Inácio de Azevedo

Välsignad Inácio de Azevedo SJ
Välsignade Inácio de Azevedo
missionär och martyr
Född	1526 ( 1526 ) Porto , kungariket Portugal
dog	15 juli 1570 (1570-07-15) (43–44 år) Atlanten , nära Kanarieöarna
Vördad i	romersk-katolska kyrkan
Saligförklarad	11 maj 1854 av påven Pius IX
Fest	17 juli

Inácio de Azevedo (1526–1570) var en portugisisk jesuitmissionär . Han är en av de fyrtio martyrerna i Brasilien , saligförklarad av påven Pius IX 1854.

Tidigt liv

Han föddes som Dom Inácio de Azevedo de Ataíde Abreu e Malafaia i staden Porto , förmodligen under det första kvartalet av året 1526. Hans familj var framstående i den portugisiska adeln på den tiden. Hans far, Dom Manuel de Azevedo , var arvtagare till två gamla feodala fastigheter i norra Portugal, honras Barbosa och Ataíde . Hans mor, Dona Francisca de Abreu, var en dotter till den berömda portugisiske poeten och navigatören João Gomes de Abreu . Och en av hans yngre bröder, Dom Jerónimo de Azevedo , var generalkapten på portugisiska Ceylon och vicekung i portugisiska Indien .

Herrgården från 1100-talet honra de Barbosa , i norra Portugal. Inácio de Azevedo var den presumtiva arvtagaren till herrskapet av honra , men han avsade sig sina rättigheter till sin fars egendom när han blev jesuit 1548.

Han var en oäkta son, legitimerad genom ett kungligt dekret den 22 juli 1539, som Dom Inácio de Ataíde (ett efternamn till hans mormor - som var arvtagare till honra av Ataíde - som han inte använde efter att ha gått med i jesuiterna) och utbildad vid kung Johannes III: s portugisiska hov . Vid 18 års ålder blev han förvaltare av sin familjs kvarlåtenskap. Men efter att ha deltagit i jesuitprästen Francisco Estradas predikningar och tal valde han att följa en religiös karriär som skulle få honom att avsäga sig sina ägodelar, inklusive sina rättigheter till sin fars feodala herrskap, i den norra portugisiska provinsen Entre Douro e Minho .

Jesuitpräst, Brasiliens besökare

1548 gjorde han ett oåterkalleligt val av religiöst liv och gick in i Jesu sällskap där han slutligen ordinerades 1553. Samma år nominerades han till rektor för jesuitkollegiet i Santo Antão i Lissabon, en institution han skulle ge - 7 år senare - med en summa av 600 000 reais . Från början av 1557 till februari 1558 var Azevedo rektor för College of Arts i Coimbra och från 1560 till 1564 var han dekanus för Jesuit College of Saint Paul, i staden Braga . Den 9 april 1563 avlade han sina fyra sista löften – om fattigdom, lydnad, kyskhet och särskild lydnad till påven – i Coimbra.

I början av 1560-talet var Azevedo involverad i finansieringen av byggandet av det romerska kollegiet , ett stort projekt av jesuiterna för vilket medel behövdes. Azevedos far var en rik man, med en förmögenhet som uppskattades till 12 000 portugisiska cruzados . Enligt jesuiternas konstitutioner skulle Azevedo behöva avsäga sig alla rättigheter till sitt arv innan de avlade de sista löftena. Jesuitgeneralen, Francis Borgia , föreslog således att han skulle skjuta upp löftena till sin fars död, som redan var 74 år i slutet av 1550-talet. Detta skulle öppna möjligheten för Azevedo att ta emot hela arvet och sedan dedikera hela summan av 12 000 cruzados till byggandet av det romerska kollegiet. Men Dom Manuel de Azevedos hälsa visade sig vara robust - och han gick bara med på att göra en särskild legat till sin son på 1 500 cruzados, som skulle betalas under en period av tre år, efter 1560. Av denna summa skulle 900 cruzados sluta med att bli tillägnad det romerska kollegiet.

År 1565 utsåg Francis Borgia honom till en besökare i Brasilien , med speciella befogenheter för inspektionen av jesuiternas uppdrag i den portugisiska kolonin . Han anlände till den dåvarande huvudstaden Salvador da Bahia i augusti 1566 och han fortsatte med att besöka alla jesuiternas uppdrag i Brasilien, som passagerare på den flotta som guvernör Mem de Sá skickade till Rio de Janeiro i syfte att utvisa fransmännen från Guanabarabukten . Azevedo bevittnade det slutliga, framgångsrika portugisiska anfallet på den franska garnisonen i Guanabara som ägde rum den 18 januari 1567. Han fortsatte sedan mot São Vicente , där han träffade prästen Manuel da Nóbrega ; de kom överens om grundandet av ett nytt jesuitkollegium i Rio de Janeiro , en institution vars stadga undertecknades 1568, med Nóbrega som dess första dekan.

Tillsammans med Nóbrega och José de Anchieta besökte han sedan missionerna i städerna São Paulo och Rio de Janeiro vars grunder höll på att läggas. Azevedo återvände till Salvador i januari 1568 och i augusti gick han ombord på ett fartyg på väg till Portugal och avslutade därmed sin tvååriga vistelse i Brasilien.

I oktober 1568 var han tillbaka i Lissabon och i maj 1569 fortsatte han till Rom för att rapportera till påven Pius V och Franciskus Borgia. I sin slutrapport bad Inácio de Azevedo att fler människor skulle skickas till uppdragen och Borgia gav honom vederbörligen breda befogenheter att rekrytera nya element till jesuiterna i Brasilien. Sedan, efter flera månader av intensiva förberedelser som inkluderade flera möten med kung Sebastian av Portugal , lämnade Azevedo och hans följeslagare äntligen Portugal till Brasilien på handelsfartyget Santiago den 5 juni 1570, medan en annan grupp på mer än 20 följeslagare gick ombord på militärflottan. den nyutnämnde generalguvernören i Brasilien.

Martyrium

Monument till Inácio de Azevedo och hans 39 följeslagare (de fyrtio martyrerna i Brasilien) vid fyren Fuencaliente på ön La Palma , Kanarieöarna .

Under resan till Brasilien, den 15 juli 1570, medan den seglade nära Kanarieöarna, attackerades Santiago och fångades av en flotta ledd av den franske hugenottkorsaren Jacques de Sores utanför Fuencaliente fyr . Efter erövringen av Santiago, skonade angriparna livet på några medlemmar av besättningen men Azevedo och hans 39 följeslagare massakrerades och deras kroppar kastades i havet.

Vördnad

Inácio de Azevedos och hans 39 följeslagares död på deras resa till Brasilien i händerna på kalvinistiska korsarer var den moderna erans största kollektiva martyrskap för missionärer och fick stora återverkningar i dåtidens Europa, slitet av religionskrig och med en katolsk kyrka starkt engagerad i att utveckla sina uppdrag i Amerika, Asien och Afrika.

Redan 1571, den 7 juli, hedrade påven Pius V de fyrtio martyrerna, med hänvisning till deras "frivilliga martyrskap" i Brief Dum Indefese . Enligt traditionen den helige Franciskus Borgia dagligen till de fyrtio martyrerna och inledde därmed en kult som skulle leda till deras saligförklaring av påven Pius IX den 11 maj 1854.

Arv

Den mänskliga och materiella förlusten av Azevedos och hans följeslagares martyrskap var verkligen ett tillfälligt bakslag för jesuiterna i deras projekt att konvertera till katolicismen av de brasilianska indianerna. Men viljan att efterlikna " Brasiliens fyrtio martyrer " gav snart upphov till en ny impuls och vitalitet i rörelsen för de utomeuropeiska beskickningarna som Inácio de Azevedo ägnade mycket av sitt liv åt. Och i Asien var hans yngre bror Jerónimo de Azevedo , guvernör och generalkapten för portugisiska Ceylon från 1594 till 1612, på sätt och vis en åklagare för Azevedos arbete på en annan kontinent - för han var en hängiven anhängare av jesuiterna och deras uppdrag, på nuvarande Sri Lankas territorium.

Undervattensmonument till de 40 martyrerna i Brasilien, utanför ön La Palma

År 1999 placerades fyrtio betongkors på martyrplatsen, cirka 200 meter från Fuencaliente-fyren, på havsbotten av regeringen på ön La Palma. Denna plats ligger på cirka 20 meters djup och är idag ett populärt dykmål.

I anslutning till det gamla tornet har ytterligare ett monument för de fyrtio martyrerna i Brasilien rests i oktober 2014. Detta monument är ett stenkors, med en platta på vilken martyrernas namn är ingraverade.

externa länkar

• Herbermann, Charles, red. (1913). "Bl. Ignacio de Azevedo" . Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.
• Artikel i katolskt forum
• Katolsk onlineartikel