Hegemoni

Antikens Grekland under Thebes hegemoni , 371–362 f.Kr

Hegemony ( / h ɪ ˈ ɛ m ən i / ( lyssna ) , Storbritannien också / h ɪ ˈ ɡ ɛ m ən i / , USA också / ˈ h ɛ ə m n i / ) är den politiska, ekonomiska och militär dominans av en stat framför andra stater. I det antika Grekland (8 :e c. f.Kr. - 6. e.Kr. ) betecknade hegemoni den hegemoniska stadsstatens politiskt-militära dominans över andra stadsstater. På 1800-talet betecknade hegemoni "social eller kulturell dominans eller dominans; dominans av en grupp inom ett samhälle eller miljö" och "en grupp eller regim som utövar otillbörligt inflytande inom ett samhälle" .

I internationella relationer är hegemoni den enda stormakten i ett unipolärt system. Dess militära makt är av sådan förmåga att ingen annan stat har resurser att kämpa allvarligt mot den; dess ekonomiska makt är av samma storleksordning, och den är ambitiös och villig att påtvinga det internationella systemet en viss ordning.

I kulturell imperialism dikterar ledarstaten den interna politiken och den samhälleliga karaktären hos de underordnade staterna som utgör den hegemoniska inflytandesfären , antingen av en intern, sponsrad regering eller av en extern, installerad regering. Termen hegemonism betecknade ett lands geopolitiska och kulturella dominans över andra länder, t.ex. stormakternas hegemoni som etablerades med europeisk kolonialism i Afrika, Asien och Latinamerika.

I marxistisk filosofi definierade Antonio Gramsci kulturell hegemoni som den härskande klassens manipulation av ett samhälles värdesystem och seder , så att det härskande klassens perspektiv är samhällets världsbild ; sålunda, i relationerna mellan samhällsklasserna i ett samhälle, beskriver termen hegemoni en härskande klasss kulturella dominans, vilket tvingar de andra samhällsklasserna att underordna sig.

Etymologi

The League of Corinthian hegemoni: kungariket Makedonien (362 f.Kr.) (röd) och Corinthian League (gul)

Från det postklassiska latinska ordet hegemonia (1513 eller tidigare) från det grekiska ordet ἡγεμονία hēgemonía , som betyder "auktoritet, styre, politisk överhöghet", relaterat till ordet ἡγεμών hēgemōn "ledare".

Historiska exempel

30-2700-talen f.Kr

Sumers politiska mönster var hegemoni som skiftade från stad till stad och kallades kung av Kish . Enligt Sumerian King List etablerade Kish hegemonin ännu före syndafloden . Ett av mänsklighetens tidigaste litterära arv, Gilgamesh-eposen , är ett fall av anti-hegemoniskt motstånd . Gilgamesh slåss och störtar sin världs hegemon.

8:e–3:e århundradena f.Kr

I den grekiska världen på 500-talet f.Kr. var stadsstaten Sparta hegemonen för Peloponnesiska förbundet (6:e till 400 - talen f.Kr.) och kung Filip II av Makedonien var hegemonen för Korintförbundet 337 f.Kr. ville till sin son, Alexander den store ). Likaså var Atens roll inom det kortlivade Delianförbundet (478–404 f.Kr.) rollen som en "hegemon". Det superregionala persiska Achaemenidiska riket 550 f.Kr.–330 f.Kr. dominerade dessa subregionala hegemonier före dess kollaps. Forntida historiker som Herodotus ( c. 484 f.Kr. c. 425 f.Kr. ). Xenofon ( c. 431 f.Kr. – 354 f.Kr.) och Eforos ( ca. 400 f.Kr. – 330 f.Kr.) var pionjärer för användningen av termen hēgemonía i den moderna betydelsen av hegemoni .

I det antika Östasien existerade kinesisk hegemoni under vår- och höstperioden (ca 770–480 f.Kr.), då det försvagade styret av den östra Zhou-dynastin ledde till de fem hegemonernas relativa autonomi ( Ba på kinesiska [ ]). Termen översätts som lord protector , eller lord of the covenants , eller chef för feodalherrarna och beskrivs som mellanliggande mellan kungen av den oberoende staten och kejsaren av alla under himlen . Hegemonerna utsågs av feodalherrekonferenser och var nominellt skyldiga att stödja kungen av Zhou, vars status parallell med den romerske påvens i det medeltida Europa.

År 364 f.Kr. gick Qin segrande ur kriget och dess hertig Xian (424–362 f.Kr.) utsågs till hegemon av kungen av Zhou. Qin-härskarna bevarade inte den officiella titeln hegemon utan behöll i själva verket hegemonin över sin värld: "I mer än hundra år [före 221 f.Kr.] befallde Qin åtta länder och förde en herre av lika rang till sitt hov." En av de sex andra stormakterna, Wei , annekterades så tidigt som 324 f.Kr. Från och med hertig Xians regeringstid "uppslukade Qin gradvis de sex [andra] staterna tills den första kejsaren efter hundra år eller så kunde föra alla kungar under sin makt."

Århundradet före Qins föreningskrig 221 f.Kr. dominerades av konfrontation mellan den hegemoniska horisontella alliansen ledd av Qin och den anti-hegemoniska alliansen som kallas vinkelrät eller vertikal . "Den politiska världen framstår som ett kaos av ständigt föränderliga koalitioner, men där varje ny kombination i slutändan kan definieras av dess relation till Qin." Mönstret är en "indikation på att den kinesiska internationella ordningen under mer än ett sekel före den universella erövringen var … hegemonisk.”

Den första anti-hegemoniska eller vinkelräta alliansen bildades 322 f.Kr. Qin fick stöd av en stat, Wei , som den hade annekterat två år tidigare. De återstående fem stora krigförande staterna i Kina gick med i den anti-hegemoniska koalitionen och attackerade Qin 318 f.Kr. "Qin, med stöd av en annekterad stat, överväldigade världskoalitionen." Samma scenario upprepade sig flera gånger.) tills Qin beslutsamt övergick från hegemoni till erövringar och annektioner 221 f.Kr.

2:a århundradet f.Kr. – 1400-talet e.Kr

Romarriket i sin största utsträckning , 117 e.Kr

Rom etablerade sin hegemoni över hela Medelhavet efter sin seger över Seleucidriket 189 f.Kr. Officiellt stod Roms klientstater utanför hela det romerska imperiet och bevarade hela sin suveränitet och internationella rättigheter och privilegier.

formulerades de romerska fördragen med klientstater ( foedera ) på lika villkor utan något uttryck för klientskap och romarna använde nästan aldrig ordet "klient". Termen "klientkung" är en uppfinning av stipendiet efter renässansen. De som konventionellt kallas av moderna historiker i Rom "klient kungar" hänvisades till som "allierade och vänner" av det romerska folket. "Allians" och "vänskap", inte någon form av underordning, band dem till Rom.

Ingen regelbunden eller formell hyllning extraherades från klientstater. En kundstats mark kunde officiellt inte utgöra underlag för beskattning. Det övergripande faktum är att romarna, trots omfattande erövringar, inte slog sig ner eller utvann intäkter i några dämpade territorier mellan 200 och 148 f.Kr. Det första goda beviset för regelbunden beskattning av ett annat rike kommer från Judéen så sent som 64 f.Kr.

Den sena republikens romerska hegemoni överlät till Medelhavskungarna inre autonomi och var skyldig att inte ingå fientliga mot Rom-allianser och inte föra offensiva krig utan medgivande från senaten. Annexationer följde vanligtvis när klientkungarna bröt denna order ( Makedonien 148 f.Kr. och Pontus 64 f.Kr. ). Under dessa och andra annexioner utvecklades Rom gradvis från hegemoni till imperium. Medelhavets sista stora kundstat – det ptolemaiska kungariket – annekterades av Augustus i början av hans regeringstid år 30 f.Kr.

Augustus inledde en aldrig tidigare skådad era av fred, kort efter hans regeringstid kallad Pax Romana . Denna fred var dock imperialistisk snarare än hegemonisk. Klassiska och moderna forskare som kallar Pax Romana "hegemonisk fred", använder termen "hegemoni" i dess vidare betydelse som inkluderar både hegemoni och imperium.

Från 700-talet till 1100-talet dominerade Umayyad-kalifatet och senare Abbasid-kalifatet de enorma territorier som de styrde, med andra stater som det bysantinska riket som hyllade.

Indien på 700-talet förde Harsha , härskare över ett stort imperium i norra Indien från 606 till 647 e.Kr., det mesta av norr under sin hegemoni . Han föredrog att inte regera som centralregering, utan lämnade "erövrade kungar på sina troner och nöjde sig med hyllning och hyllning".

Från slutet av 900-talet till tidigt 1000-tal uppnådde det rike som utvecklades av Karl den Store hegemoni i Europa, med dominans över Frankrike, större delen av norra och centrala Italien, Bourgogne och Tyskland .

Från 1000-talet till slutet av 1400-talet hade de italienska sjörepublikerna , i synnerhet Venedig och Genua , hegemoni i Medelhavet, dominerade handeln mellan Europa och Orienten i århundraden och hade marin överhöghet. Men med ankomsten av upptäcktsåldern och den tidigmoderna perioden började de gradvis förlora sin hegemoni till andra europeiska makter.

1500-1800-talen

Iberiska unionen 1598, under Filip II , kung av Spanien och Portugal

I The Politics of International Political Economy skriver Jayantha Jayman "Om vi ​​betraktar det västdominerade globala systemet från så tidigt som på 1400-talet, har det funnits flera hegemoniska makter och utmanare som har försökt skapa världsordningen i sina egna bilder." Han listar flera utmanare för historisk hegemoni.

Phillip IV försökte återställa den habsburgska dominansen, men i mitten av 1600-talet "hade Spaniens anspråk på hegemoni (i Europa) definitivt och oåterkalleligt misslyckats."

I slutet av 1500- och 1600-talets Holland var den nederländska republikens merkantilistiska herravälde ett tidigt exempel på kommersiell hegemoni, som blev genomförbar med utvecklingen av vindkraft för effektiv produktion och leverans av varor och tjänster. Detta möjliggjorde i sin tur Amsterdams aktiemarknad och åtföljande dominans av världshandeln.

försökte kung Ludvig XIV (1638–1715) och ( kejsare ) Napoleon I (1799–1815) sann fransk hegemoni genom ekonomisk, kulturell och militär dominans över större delen av Kontinentaleuropa . Jeremy Black skriver dock att Frankrike på grund av Storbritannien "inte kunde njuta av fördelarna" med denna hegemoni.

Karta över det brittiska imperiet (från 1910). På sin höjd var det det största imperiet i historien.

Efter Napoleons nederlag och exil övergick hegemonin till stor del till det brittiska imperiet , som blev det största imperiet i historien, med drottning Victoria (1837–1901) som styrde över en fjärdedel av världens land och befolkning i sin zenit. Liksom holländarna var det brittiska imperiet i första hand sjöburet; många brittiska ägodelar låg runt Indiska oceanens kant , såväl som många öar i Stilla havet och Karibiska havet . Storbritannien kontrollerade också den indiska subkontinenten och stora delar av Afrika .

I Europa kan Tyskland, snarare än Storbritannien, ha varit den starkaste makten efter 1871, men Samuel Newland skriver:

Bismarck definierade vägen framåt som ... ingen expansion, ingen push för hegemoni i Europa. Tyskland skulle vara den starkaste makten i Europa men utan att vara en hegemon. … Hans grundläggande axiom var först, ingen konflikt mellan stormakter i Centraleuropa; och för det andra, tysk säkerhet utan tysk hegemoni."

1900-talet

Sovjetunionen och USA dominerade världsfrågorna under det kalla kriget

Det tidiga 1900-talet, liksom det sena 1800-talet, präglades av flera stormakter men ingen global hegemon. Första världskriget stärkte USA och i mindre utsträckning Japan. Båda dessa staters regeringar förde en politik för att utöka sina regionala inflytandesfärer, USA i Latinamerika och Japan i Östasien . Frankrike, Storbritannien, Italien, Sovjetunionen och senare Nazityskland (1933–1945) upprätthöll alla antingen en imperialistisk politik baserad på inflytandesfärer eller försökte erövra territorium men ingen uppnådde status som en global hegemonisk makt.

Efter andra världskriget bildades FN och de fem starkaste globala makterna (Kina, Frankrike, Storbritannien, USA och Sovjetunionen) fick permanenta platser i FN :s säkerhetsråd , organisationens mäktigaste beslutsfattande organ. Efter kriget var USA och Sovjetunionen de två starkaste globala makterna och detta skapade en bipolär maktdynamik i internationella angelägenheter, vanligen kallad det kalla kriget . Den hegemoniska konflikten var ideologisk , mellan kommunism och kapitalism , såväl som geopolitisk, mellan länderna i Warszawapakten (1955–1991) och NATO / SEATO / CENTO -länderna (1949–nutid/1954–1977/1955–1979). Under det kalla kriget tävlade båda hegemonerna mot varandra direkt (under kapprustningen) och indirekt (via proxy-krig ). Resultatet var att många länder, oavsett hur avlägsna de var, drogs in i konflikten när man misstänkte att deras regerings politik kunde destabilisera maktbalansen . Reinhard Hildebrandt kallar detta en period av "dubbelhegemoni", där "två dominerande stater har stabiliserat sina europeiska inflytandesfärer mot och vid sidan av varandra ." Fullmaktskrig blev stridsplatser mellan styrkor som stöddes antingen direkt eller indirekt av de hegemoniska makterna och inkluderade Koreakriget, det laotiska inbördeskriget , den arabisk-israeliska konflikten , Vietnamkriget , det afghanska kriget , det angolanska inbördeskriget och det centralamerikanska Inbördeskrig .

Efter Sovjetunionens upplösning 1991 var USA världens enda hegemoniska makt.

2000-talet

Ett cirkeldiagram som visar globala militära utgifter per land för 2019, i miljarder USD, enligt SIPRI.

Olika perspektiv på huruvida USA var eller fortsätter att vara en hegemon har presenterats sedan det kalla krigets slut . Framför allt har de amerikanska statsvetarna John Mearsheimer och Joseph Nye hävdat att USA inte är en genuin global hegemon eftersom de varken har de ekonomiska eller militära resurserna för att införa en riktig, formell global hegemoni. Denna teori är starkt omtvistad i akademiska diskussioner om IR, med Anna Beyer som en anmärkningsvärd kritiker av Nye och Mearsheimer.

Den franske socialistpolitikern Hubert Védrine beskrev 1999 USA som en hegemonisk hypermakt , på grund av dess ensidiga militära aktioner över hela världen.

Pentagonstrategen Edward Luttwak , i The Grand Strategy of the Roman Empire , skisserade tre stadier, med hegemonic som den första, följt av imperial . Enligt hans uppfattning visade sig förvandlingen vara ödesdiger och ledde så småningom till det romerska imperiets fall. Hans bok ger underförstådda råd till Washington att fortsätta den nuvarande hegemoniska strategin och avstå från att etablera ett imperium.

2006 hävdade författaren Zhu Zhiqun att Kina redan är på väg att bli världshegemon och att fokus borde ligga på hur en fredlig maktöverföring kan uppnås mellan USA och Kina, men har mött motstånd mot detta påstående. Enligt den nyligen publicerade studien som publicerades 2019, hävdade författarna att en "tredjevägshegemoni" eller hegemoni i holländsk stil förutom en fredlig eller våldsam hegemonisk uppgång kan vara det mest genomförbara alternativet för att beskriva Kina i dess globala hegemoni i framtiden .

Statsvetenskap

Nato- länderna står för över 70 % av de globala militära utgifterna , medan USA ensamt svarade för 43 % av de globala militärutgifterna 2009.

I 1800-talets historiska skrift utvidgades beteckningen hegemoni till att beskriva ett lands dominans över andra länder; och i förlängningen hegemonism stormaktspolitiken (ca 1880-talet – 1914) för att etablera hegemoni (indirekt imperialistiskt styre), vilket sedan leder till en definition av imperialism (direkt utländskt styre). I början av 1900-talet, inom området för internationella relationer , utvecklade den italienske marxistiska filosofen Antonio Gramsci teorin om kulturell dominans (en analys av ekonomisk klass ) för att inkludera social klass ; följaktligen analyserade den filosofiska och sociologiska teorin om kulturell hegemoni de sociala normer som etablerade de sociala strukturer (sociala och ekonomiska klasser) med vilka den härskande klassen etablerar och utövar kulturell dominans för att påtvinga sin världsåskådning (världsbild) – vilket rättfärdigar den sociala, politiska, och ekonomisk status quo – som naturligt, oundvikligt och fördelaktigt för varje samhällsklass, snarare än som konstgjorda sociala konstruktioner som enbart är till nytta för den härskande klassen.

Från Gramsci-analysen härledde den statsvetenskapliga beteckningen hegemoni som ledarskap ; alltså det historiska exemplet på Preussen som den militärt och kulturellt dominerande provinsen i det tyska imperiet (1871–1918); och Napoleon Bonapartes personliga och intellektuella dominans på det franska konsulatet (1799–1804). Samtidigt, i Hegemony and Socialist Strategy (1985), definierade Ernesto Laclau och Chantal Mouffe hegemoni som ett politiskt maktförhållande där ett underordnat samhälle (kollektivitet) utför sociala uppgifter som är kulturellt onaturliga och inte gynnsamma för dem, men som är i exklusiv fördel för hegemonens, den överlägsna, ordinerade maktens imperialistiska intressen; hegemoni är ett militärt, politiskt och ekonomiskt förhållande som sker som en artikulation inom den politiska diskursen . Beyer analyserade USA:s samtida hegemoni vid exemplet med det globala kriget mot terrorismen och presenterade mekanismerna och processerna för amerikansk maktutövning i "hegemoniskt styre".

Enligt John Mearsheimer är global hegemoni osannolik på grund av svårigheterna att projicera makt över stora vattendrag.

Internationella relationer

Inom området internationella relationer hänvisar hegemoni i allmänhet till en aktörs förmåga att forma det internationella systemet. Vanligtvis är denna aktör en stat, som Storbritannien på 1800-talet eller USA på 1900-talet. En hegemon kan forma det internationella systemet genom tvångsmedel och icke-tvångsmedel.

Den engelska skolan för internationella relationer har en bredare syn på historien. Adam Watsons forskning var världshistorisk till sin omfattning. För honom var hegemoni den vanligaste ordningen i historien (historiskt "optimum") eftersom många provinser av "uppriktiga" imperier var under hegemoniskt snarare än imperialistiskt styre. Watson sammanfattade sin livslånga forskning: Det fanns ett spektrum av politiska system som sträckte sig mellan flera oberoende stater och ett universellt imperium. Ju längre ett politiskt system utvecklades mot en av ytterligheterna, desto större var gravitationsdraget mot spektrats hegemoniska centrum.

Hegemoni kan ta olika former. Välvilliga hegemoner tillhandahåller allmänna nyttigheter till länderna inom deras inflytandesfär. Tvångshegemoner utövar sin ekonomiska eller militära makt för att disciplinera oregerliga eller friåkande länder i deras inflytandesfär. Exploaterande hegemonier utvinner resurser från andra länder.

En framträdande teori i internationella relationer som fokuserar på hegemoniernas roll är hegemonisk stabilitetsteori . Dess utgångspunkt är att en hegemonisk makt är nödvändig för att utveckla och upprätthålla en stabil internationell politisk och ekonomisk ordning. Teorin utvecklades på 1970-talet av bland andra Robert Gilpin och Stephen D. Krasner . Det har kritiserats både på konceptuella och empiriska grunder. Till exempel Robert Keohane hävdat att teorin inte är en riktig teori eftersom den uppgår till en serie av påstådda överflödiga påståenden som uppenbarligen inte kunde användas förutsägande.

Ett antal forskare om internationella relationer har undersökt hegemonernas nedgång och deras order. För vissa tenderar en sådan nedgång att vara störande eftersom stabiliteten som hegemonen gav ger vika för ett maktvakuum. Andra har hävdat att samarbetet kan bestå inför hegemonisk nedgång på grund av institutioner eller ökade bidrag från icke-hegemoniska makter.

Det har pågått en lång debatt på området om huruvida den amerikanska hegemonin är på tillbakagång. Redan på 1970-talet Robert Gilpin att den globala ordning som upprätthölls av USA så småningom skulle minska eftersom fördelarna från de allmänna nyttigheter som Washington tillhandahåller skulle spridas till andra stater. På 1980-talet pekade vissa forskare ut Japans ekonomiska tillväxt och tekniska sofistikering som ett hot mot USA:s företräde. På senare tid har analytiker fokuserat på Kinas ekonomiska och militära uppgång och dess utmaning mot USA:s hegemoni.

Forskare skiljer sig åt om bipolaritet eller unipolaritet sannolikt kommer att ge de mest stabila och fredliga resultaten. Kenneth Waltz och John Mearsheimer är bland dem som hävdar att bipolaritet tenderar att generera relativt mer stabilitet, medan John Ikenberry och William Wohlforth är bland dem som argumenterar för den stabiliserande effekten av unipolaritet. Vissa forskare, såsom Karl Deutsch och J. David Singer hävdade att multipolaritet var den mest stabila strukturen.

Forskare är oense om källorna och stabiliteten till USA:s unipolaritet. Realistiska forskare om internationella relationer hävdar att unipolaritet har sina rötter i USA:s materiella makts överlägsenhet sedan det kalla krigets slut. Den liberala internationella relationsforskaren John Ikenberry tillskriver USA:s hegemoni delvis vad han säger är åtaganden och självbehärskning som USA etablerat genom skapandet av internationella institutioner (som FN, Internationella valutafonden, Världsbanken och Världshandelsorganisationen). ). Den konstruktivistiska forskaren Martha Finnemore hävdar att legitimering och institutionalisering är nyckelkomponenter i unipolaritet.

Sociologi

Akademiker har hävdat att i hegemonins praxis etableras imperialistisk dominans med hjälp av kulturell imperialism , varvid ledarstaten (hegemon) dikterar den interna politiken och den samhälleliga karaktären hos de underordnade stater som utgör den hegemoniska inflytandesfären , antingen genom en intern, sponsrad regering eller av en extern, installerad regering. Påtvingandet av hegemonens sätt att leva – en imperialistisk lingua franca och byråkratier (social, ekonomisk, utbildning, styrande) – förvandlar den konkreta imperialismen av direkt militärt herravälde till den abstrakta makten av status quo , indirekt imperialistisk dominans. 0] Brutt-Griffler, en kritiker av denna uppfattning, har beskrivit den som "djupt nedlåtande" och "behandlar människor ... som tomma blad på vilka den globala kapitalismens rörliga finger skriver sitt budskap, och lämnar efter sig ytterligare en kulturell automat när den går vidare. "

Kulturellt etableras hegemoni också med hjälp av språket , närmare bestämt hegemonens (ledarstatens) påtvingade lingua franca , som då är den officiella informationskällan för människorna i samhället i den underordnade staten. Andrea Mayr skriver om språk och makt, "Som maktutövning verkar hegemoni till stor del genom språk." I det nutida samhället är ett exempel på språkanvändning på detta sätt i sättet som västländer lägger upp utbildningssystem i afrikanska länder som medieras av västerländska språk.

Föreslagna exempel på kulturell imperialism inkluderar det senare stadiet av spanska och brittiska imperier , 1800- och 1900-talets rike i enat Tyskland (1871–1945) och i slutet av 1900-talet, USA.

Media studier

Med utgångspunkt från Gramscis och Stuart Halls arbete, hänvisar hegemoni till medievetenskap till individer eller begrepp som blir mest dominerande i en kultur. Med utgångspunkt i Gramscis idéer konstaterade Hall att media är en kritisk institution för att främja eller hämma hegemoni.

Se även

Vidare läsning

  • Anderson, Perry (2017). H-ordet: Hegemonins Peripeteia. London: Verso.
  • Beyer, Anna Cornelia (2010). Terrorbekämpning och internationella maktrelationer: EU, ASEAN och Hegemonic Global Governance . London: IB Tauris.
  • DuBois, TD (2005). "Hegemoni, imperialism och konstruktion av religion i östra och sydöstra Asien". Historia & Teori . 44 (4): 113–31. doi : 10.1111/j.1468-2303.2005.00345.x .
  •   Hopper, P. (2007). Understanding Cultural Globalization (1:a uppl.). Malden, MA: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3557-6 .
  •   Howson, Richard, red. (2008). Hegemony: Studies in Consensus and Coercion . Psykologipress. ISBN 978-0-415-95544-7 . Hämtad 2016-02-24 .
  •   Joseph, Jonathan (2002). Hegemony: A Realist Analysis . Routledge. ISBN 0-415-26836-2 .
  •   Larsen, Henrik Boesen Lindbo (2019). Natos demokratiska nedskärning: Hegemoni efter historiens återkomst . Routledge. ISBN 9781138585287 .
  • Slack, Jennifer Daryl (1996). "Theory and Method of Articulation in Cultural Studies". I Morley, David; Chen, Kuan-Hsing (red.). Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies . Routledge. s. 112 –27.
  • Schenoni, Luis (2019). "Hegemoni". Oxford Research Encyclopedia of International Studies . Oxford University Press.

externa länkar