Kontinentalt frimureri
Del av en serie om |
frimureriet |
---|
Kontinentalt frimureri , även känt som liberalt frimureri , latinsk frimureri och adogmatiskt frimureri , inkluderar frimurarloger , främst på den europeiska kontinenten, som erkänner Grand Orient de France (GOdF) eller tillhör CLIPSAS , SIMPA , TRACIA, CIMAS, COMAM, CATENA, GLUA, eller någon av olika andra internationella liberala organisationer, dvs. Continental Freemasonry. Det större antalet frimurare, av vilka de flesta bor i USA – där Regular Freemasonry innehar ett virtuellt monopol – tillhör frimurarloger som erkänner United Grand Lodge of England och inte erkänner kontinentala frimurare, och betraktar dem som " irreguljära ".
Två grenar av frimureriet
Frimureriet har två grenar "inte i ömsesidig regelbunden vänskap":
- den anglo/amerikanska "vanliga" traditionen av jurisdiktioner, kännetecknad av United Grand Lodge of England (UGLE), och de olika storlogerna i USA.
- den europeiska "kontinentala" traditionen av jurisdiktioner, kännetecknad av GOdF, med varierande och skiftande vänskap.
I latinamerikanska länder, Kontinentaleuropa och stora delar av Afrika dominerar GOdF-stilen eller det europeiska kontinentala frimureriet, även om dessa nationer också kan ha mindre storloger och stororienteringar som är en del av den "vanliga" traditionen.
Schismens historia
Det finns flera anledningar till schismen i frimureriet, och varför den kvarstår. Den första instansen av borttagande av erkännande inträffade i USA strax efter det amerikanska inbördeskriget . År 1869 Grand Orient de France (GOdF) en frimurargrupp i Louisiana som inte erkändes av Grand Lodge of Louisiana (GLL). Detta sågs av GLL som en invasion av dess jurisdiktion, och det drog tillbaka sitt erkännande av GOdF. På begäran av GLL drog även flera andra amerikanska storloger tillbaka erkännandet. Det finns bevis för att rasistiska motiv kan ha spelat en roll i detta borttagande av erkännande. GOdF hade nyligen antagit en resolution som säger att "varken färg, ras eller religion ska diskvalificera en man för initiering" och Grand Lodge of Louisiana uteslöt strängt svarta och de av blandad ras. Den initiala schismen var inte enhällig i USA; många amerikanska storloger fortsatte att erkänna GOdF långt in på 1900- talet .
1877 schism
Schismen vidgades 1877 när GOdF ändrade sina konstitutioner för att tillåta fullständig religiös " laïcité ". Medan den angloamerikanska traditionen länge hade krävt att kandidater skulle erkänna en tro på gudom, tog GOdF bort det kravet och påstod att laïcité "pålägger att alla människor ges, utan åtskillnad i klass, ursprung eller valör, medel att vara sig själva, att har friheten att välja, att vara ansvarig för sin egen mognad och herrar över sitt öde." Sammanfattningsvis skulle GOdF erkänna ateister, medan logerna i den angloamerikanska traditionen inte skulle göra det. Förenade storlogen i England drog sedan tillbaka sitt erkännande och förklarade GOdF vara "oregelbunden". Eftersom andra jurisdiktioner tenderade att följa ledningen av antingen GOdF eller UGLE, vidgades schismen.
Bakgrund om tron på gudomen
Det finns en viss debatt om när det angloamerikanska frimureriet började kräva en tro på gudomen. Det kan ha daterats från frimureriets tidigaste dagar: Regiusmanuskriptet, det äldsta kända frimurardokumentet från 1425–50, säger att en frimurare "alltid måste älska Gud och helig kyrka väl." James Andersons konstitutioner från 1723 säger att "En frimurare är skyldig att följa den moraliska lagen, och om han rätt förstår konsten, kommer han aldrig att vara en dum ateist eller en irreligiös libertin."
GOdF krävde tro på Gud från 1849 till 1877 och ändrade sedan sin ståndpunkt.
Skillnaden var inte begränsad till kravet i tro. Efter 1877 års förändringar tog Grand Orient också bort alla referenser till universums stora arkitekt från sin rit, och tog bort Volymen av den heliga lagen (som i Frankrike var Bibeln) från sin ritual. Dessa element hade funnits i det franska frimureriet före 1849.
Politisk diskussion i logerna
En annan skillnad mellan kontinentalt och angloamerikanskt frimureri är att politisk diskussion är tillåten i loger enligt den kontinentala traditionen, medan det är strängt förbjudet i den angloamerikanska traditionen.
Förhållandet till den katolska kyrkan
Kontinentalt frimureri har koncentrerats till traditionellt katolska länder och har av katolska kritiker setts som ett utlopp för anti-katolsk missnöje. Många särskilt anti-klerikala regimer i traditionellt katolska länder uppfattades ha starka frimurarkopplingar.
1913 års katolska uppslagsverk krediterade frimureriet för den franska revolutionen och dess förföljelse av kyrkan, med hänvisning till ett påstående i ett dokument från Grand Orient de France . [ verifiering behövs ] Encyclopedia såg frimureriet som den primära kraften i fransk antiklerikalism från 1877 och framåt, återigen citerade officiella dokument från franskt murverk för att stödja dess påstående. Enligt en historiker fortsatte frimurarfientligheten in i det tidiga nittonhundratalet med Affaire Des Fiches och enligt den gamla katolska encyklopedin kan den franska lagen från 1905 om separation av kyrkorna och staten tillskrivas Grand Orient de France, baserad på frimurardokument.
I Italien kopplade kyrkan det antiklerikala och nationalistiska hemliga sällskapet, Carbonari , till frimureriet och skyllde den antiklerikala riktningen av italiensk enande, eller Risorgimento , på frimureriet. På 1890-talet skulle kyrkan motivera sina uppmaningar till katoliker att undvika kontakter med den italienska staten med en hänvisning till statens förmodade "frimurariska" natur.
Det mexikanska frimureriet ansågs också följa mönstret av det kontinentala frimureriet i andra latintalande länder, som ansågs bli mer anti-klerikala under 1800-talet, särskilt för att de antog det skotska ritsystemet som skapats av Albert Pike, vilket den katolska kyrkan såg som anti-klerikal.
Ännu så sent som 2005 skyllde presidenten för Spaniens Union of Catholic Professional Fraternities de anti-klerikala åtgärderna från den socialistiska regeringen på ett "enormt korståg av frimureriet mot kyrkan."
Frimurare knutna till den mer mainstream-grenen av frimureriet, anslutna till United Grand Lodge of England och de 51 amerikanska storlogerna, har ofta hävdat att antiklerikalismen hos den kontinentala grenen av frimureriet är en "avvikelse" från det riktiga frimureriet.
Kontinentalt frimureri över hela världen
Lodges i kontinental stil finns i de flesta regioner i världen. I hela Kontinentaleuropa, Latinamerika, större delen av Karibien och större delen av Afrika är de den dominerande traditionen av frimureriet, medan de i USA, det brittiska samväldet och de nationer som koloniserats av dessa makter är praktiskt taget obefintliga.
Latinamerika och Karibien
I hela Latinamerika och Karibien, både kontinentala och angloamerikanska, finns konservativa jurisdiktioner men frimurarkroppar i kontinental stil dominerar. I Brasilien, till exempel den största och äldsta frimurarkroppen, Grande Oriente do Brasil erkänd av angloamerikanska jurisdiktioner. Ändå, när dess medlemsantal jämförs med medlemmarna i alla frimurarkroppar i kontinental stil, förblir den en minoritet.
I många latinamerikanska länder har frimurarnas splittring speglat politiska splittringar. Rivalitet mellan två fraktioner inom det mexikanska frimureriet sägs ha bidragit till det mexikanska inbördeskriget.
kontinentala Europa
Frankrike
Frimureriet i kontinental stil har sitt ursprung i Frankrike och dess medlemmar utgör den överväldigande majoriteten av frimurare i landet. Grand Orient de France är den största frimurarjurisdiktionen, med Grande Loge de France (även inom den kontinentala traditionen) tvåa i medlemskap. Den tredje största frimurarkroppen är den angloamerikanska stilen Grande Loge Nationale Française . Den internationella frimurarorden för män och kvinnor Le Droit Humain grundades 1893 och har 32 000 medlemmar i mer än 60 länder.
Andra europeiska länder
Frimureriet i kontinental stil är utbrett i större delen av kontinenten (som dess namn antyder), även om det finns ett mindre antal medlemmar som följer den anglo-amerikanska traditionen i dessa länder också. Liberalt kontinentalt frimureri finns i majoriteten i de flesta europeiska länder. dominerar angloamerikanska och svenska rittraditioner.
Nordamerika
Även om vissa organisationer i kontinental stil finns i USA, är de en liten minoritet där och har betydligt större (men fortfarande mindre) antal i Kanada. I Mexiko dominerar dock det kontinentala frimureriet. Dessa storloger, stororienteringar och frimurarordnar tillhör vanligtvis internationella organisationer som CLIPSAS , SIMPA , CIMAS, COMAM, GLUA, TRACIA och andra.
Inom Amerikas förenta stater finns det spridda frimurarorder och storloger, såsom George Washington Union (GWU), Omega Grand Lodge i delstaten New York och Le Droit Humain, som tillhör den kontinentala eller progressiva universella traditionen . Women 's Grand Lodge of Belgium (GLFB eller WGLB), och Feminine Grand Lodge of France har också liberala loger i Nordamerika.
Afrika
Kontinentalt frimureri har majoriteten i vissa länder, särskilt i fransk- och portugisisktalande områden (men är minoritet i engelsktalande områden). Det tenderar att härstamma från de franska, portugisiska och belgiska före detta kolonisterna. Afrikanska ledare som Pascal Lissouba i Republiken Kongo tillhör frimurarloger som är allierade med det kontinentala frimureriet.
externa länkar
- Grand Orient de France webbplats (på franska)
- Den internationella frimurarorden för män och kvinnor, Le Droit Humain