Fijianskt namn

Namnkonventionerna i Fiji skiljer sig mycket åt, både mellan och inom etniska grupper i Fiji. Ursprungsfijianer har en uppsättning kulturella sedvänjor som idag följs mer löst och till viss del blandas med inslag av europeisk kultur när det gäller namn. I det indiska samhället existerar traditionella indiska namngivningsmetoder med inflytande från den fijianska och europeiska kulturen.

Ursprungsfijianer

Användningen av efternamn är inte traditionell i fijiansk kultur . På senare år har det blivit vanligare, men är fortfarande långt ifrån allmängiltigt. Om man ska ha ett efternamn, och i så fall om man ska använda det, är mycket en fråga om personlig preferens. Ens efternamn är därför inte alltid ett efternamn.

Majoriteten av fijianerna har två förnamn , ett kristet namn som vanligtvis tas från Bibeln och ett traditionellt namn. Ett barn kan döpas eller registreras med ett efternamn, vanligtvis härlett från faderns traditionella förnamn. Det är inte ovanligt att personer som döpts med efternamn kasserar dem; några återerövrar dem senare i livet, och några som ursprungligen inte hade ett kan senare anta sin fars traditionella namn som efternamn. Det är inte ovanligt att fijianer är kända under olika namn i olika skeden av livet.

Fijianska namnexempel

Premiärminister Sitiveni Rabuka var känd som "Sitiveni Ligamamada" i sina tidigare dagar som rugbyspelare . Ett annat anmärkningsvärt exempel är George Speight , anstiftaren till en statskupp 2000, som bekämpade det efterföljande valet under namnet "Ilikimi Naitini". Han behövde inte ändra sitt namn genom handlingsundersökning ; han behövde bara registrera sin kandidatur med sitt efternamn och engelska förnamn utelämnat. Maciu Navakasuasua , en dömd medbrottsling till Speights, avslöjade den 28 oktober 2005 att han hade emigrerat till Australien och undvikit en svartlista mot sitt namn genom att använda sin farfars efternamn, som var registrerat på både hans födelseattest och hans pass.

Med tanke på den icke-universala användningen av efternamn är det inte ovanligt att flera familjemedlemmar alla bär olika efternamn. Välkända exempel inkluderar Ratu Epeli Nailatikau ( Fijis president mellan 2009 och 2015) och hans bror, Tu'uakitau Cokanauto .

Många fijianer som inte har efternamn registrerar sina barn med sitt eget traditionella förnamn som efternamn. Välkända exempel inkluderar den bortgångne Ratu Sir Kamisese Mara , Fijis mångårige premiärminister och president, vars barn heter Mara, även om det var hans förnamn, inte hans efternamn som de flesta utlänningar felaktigt antar. President Nailatikau har på samma sätt vidarebefordrat sitt förnamn till sina barn som efternamn.

Ratu Josefa Iloilovatu Uluivuda , mer känd helt enkelt som "Ratu Josefa Iloilo", som tjänstgjorde som Fijis president från 2000 till 2009, är ett exempel på en fijian som hade ett efternamn, men som i allmänhet inte använde det, förutom för juridiska ändamål. Iloilo, det namn som han var allmänt känd med, som de flesta icke-fijianer felaktigt antog vara hans efternamn, var alltså en diminutiv av hans andra förnamn. Denna förkortning av namn är en annan vanlig fijiansk sedvänja; ett annat anmärkningsvärt exempel på detta fenomen är rugbystjärnan Rupeni Caucaunibuca , allmänt kallad Caucau både inom och utanför Fiji .

Fijianer av främst rang använder titlar med sina namn. I de flesta delar av Fiji är titeln som används av manliga hövdingar Ratu; den kvinnliga motsvarigheten är Adi . I Rewa-provinsen ersätter den lokala dialekten Ro för båda titlarna. På Lau-öarna är både manliga och kvinnliga hövdingar kallade Roko, medan de kvinnliga hövdingarna på ön Kadavu och västra områden heter Bulou. Titeln används omedelbart före namnet, eller före en annan titel (t.ex. Ratu Sir Kamisese Mara, Ratu Dr. Epeli Nailatikau ) . Emellertid följer den militära titlar (t.ex. brigadgeneral Ratu Epeli Ganilau ).

Namn i tradition

Idag kan namn går i arv eller föras vidare mellan släktingar, men traditionellt har fijianska namn en betydelse och en historia kring dem. Innan kristendomen och den europeiska kulturen kom var fijianska namn ofta baserade på omständigheter eller händelser kring barnets födelse, såväl som andra aspekter. Ett modernt exempel på ett namn som återspeglar både traditionella och moderna namnkonventioner är Joni Madraiwiwi , som tjänstgjorde som vicepresident från 2004 till 2006. Joni är den fijianska återgivningen av "John". Madraiwiwi , som betyder "surt bröd ", fördes vidare från hans farfar, även Ratu Joni Madraiwiwi . Den äldre Madraiwiwi namngavs av sin far, Mara Kapaiwai (en namne, inte en förfader, till den moderna Ratu Mara), som stod inför avrättning och åt sin sista måltid. Till och med smaken av bröd hade blivit sur för honom, därav namnet på hans son.

Inte alla barn namngavs för sådana dramatiska händelser. Tanoa Senibua fick sitt namn efter "doften av Bua"-blomman som fanns i luften kring barnets födelseplats, och "Tanoa" som far till barnet drack kava från en Tanoa när han fick nyheten om att hans son föddes. Ett fastställt protokoll skulle följas för namngivningen, men protokollet följs mindre strikt i denna moderna tid.

indo-fijianer

Se huvudartikel: Indiskt namn

Namnen på Fijiöbor med indisk härkomst ger ledtrådar till en individs religion och kast , och till vilken del av Indien deras förfäder kom ifrån. Muslimer har ofta namn hämtade från Koranen , medan sikher nästan undantagslöst heter Singh (om man är) eller Kaur (om kvinna). I motsats till en vanlig missuppfattning är dock inte alla som bär det namnet sikher: den stora majoriteten är hinduer (såsom utan tvekan den mest anmärkningsvärda indofijianen, golfaren Vijay Singh ). Efternamn, även om de inte är universella i Indien, har antagits av nästan alla indo-fijianer (trots deras mindre än universella användning av inhemska fijianer).

Kastsystemet och namn

Även om kastsystemet är nästan dött bland Fijiindianer , kan brahminer (präster) kännas igen av efternamnet, Sharma , medan Kshatriyas (krigare) kan kännas igen av efternamnet Singh .

Fotnoter

20th Century Fiji , redigerad av Stewart Firth och Daryl Tarte - 2001 - ISBN 982-01-0421-1 , "detaljer om anmärkningsvärda fijianer, inklusive i vissa artiklar om deras namns ursprung och betydelse."
Lauöarna , Fiji . Av Arthur Maurice Hocart. Utgiven 1929. Bernice P. Bishop Museum. Etnologi, 241 sidor. Original från University of Michigan, nr 62 1929. Digitaliserad 23 februari 2007. "Sida 150 har detaljer om fijianska namn i allmänhet, även hänvisningar till titlar som Ratu och Roko ."
En ny fijiansk ordbok av Capell, Arthur; publicerad 1941. Australasian Medical Pub. Co. "Sida 4 och andra avsnitt har detaljer om fijianska namn och deras användning."

externa länkar

Några detaljer om fijianska namn .