f.Kr.) varav den tidiga järnbearbetningen Hallstatt-kulturen (600- till 600-talen f.Kr.) skulle utvecklas. År 500 f.Kr. finns det starkt Hallstatt-inflytande i större delen av Frankrike (förutom Alperna och den extrema nordvästra delen).

Utifrån denna Hallstatt-bakgrund, under 700- och 600-talet f.Kr. förmodligen representerande en tidig form av kontinental keltisk kultur, uppstår La Tène-kulturen, förmodligen under medelhavsinflytande från de grekiska , feniciska och etruskiska civilisationerna , spridda ut i ett antal tidiga centrerar längs Seine , Mellersta Rhen och övre Elbe . I slutet av 500-talet f.Kr. spred sig La Tènes inflytande snabbt över hela Galliens territorium. La Tène-kulturen utvecklades och blomstrade under den sena järnåldern (från 450 f.Kr. till den romerska erövringen på 1:a århundradet f.Kr.) i Frankrike , Schweiz , Italien , Österrike , sydvästra Tyskland , Böhmen , Mähren , Slovakien och Ungern . Längre norrut utvidgades den samtida förromerska järnålderskulturen i norra Tyskland och Skandinavien .

En stor arkeogenetisk studie avslöjade en migration till södra Storbritannien under bronsåldern, under 500-årsperioden 1 300–800 f.Kr. Nykomlingarna var genetiskt mest lika forntida individer från Gallien. Författarna beskriver detta som en "plausibel vektor för spridningen av tidiga keltiska språk till Storbritannien".

Den huvudsakliga källan till material på kelterna i Gallien var Poseidonios från Apamea , vars skrifter citerades av Timagenes , Julius Caesar , den sicilianske greken Diodorus Siculus och den grekiske geografen Strabo .

Under 300-talet och början av 300-talet f.Kr. expanderade de galliska klanförbunden långt utanför territoriet för det som skulle bli Romerska Gallien (vilket definierar användningen av termen "Gallien" idag), till Pannonien, Illyrien, norra Italien, Transsylvanien och till och med Mindre Asien. Vid det 2: a århundradet f.Kr. beskrev romarna Gallia Transalpina som skild från Gallia Cisalpina . I sina galliska krig skiljer Julius Caesar mellan tre etniska grupper i Gallien: Belgae i norr (ungefär mellan Rhen och Seine), Celtae i centrum och i Armorica , och Aquitani i sydväst, den sydöstra är redan koloniserad av romarna. Medan vissa forskare tror att Belgae söder om Somme var en blandning av keltiska och germanska element, har deras etniska tillhörighet inte slutgiltigt lösts. En av anledningarna är politisk inblandning i den franska historiska tolkningen under 1800-talet.

Förutom gallerna bodde det andra folk i Gallien, som grekerna och fenicierna som hade etablerat utposter som Massilia (nuvarande Marseille ) längs Medelhavskusten. Längs den sydöstra franska Medelhavskusten Ligurerna också gått samman med kelterna för att bilda en keltoligurisk kultur .

Inledande kontakt med Rom

Under 2:a århundradet f.Kr. hade Medelhavet Gallien en omfattande stadsstruktur och var välmående. Arkeologer känner till städer i norra Gallien inklusive Biturigiens huvudstad Avaricum ( Bourges ), Cenabum ( Orléans ), Autricum ( Chartres ) och den utgrävda platsen Bibracte nära Autun i Saône-et-Loire, tillsammans med ett antal bergfort (eller oppida ) som används i krigstid. Välståndet i Gallien i Medelhavet uppmuntrade Rom att svara på vädjanden om hjälp från invånarna i Massilia , som befann sig under attack av en koalition av ligurer och galler. Romarna ingrep i Gallien 154 f.Kr. och igen 125 f.Kr. Medan de vid det första tillfället kom och gick, vid det andra stannade de. År 122 f.Kr. Domitius Ahenobarbus besegra Allobroges (allierade till Salluvii ), medan Quintus Fabius Maximus under det följande året "förstörde" en armé av Arverni ledd av deras kung Bituitus , som hade kommit Allobroges till hjälp. Rom tillät Massilia att behålla sina landområden, men lade till sina egna territorier de erövrade stammarnas landområden. Som ett direkt resultat av dessa erövringar kontrollerade Rom nu ett område som sträckte sig från Pyrenéerna till nedre Rhône -floden och i öster upp i Rhônedalen till Genèvesjön . År 121 f.Kr. hade romarna erövrat Medelhavsområdet som kallas Provincia (senare kallat Gallia Narbonensis ). Denna erövring upprörde de galliska Arverni-folkens övertagande.

Erövring av Rom

galler i Rom

Den romerske prokonsuln och generalen Julius Caesar sköt sin armé in i Gallien 58 f.Kr., skenbart för att hjälpa Roms galliska allierade mot den migrerande Helvetii . Med hjälp av olika galliska klaner (t.ex. Aedui ) lyckades han erövra nästan hela Gallien. Medan deras militär var lika stark som romarna, garanterade den interna uppdelningen mellan de galliska stammarna en enkel seger för Caesar, och Vercingetorix försök att ena gallerna mot romersk invasion kom för sent. Julius Caesar kontrollerades av Vercingetorix vid en belägring av Gergovia , en befäst stad i mitten av Gallien. Caesars allianser med många galliska klaner bröts. Till och med Aedui, deras mest trogna anhängare, kastade in sin lott med Arverni men den ständigt lojala Remi (mest känd för sitt kavalleri) och Lingones skickade trupper för att stödja Caesar. Germanerna från Ubii skickade också kavalleri, som Caesar utrustade med Remi-hästar . Caesar fångade Vercingetorix i slaget vid Alesia , som avslutade majoriteten av det galliska motståndet mot Rom.

Så många som en miljon människor (förmodligen 1 av 5 av gallerna) dog, ytterligare en miljon förslavades, 300 klaner underkuvades och 800 städer förstördes under galliska krigen. Hela befolkningen i staden Avaricum (Bourges) (40 000 totalt) slaktades. Innan Julius Caesars fälttåg mot Helvetii (Schweiz) hade helvetianerna uppgått till 263 000, men efteråt återstod bara 100 000, varav de flesta tog Caesar som slavar .

Romerska Gallien

Soldiers of Gaul, som föreställts av en illustratör från slutet av 1800-talet för Larousse-ordboken , 1898

Efter att Gallien absorberades som Gallia , en uppsättning romerska provinser, antog dess invånare gradvis aspekter av romersk kultur och assimilerades, vilket resulterade i den distinkta gallo-romerska kulturen . Medborgarskap beviljades alla år 212 av Constitutio Antoniniana . Från det tredje till 500-talet utsattes Gallien för räder av frankerna . Det galliska riket , bestående av provinserna Gallien, Britannia och Hispania , inklusive den fridfulla Baetica i söder, bröt sig loss från Rom från 260 till 273. Förutom det stora antalet infödda blev Gallia också hem för några romerska medborgare från andra håll och även invandrande germanska och skytiska stammar som Alanerna .

Invånarnas religiösa sedvänjor blev en kombination av romersk och keltisk praxis, med keltiska gudar som Cobannus och Epona utsatta för interpretatio romana . Den kejserliga kulten och österländska mysteriereligioner fick också en efterföljare. Så småningom, efter att det blivit imperiets officiella religion och hedendomen undertryckts, vann kristendomen under det västromerska imperiets skymningsdagar (medan det kristnade östromerska riket varade ytterligare tusen år, fram till invasionen av Konstantinopel av ottomanerna 1453 ); en liten men anmärkningsvärd judisk närvaro etablerades också.

Det galliska språket tros ha överlevt in på 600-talet i Frankrike, trots en betydande romanisering av den lokala materiella kulturen. Den sista uppteckningen av talad galliska som ansågs vara troligt trovärdig gällde kristnas förstörelse av en hednisk helgedom i Auvergne "kallad Vasso Galatae på galliska tungan". Samexisterande med latin hjälpte galliska till att forma de vulgära latinska dialekterna som utvecklades till franska.

Det vulgära latinet i regionen Gallia fick en distinkt lokal karaktär, varav en del vittnas i graffiti, som utvecklats till de gallo-romanska dialekterna som inkluderar franska och dess närmaste släktingar. Inverkan av substratspråk kan ses i graffiti som visar ljudförändringar som matchade förändringar som tidigare hade inträffat i de inhemska språken, särskilt galliska. Det vulgära latinet i norra Gallien utvecklades till langues d'oil och fransk-provensalska , medan dialekterna i söder utvecklades till de moderna occitanska och katalanska språken. Andra språk som anses vara "gallo-romanska" inkluderar de gallo-kursiva språken och de reto-romanska språken .

Frankiska Gallien

Efter frankiska segrar vid Soissons (AD 486) , Vouillé (AD 507) och Autun (AD 532), kom Gallien (förutom Bretagne och Septimania ) under merovingerna , de första kungarna av Frankrike . Gallo-romersk kultur, den romaniserade kulturen i Gallien under det romerska imperiets styre, bestod särskilt i områdena Gallia Narbonensis som utvecklades till Occitanien , Gallia Cisalpina och i mindre grad, Aquitania . Den tidigare romaniserade norra Gallien, när den väl hade ockuperats av frankerna, utvecklades istället till merovingerkultur. Det romerska livet, centrerat på stadslivets offentliga evenemang och kulturella ansvar i res publica och det ibland lyxiga livet i det självförsörjande lantliga villasystemet , tog längre tid att kollapsa i de gallo-romerska regionerna, där visigoterna till stor del ärvde statusen quo i början av 400-talet. Det gallo-romerska språket fortsatte i nordost in i Silva Carbonaria som bildade en effektiv kulturell barriär, med frankerna i norr och öster, och i nordväst till den nedre dalen av Loire, där den gallo-romerska kulturen kom i kontakt med frankisk kultur i en stad som Tours och i person av den gallo-romerska biskopen konfronterad med merovingiska kungliga, Gregorius av Tours .

galler

Social struktur, ursprungsnation och klaner

En karta över Gallien under 1:a århundradet f.Kr., som visar de relativa positionerna för de keltiska etniciteterna: Celtae , Belgae och Aquitani .
Expansion av den keltiska kulturen på 300-talet f.Kr.

Druiderna var dock inte den enda politiska kraften i Gallien, och det tidiga politiska systemet var komplext, om än ödesdigert för samhället som helhet . Den grundläggande enheten i gallisk politik var klanen, som själv bestod av en eller flera av vad Caesar kallade pagi . Varje klan hade ett råd av äldste och till en början en kung. Senare var den verkställande makten en årligen vald magistrat. Bland Aedui, en klan från Gallien, hade den verkställande makten titeln Vergobret , en position som ungefär liknar en kung, men hans befogenheter hölls i schack av regler som fastställdes av rådet.

De regionala etniska grupperna, eller pagi som romarna kallade dem (singular: pagus ; det franska ordet pays , "region" [en mer exakt översättning är 'land'], kommer från denna term), organiserades i större multiklangrupper , som romarna kallade civitates . Dessa administrativa grupperingar skulle tas över av romarna i deras system för lokal kontroll, och dessa civitater skulle också vara grunden för Frankrikes eventuella uppdelning i kyrkliga biskopsråd och stift, som skulle förbli på plats – med små förändringar – fram till den franska revolutionen .

Även om klanerna var måttligt stabila politiska enheter, tenderade Gallien som helhet att vara politiskt splittrad, det fanns praktiskt taget ingen enhet mellan de olika klanerna. Endast under särskilt svåra tider, såsom invasionen av Caesar, kunde gallerna förenas under en enda ledare som Vercingetorix. Redan då var fraktionslinjerna dock tydliga.

Romarna delade Gallien i stort sett i Provincia (det erövrade området runt Medelhavet), och norra Gallia Comata ("fria Gallien" eller "långhåriga Gallien"). Caesar delade in folket i Gallia Comata i tre breda grupper: Aquitani ; Galli (som på sitt eget språk kallades Celtae ); och Belgae . I modern mening definieras galliska folk språkligt, som talare av dialekter av det galliska språket. Medan aquitanerna förmodligen var Vascons , skulle Belgae således troligen vara en blandning av keltiska och germanska element.

Julius Caesar skrev i sin bok The Gallic Wars ,

Hela Gallien är uppdelad i tre delar, av vilka Belgae bebor, Aquitani en annan, de som på sitt eget språk kallas kelter, i våra galler, den tredje. Alla dessa skiljer sig från varandra i språk, seder och lagar. Floden Garonne skiljer gallerna från Aquitani; Marne och Seine skiljer dem från Belgae. Av alla dessa är Belgae de modigaste, därför att de är längst bort från civilisationen och förfining av [vår] provins, och köpmän tar minst ofta till dem och importerar de saker som tenderar att förfina sinnet; och de är närmast tyskarna, som bor bortom Rhen, med vilka de ständigt för krig; varför Helvetii också överträffa resten av gallerna i tapperhet, då de strider mot tyskarna i nästan dagliga strider, när de antingen stöter bort dem från sina egna territorier eller själva för krig vid deras gränser. En del av dessa, som det har sagts att gallerna ockupera, tar sin början vid floden Rhone; det begränsas av floden Garonne, havet och Belgaes territorier; den gränsar också vid sidan av Sequani och Helvetii, vid floden Rhen, och sträcker sig mot norr. Belgae reser sig från Galliens yttersta gräns, sträcker sig till den nedre delen av floden Rhen; och se mot norr och den uppgående solen. Aquitania sträcker sig från floden Garonne till de Pyrenéiska bergen och till den del av havet som ligger nära Spanien: den ser ut mellan solens nedgång och nordstjärnan.

Religion

Gallerna praktiserade en form av animism , och tillskriver mänskliga egenskaper till sjöar, bäckar, berg och andra naturliga särdrag och ger dem en kvasi-gudomlig status. Också dyrkan av djur var inte ovanlig; det mest heliga djuret för gallerna var galten som kan hittas på många galliska militära standarder, ungefär som den romerska örnen .

Deras system av gudar och gudinnor var löst, det fanns vissa gudar som praktiskt taget varje gallisk person dyrkade, såväl som klan- och husgudar. Många av de stora gudarna var släkt med grekiska gudar; den primära guden som dyrkades vid tiden för Caesars ankomst var Teutates , den galliska motsvarigheten till Merkurius . Gallernas "förfadergud" identifierades av Julius Caesar i hans Commentarii de Bello Gallico med den romerska guden Dis Pater .

druidernas utövning . Druiderna presiderade över människo- eller djuroffer som gjordes i trädbevuxna lundar eller råa tempel. De verkar också ha haft ansvaret för att bevara den årliga jordbrukskalendern och anstifta säsongsbetonade festivaler som motsvarade nyckelpunkterna i mån-solkalendern. Druidernas religiösa sedvänjor var synkretiska och lånade från tidigare hedniska traditioner, med förmodligen indoeuropeiska rötter. Julius Caesar nämner i sina galliska krig att de kelter som ville göra en närmare studie av druidismen åkte till Storbritannien för att göra det. Ett drygt sekel senare nämner Gnaeus Julius Agricola romerska arméer som attackerar en stor druidfristad i Anglesey i Wales. Det finns ingen säkerhet angående druidernas ursprung, men det är tydligt att de häftigt bevakade sin ordnings hemligheter och höll makten över folket i Gallien. De hävdade faktiskt rätten att avgöra frågor om krig och fred och hade därigenom en "internationell" status. Dessutom övervakade druiderna vanliga gallers religion och hade ansvaret för att utbilda aristokratin. De utövade också en form av bannlysning från församlingen av tillbedjare, vilket i det gamla Gallien innebar en separation också från det sekulära samhället. Således var druiderna en viktig del av det galliska samhället. Det nästan fullständiga och mystiska försvinnandet av det keltiska språket från de flesta territoriella länder i det forntida Gallien, med undantag för Bretagne, kan tillskrivas det faktum att keltiska druider vägrade att tillåta den keltiska muntliga litteraturen eller traditionell visdom att engagera sig i skrivet brev.

Se även

Källor

externa länkar