Caesarea Maritima

För den moderna staden norr om den antika hamnstaden, se Caesarea, Israel . För andra platser med samma namn, se Caesarea .

Caesarea

Καισάρεια / قيسارية / Kisria
Ruinerna av Caesarea
visas inom Israel
Plats	Caesarea nationalpark, Hof HaCarmel Regional Council , Israel
Område	Sharon slätt
Koordinater
Typ	Lösning
Del av	Romerska Judeen , Syrien Palaestina
Historia
Byggare	Herodes den store
Grundad	22-10/9 fvt
Övergiven	1265
Perioder	Romarriket till högmedeltiden
Kulturer	romersk/bysantinsk; Korsfararfästning
Anteckningar om webbplatsen
Förvaltning	Israels natur- och parkmyndighet
Allmänhetens tillgång	ja
Hemsida	Caesarea nationalpark

Caesarea ( / ˌ s ɛ s ə ˈ r iː ə / ; grekiska : Καισάρεια Kaisáreia ) , även känd som Caesarea Maritima eller Caesarea Palestinae , på medeltida och tidigmodern tid känd som Keisarya , يaria och arabiska , ي aria och israel (Hebreiska: קיסריה), var en gammal och medeltida stad i Sharonslätten vid kusten av östra Medelhavet , och senare en liten fiskeby. I århundraden var det ett viktigt intellektuellt nav i Medelhavet och Palestinas kulturhuvudstad . Idag ingår platsen i en israelisk nationalpark .

Platsen bosattes först på 400-talet f.Kr. som en fenicisk koloni och handelsby känd som Stratons torn efter härskaren över Sidon . Den utvidgades på 1:a århundradet f.Kr. under Hasmoneanskt styre , och 63 f.Kr., när den romerska republiken annekterade regionen, förklarades den som en autonom stad. Den utvidgades sedan avsevärt under den romerska perioden av den judiske klientkungen Herodes I , som etablerade en ny hamn och tillägnade staden och dess hamn till Caesar Augustus som Caesarea .

Under den tidiga romerska perioden blev Caesarea säte för de romerska prokuratorerna i regionen. Det blev senare provinshuvudstad i den romerska provinsen Judeen , Romerska Syrien Palaestina och bysantinska Palaestina Prima- provinserna. Staden var befolkad under 1- till 600-talen e.Kr. och blev ett viktigt tidigt centrum för kristendomen under den bysantinska perioden. Dess betydelse kan ha avtagit från och med den muslimska erövringen av 640 under tidig medeltid. Efter att ha befästs på nytt av muslimska härskare på 1000-talet, erövrades det av korsfararna, som stärkte och gjorde det till en viktig hamn, och slutligen föraktades av mamlukerna 1265.

Det latinska namnet Caesarea antogs till arabiska som Qisarya قيسارية , en liten fiskeby på den antika platsen. I Palestinakriget 1948 flydde dess befolkning före eller fördrevs av den sionistiska militanta gruppen Lehi och dess hus revs. Ruinerna av den antika staden under den avfolkade byn grävdes ut på 1950- och 1960-talen för arkeologiska ändamål, och 1977 införlivades platsen med den moderna kommunen Caesarea, som ligger 2 km norrut längs kusten inom Israels Haifa District , som en turistattraktion.

namn

Det latinska namnet Caesarea hänvisade till ett antal städer i regionen, särskilt Caesarea nära berget Hermon och Caesarea, huvudstaden i Kappadokien . Medan namnet Caesarea ofta användes ensamt för ämnet för denna artikel, användes olika markörer för att skilja platsen från dessa andra platser; dessa inkluderar "Palestina" ("av Palestina "), "Maritima" ("vid havet"; grekiska : Παράλιος Parálios ), "Sebaste" och "Stratonis". "Palestina" är den vanligaste termen som används i antika källor, men sedan Israel skapades 1948 har historiker tenderat att använda termen mer sällan.

Historia

Antiken

Stratonos pyrgos (Stratons torn) grundades av Abdashtart I , eller Straton I kung av Sidon (r. 365-352 f.Kr.). Det etablerades först som en fenicisk koloni och handelsby.

Hellenistiska och tidiga romerska perioder

År 90 f.Kr. intog den judiske härskaren Alexander Jannaeus Stratons torn som en del av hans politik att utveckla varvsindustrin och utvidga det Hasmoneiska kungariket . Straton's Tower förblev en judisk bosättning i ytterligare två generationer, tills området dominerades av romarna 63 fvt, då de förklarade det som en autonom stad.

Herodianska staden Caesarea (22 fvt – 6 e.Kr.)

Caesarea byggdes i det romerskt styrda Judeen under den judiske klientkungen Herodes den store under ca. 22-10/9 fvt nära ruinerna av den lilla marinstationen Straton's Tower.

Romerska och medeltida ruiner i Kaisarieh, ritade av 1871-77 PEF Survey of Palestine

Flygfoto

Den romerska akvedukten

Teatern

Kolumner

Mosaiker

Den herodiska hippodromen

Platsen, tillsammans med hela Judéen, tilldelades av Rom till Herodes den store år 30 fvt. Den hedniska staden genomgick stora förändringar under Herodes, som döpte om den till Caesarea för att hedra den romerske kejsaren Caesar Augustus . Caesarea var känt som den palestinska provinsens administrativa, ekonomiska och kulturella huvudstad från denna tid.

År 22 fvt började Herodes byggandet av en djuphavshamn vid namn Sebastos (se nedan ) och byggde förråd, marknader, breda vägar, bad, tempel till Rom och Augustus och imponerande offentliga byggnader. Herodes byggde sitt palats på en udde som skjuter ut i havet, med en dekorativ pool omgiven av stoas .

Vart femte år var staden värd för stora sporttävlingar, gladiatorspel och teateruppsättningar i sin teater med utsikt över Medelhavet.

Byggande av Sebastos hamn

Kung Herodes byggde de två bryggorna i hamnen mellan 22 och 15 fvt, och 10/9 fvt tillägnade han staden och hamnen till kejsar Augustus ( sebastos är grekiska för Augustus ).

Byggtakten var imponerande med tanke på projektets storlek och komplexitet. På sin höjdpunkt var Sebastos en av sin tids mest imponerande hamnar. Den hade byggts vid en kust som inte hade några naturliga hamnar och fungerade som en viktig kommersiell hamn under antiken, som konkurrerade med Kleopatras hamn i Alexandria. Josephus skrev: "Även om läget i allmänhet var ogynnsamt, kämpade [Herodes] svårigheterna så bra att konstruktionens soliditet inte kunde övervinnas av havet, och dess skönhet verkade avslutad utan hinder."

När den byggdes på 1:a århundradet f.Kr., rankades hamnen i Sebastos som den största konstgjorda hamnen som byggdes i öppet hav, omslutande omkring 100 000 m ² .

Vågbrytarna var gjorda av kalk och puzzolana , en typ av vulkanaska, insatta i en undervattensbetong . Herodes importerade över 24 000 m ³ puzzolan från den namngivande staden Puteoli, idag Pozzuoli i Italien, för att bygga de två vågbrytarna: den södra 500 meter och den norra 275 meter lång.

En sändning av denna storlek skulle ha krävt minst 44 skeppslaster på vardera 400 ton. Herodes lät också bryta 12 000 m ³ lokal kurkarsten för att göra spillror och 12 000 m ³ släckt kalk blandad med puzzolana.

Arkitekter var tvungna att hitta ett sätt att lägga träformarna för placering av betong under vattnet. En teknik var att slå ner pålar i marken för att göra en låda och sedan fylla den med puzzolanbetong bit för bit. Denna metod krävde dock att många dykare hamrade plankorna till pålarna under vattnet och stora mängder puzzolana var nödvändiga.

En annan teknik var en dubbel plankningsmetod som användes i den norra vågbrytaren. På land skulle snickare konstruera en låda med balkar och ramar på insidan och en vattentät dubbelplankad vägg på utsidan. Denna dubbelvägg byggdes med ett 23 cm (9 tum) gap mellan det inre och yttre lagret.

Även om lådan inte hade någon botten, var den tillräckligt flytande för att flyta ut i havet på grund av det vattentäta utrymmet mellan inner- och ytterväggarna. När den väl hade flytt på plats, hälldes puzzolan i springan mellan väggarna och lådan skulle sjunka på plats på havsbotten och stakas ner i hörnen. Det översvämmade inre området fylldes sedan av dykare bit för bit med puzzolana-lime murbruk och kurkar spillror tills det steg över havet .

På södra vågbrytaren användes pråmkonstruktion . Den södra sidan av Sebastos var mycket mer utsatt än den norra, vilket krävde kraftigare vågbrytare. Istället för att använda den dubbla plankmetoden fylld med spillror sänkte arkitekterna pråmar fyllda med lager av puzzolanbetong och kalksandbruk. Pråmarna liknade lådor utan lock och konstruerades med tapp- och tappförband , samma teknik som användes i gamla båtar, för att säkerställa att de förblev vattentäta. Pråmarna ballasterades med 0,5 meter puzzolanbetong och flöt ut till sin position. Med omväxlande lager placerades puzzolanbaserad och kalkbaserad betong inuti pråmen för att sänka den och fylla den upp till ytan.

Det fanns dock underliggande problem som ledde till dess bortgång. Studier av molarnas betongkärnor har visat att betongen var mycket svagare än liknande hydraulisk puzzolanbetong som användes i gamla italienska hamnar. Av okända anledningar fäste puzzolanbruket inte lika bra på kurkarstenen som på andra spillror som användes i italienska hamnar. Små men många hål i en del av kärnorna tyder också på att kalken var av dålig kvalitet och avskalades ur blandningen av starka vågor innan den kunde stelna.

Dessutom hittades stora klumpar av kalk i alla fem kärnor som studerades i Caesarea, vilket visar att blandningen inte blandades ordentligt. Stabiliteten skulle dock inte ha påverkats allvarligt om inte hamnen byggts över en geologisk förkastningslinje som går längs kusten. Seismiska åtgärder tog gradvis ut sin rätt på vågbrytarna, vilket fick dem att luta ner och slå sig ner i havsbotten. Studier av havsbottenavlagringar i Caesarea har visat att en tsunami drabbade området någon gång under 1:a eller 2:a århundradet.

Även om det är okänt om denna tsunami helt enkelt skadade eller förstörde hamnen, är det känt att hamnen på 600-talet var oanvändbar och idag ligger bryggorna mer än 5 meter under vattnet.

Huvudstad i den romerska provinsen

Den romerska dubbelakvedukten som förde vatten från foten av Karmelområdet till Caesarea

När Judéen blev en romersk provins år 6 e.Kr., ersatte Caesarea Jerusalem som dess civila och militära huvudstad och blev officiell residens för dess guvernörer, såsom den romerske prokuratorn Antonius Felix och prefekten Pontius Pilatus .

Under det tredje århundradet befriade judiska visa staden från judisk lag , eller Halakha , eftersom majoriteten av invånarna vid denna tidpunkt var icke-judar. Staden var främst ett kommersiellt centrum som förlitade sig på handel.

Denna stad är platsen för upptäckten av Pilatusstenen 1961, det enda arkeologiska föremålet som nämner den romerske prefekten Pontius Pilatus , på vars order Jesus korsfästes. Det är troligt att Pilatus använde den som bas och åkte bara till Jerusalem när det behövdes.

Staden beskrevs i detalj av den romerska judiske historikern Flavius ​​Josephus från 1:a århundradet .

Josephus beskriver hamnen som lika stor som den vid Pireus , Atens stora hamn . Rester av de viktigaste byggnaderna som Herodes uppförde samt den medeltida staden är fortfarande synliga idag, inklusive korsfararstaden, stadsmuren, ruinerna av citadellet omgiven av havet och resterna av katedralen och en andra kyrka. Herodes Caesarea växte snabbt och blev med tiden den största staden i Judeen, med en uppskattad befolkning på 125 000 över ett urbant område på 3,7 kvadratkilometer (1,4 kvadratkilometer).

Enligt Josephus var Caesarea skådeplatsen år 26 e.Kr. för en stor civil olydnadshandling för att protestera mot Pilatus order att plantera örnstandarder på Jerusalems tempelberg .

Kejsar Vespasianus höjde sin status till en Colonia , med namnet Colonia Prima Flavia Augusta Caesarea .

Enligt Josephus provocerades utbrottet av det judiska upproret år 66 e.Kr. av greker från ett visst köpmanshus i Caesarea som offrade fåglar framför en lokal synagoga.

År 70 e.Kr., efter att den judiska revolten hade undertryckts, hölls spel där för att fira Titus seger. Många judiska fångar fördes till Caesarea; Kasher (1990) hävdar att 2 500 fångar "slaktades i gladiatorspel".

År 6 CE blev Caesarea provinshuvudstad i Judeaprovinsen , innan namnbytet till Syrien Palaestina 135, i efterdyningarna av Bar Kokhba-revolten . Caesarea var en av fyra romerska kolonier för veteraner från romerska soldater i regionen Syrien-Fenicien.

Caesarea nämns i Mosaiken från Rehob från 300-talet , med hänsyn till dess icke-judiska befolkning.

Tidig kristen centrum

Se även: Tidiga centra för kristendomen § Caesarea och Caesarea i Palaestina (stift)

Enligt Apostlagärningarna introducerades Caesarea först till kristendomen av Filip diakonen , som senare hade ett hus där där han gav aposteln Paulus gästfrihet . Det var där som aposteln Petrus kom och döpte centurionen Kornelius och hans hushåll, första gången som kristet dop tilldelades hedningar. När den nyomvände aposteln Paulus var i fara i Jerusalem, följde de kristna där med honom till Caesarea och skickade iväg honom till hans hemland Tarsus . Han besökte Caesarea mellan sin andra och tredje missionsresa och stannade senare, som nämnts, flera dagar där med Filip diakonen. Ännu senare satt han fånge där i två år innan han skickades till Rom.

På 300-talet skrev Origenes sin Hexapla och andra exegetiska och teologiska verk medan han bodde i Caesarea . Den nikenska trosbekännelsen kan ha sitt ursprung i Caesarea.

De apostoliska konstitutionerna säger att den första biskopen av Caesarea var publikanen Zackeus , följt av Kornelius (möjligen Kornelius centurion ) och Teofilus (möjligen adressen till Lukasevangeliet ).

De första biskoparna som anses historiskt bekräftade är de som nämns av den tidiga kyrkohistorikern Eusebius av Caesarea , själv biskop av stolen på 300-talet. Han talar om en Theophilus som var biskop i Commoduss 10:e år (ca 189), om en Theoctistus (216–258), en kortlivad Domnus och en Theotecnus och en Agapius (?–306). Bland deltagarna i synoden i Ancyra år 314 fanns en biskop av Caesarea vid namn Agricolaus, som kan ha varit Eusebius omedelbara föregångare, som inte nämner honom, eller som kan ha varit biskop i ett annat Caesarea. De omedelbara efterföljarna till Eusebius var Acacius (340–366) och Gelasius av Caesarea (367–372, 380–395). Den senare avsattes av semi- arianen Euzoius mellan 373 och 379. Le Quien ger mycket information om alla dessa och om senare biskopar av Caesarea.

Den grekisk-ortodoxa kyrkan i Jerusalem har fortfarande en storstadssäte i Caesarea, för närvarande ockuperad av metropoliten Basilios Blatsos, sedan 1975.

Det latinska ärkebiskopsämbetet i Caesarea i Palestina gjordes till en romersk-katolsk titulärsäte 1432 ( Zweder van Culemborg) .

Den Melkite katolska kyrkan betraktar också Caesarea som en titulär se.

Teologiska biblioteket

Huvudartikel: Theological Library of Caesarea Maritima

Genom Origenes och särskilt den lärde presbytern Pamphilus från Caesarea , en ivrig samlare av skrifter, vann den teologiska skolan i Caesarea ett rykte om att ha det mest omfattande kyrkliga biblioteket på den tiden, innehållande mer än 30 000 manuskript: Gregory Nazianzus , Basil the Great , Jerome och andra kom för att studera där. Den kejsarsnittade texttypen erkänns av forskare som en av de tidigaste typerna av Nya testamentet . Bibliotekets samlingar led under förföljelserna under kejsar Diocletianus , men reparerades senare av biskoparna i Caesarea. Biblioteket nämndes i 600-talets manuskript men det kanske inte överlevde intagandet av Caesarea 640.

Bysantinsk tid

Under den bysantinska perioden blev Caesarea huvudstad i den nya provinsen Palaestina Prima år 390. Som huvudstad i provinsen var Caesarea också storstadssätet, med kyrklig jurisdiktion över Jerusalem, när den återuppbyggdes efter förstörelsen år 70. I 451 etablerade emellertid rådet i Chalcedon Jerusalem som ett patriarkat , med Caesarea som den första av dess tre underordnade storstadssäten.

Caesarea förblev provinshuvudstaden under hela 500- och 600-talen. Det föll till Sassanid Persien i det bysantinska-sasanska kriget 602–628, 614 , och återerövrades av Bysans 625.

Tidig muslimsk period

1000-talet ( fatimidperioden ) smycken från Caesarea

Sacro Catino , en sexkantig skål gjord av grönt egyptiskt glas, ca. 9 cm hög och 33 cm tvär, möjligen förd från Caesarea till Genua av Guglielmo Embriaco 1101. Beskrevs som ett föremål med mirakulösa egenskaper i 1100-talslitteraturen, inklusive Historia of William of Tyre , identifierades det endast som den heliga graalen i 1200-talet av Jacobus de Voragine . Beslagtagen och förd till Paris av Napoleon 1805, skadades den när den återlämnades till Genua 1816, vilket tjänade till att bevisa att den var gjord av glas, inte smaragd.

Caesarea förlorades för gott av bysantinerna till den muslimska erövringen 640. Arkeologiska utgrävningar upptäckte ett förstörelselager kopplat till den muslimska erövringen av staden. En del nyare forskning hävdar att det inte fanns någon förstörelse orsakad av perserna 614 och muslimska araber 640, utan snarare en gradvis ekonomisk nedgång åtföljd av den kristna aristokratin som flydde från staden.

Enligt Baladhuri skulle stadens fall ha varit resultatet av förräderi av en viss Yusef, som ledde in en grupp Muawiyah- trupper in i staden. Staden verkar ha förstörts delvis när den erövrades. Den koptiske biskopen från 700-talet John av Nikiû hävdar att det "begicks fasor i staden Caesarea i Palestina", medan den muslimska 800-talets historiker Al-Baladhuri (d. 892) bara konstaterar att Kaisariyyah/Cæsarea "förminskats" , och nämner den som en av tio städer i Jund Filastin (militärdistrikt i Palestina) som erövrades av den muslimska Rashidun-armén under 'Amr ibn al-'As ledning under 630-talet.

Den tidigare Palaestina Prima administrerades nu som Jund Filastin , med huvudstad först i Ludd och sedan i Ramla .

Staden förblev sannolikt bebodd en tid under arabiskt styre, under 700- och 800-talet, om än med mycket minskad befolkning. Arkeologiska bevis visar ett tydligt förstörelselager identifierat med erövringen av 640, följt av några bevis på förnyad bosättning under den tidiga Umayyad -perioden. Området förblev väl brukat från Rashidun- kalifatperioden fram till korsfararnas erövring på 1000-talet .

På 1000-talet verkar det som om staden återigen hade utvecklats till en befäst stad. Nasir-i-Khusraw skrev 1047 och beskriver den som "en fin stad med rinnande vatten och palmträdgårdar och apelsin- och citronträd. Dess murar är starka och den har en järnport. Det finns fontäner som rinner ut inom staden". Detta överensstämmer med Vilhelm av Tyrus beskrivning av korsfararnas belägring 1101, och nämner katapulter och belägringsmotorer som användes mot stadens befästningar. Nasir-i-Khusraw noterade en "vacker fredagsmoské" i Caesarea år 1047, "så belägen att du vid dess gård kan sitta och njuta av utsikten över allt som passerar på havet." Denna omvandlades till Peterskyrkan på korsfarartiden. En mur som kan tillhöra denna byggnad har identifierats i modern tid.

Korsfarar/ayyubidperiod

Rester av murarna och vallgraven som byggdes av Ludvig IX av Frankrike 1251

Ruinerna av en sidoapsid och huvudapsiden av Peterskyrkan i Caesarea

Caesarea intogs av Baldwin I i kölvattnet av det första korståget , 1101. Baldwin skickade ett meddelande till emiren av Caesarea och krävde honom att överlämna staden eller möta en belägring, men muslimerna vägrar. Den 2 maj 1101 började Baldwin belägra staden med trebuchets . Efter femton dagars motstånd bröt korsfarararmén igenom försvaret. Liksom i Jerusalem 1099 fortsatte korsfararna att slakta en del av den manliga befolkningen, förslava kvinnorna och barnen och plundra staden. Baldwin skonade emiren och qadi för en rejäl lösensumma. Baldwin utnämnde en prästveteran från det första korståget, även kallad Baldwin, till ny latinsk ärkebiskop av Caesarea.

Det var under korsfararkontroll mellan 1101 och 1187 och igen mellan 1191 och 1265.

Vilhelm av Tyrus (10.15) beskriver användningen av katapulter och belägringstorn, och uppger att staden togs i ett angrepp efter femton dagars belägring och överlämnades till plundring och plundring. Den syrisk-ortodoxe patriarken Mikael den syrier (född ca 1126) skriver att staden "förstördes när den intogs".

Vilhelm av Tyrus nämner (10.16) upptäckten av ett "kärl av den mest gröna färgen, i form av ett serveringsfat" ( vas coloris viridissimi, i modum parapsidis formatum ) som genueserna trodde var gjorda av smaragd , och accepterade som deras del av bytet. Detta hänvisar till den sexkantiga skålen känd som Sacro Catino på italienska, som fördes till Genua av Guglielmo Embriaco och senare identifierades som den heliga kalken .

Caesarea införlivades som ett herrskap (herravälde) inom kungariket Jerusalem , och den latinska stolen Caesarea etablerades, med tio ärkebiskopar listade för perioden 1101–1266 (behandlas som titulär ser från 1432–1967). Ärkebiskop Heraclius deltog i det tredje Lateranrådet 1179.

Saladin återtog staden 1187, men den återerövrades av européerna under det tredje korståget 1191. År 1251 befäste Ludvig IX av Frankrike staden och beordrade byggandet av höga murar (av vilka delar fortfarande står kvar) och en djup vallgrav .

Den arabiska geografen Yaqut , som skrev på 1220-talet, namngav Kaisariyyah som en av de viktigaste städerna i Filastîn (Palestina).

År 1251 befäste Ludvig IX staden och beordrade byggandet av höga murar (av vilka delar fortfarande står kvar) och en djup vallgrav.

Staden gick till slut förlorad 1265, när den föll till de mamlukska arméerna av Sultan Baibars , som beordrade sina trupper att skala murarna på flera ställen samtidigt, vilket gjorde det möjligt för dem att penetrera staden. Baibars förstörde den befästa staden fullständigt för att förhindra att den återuppstod som ett korsfararfäste, i linje med mamlukernas praxis i andra tidigare korsfarares kuststäder.

Mamlukperioden

Under mamlukperioden låg ruinerna av det antika Caesarea och av den befästa korsfararen obebodda.

Al-Dimashqi , som skrev omkring 1300, noterade att Kaisariyyah tillhörde kungariket Ghazza (Gaza).

Osmanska perioden

Qisarya قيسارية Qisarya
By Den
bosniska moskén i Qisarya
Palestina rutnät	140/212
Geopolitisk enhet	Obligatoriskt Palestina
Subdistrikt	Haifa
Datum för avfolkning	februari 1948
Område
• Totalt	31 786 dunam (31 786 km 2 eller 12 273 sq mi)
Befolkning  (1945)
• Totalt	960
Orsak(er) till avfolkning	Utvisning av Yishuv- styrkor
Nuvarande orter	Caesarea

Caesarea blev en del av det osmanska riket 1516, tillsammans med resten av Levanten, och förblev under ottomanskt styre i fyra århundraden.

År 1664 nämns en bosättning bestående av 100 marockanska familjer, och 7–8 judiska. På 1700-talet minskade den igen.

1806 såg den tyske upptäcktsresanden Seetzen "Káisserie" som en ruin ockuperad av några fattiga fiskare och deras familjer.

1870 besökte Victor Guérin .

Sen ottomanska Qisarya

Byn Qisarya ( arabiska : قيسارية ) tilldelades 1884 till Bushnak (Bosniak) invandrare från Bosnien. Bosniakerna hade emigrerat till området efter att det ottomanska Bosnien ockuperades av Österrike-Ungern 1878.

En befolkningslista från ca 1887 visade att Caesarea hade 670 invånare, utöver 265 muslimska invånare, som noterades som "bosniaker".

Petersen, som besökte platsen 1992, noterade att 1800-talshusen byggdes i kvarter, vanligtvis en våning höga (med undantag för guvernörens hus.) Vissa hus på den västra sidan av byn, nära havet, har överlevt. Det fanns ett antal moskéer i byn under artonhundratalet, men bara en ("Den bosniska moskén") har överlevt. Denna moské, belägen i södra änden av staden, intill hamnen, beskrivs som en enkel stenbyggnad med rött tegeltak och en cylindrisk minaret. 1992 användes den som restaurang och presentbutik.

det brittiska mandatet för Palestina

I 1922 års folkräkning av Palestina , utförd av de brittiska mandatmyndigheterna, hade Caesarea en befolkning på 346; 288 muslimer , 32 kristna och 26 judar, där de kristna var 6 ortodoxa, 3 syrisk-ortodoxa, 3 romersk-katoliker, 4 melkiter , 2 syriska katoliker och 14 maroniter . Befolkningen hade ökat i 1931 års folkräkning till 706; 19 kristna, 4 druser och 683 muslimer, i totalt 143 hus.

En judisk bosättning, Kibbutz Sdot Yam , etablerades 1 kilometer (0,62 mi) söder om den muslimska staden 1940.

Den muslimska byn minskade i ekonomisk betydelse och många av Qisaryas muslimska invånare lämnade i mitten av 1940-talet, när britterna förlängde Palestina Railways som gick förbi den låga hamnen. Qisarya hade en befolkning på 960 i statistiken 1945 , med Qisaryas befolkningssammansättning 930 muslimer och 30 kristna 1945. 1944/45 användes totalt 18 dunum muslimsk bymark för citrus och bananer, 1 020 dunum användes för ca. 108 dunum bevattnades eller användes för fruktträdgårdar, medan 111 dunam var bebyggd (urban) mark.

• 

  Caesarea 1947

• 

  Caesarea 1947

• 

  Caesarea 1942 1:20 000

• 

  Caesarea 1945 1:250 000

Inbördeskriget 1947–48

Inbördeskriget började den 30 november 1947. I december 1947 vände sig en anmärkningsvärd by, Tawfiq Kadkuda, till lokala judar i ett försök att upprätta ett icke-krigsskapande avtal . Lehi -attacken den 31 januari 1948 på en buss som lämnade Qisarya, som dödade två och skadade sex personer, utlöste en evakuering av de flesta av befolkningen, som flydde till närliggande al-Tantura . Haganah ockuperade sedan byn eftersom marken ägdes av Palestine Jewish Colonization Association och , av rädsla för att britterna skulle tvinga dem att lämna, beslutade sig för att riva husen. Detta gjordes 19–20 februari, efter att de kvarvarande invånarna utvisats och husen plundrats. Enligt Benny Morris hade utvisningen av befolkningen mer att göra med illegal judisk invandring än det pågående inbördeskriget. Samma månad beduinerna 'arab al Sufsafi och Saidun , som bebodde dynerna mellan Qisarya och Pardes , området.

Den palestinske historikern Walid Khalidi beskrev bylämningarna 1992: "De flesta husen har rivits. Platsen har grävts ut under de senaste åren, till stor del av italienska, amerikanska och israeliska team, och förvandlats till ett turistområde. De flesta av de få de återstående husen är nu restauranger, och byns moské har omvandlats till en bar."

staten Israel

1952 etablerades en judisk stad Caesarea nära ruinerna av den gamla staden, som 2011 införlivades med den nyskapade Caesarea National Park .

Arkeologi och återuppbyggnad

Storskaliga arkeologiska utgrävningar började på 1950- och 1960-talen och fortsätter till denna dag, utförda av frivilliga som arbetar under överinseende av arkeologer. Majoriteten av de arkeologiska utgrävningarna görs av USA och Israel.

Rester från många perioder har avslöjats, särskilt från den stora staden under den romerska och bysantinska perioden och från korsfararnas befästa stad. Viktiga fynd från den klassiska eran är den romerska teatern ; ett tempel tillägnat gudinnan Roma och kejsar Augustus ; en hippodrome som byggdes om under 200-talet som en mer konventionell teater; Tiberieum, där arkeologer hittade ett återanvänt kalkstensblock med en dedikerande inskription som nämner Pilatus - det enda arkeologiska fyndet som bär hans namn och titel; en dubbel akvedukt som förde vatten från källor vid foten av berget Karmel ; en gränsmur; och en 200 fot (60 m) bred vallgrav som skyddar hamnen i söder och väster.

1986 publicerade Israel Exploration Society de arkeologiska fynden av LI Levine och E. Netzer, under tre säsonger av utgrävningar (1975, 1976 och 1979) i Caesarea. Under 2010 genomfördes arkeologiska undersökningar-utgrävningar av platsen av Dani Vaynberger och Carmit Gur på uppdrag av Israel Antiquities Authority (IAA), och andra av Peter Gendelman och Jacob Sharvit på uppdrag av IAA, Yosef Porath, Beverly Goodman och Michal Artzy på uppdrag av University of Haifa. Platsen fortsatte att grävas ut så sent som 2013. En ny fas av utforskning började 2018 under ledning av Joseph L. Rife, Phillip Lieberman och Peter Gendelman på uppdrag av Vanderbilt University och IAA.

I februari 2015 meddelade marinarkeologer och dykklubbsmedlemmar från Israel Antiquities Authority att omkring 2 000 guldmynt som går tillbaka mer än 1 000 år tillbaka har upptäckts. Enligt forskarna kan detta vara ett stort handelsfartyg som handlar med kuststäderna och hamnarna i Medelhavet och mynten kan vara för att betala lönerna till den fatimida militära garnisonen. Kvarlevorna är nu statens egendom. I januari 2021 undersökte forskare på nytt de mynt som upptäcktes 2015 och de hämtade hundratals till. Mynten med arabisk text på båda sidor var 24 karats guld och 95 procent renhet.

Romerska och bysantinska administrativa palats

En stor förening, belägen i arkeologernas område CC, i den första ön av den romerska och bysantinska staden söder om korsfararmuren och nära havet, längs decumanus, användes som det romerska praetoriumet för ryttarfiskalprokuratorn , och blev sedan säte för den bysantinska guvernören . Den innehöll en basilika med en absid, där domare skulle ha suttit, för strukturen användes som en rättssal, eftersom fragment av inskriptioner som beskriver de avgifter som domstolstjänstemän kan kräva intygar.

Romersk mosaik (2:a–3:e c. e.Kr.)

En sällsynt, färgstark mosaik från 200-talet e.Kr. upptäcktes 2018, i Caesarea nationalpark nära en korsfararbro. Den innehåller bilden av tre mansfigurer som bär togas , geometriska mönster, såväl som en till stor del skadad inskription på grekiska . Det är ett av de få bevarade exemplen på mosaiker från den specifika tidsperioden i Israel. Mosaiken mäter 3,5 × 8 meter och är, enligt sina grävmaskiner, "av en sällsynt hög kvalitet" jämförbar med den av Israels finaste exempel.

Hebreiska prästerliga kurser inskription (3:e–4:e c. e.Kr.)

År 1962 upptäckte ett team av israeliska och amerikanska arkeologer i sanden på Caesarea tre små fragment av en hebreisk steninskription med delnamnen på platser som associerades med de prästerliga banorna (vilka resten hade rekonstruerats), daterade till den tredje fjärde århundradena. Det unika med denna upptäckt är att den visar uppehållsplatserna i Galileen för de prästerliga kurserna, platser som förmodligen flyttades till av judar efter det första judisk-romerska kriget under Hadrianus .

Bysantinsk martyrkyrka

Den huvudsakliga bysantinska kyrkan, en åttkantig martyrion , byggdes på 600-talet och placerades direkt på podiet som hade stött Herodes tempel , vilket var en utbredd kristen praxis. Martyrionen var rikt stenlagd och omgiven av små strålande inhägnader . Arkeologer har hittat några bladhuvudstäder som inkluderade representationer av korset . Platsen skulle med tiden återupptas, denna gång av en moské .

Mosaikbord i guld från 600-talet

År 2005 hittade grävmaskiner en välbevarad panel från 600-talet täckt av en utsökt mosaik gjord av glasguld och färgade ogenomskinliga glastesseror, använt som bord, mönstrade med kors och rosetter.

Muslimsk skatt från början av 1100-talet

Under 2018 grävdes fram en betydande skatt av 24 guldmynt och ett guldörhänge och daterades preliminärt till 1101.

UNESCO status

UNESCO: s "Tentativa lista över världsarvsplatser" .

• Joseph Patrich, "Caesarea in the Time of Eusebius" i S. Inowlocki, C. Zemagni (red.), Reconsidering Eusebius: Collected papers on litterary, historical and theological issues (2011), 1–24 .
•   Lehmann, Clayton Miles; Holum, Kenneth G. (2002). Caesarea Maritimas grekiska och latinska inskrifter . Michigans universitet. ISBN 9780897570282 .
•   Raban, Avner; Holum, Kenneth G. (1996). Caesarea Maritima: en retrospektiv efter två årtusenden . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-10378-8 .
• Texter på Wikisource:
  • Vailhé, S. (1913). " Caesarea Palaestinae ". Katolsk uppslagsverk .
  • Macalister, RA Stewart (1911). " Caesarea Palaestina ". Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11:e upplagan). sid. 943.
  • " Cæsarea Palestinæ ". New International Encyclopedia . 1905.

externa länkar

• Media relaterade till Caesarea Maritima på Wikimedia Commons
• Jewish Encyclopedia : Cæsarea vid havet
• PBS Frontline – Caesarea
• Arkeologi i Caesarea
• Fotogalleri av Caesarea
• Fotogalleri av Caesarea
• Gavriel Solomon, Caesarea National Park: Conservation Maintenance , Israel Antiquities Authority Site - Conservation Department
• Foton av Caesarea i Manar al-Athars fotoarkiv