judiskt efternamn

Judiska efternamn är släktnamn som används av judar och de av judiskt ursprung. Judiska efternamn tros vara av jämförelsevis nytt ursprung; de första kända judiska släktnamnen dateras till medeltiden, på 10- och 11-talen CE.

Judar har några av de största varianterna av efternamn bland någon etnisk grupp, på grund av den geografiskt olika judiska diasporan , såväl som kulturell assimilering och den senaste trenden mot hebraisering av efternamn . Vissa traditionella efternamn relaterar till judisk historia eller roller inom religionen, såsom Cohen ("präst"), Levi , Shulman ("synagogman"), Sofer ("skrivare") eller Kantor (" kantor "), medan många andra hänför sig till ett sekulärt yrke eller ortnamn. Majoriteten av judiska efternamn som används idag har utvecklats under de senaste trehundra åren.

Historia

Historiskt sett använde judar hebreiska patronymnamn . I det judiska patronymsystemet följs förnamnet av antingen ben- eller bat- ("son till" respektive "dotter till") och sedan faderns namn. ( Bar- , "son till" på arameiska , ses också.)

Permanenta familjeefternamn finns idag men blev bara populära bland sefardiska judar i Iberien och på andra håll så tidigt som på 900- eller 1000-talet och spreds inte brett till de ashkenaziska judarna i Tyskland eller Östeuropa förrän på 1700- och 1800-talen, där antagandet av tyska efternamn infördes i utbyte mot judisk frigörelse . Europeiska nationer gjorde gradvis rättsliga ansträngningar i syfte att upprätthålla permanenta efternamn i den judiska befolkningen. En del av Alhambradekretet från 1492 innehöll en bestämmelse som tvingade fasta lagliga efternamn för sefardiske judar, men det var inte förrän på 1600- och 1700-talen som resten av Europa följde efter. Kungariket Preussen började sekventiellt kräva att judar i dess östra provinser antog efternamn på 1790-talet, ett påbud som bekräftades av Napoleon Bonaparte efter hans invasion av Preussen 1812.

Efternamnen härleddes från en mängd olika källor, såsom förfäders personnamn, ortnamn och yrken. På 1700-talet utvecklades en sed bland de östeuropeiska judarna i de österrikisk-ungerska och ryska imperiet där efternamn började överföras från mor till son i motsats till far till son, men trenden verkar ha dött ut i början av 1900-talet .

Ett undantag var medlemmar av Cohanim (prästerlig kast) och leviter (ättlingar till Levi) som utförde vissa religiösa plikter, som alltid hade lagt till efternamnen Cohen respektive Levi (modern stavning på engelska kan variera), som vanligtvis föregicks av ha- betyder "den" på hebreiska. Dessa namn ses i många olika former idag, alla kommer från denna rot. Till exempel namnet Levine i engelsktalande länder, namnet Löw i germanska länder och namnen Levi, Lévai eller Lévay i Ungern, Europa eller Amerika. Även om Ashkenazi-judar nu använder europeiska eller modern-hebreiska efternamn för vardagslivet, används fortfarande den hebreiska patronymiska formen (ben eller bas/bat med faderns namn) i judiskt religiöst och kulturliv. Det används i synagogan och i dokument i judisk lag , såsom ketubah (äktenskapskontrakt).

Sefardisk och Mizrahi judiska gemenskaper

Efternamn var inte okända bland medeltidens judar, och i takt med att judarna började mingla mer med sina medborgare, växte bruket att använda eller anta medborgerliga efternamn utöver det "heliga" namnet, som endast användes i religiösa sammanhang. Bland sefarderna var detta bruk vanligt långt före exilen från Spanien , och blev förmodligen ännu vanligare som ett resultat av exemplet från conversos , som när de antog kristendomen i de flesta fall accepterade sina gudfäders släktnamn. Bland ashkenazimerna , vars isolering från den vanliga majoritetsbefolkningen i de länder där de bodde var mer fullständig, började användningen av efternamn att bli vanligt på de flesta platser först under sjuttonhundratalet.

Å andra sidan blev användningen av efternamn vanligt mycket tidigt bland de arabisktalande judarna, som förde seden in på den iberiska halvön (det moderna Spanien och Portugal). Bland sefardiska judar finns sådana namn som Abeldano, motsvarande Ibn el-Danan ; Abencabre, motsvarande Ibn Zabara ; Tongay är ett annat sefardisk judiskt efternamn som kommer från grundordet Torah ( תּוֹרָה ‎) på hebreiska; Avinbruch eller Auerbach motsvarande Ibn Baruch ; och Beizaee, motsvarande Iza (hebreisk rot för "Gud är perfektion").

Hagen motsvarar Hassan eller Hazan ; och liknande. Bibliska namn tar ofta märkliga former i de iberiska uppteckningarna, Isaac framträder som Acaz, Cohen som Coffen eller Coffe, Yom-Ṭob som Bondia, Ẓemaḥ som Crescas eller och Cresquez.

Arias , ett patronymiskt efternamn, blev vanligt över hela den iberiska halvön. Bland judarna i Spanien och Portugal hade det den dolda betydelsen "Israels lejon är i höjden". En välkänd Arias var humanisten och hebraisten Benito Arias Montano .

Familjen Ḥen verkar ha antagit en översättning av namnet på sin hemby, Gracia, nära Barcelona . I själva verket är tendensen att anta släktnamn från orter i hög grad utvecklad bland sefardierna; därav härleddes sådana namn som Espinosa , Gerondi, Cavalleria , De La Torre, del Monte , Lousada och Villa Real . Namnet Sasportas förtjänar särskild uppmärksamhet, eftersom det egentligen är den baleariska dialektala formen av La Porta .

Många familjer, särskilt bland nykristna (judar som konverterar till katolicismen) och kryptojudar , men inte begränsade till dem, tog spanska och portugisiska efternamn, ibland med översättningar (som Vidal eller de Vidas för Hayyim , Lobos för Zev , de Paz för Shalom , och de la Cruz eller Espírito Santo för Ruah ); fonetiska likheter enligt ett kinnui -liknande system, ibland att välja mellan redan existerande (som Pizarro/Pissarro, Mendes, Fonseca, Calle, Fernandes eller Rodrígues); även förnamn (till exempel de Jesus eller de Miguel). Julio Caro Baroja , som stöder José Leite de Vasconcelos avhandling i hans "Anthroponymy Portuguesa, 4" hävdar till exempel att efternamnen som är relaterade till calle ( engelska : "gata"), som skulle vara motsvarigheten i något som liknar ett ghetto, är av judiskt ursprung. Detta är fallet med Alonso Calle, kassör på Christopher Columbus första resa till Amerika, som var en av nybyggarna av sefardisk ursprung som bestod av besättningen.

Vissa sefardiske eller gömda/odeklarerade judar kände sig av rädsla för förföljelse eller ännu värre tvungna att anglicisera sina namn (T.ex. blev det ursprungliga italienska Principe Prins i tidiga Amsterdam och Prince i England eller tidiga Amerika senare). Angliciserade sefardiska familjer var också kända för att ha blandat sig med liknande kristna efternamnsgemenskaper och familjegrupperingar, ofta senare konverterade

Familjen Curiel är en del av dessa nya kristna familjer som uppstår runt tiden på grund av förföljelse. Medlemmar antog det portugisiska efternamnet Nunes da Costa och familjen Curiel adlades av João IV av Portugal den 14 juni 1641.

Ashkenazi judiska samfund

Judar har historiskt använt hebreiska patronymnamn. Medan permanenta familjeefternamn började dyka upp bland sefardiska judar i Iberien och på andra ställen så tidigt som på 900- eller 1000-talet, spreds de inte brett till de ashkenaziska judarna i Tyskland eller Östeuropa förrän senare. Men icke-ashkenaziska judar som hade immigrerat till vad som ansågs Ashkenaz (som sefardiska judar som flydde inkvisitionen) skulle ofta behålla sina efternamn och/eller Ashkenazisera dem (t.ex. "Melamad" behölls; "Leoni" skulle Ashkenaziseras till " Leib "), och några av de redan bosatta judarna i samhällen i stora städer (som Prag eller Frankfurt am Main ) började anta olika efternamn.

Efternamn som härrörde från namnet på matriarken i familjen antogs av vissa hushåll. Till exempel är efternamnet Rivkes härlett från kvinnonamnet Rivkeh, den jiddiska formen av Rebecca , så efternamnet betyder ordagrant "Rivkas". Den slaviska språkinfluerade motsvarigheten är Rivkin .

Andra efternamn kom från mannens yrke som Metzger (slaktare) eller Becker (bagare), och några härrörde från personliga egenskaper, som Joffe (vacker), eller speciella händelser i familjens historia. Majoriteten av medeltidens efternamn kom från ortnamn (till exempel Shapiro , från Shpira, Speyer , en rhenansk stad känd för sitt berömda judiska samfund på 1000-talet), ofta ett stadsnamn, vanligtvis födelseplatsen för grundaren av en rabbin. eller annan dynasti. Dessa namn skulle permutera till olika former när familjer flyttade, som att den ursprungliga Welsch blev Wallach, Wlock eller Block. Eftersom dessa efternamn inte hade den officiella status som moderna har, skulle ofta det gamla efternamnet tas bort och ett nytt antas efter att familjen flyttat deras hushåll.

Många efternamn i Nederländerna härrörde från de tyska versionerna. Till exempel Waal härstammar från Wahl och Voorzanger (Chazan) härstammar från Vorsänger.

Processen att tilldela permanenta efternamn till judiska familjer (av vilka de flesta används än i dag) började i Österrike. Den 23 juli 1787, fem år efter toleransediktet , utfärdade den helige romerske kejsaren Joseph II ett dekret kallat Das Patent über die Judennamen som tvingade judarna att anta tyska efternamn. Preussen gjorde det strax efter, med början i Schlesien: staden Breslau 1790, Breslau administrativa region 1791, Liegnitz -regionen 1794. År 1812, när Napoleon hade ockuperat stora delar av Preussen, var efternamnsantagande mandat för de obesatta delarna; och judar i resten av Preussen antog efternamn 1845.

Napoleon insisterade också i ett dekret av den 20 juli 1808 på att judarna skulle anta fasta namn. Hans dekret omfattade alla länder väster om Rhen; och många andra delar av Tyskland krävde efternamnsadoption inom några år. Staden Hamburg var den sista tyska staten som slutförde processen, 1849.

I slutet av 1700-talet efter uppdelningen av Polen och senare efter Wienkongressen förvärvade det ryska imperiet ett stort antal judar som inte använde efternamn. Även de var tvungna att anta efternamn under 1800-talet.

Medeltida Frankrike

I det medeltida Frankrike verkar användningen av bibliska namn ha varit mer utvidgad, att döma av de utarbetade listorna i slutet av Gross Gallia Judaica . Sanna efternamn förekom, särskilt i söder, som Farissol, Bonet, Barron, Lafitte; men som regel var lokala beteckningar populära, som "Samson of Sens", etc.

Israel

Huvudartikel: Hebraisering av efternamn
Se även: hebreiskt efternamn

Många invandrare till det moderna Israel ändrar sina namn till hebreiska namn, för att radera rester av exilliv som fortfarande överlever i efternamn från andra språk. Detta fenomen är särskilt vanligt bland ashkenaziska judiska invandrare till Israel , eftersom de flesta av deras efternamn togs nyligen, och många påtvingades av myndigheter i Europa som en ersättning för den traditionella hebreiska patronymformen.

En populär form för att skapa ett nytt efternamn med hjälp av judiska patronymer som ibland är relaterade till poetiska sionistiska teman, såsom ben Ami ("mitt folks son"), eller ben Artzi ("mitt lands son"), och ibland relaterat till det israeliska landskap, såsom bar Ilan ("trädens son"). Andra har skapat hebreiska namn baserat på fonetisk likhet med deras ursprungliga efternamn: Golda Meyersohn blev Golda Meir . En annan känd person som använde ett falskt patronym var den första israeliska premiärministern , David Ben-Gurion , vars ursprungliga efternamn var Grünberg,"grönt berg" på tyska, men antog namnet "Ben-Gurion" ("son till lejonungen " "), inte "Ben-Avigdor" (hans fars namn).

Iran

De flesta av judarna i Iran hade inga permanenta efternamn före Reza Shah . Efter att efternamn blev obligatoriska använde många persiska judar jobbrelaterade namn som efternamn. Många judar arbetade i icke-muslimska yrken som guldsmed, silversmed, mynthandlare, växling och säljare av sprit. Andra ägnade sig åt medicin, sidentillverkning och vävning, låssmed, skräddare, skomakare, handlare med begagnade föremål. Många andra judar ägnade sig åt smyckeshandel, opium- och vintillverkning, musiker, dansare, asätare, handlare och andra yrken som i allmänhet ansågs icke-respektfulla.

Många judar antog dessa yrken som sina efternamn, såsom Abrishami (silkesmakare), Almasi (diamantmakare), Boloorian (kristallmakare), Dehghan (rik bonde), Fallah (bonde), Zarrinkoob, Javaherian, Gohari (guldsäljare), Noghrehforosh (silversmed), Mesforosh (kopparsmed), Sarraf, Sarrafan, Sarraf Nezhad, Banki (växlare), Zargar, Zarshenas (guldsmed), Hakakian eller Hakkakian (kopplad med råmaterial, färdig produkt eller redskap i samband med den handeln) till exempel Roya Hakakian. Judar i Iran använde också sonen till eller dottern till patronymiker, med persiska suffix som -pour (son av), -zadeh (född av), -nezhad (från rasen av) och -ian (från gruppen av). Några exempel på dessa namn inkluderar Davoud pour (Davids son), Davoud nezhad (från Davids säd), Davoud zadeh (född av David), Rabbi pour (son till en rabbin), Rabbi zadeh (född av en rabbin), Yaghoub pour (son till Jakob) och Jafar nezhad (från Jafets ras). Leviter och Kohanims efternamn blev Lavi, Lavaee, Lavi Zadeh, Lavaeeian, Kohan, Kohan pour (son till en Kohen), etc.

Många persiska efternamn bestod av tre delar för att skilja från andra familjer med liknande efternamn. Vissa persiska judiska familjer som hade liknande efternamn som sina muslimska grannar lade till ett andra efternamn i slutet av sina efternamn. Som ett exempel Jafar nezhad Levian (Från Jafets ras och från Levitens stam ). Syftet med Levian i slutet är att skilja från muslimska Jafar nezhad (Från Japhets ras).

Många judar använde det turkiska suffixet -chi (som betyder "handlare av") för att beteckna sitt yrke. Exempel på sådana inkluderar Abrishamchi (silkehandlare), Saatchi (klocksäljare), Talachi (guldsäljare), Noghrechi (silversäljare), Arakchi (handlare med alkoholhaltiga drycker), Meschi (kopparhandlare), Aeenechi (handlare med speglar) etc. .

Toponymer

Många moderna judiska efternamn är toponymer , namn som härrör från ortnamn. Det finns allmänna namn som Deutsch , Frank , Franco , Frankel och mer lokaliserade från nästan alla europeiska länder.

Nederländerna har bidragit med Leuwarden , Neumegen , Limburg , van Thal och olika andra skåpbilar , som van Ryn ( Rhen ), etc.

Tyskland har bidragit med det största antalet. Vissa hänvisar till välkända städer som Speyer (på medeltiden Spira) (därav Shapira eller Shapiro ), Posen (därav Posner och Posener , såväl som Pozner ), Berlin (därav Berliner och Berlinsky ), Breslau (angliciserat till " Bresslaw ") "), Bingen , Cassel (jfr David Cassel ), Treves (därifrån, enligt vissa myndigheter, det mycket populära Alsace- namnet Dreyfus ), Dresden , Fulda (därav Foulde) och Oppenheim ; andra, till mindre bekanta städer, som Auerbach , Bischoffsheim , Utting am Ammersee (därav Utting), Hildesheim ( Hildesheimer ), Landshuth , Sulzberg . Husskyltar som de i Frankfurter Judengasse gav upphov till namnen på några av de mest kända judiska familjerna: Rothschild ("röd sköld "), Schwarzschild ("svart sköld"), Adler ("örn"), Ganz eller Gans (" gås "), Strauß (" struts ") och Ochs ("oxe"). Vissa namn kan tyckas vara härledda på konstgjord väg, men kan också hänvisa till städer, t.ex. Birnbaum (översatt till " Päronträd "), Rosenberg , Kornberg , Sommerfeld , Grünberg (därav Greenberg ), Goldberg och Rubinstein / Rubenstein .

Engelsken Crawcour (jfr Siegfried Kracauer ) kommer från Krakow , medan van Praag (h) är namnet på en Pragfamilj som slog sig ned i Nederländerna innan han gick över till England. Namnet Gordon kan i vissa fall härledas från det ryska Grodno [ citat behövs ] men sägs också ha antagits av judar i det ryska imperiet för att hedra Lord George Gordon (1751–1793), en skotsk adelsman som konverterade till judendomen 1787 i Birmingham.

Från Polen har det kommit namn som Polano, Pollock , Polack , Polak , Pollak , Poole , Pool och Polk . Namnen Altschul eller Altschuler kommer från Altschul ("gamla skolan/synagogan") i Prag.

Sefardiska efternamn, som redan nämnts, är nästan undantagslöst lokala, som Almanzi, Castro , Carvajal , Silva , Leon , Navarro , Robles , Sevilla (spanska) och Almeida , Carvallo , Lissabon, Miranda , Paiva , Pimentel , Porto , Pieba och Verdugo (portugisiska). Många italienska namn är också av denna klass, som Alatino, Di Cori (från Cori ), Genovese (från Genua ), Meldola , Montefiore , Mortara , Pisa , Rizzolo , Romanelli (med sina varianter Romanin , Romain , Romayne och Romanel ), Sonnino , Vitalis (från Jaim eller Chaim och dess varianter Vidal, Vidale och Vidas); Verdugo och dess varianter Berdugo, Bardogo, Paradiso ett anagram för ordet diaspora (spridning).

Även i öst finns det namn på dessa två sista klasser, Behar (från Bejar ), Barron (från BarOn), Galante , Veneziani , även om det finns några arabiska namn som Alfandari och Ḥaggis; grekiska, som Galipapa och Pappo ; och några turkiska, som Jamila, Gungur, Bilbil och Sabad. Går man ännu längre österut, kan den märkliga seden som råder bland Bene Israel nämnas att ändra bibliska namn till liknande hinduiska namn med tillägg av -jee , alltså Benjamin till Benmajee, Abraham till Abrajee, David till Dawoodjee, Jacob till Akkoobjee.

Yrkesnamn och smeknamn

En annan frekvent källa för judiska och tysk-judiska efternamn är namnen på yrken och yrken; sådana namn som Kaufmann och Marchant ("köpman") blev framträdande. Andra av samma slag är: Bialasik, Banks , Brauer, Breyer och Brower ("bryggare"); Spielmann ("musiker"); Gerber ("garvare"); Goldschmit (Guldsmed); Silverschmit (Silversmed); Steinschneider ("stenhuggare"); Graveur ("gravör"); Skomärke eller Schumacher ("skomakare"); Schuster ("skomakare"); Schneider , Schneiders och Snyders ("skräddare"; på hebreiska חייט ‎, Chait /Khait (och ibland Hyatt [ citat behövs ] )); Wechsler ("pengaväxlare"). Besläktade, och likaledes generiskt tyska, namn härleds metonymiskt för ett vanligt föremål eller verktyg för ett yrke: t.ex. Hammer för en smed, Feder ("penna") för en skrivare och Lein ("linne") för en återförsäljare av tyg ; Balsam en återförsäljare i Balsam.

Det finns andra yrkesnamn som är mer distinkt relaterade till judisk kultur och religiösa roller: Dayan (judisk religiös domare i en Beth-din); Parnass, Gabbay, Singer, Cantor , Voorsanger , Chazan , Cantarini , från synagogans tjänstemän som kallades så; Shochet , Schaechter , Schechter , från den rituella slaktaren (även Schub eller Shub: hebreisk akronym för shochet u-bodek , rituell slaktare och kosher köttinspektör); Shadkun, en äktenskapsmäklare; Rabe , Rabinowitz , Rabinovich , Rabinowicz och Rabbinovitz, rabbiner (ibland angliciserade till Robinson eller Robbins ); Benmohel (varav en variant är Mahler ), son till en som utförde omskärelse , Abrahams heliga rit. Ett antal arabiska namn är av liknande ursprung: Al-Fakhkhar, en krukmakare; Mocatta , en murare eller möjligen en soldat ( Al-Muḳatil ) .

Se även

Citat

Allmän bibliografi

tyska judiska efternamn

  • Lars Menk: En ordbok över tysk-judiska efternamn . Avotaynu , Bergenfield , 2005.
  •   Franz D. Lucas och Margret Heitmann: Stadt des Glaubens . Olms, 1992, ISBN 978-3-487-09495-3 .
  • A. Heppner: "Die Stamm-Numeranten". I: Breslauer Juedisches Gemeindeblatt, Amtliches Blatt der Synagogengemeinde zu Breslau . Breslau 1928.
  • Leopold Zunz : Namen der Juden: Eine geschichtliche Untersuchung . Leipzig 1837.
  • Johann Jakob Schudt : Jüdische Merkwürdigkeiten. Vorstellende, var sich Curieuses ... mit denen ... Juden zugetragen . Frankfurt och Leipzig, 1714–18.

Andra regioner

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jewish_surname&oldid=1141326470 "