Irreligion i Storbritannien
Religion i Storbritannien (2018 års forskning)
Irreligion i Storbritannien är vanligare än i vissa av Europa, med cirka 8 % som angav att de är ateistiska 2018. En tredjedel av anglikanerna som tillfrågades i en undersökning från 2013 tvivlade på Guds existens, medan 15 % av de utan religion trodde på någon högre makt och ansåg sig vara "andliga" eller till och med "religiösa".
1700–1850
Organiserad aktivism för irreligion i Storbritannien härledde sina rötter från arvet från brittiska nonkonformister . South Place Religious Society , som senare skulle förknippas med den etiska rörelsen, grundades 1793 som en organisation av Philadelphians eller universalister. [ citat behövs ]
År 1811 publicerades The Necessity of Atheism av en ung Oxford- student, Percy Bysshe Shelley . Det var en av de första tryckta, öppna förklaringarna om irreligion i England. [ citat behövs ]
Oracle of Reason , den första avowedly-ateistiska periodiska publikationen i brittisk historia, publicerades från 1841 till 1843 av Charles Southwell . Det led av många fängslande av sin personal, inklusive Southwell, George Holyoake och Thomas Paterson, för missiv som ansågs "hädiska" av myndigheterna (Holyoake var den sista personen i Storbritannien som dömdes för hädelse i en offentlig föreläsning). Holyoake började publicera The Movement (1842–1845) efter hans sex månader långa straff, som senare blev The Reasoner (1845–1860) och flyttade till ett större fokus på sociala frågor som den brittiska arbetarklassen står inför, vilket ökade publikationens läsekrets. Det var under denna tid som Holyoake utvecklade sin idé för att ersätta kristendomen med ett etiskt system baserat på vetenskap och förnuft, och kallade hans förslag "sekularism".
1850–1900
George Holyoakes myntande av ordet sekularism 1851 erbjöd den engelsktalande världen ett förtydligande av den begynnande rörelsen för separation av religion och stat. National Secular Society , som grundades 1866 av politikern Charles Bradlaugh , gick i spetsen för förespråkandet för att befria medborgare från absoluta statliga krav som involverade religiösa observationer; Leicester Secular Society grundades 1851. Bradlaughs val till parlamentet 1880 ledde till en decennielång tvist om den efterfrågade rätten att bekräfta ämbetsförklaringar snarare än att svära eder, eftersom han nekades sin plats i fem år genom ett beslut att han hade ingen rätt att bekräfta och beslut som hindrar honom från att svära en ed. När Bradlaugh slutligen antogs 1886, tog han upp frågan och såg Oaths Act 1888 antas, som bekräftade rätten att valfritt bekräfta förklaringar för invigningar till ämbetet och erbjuda vittnesbörd till statliga organ.
År 1881 började The Freethinker cirkulera som Storbritanniens längsta pågående humanistiska tidskrift. År 1896 Union of Ethical Societies i Storbritannien av amerikanen Stanton Coit som en union av redan existerande brittiska etiska rörelsesällskap ; denna grupp skulle senare bli känd som Ethical Union och British Humanist Association. 1899 Rational Press Association av en grupp fritänkare inklusive Charles Albert Watts och George Holyoake. [ citat behövs ]
Moncure D. Conways mandatperiod som församlingens minister; Conway, en amerikansk unitarisk minister som tjänstgjorde från 1864 till 1885 och 1892–1897, flyttade församlingen längre bort från doktrinär unitarism och tillbringade pausen i sin mandatperiod (under vilken Stanton Coit tjänstgjorde i hans ställe) med att skriva en biografi om en amerikansk revolutionär ideolog. Thomas Paine . År 1888 blev South Place Religious Society South Place Ethical Society, nu känt som Conway Hall Ethical Society . [ citat behövs ]
1900-talet
1960-talet var en betydelsefull tid för irreligion, eftersom Ethical Union döptes om till British Humanist Association, som fortsatte med att grunda International Humanist and Ethical Union och skapa en symbol för humanism , Happy Human . Programföretag som Margaret K. Knight gjorde Storbritannien sensationellt med ett öppet förespråkande av icke-religiösa värderingar och sekulär utbildning. Höga personer inom den brittiska humanistiska rörelsen gick ut för att ta på sig ledande roller i institutioner som UNESCO , Världshälsoorganisationen och Food and Agriculture Organization .
John William Gott , en arbetande man från Bradford , West Yorkshire , attackerade religionen, särskilt kristendomen , och såg det som att det minskade möjligheten till en socialistisk revolution. Hans föreläsningar om rationalism och skepticism, och antikristna pamfletter, fick honom att fängslas för hädelse 1911. Liberalernas premiärminister HH Asquith var en av en grupp parlamentsledamöter som föreslog en till sist misslyckad lagstiftning för att avskaffa hädelsebrott. Gott fängslades igen tio år senare för en broschyr som visade Jesus som en clown , och dog 1922 strax efter hans nio månader långa straff som inkluderade hårt arbete trots hans försämrade fysiska tillstånd. Det kom en offentlig motreaktion mot hans straff.
Gott var den siste britten som fängslades för hädelse, men brottet förblev ett tekniskt brott genom sedvanerätt tills det avskaffades i Criminal Justice and Immigration Act 2008 . [ citat behövs ]
Evolutionsbiolog Richard Dawkins , som först kom till framträdande plats 1976 efter utgivningen av The Selfish Gene , figurerade alltmer i brittisk irreligion med släppet av sitt verk The Blind Watchmaker från 1986 , där han argumenterade för evolutionärt naturligt urval i motsats till intelligent design och kreationism . [ citat behövs ]
2000-talet
Under 2000-talet blev New Atheism ett populärt ämne för debatt, stöd och kritik i Storbritannien. Dawkins bok från 2006 The God Delusion och Christopher Hitchens bok från 2007 God Is Not Great ansågs vara symboliska verk från eran bland brittiska författare, och Dawkins förespråkade Brights- rörelsen . Atheist Bus Campaign invigdes under denna tid, där annonser på dubbeldäckare köptes av British Humanist Association för att förespråka icke-tro på det övernaturliga; Kampanjen orsakade kontroverser och klagomål till myndigheter, men spred sig snart till andra länder och kontinenter och slog rot i USA som en mängd ateistiska skyltkampanjer . En undersökning från 2009 av 1 000 tonåringar i åldrarna 13 till 18 rapporterar att två tredjedelar av brittiska tonåringar inte tror på Gud.
Ökningen av irreligion bekräftades i Storbritanniens folkräkning 2011 , där irreligionen ökade från 7,7 miljoner 2001 till 14,1 miljoner, en ökning med 10,3 procentenheter. Den lokala myndigheten i England med den högsta nivån av irreligion var Norwich , länsstaden Norfolk , där nivån var 42,5%. [ citat behövs ] Religion har minst inflytande på ungdomar. Enligt folkräkningen 2011 har 25 % av England ingen religion, 7 % av Nordirland, en tredjedel i Skottland och en tredjedel av Wales. Under 2015 är över 110 parlamentariker i Storbritannien medlemmar i All-Party Parliamentary Humanist Group, vilket innebär att icke-religiösa har en betydande representation bland parlamentsledamöter och Lords.
Enligt YouGov uppfattas kristendomen vara på tillbakagång. Mori-undersökningar har visat att brittiska kristna stödjer en sekulär stat. Britter är bland de mest skeptiska till religion.
Statistik från Office of National Statistics publicerad 2019 visade att antalet icke-religiösa personer i Storbritannien har ökat med 46 % sedan 2011 (upp till totalt 39 % av befolkningen), med över 8 miljoner fler människor som förklarar att de inte tillhör någon religiös grupp. Utöver detta visar siffrorna också en minskning med 14 % (från 59,3 % till 51 %) av antalet personer som identifierar sig som kristna.
Humanists UK är den mest framstående organisationen som förespråkar irreligion i Storbritannien. [ citat behövs ]
