Róża Czacka

Välsignad Róża Czacka
Född	22 oktober 1876 Bila Tserkva , Kiev Governorate , Ryska imperiet
dog	15 maj 1961 (1961-05-15) (84 år) Laski , Izabelin , Warszawa , Polen
Vördad i	romersk-katolska kyrkan
Saligförklarad	12 september 2021, Temple of Divine Providence , Wilanów , Warszawa , Polen av kardinal Marcello Semeraro
Kanoniserad	12 mars 2012
Fest	19 maj

Grevinnan Róża Maria Czacka (även känd under det religiösa namnet Elżbieta ; 22 oktober 1876 – 15 maj 1961) var en polsk religiös syster som grundade Franciscan Sisters Servants of the Cross. Czacka råkade ut för en olycka i sin barndom som senare ledde till att hon blev blind efter att hon fyllt 22 trots de många kirurgiska ingrepp som gjordes på henne. Nästa decennium reste Czacka genom Europa i hopp om att lära sig om tekniker som hon kunde använda för att hjälpa blinda; hon anpassade polsk fonetik till punktskriftsalfabetet som slutade med att bli mandat i alla skolor för blinda sedan 1934. Czacka gick in i Franciscan Third Order 1917 innan hon grundade sin egen religiösa församling i slutet av 1918 baserat på idéer som hon hade formulerat sedan åtminstone 1915 Hennes arbete fick godkännande från den apostoliska nuntien Achille Ratti (den blivande påven Pius XI ) som prisade hennes ansträngningar som ett exceptionellt apostolat. 1950 drog hon tillbaka sin roll som generalöverordnad för sin beställning (har haft posten sedan omkring 1923) på grund av hennes vikande hälsa.

Processen för hennes saligförklaring startade 1988 i hennes hemland Polen innan den flyttade till Rom för vidare utredning. Påven Franciskus bekräftade hennes heroiska dygd och utnämnde henne till vördnadsvärd den 9 oktober 2017 innan han senare godkände ett mirakel som tillskrivits henne i slutet av 2020. Denna senare bekräftelse gjorde det möjligt för Czacka att bli saligförklarad i Warszawa den 12 september 2021.

Liv

tidigt liv och utbildning

Róża Czacka föddes i Bila Tserkva i Kiev som det sjätte av sju barn till greve Feliks Czacki och grevinna Zofia Ledóchowska . Hennes farfarsfar var Tadeusz Czacki och hennes farbror var kardinal Włodzimierz Czacki . Familjen Czacki i Świnka-vapnet kom från Schlesien och var en del av den polska adeln . Många framstående förfäder bidrog till dess betydelse, inklusive kardinal Włodzimierz Czacki, sekreteraren till och vän till påven Pius IX och senare rådgivare till påven Leo XIII . Różas far var barnbarn till Tadeusz Czacki, grundaren av Krzemieniec Lyceum , medlem av kommissionen för nationell utbildning, medförfattare till 3 maj-konstitutionen och medgrundare av Warszawa Society of Friends of Learning . Genom sin mor, Zofia, var hon släkt med kardinal Mieczysław Ledóchowski . Róża hade haft fem syskon. barndom lärde hon sig spela piano och lärde sig också att rida . Czacka blev även duktig på engelska och behärskade även tyska och franska ; hon studerade också kyrkligt och medeltida latin .

Familjen Czacki såg till att deras barn var mycket välutbildade. Róża fick en grundlig hemundervisning. Förutom de grundläggande skolämnena behärskade hon modern franska, engelska tyska och ryska. Hon läste fransk litteratur. Róża var begåvad med ett mycket gott gehör för musik och tog sång-, dans- och pianolektioner. Hon åkte också på ridning. Lektionerna gavs till en början av hennes mamma, men när Róża blev tonåring anställdes guvernanter. Familjen Czacki var rik, vilket gjorde det möjligt att välja lämplig lärare och pedagogiska aktiviteter. Föräldrarna krävde av sina barn stor självständighet och självdisciplin och ägnade särskild uppmärksamhet åt dygder som blygsamhet och respekt för andras värdighet, inklusive de som hade lägre social status. Różas mamma hade en strikt inställning till sina barn och försökte undvika att uttrycka varma känslor.

Blindhet

Sedan barndomen upplevde Róża hälsoproblem. Ögonsjukdom, en ärftlig sjukdom, visade sig vara en särskilt svår utmaning. Dessutom kämpade hon för att de närmaste Róża vägrade acceptera hennes progressiva blindhet. Både hemma och utanför Różas föräldrar undvek ämnet hennes funktionshinder. De dolde problemet trots att sjukdomen gjorde det allt svårare för deras dotter att fungera. Den framtida arrangören av en välgörenhetsorganisation för blinda fick stöd från sin mormor Rozalia Ledóchowska née Zakrzewska , kardinalens mor. Różas mormor lärde henne att memorera många användbara texter och att ställa saker i en viss ordning så att hon skulle kunna hitta dem i mörkret. Hon tog också hand om sitt barnbarns religiösa och andliga utveckling.

Vändpunkten kom 1898, då näthinnan i båda Różas ögon lossnade till följd av att man ramlade av en häst. Vid 22 års ålder blev hon helt blind. Trots tragedin återfick Róża sin inre frihet. Tiden för att dölja den obekväma sanningen för sina nära och kära var förbi.

Różas föräldrar sparade inga ansträngningar för att återställa hennes dotters syn. Man hoppades att detta skulle uppnås tankeresor utomlands till de mest kända ögonläkarna. Dessa visade sig dock vara fruktlösa. Genombrottet kom till slut när Róża vände sig till ögonläkaren Bolesław Ryszard Gepner, som sa till henne: 'Tillåt dig inte att föras från en utländsk berömmelse till en annan. Det finns inget här som kan göras, tillståndet för din syn är ganska hopplöst. Det är bättre att ta hand om de blinda, eftersom de inte tas om hand av någon i Polen”. Hennes läkare sa till henne att det inte fanns några tillgängliga alternativ för henne att återställa sin syn eller alternativ för att hjälpa henne att hantera sitt tillstånd eftersom punktskriftsalfabetet inte hade varit tillgängligt i Polen .

Róża bestämde sig för att starta sitt uppdrag att hjälpa blinda genom välgörenhetsarbete. Hon besökte patienter på ögonkliniker, kontaktade läkare som kunde behandla dem och organiserade insamlingar vid Holy Cross Church i Warszawa. I detta välgörenhetsarbete fick hon stöd av sin mamma, vars inställning till sin dotter nu hade blivit varmare. Róża kom till slutsatsen att hennes hjälp till de behövande inte bör begränsas till sporadiska handlingar. Hon reste till väst för att lära sig hur man organiserar institutionsvård för blinda.

Apostolat

Czacka avbildad 1880.

Efter att ha återvänt till Warszawa 1910 öppnade Czacka och upprätthöll av sina medel ett härbärge för unga blinda kvinnor. Där lärde hon dem att läsa punktskrift. Dessa lektioner började också besökas av blinda män. Det lilla centret utökade snart sin verksamhet, och 1911 blev det Sällskapet för Blindevård, vars officiella status samma år bekräftades av de tsariska myndigheterna. Sällskapet drev vård- och utbildningsinrättningar för blinda, inklusive: en grundskola med polska som undervisningsspråk, en korgvävningsverkstad för pojkar och manliga vuxna, en dagis för de yngsta barnen och ett vårdhem för äldre kvinnor. 1912 etablerade Czacka också så kallat 'patronage', det vill säga organiserad öppen blindvård. Hon anstiftade transkriberingen av böcker till punktskrift. 1913 grundade hon det första biblioteket för blinda i Polen. På grund av utvidgningen av sin verksamhet flyttade föreningen sitt huvudkontor till större lokaler på Złota Street ..

Czacka hade ett eget koncept med omfattande hjälp till blinda, inspirerad av lösningar som prövats och testats i andra länder. Hon samarbetade med den enastående franske promotorn av punktskrift Maurice de la Sizeranne . Róża uppmärksammade det faktum att blinda lider inte bara på grund av sitt funktionshinder, utan också på grund av invanda sociala uppfattningar om deras förmodade mentala och psyko-fysiska brister. Hon ansåg att det var ett misstag att utesluta blinda från vardagliga aktiviteter eller att hålla dem isolerade. Sådan behandling resulterade i känslor av resignation, tillbakadragande, förbittring och ensamhet. Czacka försökte bekämpa rådande stereotyper genom utbildning och exemplet på sitt eget aktiva liv. Genom att skriva studier, olika upprop och promemorior till företrädare för myndigheterna populariserade hon kunskap om blinda. Hennes mål som organisatör av bistånd till människor utan syn var att ge dem maximal självständighet, göra det möjligt för dem att hitta sin plats i samhället med en känsla av att vara nyttiga och ha sin egen värdighet. Czacka ansåg att denna inställning borde ingjutas i barn så tidigt som möjligt, redan i förskoleåldern. Enligt henne:

Hela förskoleundervisningen är en väsentlig grund för allsidig och professionell undervisning samt för att utveckla rätt inställning till livet för någon som vill uppnå maximal kompetens och självständighet.

När det gäller yrkesförberedelser för personer med blindhet, drog hon på exempel från England och Irland, där effektiva yrkesutbildningsmetoder för blinda hade använts framgångsrikt.

Arbetet hon hade påbörjat stoppades av första världskrigets utbrott . Hennes sällskap kämpade med allvarlig brist på mat och andra saker som var nödvändiga för vardagen. Den var tvungen att begränsa sin verksamhet. Czacka lämnade Warszawa i tre år, 1915–1918, och flyttade till Wołyń (Volhynia). Hon bosatte sig i Żytomierz , huvudstaden i Łuck-Żytomierz stift, där många invånare i Polens östra territorier fann sin tillflykt. Till en början bodde hon i hemmet hos de vanelösa systrarna i den tredje orden av St Franciskus. Hon planerade att grunda en ny församling vars främsta uppdrag skulle vara att tjäna blinda. Under ledning av sin biktfader, p. Władysław Krawiecki, lektor vid Żytomierz-seminariet, avslutade hon sitt individuella novisiat . Róża avlade sina löften och antog det religiösa namnet Elżbieta (Elisabeth). Efter att förbudet mot att bära religiösa plagg officiellt upphävdes tog hon på sig den franciskanska vanan. Våren 1918, före krigsslutet, återvände hon till Warszawa som en vigd person.

För att kunna ta emot kandidater till de nygrundade Franciscan Sisters Servants of the Cross (FSC) skaffade Czacka tillstånd från kyrkans myndigheter, nämligen kardinal Aleksander Kakowski , med vetskap och välsignelse av den då apostoliske nuntien Achilles Ratti, som blev senare påven Pius XI . Det accepterade datumet för det officiella grundandet av den religiösa församlingen var den 1 december 1918. Franciskansystrarnas korstjenares karism var apostolatet och boten till Gud för "världens andliga blindhet". Församlingen var öppen för blinda kandidater.

Församlingens första andliga chef fader Władysław Krawiecki dog 1920, och han efterträddes fader Władysław Korniłowicz. Under de första åren av sin tjänst kunde Korniłowicz inte övervaka ordens angelägenheter systematiskt. Eftersom han samtidigt var direktör för en internatskola och lärare vid det katolska universitetet i Lublin, var han tvungen att resa en avsevärd sträcka från den delen av Polen till Warszawa och Laski. Hans breda intellektuella horisont och många kontakter öppnade dock nya perspektiv för FSC. På hans initiativ grundades nya institutioner och centra, bland annat Religionskunskapsbiblioteket, ett förlag och Bokhandeln Verbum samt ett retreathus. Från 1930 inrättade p. Korniłowicz slutligen permanent bostad Laski. Universitetsstudenter och ung intelligentsia attraherades av hans så kallade "cirkel". Några av dem gick följaktligen in i FSC eller St Francis Orden.

Czackas beslut att inkludera lekmannakollegor från Blindevårdssällskapet i församlingens religiösa liv behandlades till en början med motvilja av de kyrkliga myndigheterna. De ansåg att en så nära koppling av en välgörenhetsorganisation för blinda till den katolska kyrkan, eller snarare en religiös församling, skulle hindra den senares uppdrag. Detta hände dock inte. Czacka var övertygad om att hennes systrar kunde ge omfattande hjälp till blinda endast med hjälp av lekmän. Bland dessa spelades en särskilt viktig roll av tertiärerna: medlemmar av den helige Franciskus tredje orden, vars andliga instruktör var Władysław Korniłowicz. Róża Czacka uppfattade den religiösa församling hon hade grundat som en av tre delar av hennes arbete. Den andra var Sällskapet för Blindevård, som hon ledde. Den tredje var de apostoliska utposterna ledda av Władysław Korniłowicz. 1924 gav Czacka och Korniłowicz hela de organisationer som de hade grundat samlingsnamnet Triuno, alltså "tre i en". Detta var med hänvisning till: de blinda, systrarna och lekmannaarbetarna samt den välgörande, pedagogiska-tyfologiska och apostoliska verksamheten.

Den religiösa ordens grundlagar stadfästes den 2 oktober 1922. Dess lagliga existens reglerades som stiftsförsamling, enkapelsförsamling, vars medlemmar avlade enkla löften.

Blindesällskapet och den religiösa församlingen var först baserade i Warszawa, och sedan, från 1922, främst i Laski nära Warszawa, dit skolorna för blinda gradvis flyttades. Sällskapets kontor och patronage samt religiösa huset blev dock kvar i huvudstaden.

1922 fick Czacka en donation på flera morgoner mark från Antoni Daszewski, ägaren till Laski. En viktig medarbetare till Czacka och byggaren av Laskibasen var Antoni Józef Marylski, tack vare vilken de blinda barnen kunde föras till Laski 1922. Samma år flyttades också alla läroanstalter för blinda dit, inklusive två omfattande skolor och två yrkesskolor för män och kvinnor. År 1923 blev Laski formellt moderhuset för den religiösa församlingen och permanent säte för generalen överordnad.

Strax före andra världskriget stod Czackas verk i full blom. Genom utbrottet hade hon förvandlat Laski till ett modernt centrum. Där fick hennes elever en grundläggande och yrkesinriktad utbildning som gjorde att de kunde leva på egen hand, ekonomiskt oberoende, inkluderade i samhället och ofta få sin värdighet återställd. Antalet blinda elever såväl som lärare och vårdare ökade. Det fanns 41 blinda elever 1928. Vid läsåret 1938/39 fanns det 230 blinda barn, ungdomar och vuxna på internatskolorna i Laski, och 437 på Sällskapets öppna centra i Warszawa, Laski, Poznań , Kraków , Wilno och Chorzów .

Några månader före september 1939 diskuterade myndigheterna i Warszawa med Sällskapet för blindvården en plan för att omvandla två av Laskis största internatskolor till sjukhus i händelse av krig. Kriget utgjorde ett separat kapitel i historien om Czackas verk. De blinda eleverna och personalen evakuerades, några mobiliserades medan andra skickades hem. Czacka återvände tillsammans med några av systrarna till Warszawa, till Sällskapets fastighet på Wolność-gatan. I Laski lämnade Czacka efter sig några av systrarna under ledning av syster Katarzyna (Zofia Steinberg), som talade tyska, för att vaka över skolorna och ge vård åt de sårade på sjukhuset. Under belägringen av Warszawa föll en bomb över byggnaden där Czacka vistades, och hon var bland de sårade. I oktober började lekmanna- och religiös personal samt de blinda eleverna återvända till Laski. Cirka 75 % av byggnaderna förstördes. Sjukhuset i Laski förblev filialen till Ujazdowski-sjukhuset fram till mitten av oktober 1940.

Läsåret 1940/1941 återaktiverades Laski dagis, folkskola och yrkesskola för blinda. På begäran av Warszawas sociala självhjälpskommitté togs också över 30 seende krigsföräldralösa in till Laski-centret. Den polska hemarmén (AK) var aktiv i området. Många människor vars hus eller lägenheter i Warszawa hade förstörts hittade också skydd eller till och med arbete i Laski. I september 1942, på inbjudan av Czacka och p. Korniłowicz, kom p. Stefan Wyszyński , Polens framtida primat, till Laski. Vid den tiden var han en svuren medlem av AK och dess armépräst i distriktet Żoliborz-Kampinos. I Laski utförde p. Wyszyński sin pastorala tjänst, lärde barn katekesen och höll föreläsningar om katolsk social undervisning för lednings- och lärarpersonalen.

Czackas företag var mycket engagerat i att ge skydd åt gömda judar såväl som förblindade soldater. Bokhandeln Verbum på Moniuszkogatan förblev aktiv under ockupationen och fungerade som en kontaktpunkt för det underjordiska motståndet. 1944 stödde Laskis personal och blinda ungdomar Warszawaupproret och hjälpte upprorsmännen och flyktingarna från huvudstaden. Laski sjukhuset behandlade de skadade, personalen gav förband och måltider.

Efter krigsslutet började Czacka tillsammans med sina medarbetare att omorganisera skolorna och träningsanläggningarna i Laski samt församlingens religiösa hus i Warszawa och Żułów. Trots de svåra sociopolitiska och ekonomiska förhållandena genomfördes de ideologiska, organisatoriska och pedagogiska målen för Czackas ursprungliga projekt under hela perioden av den så kallade polska folkrepubliken . År 1946 fick Sällskapet för Blindevården statligt tillstånd för administration och användning av en 70 hektar stor jordbruksgård i Sobieszewo. På gården anordnade Sällskapet en sommarfritidsplats för blinda barn och vuxna. 1956 gav kardinal Stefan Wyszyński Franciskansystrarna Korsets tjänare kyrkan St Martin tillsammans med klosterrum i Warszawas gamla stadsdel . Också på 1950-talet Zofia Kossak-Szczucka till Czackas projekt byggnaden Pedagogical Lyceum i Rabka .

Systrar i församlingens allmänna råd stöttade dess grundare i det administrativa arbetet. Många framstående präster och predikanter var förknippade med Czacka och Laski. Förutom de tidigare nämnda Władysław Korniłowicz och Stefan Wyszyński, var anmärkningsvärda bidragsgivare: Jan Zieja, Tadeusz Fedorowicz och Bronisław Dembowski . Aktiva här var också framstående vetenskapsmän, pedagoger och pionjärer inom polsk specialpedagogik, inklusive Maria Grzegorzewska och Wanda Szuman.

Död

På grund av sjukdom drog Róża Czacka tillbaka från aktivt arbete 1950. Hon dog i Laski den 15 maj 1961.

Saligförklaring

Saligförklaringsprocessen startade efter att kardinal Józef Glemp vädjade till myndigheterna i Rom för att ge godkännande för helgonförklaringen . Stiftsprocessen som inleddes den 22 december 1987 innan Congregation for the Causes of Saints utfärdade den officiella " nihil obstat " (inga invändningar mot orsaken) påbud den 8 februari 1988; stiftsprocessen avslutades i september 1995. CCS fick senare resultaten från stiftsutredningen innan de validerade resultaten den 3 april 1998 efter att ha fastställt att utredningen höll sig till deras officiella riktlinjer.

Under 2011 lämnade postuleringen (tjänstemännen som leder orsaken) in den officiella Positio -underlaget till CCS för utvärdering. Dokumentet lyfte fram hennes liv och angav skälen till hennes helgelse enligt kardinal och teologiska dygder . Teologer var först tvungna att bedöma och godkänna orsaken innan kardinalerna och biskoparna i CCS gjorde det slutgiltiga beslutet om det kunde gå till påven för hans godkännande. Påven Franciskus bekräftade hennes heroiska dygd och utfärdade ett dekret som utnämnde henne till vördnadsvärd den 9 oktober 2017.

Hennes saligförklaring var beroende av påvens bekräftelse av ett mirakel (ett helande) som varken vetenskap eller medicin kunde förklara. Förklaringar betyder att det helande som presenterades inte kunde betraktas som ett mirakel för hennes saligförklaring. Processen för att undersöka en läkning som går tillbaka till 2010 avslutades i Warszawa den 5 juni 2018 innan den överlämnades till Rom för vidare bedömning. De medicinska experterna som rådde CCS gav sitt godkännande till fallet den 9 januari 2020. Teologer godkände senare detta mirakel på grund av att det kom på grund av hennes förbön; CCS bekräftade detta i oktober. Påven Franciskus bekräftade detta mirakel den 27 oktober 2020 som gjorde det möjligt för Czacka att bli saligförklarad; saligförklaringen ägde rum i Warszawa den 12 september 2021 tillsammans med kardinal Stefan Wyszyński.

Den nuvarande postulatorn för denna sak är monsignor Sławomir Oder.

externa länkar

• Santi e Beati
• Hagiografi cirkel