Religionsfrihet i Singapore

Religionsfrihet i Singapore är en garanterad rättighet enligt artikel 15 i Singapores konstitution som säger: "Varje person har rätt att bekänna sig till och utöva sin religion och att sprida den." Denna frihet är emellertid inte obegränsad och kan begränsas av en allmän lag som rör allmän ordning, folkhälsa eller moral.

Singapore avregistrerade Jehovas vittnen 1972 på grund av deras motstånd mot militärtjänst som är obligatorisk för alla manliga medborgare. Ett decennium senare upplöstes Unification Church för att den påstods ha splittrat familjer.

Uppviglingslagen förbjuder upproriska handlingar och tal som "främjar känslor av illvilja och fientlighet mellan olika raser eller klasser av befolkningen i Singapore", och lagen om upprätthållande av religiös harmoni ger inrikesministern befogenhet att ta ett förebyggande tillvägagångssätt. genom att utfärda besöksförbud mot en religiös ledare som har begått eller försöker begå vissa handlingar som hotar den religiösa harmonin.

Religiös demografi

Huvudartikel: Religion i Singapore

Extern video
Lee Kuan Yew om religiös tolerans och aggressiv proselytisering 1990 , Youtube-video

Singapore har en yta på 270 kvadrat miles (700 km ² ) och en total befolkning på 5,31 miljoner (i juni 2013), av vilka 3,6 miljoner är medborgare eller permanenta invånare . Enligt en regeringsundersökning från 2000, bekänner 85 procent av medborgarna och permanenta invånare någon religiös tro. Av denna grupp utövar 51 procent buddhism , taoism , förfädersdyrkan eller annan religiös praxis som traditionellt förknippas med den etniska kinesiska befolkningen . Ungefär 15 procent av befolkningen är muslimer, 15 procent kristna och 4 procent hinduer. Resten består av ateister, agnostiker och anhängare av andra religioner, inklusive små sikhiska, judiska, zoroastriska och jainska samhällen. Bland kristna, av vilka majoriteten är etniska kineser, är protestanter fler än romersk-katoliker med något mindre än två till en.

Ungefär 77,8 % av befolkningen är etnisk kines, 14 % etnisk malaysisk och 7 % etnisk indian. Nästan alla etniska malajer är muslimer och de flesta etniska indianer är hinduer. Den etniska kinesiska befolkningen är uppdelad mellan buddhism, taoism och kristendom, eller är icke-religiös. Utländska missionärer är aktiva i landet.

Rättslig och politisk ram

"Alla grupper måste utöva tolerans och återhållsamhet. Kristna kan inte förvänta sig att detta ska vara ett kristet samhälle, muslimer kan inte förvänta sig att detta ska vara ett muslimskt samhälle, dito med buddhisterna, hinduerna och de andra grupperna. Många trossamfund delar denna ö. Var och en har olika läror, olika sedvänjor. Regler som bara gäller en grupp kan inte bli lagar som tillämpas på alla. Muslimer dricker inte alkohol men alkohol är inte förbjudet. Dito spel som många religioner ogillar men spel är inte förbjudet. Om vi ​​måste leva tillsammans i fred, då måste alla anta "lev och låt leva" som vår princip."

Lee Hsien Loong , tal för nationaldagsrallyt, 2009.

Singapores konstitution föreskriver religionsfrihet som en garanterad rättighet enligt artikel 15 som säger: "Varje person har rätt att bekänna sig till och utöva sin religion och att sprida den."

Även om det inte finns någon statsreligion i Singapore, spelar regeringen en aktiv men begränsad roll i religiösa angelägenheter. Den syftar till exempel till att säkerställa att medborgare, av vilka de flesta bor i statligt byggda bostäder , har enkel tillgång till religiösa organisationer som traditionellt förknippas med deras etniska grupper genom att hjälpa sådana institutioner att hitta plats i dessa bostadskomplex. Regeringen upprätthåller också en semiofficiell relation med det muslimska samfundet genom Islamic Religious Council of Singapore (MUIS). MUIS ger regeringen råd om det muslimska samhällets problem, utarbetar den godkända veckopredikan, reglerar vissa muslimska religiösa angelägenheter och övervakar en fond för att bygga moskéer som finansieras av frivilliga löneavdrag. Konstitutionen erkänner malajiska/muslimer som "ursprungsbefolkningen i Singapore" och anklagar regeringen specifikt för att främja deras politiska, utbildningsmässiga, religiösa, ekonomiska, sociala, kulturella och språkliga intressen.

års kvinnostadga ger kvinnor bland andra rättigheter rätten att äga egendom, bedriva handel och ta emot skilsmässa. Muslimska kvinnor åtnjuter de flesta av rättigheterna och skydden i Women's Charter; men för det mesta faller muslimsk äktenskapslag under administrationen av 1966 års administration av muslimsk lag, som ger shariadomstolen befogenhet att övervaka sådana frågor. Lagen tillåter också muslimska män att utöva månggifte . Förfrågningar om att ta ytterligare fruar kan avslås av Registry of Muslim Marriages, som inhämtar synpunkter från befintliga fruar och granskar mannens ekonomiska förmåga. Från och med 2007 fanns det 44 ansökningar om polygama äktenskap och 13 ansökningar godkändes.

Presidentens råd för minoriteters rättigheter granskar alla pågående lagförslag för att säkerställa att de inte missgynnar en viss grupp. Den rapporterar också till regeringen om frågor som påverkar alla ras- eller religiösa samfund och utreder klagomål. Det fanns inga klagomål eller rapporter till presidentrådet för minoriteters rättigheter från räkenskapsåret 2005/2006.

Det finns officiella heliga dagar för varje större religion i landet: Hari Raya Haji och Hari Raya Puasa för muslimer , jul och långfredag ​​för kristna , Deepavali för hinduer och Vesak-dagen för buddhister.

Regeringen främjar interreligiös förståelse indirekt genom att sponsra aktiviteter för att främja interetnisk harmoni. Eftersom de primära etniska minoriteterna till övervägande del är av en tro vardera, har statliga program för att främja etnisk harmoni konsekvenser för interreligiösa relationer. I februari 2006 premiärminister Lee Hsien Loong programmet för samhällsengagemang (CEP). Målet med CEP är att främja mångrasiell och interreligiös harmoni, delvis så att en stark grund skulle finnas på plats om en incident som skulle kunna provocera fram etnisk/religiös oenighet, såsom en religiöst relaterad terroristattack, skulle inträffa i landet. CEP har hållit många samhällsbaserade seminarier, arbetat med fackföreningar för att bilda klusterarbetsgrupper om religiös harmoni och harmoni i samhället och lanserat en ny webbplats som en plattform för kommunikation och dialog.

Den obligatoriska utbildningslagen från 2000 föreskriver närvaro i offentliga skolor för alla barn, med få undantag. Som svar på oro från det malajiska/muslimska samhället angående madrassahernas öde beslutade regeringen att tillåta muslimska elever att gå i skolan vid en madrassah i stället för en offentlig skola. Från och med 2021 finns det sex heltidsmadrasahs med cirka 3 600 elever och totalt 280 religiösa lärare.

Uppviglingslagen förbjuder upproriska handlingar och tal som " främjar känslor av illvilja och fientlighet mellan olika raser eller klasser av befolkningen i Singapore." Det maximala straffet för en första gärningsman är böter på upp till 5 000 S$ eller fängelse som inte överstiger tre år eller båda, och för en efterföljande gärningsman fängelse som inte överstiger fem år.

En lagstadgad motsvarighet till uppviglingslagen är paragraf 298A i strafflagen , som infördes 2007 för att "kriminalisera någons avsiktliga främjande av fiendskap, hat eller illvilja mellan olika ras- och religiösa grupper på grund av ras eller religion."

Lagen om upprätthållande av religiös harmoni ger inrikesministern befogenhet att inta en förebyggande strategi genom att utfärda besöksförbud mot en religiös ledare som har begått eller försöker begå vissa handlingar som hotar den religiösa harmonin.

Den överlappande samlingen av ovanstående lagstiftningsarrangemang är utformad för att överlåta valet av ett lämpligt svar till åklagarens bedömning när de ställs inför potentiella ofog av religiös karaktär.

Restriktioner för religiösa grupper

Avregistrering av Jehovas vittnen

Se även: Förföljelse av Jehovas vittnen i Singapore

1972 avregistrerade regeringen Singapores kongregation av Jehovas vittnen på grund av att dess existens var till skada för allmän välfärd och ordning eftersom dess medlemmar vägrar att utföra militärtjänst (obligatoriskt för alla manliga medborgare), hälsa flaggan eller svär trohetsed till staten. Vid den tiden fanns det cirka 200 Jehovas vittnen i landet; från och med 2007 fanns det cirka två tusen. Även om appellationsdomstolen 1996 upprätthöll rätten för medlemmar av Jehovas vittnen att bekänna, utöva och sprida sin religiösa övertygelse, och regeringen inte arresterar medlemmar för att de är troende, har resultatet av avregistreringen varit att offentliggöra möten med Jehovas vittnen olagliga. Ändå, sedan domen 1996, har inga åtal väckts mot personer som deltar i eller håller Jehovas vittnens möten i privata hem.

Regeringen kan också påverka religiös utövning genom lagen om upprätthållande av religiös harmoni. Lagen antogs 1990 och reviderades 2001 som svar på handlingar som regeringen såg som ett hot mot den religiösa harmonin. Detta inkluderar aggressivt och "okänsligt" proselytarbete och "blandningen av religion och politik." Lagen inrättade Presidential Council on Religious Harmony, som rapporterar till inrikesministern och har befogenhet att utfärda besöksförbud mot ledare och medlemmar av religiösa grupper för att förhindra dem från att utföra politiska aktiviteter, "upphetsande missnöje mot" regeringen, skapande "illvilja" mellan religiösa grupper, eller att utföra subversiva aktiviteter. Dessa order ger individer besked om att de inte bör upprepa sådana handlingar; Att bryta mot ett besöksförbud kan resultera i böter på upp till 6 622 USD (10 000 SGD) och upp till två års fängelse för ett första brott. Lagen förbjuder också domstolsprövning av dess verkställighet eller av eventuellt förnekande av rättigheter som härrör från den.

Missionärer, med undantag för medlemmar av Jehovas vittnen och representanter för Unification Church, får arbeta och publicera och distribuera religiösa texter. Men även om regeringen inte förbjuder evangelisk verksamhet, avskräcker den i praktiken aktiviteter som kan rubba balansen i relationerna mellan kommunerna. Från och med 2007 fängslade myndigheterna inte några Jehovas vittnen för proselytverksamhet.

Regeringen har förbjudit allt skriftligt material som publicerats av Watchtower Bible and Tract Society och andra företag av Jehovas vittnen . I praktiken har detta lett till konfiskering av biblar publicerade av grupperna, även om Bibeln i sig inte har förbjudits. En person som har förbjuden litteratur kan få böter på upp till 2 000 SGD (1 324 USD ) och fängelse i upp till 12 månader för en första fällande dom.

Det gjordes inga statliga beslag av Jehovas vittnen litteratur redan i landet under den föregående 12-månadersperioden. I augusti 2006 greps en person kortvarigt för att ha försökt föra in Jehovas vittnens publikationer till landet från Malaysia. I det här fallet konfiskerades litteraturen och han dömdes för smuggling av förbjudna medier. Myndigheterna bötfällde individen med 6 000 SGD (3 846 USD).

Det fanns rapporter om att Jehovas vittnen elever hade stängts av från skolan för att de vägrade att sjunga nationalsången eller delta i flaggceremonin.

Det fanns 23 medlemmar av Jehovas vittnen fängslade i de väpnade styrkornas interneringsbaracker för att de vägrade utföra den lagliga skyldigheten för alla manliga medborgare att tjänstgöra i väpnade styrkor. Inledningsstraffet för underlåtenhet att uppfylla värnpliktsplikten är 15 månaders fängelse, till vilket 24 månader läggs vid ett andra avslag. Underlåtenhet att utföra årlig militär reservtjänst, vilket krävs av alla dem som har fullgjort sin första tvååriga skyldighet, resulterar i 40 dagars straff; 12 månaders fängelse är vanligt efter fyra sådana avslag. Alla Jehovas vittnen i fängelse fängslades för att de inte uppfyllde sina initiala militära förpliktelser och förväntar sig att tjäna totalt 39 månader. Från och med januari 2019 sitter det 9 Jehovas vittnen i fängelse.

Förbud mot International Society for Krishna Consciousness

Singapore förbjöd International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) på 1970-talet och det är fortfarande förbjudet idag. Utländska ISKCON-munkar såväl som Srila Prabhupada , grundare av Hare Krishna -rörelsen, hindrades från att komma in i Singapore, och alla försök från anhängare att officiellt registrera samhället misslyckades. Ändå, genom att undvika anslutning till ISKCON, har Hare Krishna-anhängare senare lyckats registrera sina sällskap under olika namn. Dessa inkluderar Sri Krishna Mandir i Geylang och Gita Reading Society vid Gauranga Center i Serangoon.

Upplösning av Unification Church

1982 upplöste inrikesministern Helige Ande Association for the Unification of World Christianity, även känd som Unification Church (och i vardagsspråk som "Moonies"), för att de påstås ha brutit upp familjer.

Upplösning av den kristna konferensen i Asien

I januari 1987 stängde Singapore ned kontoret för Christian Conference of Asia (CCA), en regional ekumenisk gemenskap av kyrkor och konfessionella råd över hela Asien och Stillahavsområdet, för att de påstås ha blandat sig i dess lokala politik. Inrikesministeriet anklagade CCA för att stödja befrielserörelser och finansiera prokommunistiska rörelser i andra länder, och ge ekonomiskt stöd till Vincent Cheng Kim Chuan, en heltidsarbetare i katolska kyrkan, en av 22 personer som fängslats enligt lagen om inre säkerhet. , som tillåter frihetsberövande utan rättegång, för att ha deltagit i en påstådd " marxistisk konspiration " för att störta regeringen. Singapore Special Branch-tjänstemän gick in på kontoret, informerade personalen om upplösningen och sa åt dem att rensa ut. CCA:s generalsekreterare pastor Kenichi Otsu från Japan, Park Sang-jung i Sydkorea, Pura Calo från Filippinerna och Nelun Gunasekara och Sri Lanka utvisades från Singapore och beordrades att lämna med sina familjer. "Singapors regering förmodar sig inte att bedöma rättigheterna och felen för befrielseteologiska rörelser i andra länder", sade ministeriet i ett uttalande. "Men genom att främja politiska saker i regionen och stödja radikala aktivister i Singapore har CCA uppenbarligen brutit mot sitt åtagande att inte engagera sig i politiska aktiviteter."

Fall av förtroendebrott i City Harvest Church

Huvudartikel: City Harvest Church Criminal Breach of Trust Fall

I oktober 2015, efter en år lång rättegång, befanns City Harvest Church- grundaren Kong Hee och fem andra kyrkliga tjänstemän skyldiga till förskingring av S$50 miljoner i kyrkliga medel, varav S$24 miljoner användes för att investera i skenobligationer för att bankrulla. popmusikkarriären för hans fru, Ho Yeow Sun. Fallet var det största brott mot förtroendeintrång i Singapores historia . Medan de åtalade hävdade att deras handlingar var avsedda att främja en religiös sak, nämligen evangelisation genom Ho:s inträde i popmusikens värld, slutade rättegången med att alla sex dömdes, fängslades och permanent avstängdes från att ha övergripande administrativ kontroll över någon välgörenhetsorganisation.

Arrestering av medlemmar i Shincheonji-kyrkan

I februari 2020 påbörjade Singapore en undersökning av den oregistrerade lokala avdelningen av den koreanska nya religiösa rörelsen Shincheonji Church of Jesus . Den apokalyptiska , messianska sekten var känd för att vara centrum för det första COVID-19- utbrottet i Sydkorea. Gruppen hade färre än 100 medlemmar i Singapore och opererade i hemlighet genom ett frontföretag som heter Spasie Enrichment. Inrikesministeriet sa att gruppen tidigare försökt, och misslyckats, att registrera ett företag under namnet Heavenly Culture, World Peace and Restoration of Light.

I november 2020 greps 21 medlemmar i gruppen för att vara medlemmar i ett olagligt samhälle. Fem sydkoreanska medborgare som hade nyckelpositioner repatrierades och gruppens frontenheter upplöstes,

Anmärkningsvärda incidenter

Kommentarer om buddhism och taoism av pastor Rony Tan

I februari 2010 publicerades onlinevideor på webbplatsen för Lighthouse Evangelism av predikningar av dåvarande seniorpastorn Rony Tan som antydde att buddhismen och taoismen var satanistiska som orsakade ett offentligt uppståndelse i Singapore, vilket föranledde ett besök av regeringens inre säkerhetsavdelning . Tan tog snabbt bort videorna från webbplatsen och träffade buddhistiska och taoistiska ledare för att erbjuda en personlig ursäkt.

När han återvände till predikstolen den helgen sa Tan att kyrkan "höll på att eliminera allt möjligt stötande inspelat material" och uppmanade kyrkans medlemmar "att inte cirkulera våra tidigare predikningar som kan provocera religiös känslighet".

Utvisning av indisk imam

I april 2017 bötfälldes Nalla Mohamed Abdul Jameel, chefsimam vid Jamae Chulia-moskén i över sju år, böter på 4 000 S$ och återfördes till Indien efter att ha erkänt sig skyldig till att ha "främjat fiendskap mellan olika grupper på grund av religion" och begått en " agera skadligt för upprätthållandet av harmoni". I en video som cirkulerade på nätet reciterade imamen en bön på arabiska som bland annat sa "Gud hjälp oss mot judar och kristna", cirkulerade på nätet. Senare bad han judiska och kristna ledare om ursäkt vid stängda möten och sa att den ytterligare bön han läste inte var från Koranen, utan en gammal arabisk text som härstammar från hans by i Indien.

Ett uttalande från inrikesministeriet sa att åtgärden "vidtogs med viss beklagande". Den beskrev imamen som att ha arbetat flitigt "med att tillvarata sin församlings behov och nå ut till andra trosriktningar" och att han "inte var medvetet illvillig."

Två muslimska singaporeaner tilldelades stränga varningar i samband med händelsen. En man varnades för att ha lagt ut videon på Facebook istället för att göra en polisanmälan. En annan, en docent i malaysiska studier vid National University of Singapore, skrev ett Facebook-inlägg som sågs göras till stöd för imamen.

Två utländska kristna predikanter nekade tillträde

I september 2017 sa inrikesministeriet att två utländska kristna predikanter hade nekats korttidsarbetspass för att tala i landet. Ministeriet namngav inte predikanterna men sa att de tidigare hade gjort "nedsättande och hetsande kommentarer om andra religioner". En av dem identifierades av The Straits Times som den amerikanska predikanten Dutch Sheets som påstås ha beskrivit Allah som "en falsk gud", och uppmanade till böner för dem som "hålls fångna i islams mörker". Han hänvisade också till buddhister som "Tohuw", ett hebreiskt ord som betyder "förlorad, livlös, förvirrad och andligt karg".

Den andra icke namngivna predikanten hänvisade till "islams ondska" och "islams och Muhammeds illvilliga natur". Han kallade islam "inte en fredsreligion", "en otroligt förvirrad religion", intresserad av "världsherravälde" och "en religion som bygger på... att följa kompromisslösa och grymma lagar som ofta fokuserar på krigföring och virtuellt slaveri".

Inrikes- och lagminister K Shanmugam citerades i lokala pressrapporter som att han sa: "Precis som jag har förbjudit muslimska lärda eller predikanter att komma till Singapore, har det senaste förbudet varit (för) kristna predikanter. De var väldigt islamofobiska i sina uttalanden. utanför Singapore, och vi bestämde oss för att förbjuda dem."

Förbud mot Mufti Menk och Ustaz Haslin Baharim

I oktober 2017 förbjöd Singapore den salafiska predikanten Mufti Menk , stormuftin i Zimbabwe och Ustaz Haslin Baharim från Malaysia att komma in i Singapore. Inrikesministeriet sa att paret tidigare hade fått avslag på sina ansökningar om att predika i landet för att predika i landet och att de inte skulle tillåtas komma runt förbudet genom att predika på kryssningar med religiöst tema som trafikerar från Singapore.

Mufti Menk hade tidigare beskrivit HBT-personer som "värre än djur", och framfört åsikten att att önska icke-muslimer "God Jul" eller "Happy Deepavali" var "den högsta formen av hädelse". Haslin Baharim hade tidigare beskrivit icke-muslimer som "avvikande".

Johors sultan Ibrahim Ismail i grannlandet Malaysia följde efter genom att utfärda ett dekret för att förbjuda paret från staten.

Kontrovers över uttalanden av den amerikanske predikanten Lou Engle

I mars 2018 skapade uttalanden från den fundamentalistiska amerikanska predikanten Lou Engle som gjordes vid en tredagarskonferens anordnad av Cornerstone Community Church uppståndelse. Engle hade talat till tusentals som deltog i konferensen och sa: "Muslimerna tar över södra Spanien. Men jag hade en dröm, där jag ska resa upp kyrkan över hela Spanien för att driva tillbaka en ny modern muslimsk rörelse.”

Cornerstone Community Church lämnade in en polisanmälan mot Rice Media , den onlinenyhetsstartup som först rapporterade kommentarerna. Kyrkan sa att artikeln var en "skurrig attack" och att den hade en "uppviglande tendens". Den sade också att artikeln innehöll allvarliga anklagelser "som försöker, och har effekten att, röra upp religiösa spänningar och främja känslor av illvilja och fientlighet mellan kristna och muslimer".

Yang Tuck Yoong, senior pastor i kyrkan, sa senare att Engles uttalanden "aldrig var avsedda att vara ett åtal mot muslimer eller det muslimska samfundet i Spanien som helhet. Istället syftade han på det radikala islamiska upproret, inklusive ISIS (Islamiska staten). i Irak och Syrien) avancerar in i den nationen med avsikter att trycka på dess varumärke av militant ideologi. Han uttryckte sin ursäkt för att valet av ord som användes kan ha orsakat onödiga missförstånd, eftersom det inte hade varit i hans avsikt att göra det." Engle efterkom inte en begäran från polisavdelningen att återvända till Singapore för att samarbeta med utredningar. Yang träffade senare muftin i Singapore och andra muslimska samhällsledare för att be om ursäkt. Han sa att kyrkan inte var medveten om Engles kontroversiella förflutna och informerade honom om att han inte skulle kunna tala i Singapore i framtiden.

Vid ett interreligiöst besök i en moské månader senare sa Yang att kyrkan hade skärpt protokoll och procedurer för att säkerställa att "något liknande aldrig händer igen".

Se även

• Artikel 15 i Singapores konstitution
• Mänskliga rättigheter i Singapore
• Religion i Singapore