Jerash
Jerash
جرش
Gerasa
| |
---|---|
Stad | |
Smeknamn:
| |
Koordinater: Koordinater : | |
Rutnätsposition | 234/187 |
Land | Jordanien |
Governorate | Jerash Governorate |
Grundad | 7500 – 5500 f.Kr. |
Kommun etablerad | 1910 |
Regering | |
• Typ | Kommun |
Elevation | 600 m (1 968 fot) |
Befolkning
(2015)
| |
• Totalt | stad (50 745) Kommun (237 000 uppskattat) |
Tidszon | GMT +2 |
• Sommar ( sommartid ) | +3 |
Riktnummer | +(962)2 |
Hemsida | http://www.jerash.gov.jo |
Jerash ( arabiska : جرش Ǧaraš ; grekiska : Γέρασα , romaniserad : Gérasa ; Attisk grekiska : [gérasa] , Koine grekiska : [ˈgerasa] ) är en stad i norra Jordanien . Staden är det administrativa centret av Jerash Governorate och har en befolkning på 50 745 från och med 2015. Den ligger 48 kilometer (30 mi) norr om huvudstaden Amman .
De tidigaste bevisen på bosättning i Jerash finns på en neolitisk plats känd som Tal Abu Sowan, där sällsynta mänskliga kvarlevor från omkring 7500 f.Kr. upptäcktes. Jerash blomstrade under de grekiska, hellenistiska, romerska och bysantinska perioderna fram till mitten av 700-talet e.Kr., då jordbävningen i Galileen 749 förstörde stora delar av den, medan efterföljande jordbävningar bidrog till ytterligare förstörelse. Men år 1120 Zahir ad-Din Toghtekin, atabeg av Damaskus en garnison på fyrtio män att bygga upp ett fort på en okänd plats av ruinerna av den antika staden, troligen den högsta platsen på stadsmuren i norr -östra kullarna. Den fångades 1121 av Baldwin II , kung av Jerusalem , och förstördes totalt. Sedan övergav korsfararna omedelbart Jerash och drog sig tillbaka till Sakib (Seecip); bebyggelsens östra gräns.
Jerash var sedan öde tills det återuppstod i det historiska dokumentet i början av det osmanska styret i området under tidigt 1500-tal. I folkräkningen 1596 hade den en befolkning på 12 muslimska hushåll. Arkeologer hittade dock en liten mamlukby i nordvästra kvarteren, vilket tyder på att Jerash återbosattes före den osmanska eran. Utgrävningarna som genomförts sedan 2011 har kastat ljus över den mellersta islamiska perioden eftersom de senaste upptäckterna har avslöjat en stor koncentration av mellersta islamiska/mamlukska strukturer och keramik. Den antika staden har gradvis avslöjats genom en serie utgrävningar som påbörjades 1925 och fortsätter till denna dag.
Jerash är idag hem till en av de bäst bevarade grekisk-romerska städerna, som gav den smeknamnet " Mellanösterns Pompeji ". Cirka 330 000 besökare anlände till Jerash 2018, vilket gör det till en av de mest besökta platserna i Jordanien. Staden är värd för Jerash Festival , en av de ledande kulturevenemangen i Mellanöstern som lockar tiotusentals besökare varje år.
Historia
Neolitisk ålder
Arkeologer har hittat ruiner av bosättningar som går tillbaka till yngre stenåldern . Dessutom, i augusti 2015 grävde ett arkeologiskt utgrävningsteam från University of Jordan upp två mänskliga dödskallar som går tillbaka till den neolitiska perioden (7500–5500 f.Kr.) på en plats i Jerash, som utgör solida bevis för Jordaniens invånare under den perioden, särskilt med förekomsten av 'Ain Ghazal neolitiska bosättning i Amman . Vikten av upptäckten ligger i dödskallarnas sällsynthet, eftersom arkeologer uppskattar att maximalt 12 platser runt om i världen innehåller liknande mänskliga kvarlevor.
Bronsåldern
Bevis på bosättningar från bronsåldern ( 3200 f.Kr. – 1200 f.Kr.) har hittats i regionen.
Hellenistisk period
Jerash är platsen för ruinerna av den grekiska staden Gerasa , även kallad Antiokia vid den gyllene floden . Forntida grekiska inskriptioner från staden stödjer att staden grundades av Alexander den Store och hans general Perdiccas , som påstås bosätta sig åldrade makedonska soldater där under våren 331 f.Kr., när han lämnade Egypten och korsade Syrien på väg till Mesopotamien. Men andra källor, nämligen stadens tidigare namn "Antiochia på Chrysorrhoas, pekar på en grundning av Seleucid kung Antiokia IV , medan ytterligare andra tillskriver grundandet till Ptolemaios II av Egypten .
romersk tid
Efter den romerska erövringen 63 f.Kr., annekterades Jerash och landet som omgav den till den romerska provinsen Syrien och anslöt sig senare till Decapolis liga av städer. Historikern Josephus nämner staden som huvudsakligen bebodd av syrier, och som också har en liten judisk gemenskap. År 106 e.Kr. absorberades Jerash i den romerska provinsen Arabien , som inkluderade städerna Philadelphia (dagens Amman ), Petra och Bostra . Romarna garanterade säkerhet och fred i detta område, vilket gjorde det möjligt för dess folk att ägna sina ansträngningar och tid åt ekonomisk utveckling och uppmuntrade samhällsbyggande.
Jerash anses vara en av de största och mest välbevarade platserna för grekisk och romersk arkitektur i världen utanför Italien. Och hänvisas ibland missvisande till som " Mellanösterns Pompeji " eller Asien, med hänvisning till dess storlek, omfattning av utgrävning och bevarandegrad.
Jerash var födelseplatsen för matematikern Nicomachus av Gerasa ( grekiska : Νικόμαχος ) (ca 60 – ca 120 e.Kr.).
Under andra hälften av 1:a århundradet e.Kr. uppnådde staden Jerash stort välstånd. År 106 e.Kr. byggde kejsar Trajanus vägar genom hela provinsen, och mer handel kom till Jerash. Kejsar Hadrianus besökte Jerash åren 129–130 e.Kr. Triumfbågen (eller Hadrianus båge ) byggdes för att fira hans besök.
Bysantinsk tid
Staden nådde slutligen en storlek på cirka 80 ha (200 tunnland) inom sina murar. Under grunden till en bysantinsk kyrka som byggdes i Jerash år 530 e.Kr. upptäcktes ett mosaikgolv med antika grekiska och hebreisk-arameiska inskriptioner. Närvaron av den hebreisk-arameiska skriften har fått forskare att tro att platsen tidigare var en synagoga, innan den omvandlades till en kyrka. Jerash invaderades av persiska sassanider år 614 e.Kr.. Några år senare besegrades den bysantinska armén i slaget vid Yarmuk av de invaderande muslimska styrkorna och dessa territorier blev en del av Rashidun-kalifatet .
Tidig muslimsk period
Staden blomstrade under Umayyad-kalifatet . Det hade många butiker och gav ut mynt med myntverket som heter "Jerash" på arabiska. Det var också ett centrum för keramiktillverkning; gjutna keramiska lampor hade arabiska inskriptioner som visade krukmakarens namn och Jerash som tillverkningsplats. Den stora moskén och flera kyrkor som fortsatte att användas som platser för tillbedjan, visade att Jerash under Umayyad-perioden hade en betydande muslimsk gemenskap som samexisterade med de kristna. År 749 förstörde en förödande jordbävning mycket av Jerash och dess omgivningar.
Korsfararperioden
I början av 1100-talet byggdes en fästning av en garnison som var stationerad i området vid Zahir ad-Din Toghtekin, atabeg i Damaskus . Baldwin II, kung av Jerusalem , intog och brände fästningen 1121–1122 e.Kr. Även om platsen för befästningen ofta har identifierats med ruinerna av Artemis-templet, finns det inga bevis för skapandet av en befästning i templet på 1100-talet. Placeringen av detta fort finns förmodligen på den högsta punkten av stadsmuren, i de nordöstra kullarna.
Mitt till sen muslimsk period
Små bosättningar fortsatte i Jerash under mamlukernas sultanat och ottomanska perioder. Detta inträffade särskilt i Northwest Quarter och runt Zeustemplet, där flera mellanislamiska/mamlukska inhemska strukturer nu har grävts ut. [ citat behövs ]
År 1596, under den osmanska eran, noterades Jerash i folkräkningen som Jaras , lokaliserad i nahiya av Bani Ilwan i liwa av Ajloun . Den hade en befolkning på 12 muslimska hushåll. De betalade en fast skattesats på 25 % på olika jordbruksprodukter, inklusive vete, korn, olivträd/fruktträd, getter och bikupor, utöver enstaka intäkter och en press för olivolja/druvsirap; totalt 6 000 akçe .
År 1838 noterades Jerash som en ruin.
Klimat
Jerash har ett sommarvarmt medelhavsklimat ( Köppen klimatklassificering Csa ).
Klimatdata för Jerash, Jordanien (648M) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Månad | Jan | feb | Mar | apr | Maj | jun | jul | aug | sep | okt | nov | dec | År |
Genomsnittlig hög °C (°F) |
12,9 (55,2) |
14,3 (57,7) |
17,2 (63,0) |
22,2 (72,0) |
27,3 (81,1) |
30,2 (86,4) |
31,3 (88,3) |
31,4 (88,5) |
30,0 (86,0) |
26,7 (80,1) |
21 (70) |
14,7 (58,5) |
23,3 (73,9) |
Genomsnittligt låg °C (°F) |
4,1 (39,4) |
4,8 (40,6) |
6,6 (43,9) |
10,1 (50,2) |
14 (57) |
16,9 (62,4) |
18,7 (65,7) |
19,1 (66,4) |
17,2 (63,0) |
14 (57) |
9,5 (49,1) |
5,6 (42,1) |
11,72 (53,10) |
Genomsnittlig nederbörd mm (tum) |
92 (3,6) |
91 (3,6) |
66 (2,6) |
19 (0,7) |
5 (0,2) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
7 (0,3) |
38 (1,5) |
75 (3,0) |
393 (15,5) |
Källa: klimatdata |
Arkeologi
En av de första att utforska platsen för Jerash på 1800-talet var prins Abamelek . Utgrävning och restaurering av Jerash har varit nästan kontinuerlig sedan 1920-talet.
Grekisk-romersk tid
Rester i den grekisk-romerska Gerasa inkluderar:
- Det unika ovala torget , som är omgivet av en fin jonisk pelargång
- De två stora helgedomarna tillägnade Artemis och Zeus med sina välbevarade tempel
- Två teatrar (Södra teatern och Norra teatern)
- Den långa pelargångsgatan eller cardo och dess sidogator eller decumani
- De två tetrapyla av Jerash, den ena i skärningspunkten mellan northern-decumanus och cardo maximus och den andra i skärningspunkten mellan syd-Decumanus och cardo maximus
- Hadrianus båge _
- Cirkus / hippodromen _
- Två stora termor ( gemensamma badkomplex )
- Ett stort nymfaeum som matas av en akvedukt
- En vacker macellum eller portikmarknad
- En trapetsformad torg avgränsad av två öppna exedra-byggnader
- En nästan komplett krets av stadsmurar
- Två stora broar över den närliggande floden
- En extramural fristad med stora pooler och en liten teater.
De flesta av dessa monument byggdes av donationer från stadens rika medborgare. Södra teatern har ett fokus i mitten av gropen framför scenen, markerad av en tydlig sten, och från vilken normalt tal lätt kan höras i hela auditoriet . Under 2018 upptäcktes minst 14 marmorskulpturer vid utgrävningen av de östra baden i Gerasa, inklusive bilder av Afrodite och Zeus .
Sen romersk och tidig bysantinsk period
En stor kristen gemenskap bodde i Jerash. En stor katedral byggdes i staden på 300-talet, den första av minst 14 kyrkor som byggdes mellan 400- och 700-talet, många med fantastiska mosaikgolv. Det förmodade sågverket i Gerasa är väl beskrivet i besökscentret. Användningen av vattenkraft för att såga trä eller sten är välkänt i den romerska världen: uppfinningen inträffade på 300-talet f.Kr. De omvandlade den roterande rörelsen från kvarnen till en linjär rörelse med hjälp av en vevaxel ; goda exempel är kända också från Hierapolis och Efesos .
Tidig muslimsk period
- Rashidun-moskén
- Umayyad moskéer
- Umayyad hus
- Jarash, utsikt över arkeologiska platser från sydväst
Arkeologiska museer
Den arkeologiska platsen Jerash har två museer där arkeologiskt material och motsvarande information om platsen och dess rika historia visas. Jerash Archaeological Museum , som är det äldsta av de två museerna, finns på toppen av högen känd som "Camp Hill" strax öster om Cardo och med utsikt över Oval Plaza. Det lilla museet innehåller en kronologisk visning av artefakter som finns i och runt Jerash från förhistorisk till islamisk tid. Museet visar en unik grupp av små statyer av en grupp som identifierats som Muses of the Olympic Pantheon som upptäcktes i Jerash 2016. Statyerna, som är romerska i datum, hittades i ett fragmentariskt skick och har delvis restaurerats. Museet innehåller också en välbevarad blysarkofag daterad till slutet av 400- till 500-talen och har kristen och hednisk symbolik. Museet har också ett antal skulpturer, altare och mosaiker som visas utanför.
Jerash Visitor Center fungerar som ett nyare arkeologiskt museum och presenterar platsen för Jerash i ett tematiskt tillvägagångssätt med fokus på utvecklingen och utvecklingen av staden Jerash över tiden, såväl som ekonomi, teknologi, religion och dagligt liv . Centret visar också ytterligare skulpturer som upptäcktes i Jerash 2016, inklusive restaurerade statyer av Zeus och Afrodite , samt ett marmorhuvud som tros representera den romerska kejsarinnan Julia Domna .
Moderna Jerash
Jerash har utvecklats dramatiskt under det senaste århundradet med den växande betydelsen av turistnäringen i staden. Jerash är nu den näst mest populära turistattraktionen i Jordanien, tätt bakom ruinerna av Petra . På den västra sidan av staden, som innehöll de flesta representativa byggnader, har ruinerna noggrant bevarats och skonats från intrång, med den moderna staden vidsträckt öster om floden som en gång delade det gamla Jerash i två delar.
Territoriell expansion
Nyligen har staden Jerash expanderat till att omfatta många av de omgivande områdena.
Demografi
Jerash har en etniskt varierad befolkning. Den stora majoriteten är araber, även om befolkningen inkluderar ett litet antal kurder, cirkassier och armenier. [ citat behövs ] En majoritet är muslim.
Jerash blev en destination för många på varandra följande vågor av utländska migranter. År 1885 beordrade de osmanska myndigheterna de cirkassiska invandrarna som huvudsakligen var av bonde att bosätta sig i Jerash och delade ut åkermark mellan dem. De nya invandrarna har välkomnats av lokalbefolkningen. Senare bevittnade Jerash också vågor av palestinska flyktingar som strömmade till regionen 1948 och 1967. De palestinska flyktingarna bosatte sig i två läger; Souf läger nära staden Souf och Gaza (Jerash) läger vid byn Al Ḩaddādah.
Den jordanska folkräkningen 1961 fann 3 796 invånare i Jerash, av vilka 270 var kristna.
Enligt Jordaniens nationella folkräkning 2004 var befolkningen i staden 31 650 och rankades som den 14:e största kommunen i Jordanien. Enligt den senaste nationella folkräkningen 2015 var befolkningen i staden 50 745, medan guvernörens befolkning var 237 059.
Kultur och underhållning
Sedan 1981 har den gamla staden Jerash varit värd för Jerash Festival of Culture and Arts, ett tre veckor långt sommarprogram med dans, musik och teaterföreställningar. Festivalen besöks ofta av medlemmar av kungafamiljen i Jordanien och hyllas som en av de största kulturaktiviteterna i regionen.
Dessutom startade uppträdanden av den romerska armén och Chariot Experience (RACE) på hippodromen i Jerash. Showen pågår två gånger dagligen, klockan 11 och 14, och klockan 10 på fredagar, utom tisdagar. Den har fyrtiofem legionärer i full rustning i en uppvisning av romersk armés övnings- och stridstaktik, tio gladiatorer som slåss "till döden" och flera romerska vagnar som tävlar i ett klassiskt sjuvarvslopp runt den antika hippodromen.
Ekonomi
Jerashs ekonomi beror till stor del på handel och turism. Jerash är också en huvudkälla till högutbildad och kvalificerad arbetskraft i Jordanien. Stadens läge, bara en halvtimmes resa från de tre största städerna i Jordanien ( Amman , Zarqa och Irbid ), gör Jerash till ett bra affärsläge.
Utbildning
Jerash har två universitet: Jerash Private University och Philadelphia University .
Turism
Antalet turister som besökte den antika staden Jerash nådde 214 000 under 2005. Antalet icke-jordanska turister var 182 000 förra året, och summan av inträdesavgifterna nådde 900 000 JD. Jerash Festival of Culture and Arts är ett årligt firande av arabisk och internationell kultur under sommarmånaderna. Jerash ligger 48 km norr om huvudstaden Amman. Festivalplatsen ligger inom de antika ruinerna av Jerash, av vilka några är från romartiden (63 f.Kr.). Jerash Festival är en festival som har poesiframträdanden, teaterföreställningar, konserter och andra former av konst. År 2008 lanserade myndigheterna Jordan-festivalen, ett rikstäckande temainriktat evenemang där Jerash-festivalen blev en komponent. Men regeringen återupplivade Jerash-festivalen eftersom "ersättaren (Jordan Festival) visade sig inte stämma överens med det avsedda budskapet från festivalen."
Galleri
En detalj av propylaeum av Artemis
Kolumner av Artemis-templet i Jerash
Se även
Bibliografi
-
Brown, J., E. Meyers, R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies (25 oktober 2020). "Platser: 678158 (Gerasa/Antiochia ad Chrysorhoam)" . Plejader . Hämtad 8 mars 2012 .
{{ citera webben }}
: CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk ) - Jordaniens regering, avdelningen för statistik (1964). Första folkräkningen och bostäder. Volym I: Sluttabeller; Allmänna kännetecken för befolkningen (PDF) .
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historisk geografi av Palestina, Transjordanien och södra Syrien i slutet av 1500-talet . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Tyskland: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
- Kubiak-Schneider, Aleksandra; Lichtenberger, Achim (2022). "Guden Pakeidas i Jerash – hans dyrkan genom arkeologiska och epografiska källor" . Electrum . 29 : 219–236. doi : 10.4467/20800909EL.22.014.15784 .
- Le Strange, G. (1890). Palestina under muslimerna: En beskrivning av Syrien och det heliga landet från 650 till 1500 e.Kr. Kommittén för Palestina Exploration Fund . (sid. 462 )
- Macalister, RA Stewart (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 11 (11:e upplagan). s. 765–766.
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 . Vol. 3. Boston: Crocker & Brewster .