Władysław Bukowiński

Välsignad Władysław Bukowiński
Bukowiński före 1945.
Präst
Född	22 december 1904 Berdychiv , ryska imperiet
dog	3 december 1974 (1974-12-03) (69 år) Karaganda , Kazakh SSR , Sovjetunionen
Viloplats	Vår Fru av Fátimas katedral , Karaganda, Kazakstan
Vördad i	romersk-katolska kyrkan
Saligförklarad	11 september 2016, Vår Fru av Fátimas katedral, Karaganda, Kazakstan av kardinal Angelo Amato
Fest	20 juni
Attribut	Prästsocka
Beskydd	Fångar Missionärer Karaganda stift Dialog med islam

Władysław Bukowiński efter arrestering av NKVD

Władysław Bukowiński (22 december 1904 – 3 december 1974) (även känd som Ladislao Bukowinski), var en polsk romersk-katolsk präst som tjänstgjorde i stiftet Karaganda i Kazakstan . Han tjänstgjorde i Polen under andra världskriget och blev känd bland sina församlingsmedlemmar för sitt lugn och sin intelligens. Han ansträngde sig för att möta konflikten med Jesu Kristi kärlek och evangeliets budskap . Han greps vid flera tillfällen och var en tid fånge i ett sovjetiskt gulag. Efter att han släppts verkade han på en långvarig mission i Kazakstan.

Påven Franciskus utropade honom att vara vördnadsvärd 2015 när han bekräftade hans liv i heroisk dygd , och godkände ett mirakel som tillskrivs honom tolv månader senare. Hans saligförklaring, där kardinal Angelo Amato presiderade för påvens räkning, firades den 11 september 2016 i Karaganda där han hade tjänstgjort.

Liv

Barndom och utbildning

Władysław Bukowiński föddes den 22 december 1904 i numera Ukraina (då i det ryska imperiet ) men var en etnisk polack. Han var äldste son till Jozef Cyprian Bukowiński (16 mars 1874 – 15 september 1952) och Jadwiga Scipio del Campo (??? – 1918) och var bror till Gustav och Irene Bukowiński-Davidovskaya (d.1930). Han döptes den 26 december i kyrkan Saint Barbara med namnen "Władysław Antoni". Han hade en halvbror som hette Zygmunt (d.1982). Efter moderns död gifte hans far sig med hennes syster, Victoria Scipio del Campo.

Han tillbringade sin barndom i en ukrainsk region fram till 1912 då han flyttade till Opatów . (Han flyttade igen 1920 efter sin mors död och sin fars omgifte.) 1914 började han sin utbildning i Kiev och studerade sedan i Podolia till 1917 då han började gå på en polsk gymnasieskola i Płoskirow . 1920 fick den bolsjevikiska invasionen honom att flytta med sin familj till byn Sandomierz .

Den 24 september 1921 klarade han sina examen i Krakow och började förbereda sig för att studera teologi. Han studerade juridik vid sidan av sina teologiska studier vid Jagiellonian University , och 1925 var han en av grundarna av Praetoria (Polish Academic Corporation) i Krakow. Han tjänstgjorde som dess redaktör från 1925 till 1926. Under sina studier publicerade han tre artiklar om den medeltida lagens historia; två av dessa uppsatser fick utmärkelser från den behöriga fakulteten. Från 1923 till 1925 studerade han och tog examen med utmärkelser från den polska skolan för statsvetenskap vid den juridiska fakulteten vid universitetet. Han tillhörde Academic Borderland medan han tjänstgjorde två på varandra följande perioder som dess president. Han tog examen den 24 juni 1926 och tilldelades en Master of Law.

Prästadöme och arresteringar

sig till det kyrkliga livet kom när han träffade en präst och sedan bestämde sig för att påbörja sina teologiska studier 1926. Han ordinerades till prästerskapet i Krakows stift, Polen , den 28 juni 1931 av kardinal Adam Stefan Sapieha , och tjänade som kyrkoherde mellan 1 september 1931 och 20 juni 1935. Han tjänstgjorde som kateket i Rabka under samma period. Han tjänstgjorde som kyrkoherde och kateket i Sucha Beskidzka från 1935 till 1936, då han omplacerades. Han reste till Łucka i augusti 1936 och arbetade där till januari 1945; han arbetade tillsammans med polska invandrare samt både politiska och kriminella fångar. Det var tillbaka i Rabka som han grundade den akademiska föreningen "Revival" för unga studenter.

Från 18 augusti 1936 till 1939 undervisade han i sociologi och katekes vid det stora seminariet där på egen begäran och var generalsekreterare för Diocesan Institute of Catholic Action från 1938, samtidigt som han tjänstgjorde som direktör för Högre institutet för religionsvetenskap. och biträdande redaktör för The Catholic Life .

andra världskrigets utbrott 1939 utnämnde biskopen av Łuck honom till pastor i huvudkatedralen den 17 september 1939, där han blev känd för sitt lugn inför kriget samt för sin intelligens och andliga värden i försvaret av religionsfriheten. Han blev en enastående predikant och han blev en välkänd figur för de troende.

Förföljelse

Han arresterades av NKVD (sovjetiska hemliga polisorganisationen) den 22 augusti 1940 och dömdes till åtta års hårt arbete för brottet att vara präst i ett kommunistkontrollerat område. När Tyskland invaderade Sovjetunionen började NKVD massakrera fångar , och även om han dömdes till det ödet med andra fångar den 23 juni 1941, dödades han inte. Han släpptes när den tyska armén körde över området. Han återupptog sitt pastorala arbete som inkluderade att gömma judiska barn hos katolska familjer.

Han arresterades en andra gång på kvällen den 3 januari 1945 tillsammans med stiftets präster och biskop Adolf Szelążek. Den 22 januari 1945 flyttades han och hans medfångar till Kovel och sedan till Kiev där de satt i fängelse till juni samma år, då alla anklagades för förräderi. I juli 1946 dömdes han till ett decennium i gulag, vilket betyder mer hårt arbete i gruvorna i Karaganda , Kazakstan. Han tillbringade sin tid i fängelset och tjänade andra fångar.

I november 1947 överfördes han till ett annat fängelse där han fick svår lunginflammation och fördes till sjukhuset under bevakning innan han skickades tillbaka till fängelset. Han skickades till ett annat läger 1950. Under sin fängelse delade han ut sakramenten och besökte de sjuka.

Den 10 augusti 1954 släpptes han från lägret och beordrades att stanna kvar i exil i Karaganda , den kazakiska socialistiska sovjetrepubliken . Han arbetade som väktare på en byggarbetsplats och var den första katolska prästen som anlände till landet; han firade i hemlighet mässa i privata hem med gardinfönster för att undvika upptäckt. Som exil var han skyldig att rapportera till en polisstation varje månad och i juni 1955 avvisade han ett förslag om att han skulle återvända till Polen. Han blev sovjetisk medborgare i juni 1955 istället. I maj 1956 fick han sitt pass och avgick sedan som väktare för att återgå till sina prästerliga uppgifter.

Han var i Alma-Ata i juni 1957 för att hjälpa polska fördrivna människor, men den 3 december 1958 arresterades han, och den 25 februari 1959 utsattes han för en utfrågning och anklagades för olagliga handlingar som fick honom att försvara sig med ett tal han skrev. ; domen föll under tre år i ett arbetsläger i Irkutsk . Han stannade där från mars 1959 till juni 1961 då han överfördes till ett annat läger den 3 december 1961. Han återvände till Karaganda 1962 och fortsatte sina pastorala uppgifter.

Sista åren och döden

Han besökte Polen tre gånger mellan 1963 och 1973 där han träffade ärkebiskopen av Krakow Karol Józef Wojtyła - den blivande påven . Men under sina besök i Polen var han föremål för övervakning av de kommunistiska underrättelsetjänststyrkorna. 1965 gav de polska myndigheterna honom tillstånd att återvända för att besöka sina släktingar och han återvände sedan till Karaganda den 31 augusti. Bukowiński reste på ett uppdrag till Tadzjikistan i december 1967, och det var hans sista besök på grund av dålig hälsa. Han återvände från det uppdraget den 3 mars 1968, där han fortsatte sitt arbete efter en veckas kamp mot en sjukdom. Han reste igen till Polen i september 1969 och var där i en månad innan han återvände den 16 december 1969; han kom tillbaka till Polen i december 1972, där han tillbringade tid på ett sjukhus för behandling.

Bukowiński tillbringade två månader på sjukhuset i Polen tills han återvände till Karaganda den 19 april 1973 och bosatte sig i augusti 1974 med en änka Teresa Bitz. I oktober 1974 tillbringade han en viloperiod i Wierzbowca med prästen Józef Kuczynski. Han tillbringade sedan tid samma oktober med prästen Antoni Chomicki som bjöd in honom till Murafa. Prästen firade sin sista mässa den 25 november 1974 och tog sedan emot sakramenten för sista gången av Alexander Chiry.

Han dog, med ett radband i händerna, den 3 december 1974 på ett sjukhus i Karaganda klockan 17.00 på grund av en blödning. Hans reliker (lämningar) lades senare in i Karaganda-katedralen 2008. Begravningen firades den 7 december på en ny kyrkogård strax utanför staden där en marmorgrav restes med en inskription på polska och tyska.

Arv

Commander's Cross

Den 13 november 2011 tilldelades han den postuma utmärkelsen Commander's Cross med stjärnan av Order of the Rebirth of Polen . Den gavs till biskopen av Karaganda Janusz Wiesław Kaleta .

Saligförklaring

Saligförklaringsprocessen inleddes 2005; saken överfördes från Karaganda till Krakow den 28 februari 2005 och Congregation for the Causes of Saints gav sitt godkännande till saken tre månader senare den 16 maj 2005. Detta utsåg honom med den postuma titeln Guds tjänare och stiftsprocessen sträckte sig från kl. 19 juni 2006 till 8 mars 2008. Processen validerades den 6 februari 2009 vilket gjorde det möjligt för Positio att lämnas in 2012 för CCS att utvärdera.

Kardinal Stanisław Dziwisz kallade en historisk kommission för stiftsprocessen och utsåg tre kommittéledamöter innan han också utsåg ledamöterna i stiftsdomstolen som inkluderade honom själv som ordförande: det fanns fyra andra inklusive postulatorn . Hundra vittnen kallades för att ge vittnesmål från fem länder: Kazakstan, Ukraina, Tyskland , Österrike och Polen.

Teologer träffade och godkände saken den 22 november 2013 medan kardinal- och biskopsmedlemmarna i CCS följde efter på sitt möte den 20 januari 2015. Påven Franciskus erkände att han hade levt ett mönsterliv av heroisk dygd den 22 januari 2015 och utropade honom att vara vördnadsvärd .

Miraklet som krävdes för hans saligförklaring undersöktes i Karaganda 22–31 maj 2013 och validerades i Rom den 22 november 2013 efter att alla dokument levererats den 19 juni 2013; miraklet var Mariusz Kowalskis helande av en hjärnblödning som ägde rum 2008. Den fick godkännande av den Rom-baserade medicinska nämnden och fick godkännande av teologer den 10 september 2015. Påven Franciskus godkände den den 14 december 2015, vilket möjliggjorde hans saligförklaring ska äga rum; det firades den 11 september 2016 i Karaganda och kardinal Angelo Amato ledde firandet på påvens vägnar. Över tusen pilgrimer deltog i saligförklaringen från platser som Vitryssland och Ryssland , medan omkring femton biskopar var närvarande.

Den nuvarande postulatorn som tilldelats saken är Jan Nowak som har fungerat som sådan sedan saken började.

externa länkar

• Hagiografi cirkel
• Saints SQPN