De Providentia
Författare | Lucius Annaeus Seneca |
---|---|
Land | Antika Rom |
Språk | latin |
Ämne | Romersk religion , antik grekisk religion , ondskans problem |
Genre | Teodicéa , filosofi |
Publiceringsdatum |
AD c. 64 |
De Providentia ( Om Providence ) är en kort uppsats i form av en dialog i sex korta avsnitt, skriven av den latinske filosofen Seneca (död 65 e.Kr.) under de sista åren av hans liv. Han valde dialogformen (som i de välkända Platons verk) för att hantera problemet med samexistensen av den stoiska utformningen av försyn med det onda i världen – det så kallade " ondskans problem" .
Dejting och titel
Verket kan inte dateras exakt, men eftersom det är adresserat till Lucilius , som är adressat för några av Senecas slutverk inklusive hans Brev , och eftersom uppsatsen har likheter med breven 106, 108 och 109, anses verket vanligtvis vara ett sen en som dateras till omkring 64 e.Kr.
Verkets fullständiga titel är Quare bonis viris multa mala accidant, cum sit providentia ("Varför händer olyckor med goda män, om försynen existerar"). Denna längre titel återspeglar det sanna temat i uppsatsen som inte handlar så mycket om försyn utan om teodicé och frågan om varför dåliga saker händer bra människor.
Innehåll
Dialogen inleds av att Lucilius klagar med sin vän Seneca över att motgångar och olyckor kan hända bra män också. Hur kan detta passa med godheten i samband med försynens utformning? Seneca svarar enligt stoisk synvinkel. Inget faktiskt dåligt kan hända den gode mannen (den vise mannen) eftersom motsatser inte blandas. Det som ser ut som motgångar är i själva verket ett sätt genom vilket mannen utövar sina dygder. Som sådan kan han komma ur prövningen starkare än tidigare.
Så, i perfekt harmoni med den stoiska filosofin , förklarar Seneca att den verkligt vise mannen aldrig kan ge upp inför olyckor, men eftersom han alltid kommer att gå igenom dem och även om han skulle falla kommer han att fortsätta kämpa på sina knän ("si cecidit de genu pugnat "). Den vise mannen förstår ödet och dess utformning, och därför har han inget att frukta för framtiden. Han hoppas inte heller på något, för han har redan allt han behöver – sitt goda uppförande.
Slutsatsen är att faktiskt inget dåligt händer bra män. Man måste bara förstå vad dåligt betyder: dåligt för den vise skulle vara att ha dåliga tankar, att begå brott, att begära pengar eller berömmelse. Den som beter sig klokt har redan allt gott som är möjligt.
Text
Översättningar
- John Davie (2007), Seneca: Dialogues and Essays . Oxford World Classics. ISBN 9780199552405
- Elaine Fantham, Harry M. Hine, James Ker, Gareth D. Williams (2014). Seneca: Umbäranden och lycka . University of Chicago Press. ISBN 0226748332
- Peter J. Anderson (2015), Seneca: Selected Dialogues and Consolations . Hackett Publishing. ISBN 1624663680
externa länkar
- Verk relaterade till Of Providence på Wikisource
- Latin Wikisource har originaltext relaterad till denna artikel: De providentia
- Seneca's Dialogues , översatt av Aubrey Stewart på Standard Ebooks
- De Providentia – latinsk text på gmu.edu
- De Providentia – latinsk text på thelatinlibrary.com
- De Providentia – engelsk text översatt av Lamberto Bozzi (2016)