Adolf Hitlers politiska åsikter

Hitler dikterade sitt självbiografiska politiska manifest i Mein Kampf , publicerat 1925

De politiska åsikterna hos Adolf Hitler , Tysklands diktator från 1933 till 1945, har ställt historiker och biografer med vissa svårigheter. Hans skrifter och metoder anpassades ofta efter behov och omständigheter, även om det fanns några stadiga teman, inklusive antisemitism , antikommunism , anti-parlamentarism , tyska Lebensraum ( ' livsrum ' ), tro på överlägsenheten hos en " arisk ras " och en extrem form av tysk nationalism . Hitler hävdade personligen att han kämpade mot " judisk marxism ".

Hitlers politiska åsikter bildades under tre perioder, nämligen (1) hans år som en fattig ung man i Wien och München före första världskriget , under vilka han vände sig till nationalistiskt orienterade politiska pamfletter och antisemitiska tidningar av misstro mot mainstream tidningar och politiska partier; (2) de sista månaderna av första världskriget när Tyskland förlorade kriget, eftersom Hitler sägs ha utvecklat sin extrema nationalism under denna tid, i en önskan att "rädda" Tyskland från både externa och interna "fiender" som enligt hans åsikt förrådde det ; (3) och 1920-talet, under vilka hans tidiga politiska karriär började och han skrev Mein Kampf . Hitler avsade sig formellt sitt österrikiska medborgarskap den 7 april 1925, men fick inte tyskt medborgarskap förrän nästan sju år senare 1932; därigenom tillåta honom att kandidera till offentliga uppdrag. Hitler var influerad av Benito Mussolini , som utnämndes till Italiens premiärminister i oktober 1922 efter sin " marsch mot Rom ". På många sätt representerar Hitler "personlighetens kraft i det politiska livet" som nämnts av Friedrich Meinecke . Han var väsentlig för själva ramen för nazismens politiska vädjan och dess manifestation i Tyskland. Så viktiga var Hitlers åsikter att de omedelbart påverkade Nazitysklands politiska politik . Han hävdade Führerprinzip ( ' ledarprincipen ' ). Principen förlitade sig på absolut lydnad från alla underordnade till sina överordnade. Hitler såg partistrukturen och senare regeringsstrukturen som en pyramid, med sig själv – den ofelbara ledaren – i spetsen.

Hitler trodde bestämt att "viljans" kraft var avgörande för att bestämma den politiska kursen för en nation och rationaliserade hans handlingar därefter. Med tanke på att Hitler utsågs till "ledare för det tyska riket på livstid", "förkroppsligade han statens högsta makt och som det tyska folkets delegat" var det hans roll att bestämma "rikets yttre form och struktur". ". För detta ändamål bestod Hitlers politiska motiv av en ideologi som kombinerade traditionell tysk och österrikisk antisemitism med en intellektualiserad rasdoktrin som vilade på en blandning av bitar av socialdarwinism och idéerna – mestadels erhållna i andra hand och endast delvis förstådda – av Friedrich Nietzsche , Arthur Schopenhauer , Richard Wagner , Houston Stewart Chamberlain , Arthur de Gobineau och Alfred Rosenberg samt Paul de Lagarde , Georges Sorel , Alfred Ploetz m.fl.

Arméns underrättelseagent

B&W newspapers
Februari 1919 USA:s nyhetsbevakning av oroligheterna i Tyskland

Under första världskriget förblindades Hitler tillfälligt i en senapsgasattack den 15 oktober 1918 som han lades in på sjukhus i Pasewalk för . Medan han var där fick Hitler veta om Tysklands nederlag, med vapenstilleståndet att träda i kraft den 11 november. Av egen räkning – när han fick denna nyhet, drabbades han av en andra anfall av blindhet. Dagar efter att ha smält denna traumatiska nyhet, uttalade Hitler senare sitt beslut: "... mitt eget öde blev känt för mig ... jag ... bestämde mig för att gå in i politiken." Den 19 november 1918 skrevs Hitler ut från Pasewalk-sjukhuset och återvände till München, som vid den tiden var i ett tillstånd av socialistisk omvälvning . När han anlände den 21 november tilldelades han 7:e kompaniet av 1:a ersättningsbataljonen av 2:a infanteriregementet. I december omplacerades han till ett krigsfångeläger i Traunstein som vakt. Där skulle han stanna tills lägret upplöstes i januari 1919.

När han återvände till München tillbringade Hitler några månader i baracker i väntan på omplacering. Under denna tid var München en del av folkstaten Bayern , som fortfarande befann sig i ett tillstånd av kaos med ett antal mord som inträffade, inklusive det på socialisten Kurt Eisner som sköts ihjäl i München av en tysk nationalist den 21 februari 1919. Andra Våldshandlingar var morden på både major Paul Ritter von Jahreiß och den konservative parlamentsledamoten Heinrich Osel [ de ] . I denna politiska turbulens skickade Berlin in militären, som kommunisterna kallade "kapitalismens vita garder". Den 3 april 1919 valdes Hitler till sin militärbataljons sambandsman och återigen den 15 april. Under denna tid uppmanade han sin enhet att hålla sig utanför striderna och inte ansluta sig till någondera sidan. Den bayerska sovjetrepubliken krossades officiellt den 6 maj 1919, när generallöjtnant Burghard von Oven och hans militära styrkor förklarade staden säker. I efterdyningarna av arresteringar och avrättningar fördömde Hitler en kollega, Georg Dufter, som en sovjetisk "radikal rabblare". Andra vittnesmål som han gav till den militära undersökningsnämnden tillät dem att utrota andra militära medlemmar som "hade blivit infekterade med revolutionär glöd." För sina antikommunistiska åsikter fick han undvika utskrivning när hans enhet upplöstes i maj 1919.

I juni 1919 flyttades han till 2:a infanteriregementets demobiliseringskontor. Ungefär vid denna tid släppte det tyska militärkommandot ett påbud om att arméns främsta prioritet var att "tillsammans med polisen genomföra strängare övervakning av befolkningen ... så att antändningen av alla nya oroligheter kan upptäckas och släckas". I maj 1919 Karl Mayr befälhavare för 6:e ​​bataljonen av vaktregementet i München och från den 30 maj chef för "Utbildnings- och propagandaavdelningen" (Dept Ib/P) vid Bayerska Reichswehr, högkvarter 4. I denna egenskap som chef. från underrättelseavdelningen, rekryterade Mayr Hitler som hemlig agent i början av juni 1919. Under kapten Mayr arrangerades kurser i "nationellt tänkande" vid Reichswehrlager Lechfeld nära Augsburg, med Hitler som deltog från 10 till 19 juli 1919. Under denna tid imponerade Hitler så mycket Mayr att han anvisade honom till ett antibolsjevikiskt "utbildningskommando" som en av 26 instruktörer sommaren 1919.

Dessa kurser han undervisade hjälpte till att popularisera uppfattningen att det fanns en syndabock som var ansvarig för krigsutbrottet och Tysklands nederlag. Hitlers egen bitterhet över krigsansträngningens kollaps började också forma hans ideologi. Liksom andra tyska nationalister trodde han på Dolchstoßlegende ( ' myt med knivhugg i ryggen ' ) som hävdade att den tyska armén, "obesegrad i fält", hade blivit "huggen i ryggen" på hemmafronten av civila ledare och marxister , senare kallade "novemberbrottslingarna". "Internationella judendomen" beskrevs som ett gissel bestående av kommunister som obevekligt förstörde Tyskland. Sådan syndabock var avgörande för Hitlers politiska karriär och det verkar som om han verkligen trodde att judarna var ansvariga för Tysklands efterkrigsproblem.

I juli 1919 utsågs Hitler till Verbindungsmann ( ' underrättelseagent ' ) för ett Aufklärungskommando ( ' spaningskommando ' ) från Reichswehr , både för att påverka andra soldater och för att infiltrera det tyska arbetarpartiet (DAP). Ungefär som de politiska aktivisterna i DAP, skyllde Hitler förlusten av kriget på judiska intriger hemma och utomlands, och förespråkade völkisch -nationalistiska politiska övertygelser med avsikten att återuppliva Tysklands storhet genom att krossa Versaillesfördraget. I enlighet med dessa linjer förkunnade Hitler att "det tyska oket måste brytas av tyskt järn" ( Das deutsche Elend muß durch deutsches Eisen zerbrochen werden ) .

tyska arbetarpartiet

Huvudartikel: Nazistpartiet
Hitlers medlemskort för det tyska arbetarpartiet

I september 1919 skrev Hitler vad som ofta anses vara hans första antisemitiska text, efterfrågad av Mayr som ett svar på en förfrågan från Adolf Gemlich, som hade deltagit i samma "utbildningskurser" som Hitler. I denna rapport argumenterade Hitler för en "rationell antisemitism" som inte skulle ta till pogromer , utan istället "lagligt bekämpa och ta bort de privilegier som judarna åtnjuter i motsats till andra utlänningar som bor bland oss. Dess slutliga mål måste dock vara det oåterkalleliga avlägsnandet av judarna själva". De flesta vid den tiden uppfattade detta som en uppmaning till tvångsutvisning. Europa har en lång historia av att utvisa judar och inkvisitionens auto- da -fé .

Medan han studerade det tyska arbetarpartiets (DAP) aktiviteter, blev Hitler imponerad av grundaren Anton Drexlers antisemitiska , nationalistiska , antikapitalistiska och antimarxistiska idéer . Drexler var imponerad av Hitlers oratoriska färdigheter och bjöd in honom att gå med i DAP den 12 september 1919. På order av sina arméöverordnade ansökte Hitler om att bli medlem i partiet och inom en vecka antogs som partimedlem 555 (partiet började räkna medlemskap på 500 för att ge intrycket att de var ett mycket större sällskap). I Mein Kampf hävdade Hitler senare att han var den sjunde partimedlemmen, en av många myter i Mein Kampf utformad, som biografen Ian Kershaw skriver, "att tjäna Führerlegenden".

Hitler skrevs ut ur armén den 31 mars 1920 och började arbeta heltid för partiet. Hitler visade sin talang för oratorisk och propagandaförmåga, med stöd av Drexler, och blev chef för propagandan för partiet i början av 1920. När tidiga partimedlemmar offentliggjorde sitt 25-punkters manifest den 24 februari 1920 (medförfattare av Hitler, Anton Drexler , Gottfried Feder och Dietrich Eckart ), var det Hitler som skrev den första punkten och avslöjade sin avsikt att ena tysktalande folk och hävdade att partiet krävde att "alla tyskar skulle samlas i ett Stortyskland på grundval av allas rätt folk till självbestämmande". På våren 1920 skapade han namnbytet till Nationalsocialist German Workers' Party (NSDAP), allmänt känt som Nazipartiet . Under hans inflytande antog partiet ett modifierat hakkors , en välkänd lyckobringare som tidigare hade använts i Tyskland som ett tecken på folkiskhet och " ariskhet ", tillsammans med den romerska hälsningen som användes av italienska fascister . Vid den här tiden var nazistpartiet en av många små extremistgrupper i München, men Hitlers häftiga ölhallstal började locka regelbunden publik. Han blev skicklig på att använda populistiska teman, inklusive användningen av syndabockar , som fick skulden för sina lyssnares ekonomiska svårigheter. Han blev känd för sina bråkiga polemiktal mot Versaillesfördraget , rivaliserande politiker och särskilt mot marxister och judar. Hitler använde personlig magnetism och en förståelse för folkmassans psykologi med fördel när han höll på med att tala inför publik.

Medan Hitler och Eckart var på en insamlingsresa till Berlin i juni 1921 bröt ett myteri ut inom nazistpartiet i München. Medlemmar av dess verkställande kommitté ville gå samman med det rivaliserande tyska socialistpartiet (DSP). Hitler återvände till München den 11 juli och begärde argt sin avgång. Kommittéledamöterna insåg att avgången av deras ledande offentliga person och talare skulle innebära slutet för partiet. Hitler meddelade att han skulle gå med på villkoret att han skulle ersätta Drexler som partiordförande och att partihögkvarteret skulle vara kvar i München. De kapitulerade för Hitlers krav och den 29 juli 1921 sammankallades en särskild kongress för att formalisera Hitler som ny ordförande (omröstningen var 543 för Hitler och en emot).

Hitler hävdade Führerprinzip ( ' ledarprincipen ' ). Principen förlitade sig på absolut lydnad från alla underordnade till sina överordnade då han såg partistrukturen och senare regeringsstrukturen som en pyramid, med sig själv – den ofelbara ledaren – i spetsen. Rangen i partiet bestämdes inte av val – positioner tillsattes genom utnämning av de av högre rang, som krävde obestridlig lydnad till ledarens vilja.

Tidiga anhängare av partiet inkluderade Rudolf Hess , Hermann Göring (befäl över Sturmabteilung (SA) som Oberster SA-Führer 1923), Ernst Röhm (senare chef för SA), Alfred Rosenberg (framstående rasteoretiker), Gregor Strasser , Dietrich Eckart (en nyckelgrundare av partiet), Hermann Esser , Ludwig Maximilian Erwin von Scheubner-Richter och Erich Ludendorff (fältmarskalk som var partiets kandidat till republikens president 1925).

Öl Hall Putsch

Huvudartikel: Beer Hall Putsch
Åtalade i Beer Hall Putsch -rättegången

Hitler tog hjälp av första världskrigets general Erich Ludendorff för att försöka ta makten i München ( Bayerns huvudstad ) i ett försök som senare blev känt som Beer Hall Putsch den 8–9 november 1923. Detta skulle vara ett steg i erövringen av makt över hela landet, störtade Weimarrepubliken i Berlin. Den 8 november lyckades Hitlers styrkor initialt ockupera det lokala Reichswehr- och polishögkvarteret; dock gick varken armén eller statspolisen samman med honom. Nästa dag marscherade Hitler och hans anhängare från ölhallen till det bayerska krigsministeriet för att störta den bayerska regeringen på deras "marsch mot Berlin". Hitler ville efterlikna Benito Mussolinis " Marsch mot Rom " (1922) genom att iscensätta sin egen kupp i Bayern för att följas av en utmaning till regeringen i Berlin. De bayerska myndigheterna beordrade dock polisen att stå ut. Putschisterna skingrades efter en kort eldstrid på gatorna nära Feldherrnhalle . Totalt sexton nazistmedlemmar och fyra poliser i den misslyckade kuppen.

Ernst Hanfstaengls hem och av vissa berättelser övervägde självmord, även om detta sinnestillstånd har ifrågasatts. Hitler var deprimerad men lugn när han arresterades den 11 november 1923. Av rädsla för att "vänsterorienterade" medlemmar av det nazistiska partiet skulle kunna försöka ta ledarskapet från honom under hans fängelse, utsåg Hitler snabbt Alfred Rosenberg till partiets tillfälliga ledare.

min kamp

Huvudartikel: Mein Kampf

Från och med februari 1924 ställdes Hitler inför högförräderi inför den särskilda folkdomstolen i München. Han använde sin rättegång som ett tillfälle att sprida sitt budskap över hela Tyskland. Vid ett tillfälle under rättegången diskuterade Hitler politiskt ledarskap, under vilket han konstaterade att leda människor inte var en fråga om statsvetenskap ( Staatswissenschaft ) utan en medfödd förmåga, en av statskonst ( Staatskunst ). Han utvecklade ytterligare genom att hävda att av tiotusen politiker bara en Otto von Bismarck dök upp, vilket subtilt antydde att han också hade fötts med denna gåva. Han fortsatte och förklarade att det inte var Karl Marx som rörde upp massorna och tände den ryska revolutionen utan Vladimir Lenin , som inte vädjade till sinnet utan till sinnena. Hans spännande tal under rättegången gjorde Hitler känd, men de friade honom inte. I april 1924 dömdes han till fem års fängelse i Landsbergsfängelset , där han fick förmånsbehandling av sympatiska vakter och fick avsevärda mängder fanmail, inklusive medel och andra former av assistans. Under 1923 och 1924 på Landsberg dikterade han första volymen av Mein Kampf ( Min kamp ) till sin ställföreträdare Rudolf Hess . Ursprungligen med titeln Fyra och ett halvt år av kamp mot lögner, dumhet och feghet, förkortade hans förläggare titeln till Mein Kampf .

Boken, tillägnad Thule Society- medlemmen Dietrich Eckart , var en självbiografi och utläggning av hans ideologi. I Mein Kampf talar Hitler långt om sin ungdom, sina tidiga dagar i nazistpartiet och allmänna idéer om politik, inklusive omvandlingen av det tyska samhället till ett baserat på ras , med vissa avsnitt som antyder folkmord . Utgiven i två volymer 1925 och 1926, sålde den 228 000 exemplar mellan 1925 och 1932. 1933, Hitlers första år i ämbetet, såldes 1 000 000 exemplar. Boken fungerar som en referens och ger insikt i den världsbild som Hitler aldrig vek från under hela sitt liv.

Där står det att Hitler under sin barndom var litet intresserad av politik då han hade ambitioner att bli målare. Liksom andra pojkar i hans del av Österrike, attraherades han av pan-germanism , men hans intellektuella sysselsättningar var i allmänhet de av en dilettant . Hitler framställer sig själv som en född ledare som är intresserad av riddaräventyr, utforskning. När han var 11 år var Hitler en nationalist intresserad av historia.

I slutändan avslutade Hitler aldrig sin grundskola sedan han slutade när han var 16, och ägnade sin uppmärksamhet istället åt sina konstnärliga sysslor som ledde honom till Wien 1905. Det var i Wien där Hitler senare skulle proklamera att han lärde sig några svåra lektioner, nämligen att livet var en kritisk kamp mellan de svaga och de starka där mänskliga principer inte spelade någon roll eftersom allt helt enkelt kokade ner till "seger och nederlag".

Medan Hitler fängslades i fängelset i Landsberg och skrev Mein Kampf , hade han rutinbesök av den respekterade veteranen från första världskriget, generalmajor Dr Karl Haushofer , som var ordförande för militärvetenskap och geografiavdelningen vid universitetet i München . Dessa möten bestod av föreläsningar och akademiska genomgångar om geopolitik, som med största säkerhet täckte det nazistiska idealet Lebensraum och som troligen påverkade de åsikter som Hitler lade fram i Mein Kampf . Kanske bekräftade Hitlers påståenden, Haushofer förespråkade teorin att Tyskland besegrades i det stora kriget av sin brist på tillräckligt utrymme och autarki. Ännu viktigare, Haushofer trodde att nationer som vilade sin makt på kommando över havet och maritima handelsvägar var dömda att misslyckas, eftersom varje sådan kontroll "snart skulle brytas", och skrev att mänsklighetens historia stod "vid den stora vändpunkten i öimperiernas gynnsamma läge". Hitler trodde att för att Tyskland skulle utöka sitt inflytande, skulle det behöva förlita sig på kontinentalt utrymme och riklig åkerjord som bara kunde hittas österut. Påverkad av Haushofers teorier, trodde Hitler att det var Tysklands rätt att lägga beslag på den odlingsbara marken i Ryssland eftersom jorden tillhörde de människor som var villiga att odla den "flitigt" i motsats till de slöa, inkompetenta människor som var ovärdiga att äga den. beskrev ryssarna i de hårdaste ordalag samtidigt som han antydde att det tyska folket var mer förtjänta på grund av sitt påstådda överlägsna intellekt, sade Hitler: "Det är brottsligt att be ett intelligent folk att begränsa sina barn så att ett lat och dumt folk nästa gång dörr kan bokstavligen missbruka en gigantisk yta på jorden". Hitler förutsatte detta nazistiska mål och skrev i Mein Kampf : "Utan hänsyn till traditioner och fördomar måste Tyskland finna modet att samla vårt folk och deras styrka för ett framsteg längs vägen som kommer att leda detta folk från dess nuvarande begränsade livsrum till nya mark och jord, och därmed också befria det från faran att försvinna från jorden eller att tjäna andra som en slavnation”. I denna mening förenades socialdarwinism och geografi i Hitlers sinne.

Många historiker hävdar att Hitlers väsentliga karaktär och politiska filosofi kan upptäckas i Mein Kampf . Historikern James Joll hävdade en gång att Mein Kampf utgjorde "alla Hitlers övertygelser, det mesta av hans program och mycket av hans karaktär". Enligt Andreas Hillgruber är uppenbart i texten till Mein Kampf inget mindre än själva kärnan i Hitlers program. Ett av Hitlers främsta mål var att Tyskland skulle bli "en världsmakt " på den geopolitiska scenen, eller som han sa, "det kommer inte att fortsätta existera alls". Biograf Joachim Fest hävdade att Mein Kampf innehöll ett "anmärkningsvärt troget porträtt av dess författare".

I sin ökända bok kategoriserade Hitler människor efter deras fysiska egenskaper, och hävdade att tyska eller nordiska arier var överst i hierarkin samtidigt som de tilldelade bottenordningarna till judar och romer. Hitler hävdade att dominerade människor gynnas av att lära av överlägsna arier och sa att judarna konspirerade för att hindra denna " mästarras " från att rättmätigt styra världen genom att späda på dess rasliga och kulturella renhet och uppmana arierna att tro på jämlikhet snarare än överlägsenhet och underlägsenhet. Inom Mein Kampf beskriver Hitler en kamp för världsherravälde, en pågående ras, kulturell och politisk kamp mellan arier och judar, den nödvändiga rasreningen av det tyska folket och behovet av tysk imperialistisk expansion och kolonisering österut. Enligt Hitler och andra pan-tyska tänkare behövde Tyskland skaffa ytterligare livsrum eller Lebensraum som på rätt sätt skulle vårda det tyska folkets "historiska öde". Detta var en nyckelidé han gjorde central i sin utrikespolitik. Hitler skrev i Mein Kampf om sitt hat mot vad han trodde var världens dubbla ondska, nämligen kommunism och judendom. Han sa att hans mål var att utrota både Tyskland och betonade dessutom sin avsikt att förena alla tyskar i processen att förstöra dem.

Völkisch nationalism

Huvudartikel: Völkisch rörelse
Gränserna för det större germanska riket

Hitler var en pangermansk nationalist vars ideologi byggdes kring en filosofiskt auktoritär , antimarxistisk , antisemitisk och antidemokratisk världsbild. Sådana åsikter om världen i kölvattnet av den nystartade Weimarregeringen var inte ovanliga i Tyskland eftersom demokratisk/parlamentarisk styrning verkade ineffektiv för att lösa Tysklands problem. På motsvarande sätt bildade veteraner från första världskriget och likasinnade nationalister Vaterlandspartei som främjade expansionism, soldatkamratskap och heroiskt ledarskap, allt under täckmantel av völkiska traditioner som etnisk och språklig nationalism, men som också inkluderade lydnad mot auktoriteter såväl som tro på politisk frälsning genom beslutsamt ledarskap. De völkiska partierna började fraktioneras under Hitlers frånvaro från den revolutionära scenen i Tyskland efter den misslyckade " Beer Hall Putsch " i november 1923. När han återuppstod efter frigivningen från Landsbergsfängelset var hans betydelse för rörelsen uppenbar och han kom att tro. att han var förverkligandet av völkisch nationalistiska ideal i ett slags nästan messiansk narcissism som inkluderade hans övertygelse att skaka av sig det restriktiva Versaillesfördraget och att "återställa Tysklands makt och makt", skapa en pånyttfödd tysk nation som nazisternas utvalda ledare Fest.

Hitler betonade völkisch -ideologin och hävdade germansk/arisk överlägsenhet i Mein Kampf :

Varje manifestation av mänsklig kultur, varje produkt av konst, vetenskap och teknisk skicklighet, som vi ser framför våra ögon idag, är nästan uteslutande produkten av den ariska kreativa kraften. Just detta faktum motiverar till fullo slutsatsen att det var ensam arien som grundade en överlägsen typ av mänsklighet; därför representerar han arketypen för vad vi förstår med termen: MÄNNISKAN. Han är Prometheus , från vars lysande ögonbryn den gudomliga snillets gnista alltid har blinkat fram, alltid på nytt tänd den eld, som i form av kunskap upplyste den mörka natten genom att dra undan mysteriets slöja och på så sätt visa människan hur man reser sig och blir herre över alla andra varelser på jorden. Skulle han tvingas försvinna, kommer ett djupt mörker att sänka sig över jorden; inom några tusen år kommer mänsklig kultur att försvinna och världen kommer att bli en öken.

völkiska nationalism omfattade föreställningen att den tyska folket var ett symbol för tyska bönder och bönder, människor som förblev oförstörda av moderna ideal och vars största egenskap var deras "glada underdånighet" och deras förmåga att svara på deras "monarkiska kallelse" . . Hitler var deras nya monark på sätt och vis. Völkisch nationalism smides också in i sina ideal, naturens betydelse, en riddarlig frälsares centralitet (Hitler i detta fall) och tron ​​på den överlägsna arien. Antisemitism förblev en nyckelkomponent i völkisch -rörelsen och en permanent underström genom konservativa partier i tysk historia och kulminerade efter många år med uppfattningen att judarna var det enda som stod i vägen för det ideala samhället. Som Tysklands nyfunna völkisch -nationalistiska ledare initierade Hitler en politik för etnisk nationalism fylld med direktiv för att eliminera judar och andra identifierade fiender, eftersom nazismen till slut blev rörelsens religion och det "irrationella blev konkret" under villkoren i dess "ideologiska ram".

Socialkonservatism

Hitler och nazisterna främjade en socialt konservativ syn på många aspekter av livet, stödd av hård disciplin och en militaristisk syn. Konservativa åsikter om sexualitet bland nazisterna ledde till extrem homofobi som resulterade i systematisk förföljelse av homosexuella . Hitler och hans paladiner kontrollerade också vad som utgjorde acceptabelt konstnärligt uttryck i Nazityskland, och avskaffade vad de ansåg vara " degenererad konst ". Nazisterna avrådde starkt och avvisade i vissa fall fullständigt följande beteenden, nämligen användningen av kosmetika, sex före äktenskapet, prostitution, pornografi, sexuella laster, rökning och överdrivet alkoholkonsumtion. På många sätt fanns det en distinkt anti-intellektualism inom nazistisk filosofi. Efter att ha lyssnat tillbaka till en enklare tid, försökte Hitler och nazisterna att hävda det ärorika förflutna som nyckeln till en mer lovande framtid.

Bevis på Hitlers förakt för Weimars kulturella och sociala dekadens dyker upp vid flera tillfällen i Mein Kampf . I sin framträdande bok uttrycker han en ultrakonservatism:

Om vi ​​studerar förloppet av vårt kulturliv under de senaste tjugofem åren kommer vi att bli förvånade över att notera hur långt vi redan har gått i denna tillbakagångsprocess. Överallt finner vi närvaron av de bakterier som ger upphov till utskjutande växter som förr eller senare måste medföra förstörelsen av vår kultur. Här finner vi otvivelaktiga symptom på långsam korruption; och ve de nationer som inte längre kan stoppa den sjukliga processen.

Hitler hyllade vad han ansåg vara smaklös och moraliskt destruktiv konst som visades upp i hela Tyskland i Mein Kampf , och kallade en del av det morbid och förklarade att "folk skulle ha tjänat på att inte besöka dem alls". Övertygad om att det var nödvändigt att visa det tyska folket vad som bestod av "degenererad konst" för att skydda dem i framtiden, arrangerade Hitler en formellt beställd utställning i juli 1937 av speciellt utvalda sniderier, skulpturer och målningar. När utställningen väl var över förbjöds utvalda konstnärers verk från Nazityskland.

Välkänt var Hitlers häftiga motstånd mot rasblandning. Han var också en natalist eftersom han trodde, liksom andra pan-tyskar, att tyskar hade en skyldighet att fortplanta sig:

Att en sådan mentalitet [rasrenhet] kan vara möjlig kan inte förnekas i en värld där hundratals och tusentals accepterar principen om celibat från sitt eget val, utan att vara tvingade eller förpliktade att göra det av något annat än en kyrklig föreskrift. Varför skulle det inte vara möjligt att förmå människor att göra detta offer om de, istället för en sådan föreskrift, helt enkelt fick höra att de borde sätta stopp för denna verkligt ursprungssynd av raskorruption som ständigt förs vidare från en generation till annan. Och vidare borde de fås att inse att det är deras bundna plikt att ge till den Allsmäktige Skaparen varelser som Han själv gjorde till sin egen avbild.

Ett annat område av oro för Hitler och som nämndes av hans barndomskamrat i Wien, August Kubizek, var prostitution . Hitler förknippade det med könssjukdomar och kulturell nedgång. Dessutom fann Hitler att praxis motverkar korrekt familjeutveckling och visade en puritansk syn i Mein Kampf och skrev:

Prostitution är en skam för mänskligheten och kan inte avlägsnas enbart med välgörenhet eller akademiska metoder. Dess begränsning och slutgiltiga utrotning förutsätter avlägsnandet av en hel rad bidragande omständigheter. Det första botemedlet måste alltid vara att skapa sådana villkor som gör tidiga äktenskap möjliga, särskilt för unga män...

Han fortsätter att hävda att prostitution var farligt och antydde mycket mer betydande, destruktiva sociopolitiska implikationer. När Hitler väl kom till makten gick hans regim mot alla former av sexuella avvikelser och sexualbrott, särskilt homosexualitet, som åtalades som ett brott så många som 30 000 gånger mellan 1934 och 1939. Hitlers socialkonservatism var så extrem mot homosexuella att han ansåg dem "statens fiender" och grupperade dem i samma kategori som judar och kommunister; en särskild avdelning av Gestapo bildades för att behandla frågan.

Hitlers allmänna uppfattning om kvinnor var ultrakonservativ och patriarkal, med deras främsta uppgift att vara en inhemsk sådan som mamma till barn som arbetade nöjda hemma, för att se till att det förblev rent och ordningsamt. Samtidigt var det kvinnans roll att utbilda sina barn att vara medvetna om deras betydelse som arier och ingjuta inom dem ett engagemang för sin etniska gemenskap. Följaktligen trodde Hitler att kvinnor inte hade någon plats i det offentliga eller politiska livet på grund av att de skilde sig från män. Liksom många romantiska artister, musiker och författare värderade nazisterna styrka, passion, uppriktiga känslor och djup hängivenhet till familj och gemenskap (med kvinnor som sågs som centrum för familjen i Nazityskland ) . Så stort var Hitlers inflytande i alla politiska aspekter av det sociala livet att även utbildning för barn var underordnad hans åsikt. Hitler var djupt antiintellektuell och emot konventionell utbildning för barn, och bestämde istället att träning och utbildning skulle utformas för att skapa unga tyska "nationella kamrater" som var helt övertygade om sin "överlägsenhet gentemot andra". Dessutom ville Hitler skapa unga tyska soldater som var villiga att kämpa för sin övertygelse, så de blev följaktligen indoktrinerade av nazistisk propaganda, tränade i militär disciplin och lärde ut lydnad mot auktoriteter i Hitlerjugend .

Förakt för demokrati

Hitler anklagade Tysklands parlamentariska regering för många av landets missförhållanden. Nazisterna och särskilt Hitler förknippade demokrati med den misslyckade Weimarregeringen och det straffande fördraget i Versailles. [ ofullständigt kort citat ] Hitler fördömde ofta demokratin och likställde den med internationalism . Eftersom demokratiska ideal förespråkade jämlikhet för alla män , representerade det för Hitler och hans nazistiska ideologer begreppet pöbelstyre och hatet mot excellens. [ ofullständigt kort citat ] Inte bara var demokrati motsatsen till deras socialdarwinistiska abstraktioner, utan dess internationellt-kapitalistiska ram ansågs vara en uteslutande judisk-härledd uppfattning. Hitler trodde också att demokrati inte var något annat än ett preliminärt skede av bolsjevismen.

Hitler trodde på ledarprincipen (därav hans titel, Leader, der Führer ) och ansåg att det var löjligt att en idé om styrning eller moral kunde hållas av folket över ledarens makt. Joachim Fest beskrev en konfrontation 1930 mellan Hitler och Otto Strasser som sådan: "Nu tog Hitler Strasser till uppgift för att sätta "idén" över Führern och ville "ge varje partikamrat rätten att bestämma idéns natur, till och med att avgöra om Führern är trogen den så kallade idén eller inte.' Det, ropade han ilsket, var den värsta sortens demokrati, som det inte fanns plats för i deras rörelse. ”Hos oss är Führern och idén en och samma, och varje partikamrat måste göra vad Führern befaller, för han förkroppsligar idén och han ensam vet dess slutliga mål'".

Även om Hitler insåg att hans övertagande till makten krävde användningen av Weimarrepublikens parlamentariska system (baserat på demokratiska principer), menade han aldrig att fortsätta med demokratiskt styre när han väl hade kontroll. Däremot förkunnade Hitler att han skulle "förstöra demokratin med demokratins vapen". Den snabba övergången som nazisterna gjorde när de väl tog över kontrollen avslöjar tydligt att Hitler lyckades i detta avseende. För det mesta omfamnades demokratiskt styre aldrig av de tyska massorna eller av eliten. Den ödesdigra Weimar-demokratins oförmåga att ge ekonomisk hjälp åt det tyska folket under den stora depressionen förstärkte ytterligare dess image som ett ineffektivt regeringssystem bland massorna. Hitler erbjöd människor utsikten till ett "nytt och bättre samhälle". Han utnyttjade förhållandena i Tyskland i det yttersta uttrycket för politisk opportunism när han förde sin diktatoriska och totalitära regering till makten och därefter försökte påtvinga sig själv och sitt system på världen i processen.

Antikommunism

I Hitlers sinne var kommunismen en stor fiende till Tyskland, en fiende som han ofta nämner i Mein Kampf . Under rättegången för sin inblandning i Beer Hall Putsch hävdade Hitler att hans enastående mål var att hjälpa den tyska regeringen att "bekämpa marxismen ". Marxism, bolsjevism och kommunism var utbytbara termer för Hitler, vilket framgår av deras användning i Mein Kampf :

Under åren 1913 och 1914 uttryckte jag för första gången min åsikt i olika kretsar, av vilka några nu är medlemmar i den nationalsocialistiska rörelsen, att problemet med hur den tyska nationens framtid kan säkras är problemet med hur marxismen kan utrotas.

Senare i sin framträdande bok förespråkade Hitler "förstörelsen av marxismen i alla dess former och former". Enligt Hitler var marxismen en judisk strategi för att underkuva Tyskland och världen och såg marxismen som en mental och politisk form av slaveri. Från Hitlers utsiktspunkt existerade bolsjeviker för att tjäna "judiska internationella finanser". När britterna försökte förhandla med Hitler 1935 genom att inkludera Tyskland i förlängningen av Locarnopakten, avvisade han deras erbjudande och försäkrade dem istället att tysk upprustning var viktig för att skydda Europa mot kommunismen, ett drag som tydligt visade hans antikommunistiska benägenhet.

1939 berättade Hitler för den schweiziska kommissionären för Nationernas Förbund Carl Burckhardt att allt han gjorde var "riktat mot Ryssland" och att "om de i väst är för dumma eller för blinda för att förstå detta, då kommer jag att tvingas att komma överens med ryssarna om att slå västvärlden och sedan, efter dess nederlag, vända mig med all min samlade kraft mot Sovjetunionen." När Hitler slutligen beordrade attacken mot Sovjetunionen, var det uppfyllandet av hans slutliga mål och den viktigaste kampanjen enligt hans uppfattning, eftersom den omfattade en kamp av "det utvalda ariska folket mot judiska bolsjeviker".

Biografen Alan Bullock säger att Hitler "har lagt stor vikt" på behovet av att koncentrera sig på en enda fiende, en fiende han klumpar ihop som "marxismen och juden". Strax i kölvattnet av kommissarieorden , ett direktiv i enlighet med den tyska invasionen av Sovjetunionen, informerade SS-deputerade Reinhard Heydrich SS om Hitlers geopolitiska filosofi som blandade bolsjevismen och judarna och skrev att "östjudarna är bolsjevismens intellektuella reservoar och enligt Führerns uppfattning måste därför tillintetgöras”. Med tanke på den eventuella nazistiska invasionen av Sovjetunionen ( Operation Barbarossa ) krävs egentligen inga ytterligare incitament angående Hitlers hat mot kommunismen, särskilt eftersom den nazistiska förföljelsen och utrotningen av dessa grupper inte bara var systematisk, utan den var omfattande både inom Tyskland och endast intensifierades i de ockuperade zonerna under kriget under Hitlers ledning.

Eftersom nazismen adjungerade socialismens och kommunismens populära framgångar bland arbetande människor samtidigt som de lovade att förstöra kommunismen och erbjuda ett alternativ till den, tillät Hitlers antikommunistiska program industrimän med traditionella konservativa åsikter (som tenderar mot monarkism, aristokrati och laissez- faire kapitalism ) att kasta sin lott med och hjälpa till att garantera nazisternas maktövertagande . På frågan i en intervju 1923 varför Hitler kallade sig själv en nationalsocialist när det nazistiska partiet var "själva motsatsen till det som allmänt ackrediterats till socialism", svarade Hitler: "Socialism är vetenskapen om att hantera det gemensamma rikedomen. Kommunism är inte socialism. Marxism är inte socialism. Marxianerna har stulit termen och förvirrat dess innebörd. Jag ska ta socialismen ifrån socialisterna."

Lebensraum och invasionen av Sovjetunionen

Huvudartiklar: Lebensraum och Operation Barbarossa

Historikern Roderick Stackelberg hävdar att Hitlers invasion av Sovjetunionen var resultatet av "ömsesidigt förstärkande ideologiska, rasistiska och geopolitiska antaganden" som Hitler tydligt hade lagt fram i Mein Kampf . Den noterade tyske historikern Andreas Hillgruber delar denna uppfattning. Faktum är att Hillgruber sammanfattat Hitlers politiska åsikter (som drev tysk politik under hela hans styre) genom invasionen av Sovjetunionen. Han placerar det i sammanhanget av Hitlers avsikt att skapa ett kontinentalt rike som innefattade förstörelsen av judarna. Enligt Hillgruber hade Hitler följande mål i åtanke när han invaderade det forna Sovjetunionen:

1. Den totala utrotningen av alla former av " judeo-bolsjevikiskt " ledarskap, som omfattade dess uppfattade biologiska rötter, nämligen de miljontals judar som ockuperar Central- och Östeuropa.
2. Det erforderliga förvärvet av Lebensraum eller kolonialt utrymme som är nödvändigt för tysk bosättning i de finaste och mest odlingsbara områdena inom Ryssland, eller i de delar av Ryssland som gav politiska eller strategiska fördelar i Hitlers sinne.
3. Underkuvande och decimering av det slaviska folket , som skulle delas upp i fyra tyska territorier eller "Reichskommissariats" med titeln Ostland, Ukraina, Moskovia och Kaukasus, med var och en underordnad tyska "vicekonungar". Ett av huvudmålen för det tyska ledarskapet i dessa rikskommissariat skulle vara att upphäva varje sken av eller minne av ryskt statsskap och att villkora dessa underordnade "stater" till tyskt herravälde.
4. I slutändan skulle en "stor rymd" -autarki i Kontinentaleuropa under tysk överhöghet resultera, en som kan besegra alla möjliga allierade blockader och för vilken de besegrade östra territorierna skulle kunna tillhandahålla en teoretiskt outtömlig källa av råvaror och mat som är nödvändig för varje utdraget krig mot de allierade makterna . Etableringen av detta "germanska nationens tyska rike" inkluderade också i dess planering att mata dess soldater från det ryska landet, även om det innebar att " många miljoner människor kommer att svältas ihjäl ", ett direktiv som redan övervägts av den ekonomiska staben. Östra senast den 2 maj 1941.

Inte ensam i denna tolkning av Hitlers invasion av Sovjetunionen som ett drag av kontinental expansion och en med en antisemitisk eliminationistisk politisk avsikt, Hillgruber får sällskap av historikern Karl Dietrich Bracher, bland andra. I sitt verk Den tyska diktaturen kallade Bracher invasionen för konsekvensen av Hitlers "ideologiska besatthet" och konstaterade att "Hitlers strävan efter territoriell expansion och den obevekliga expansionen av SS-staten inledde slutfasen av det nationalsocialistiska styret". Den sista fasen visade sig vara katastrofal för judarna , slaverna , Roma-Sinti och otaliga andra.

Antisemitism och Förintelsen

Huvudartiklar: Nazitysklands förintelse , antisemitism och raspolitik

Bland forskare från nazisttiden har Hitlers roll och förhållande till regimen och Förintelsen varit en källa till bestörtning och hård historiografisk debatt. Biograf Ian Kershaw skrev att Hitler var "otillgänglig" för historiker och att han var "kokongerad i källornas tystnad". Det Kershaw hänvisade till var frånvaron av några tydliga politiska direktiv åtföljda av Hitlers undertecknade tillstånd (primära källdokument) angående de grymheter som utfördes av hans nazistiska underhuggare. Med tanke på de överflödande indicierna i Hitlers tal, skrivna i Mein Kampf , anteckningar från administrativa möten som tagits av underordnade och minnena från dem i eller nära hans inre krets, verkar det som om hans politiska avsikt var för judar, slaver och andra "fiender" till den nazistiska staten att förföljas utan nåd i stället för hur gradvis processen faktiskt utvecklades. En debatt mellan två grundskolor uppstod om Hitlers politiska roll i nazistisk politik och förintelsen. En kallas intentionalist , representerad av forskare som hävdar att praktiskt taget all nazistisk politik (inklusive utrotningen av judarna) var resultatet av Hitlers önskningar; medan den andra skolan, med titeln funktionalist/strukturalist , består av forskare som ser intensifieringen av nazisternas förföljelsepolitik på grund av maktkamper inom den nazistiska regeringen när hans undersåtar försökte "tolka" sin mästares önskemål, ofta agerande autonomt.

Hursomhelst, antisemitism utgjorde alltid en av de viktigaste aspekterna av Hitlers politiska åsikter. Historikern Peter Longerich skriver: "Det kan inte råda några tvivel om att Hitlers beteende under hela hans politiska karriär... präglades av radikal antisemitism". På motsvarande sätt förblev germansk kultur- och rasrenhet främst i hans förståelse av världen, efter att en gång ha utropat: "Den största faran är och förblir för oss, det främmande rasgiftet i vår kropp. Alla andra faror är övergående".

Hitler skrev sitt första antisemitiska brev till Adolf Gemlich den 16 september 1919 där han påstod att judar var en ras och inte en religiös grupp och att målet för regeringen "orubbligt måste vara att avlägsna judarna helt och hållet". Genom hela Mein Kampf använder Hitler biologisk råhet genom att beskriva judarna som "parasiter" eller "ohyra". När han reflekterar tillbaka på början av första världskriget , gör Hitler det kusligt förutseende uttalandet att om "tolv eller femton tusen av dessa hebreiska korrumperare av folket hade hållits under giftgas, vilket hände hundratusentals av våra allra bästa tyska arbetare på fältet skulle uppoffringen av miljoner vid fronten inte ha varit förgäves."

Wochenspruch der NSDAP , visade 7–13 september 1941, citerar Hitlers profetia av den 30 januari 1939.

Att understryka argumentet att Hitler hade uppenbara eliminationsavsikter för judarna är "profetian"-citatet från Reichstag-talet den 30 januari 1939 :

Jag vill bli en profet igen idag: om det internationella finansjudarna i och utanför Europa ännu en gång skulle lyckas kasta folken i ett världskrig, då kommer resultatet inte att bli bolsjeviseringen av jorden och därmed judendomens seger, utan förintelsen av den judiska rasen i Europa.

Den tyske historikern Klaus Hildebrand insisterade på att Hitlers moraliska ansvar för Förintelsen var kulmen på hans patologiska hat mot judarna och hans ideologi om "rasdogmer" låg till grund för det nazistiska folkmordet. Historikern David Welch hävdar att även om Hitler aldrig gav den direkta ordern om genomförandet av den slutliga lösningen, så är detta inget annat än en "röd sill" eftersom den misslyckas med att erkänna hans "ledarskapsstil" där Hitlers enkla verbala uttalanden var tillräckliga för att lansera initiativ "underifrån". De som "arbetade mot Führern" skulle ofta genomföra "hans totalitära vision utan skriftlig auktoritet". Under hela sitt verk Hitler och den slutliga lösningen visar historikern Gerald Fleming att Heinrich Himmler vid flera tillfällen refererade till en Führer-order angående förstörelsen av judarna, vilket gjorde det helt klart att Hitler åtminstone muntligen hade utfärdat ett kommando i frågan. Propagandaministern Joseph Goebbels dagboksanteckningar anspelar på att Hitler var drivkraften bakom det nazistiska folkmordet, att han följt ämnet noga och att Goebbels till och med beskrev Hitler som "kompromisslös" när det gäller att eliminera judarna. Enbart med tanke på omfattningen av de logistiska operationer som Förintelsen omfattade mitt under ett krig, är det högst osannolikt, för att inte säga omöjligt, att utrotningen av så många människor och samordningen av en så omfattande insats kunde ha inträffat i frånvaro av Hitlers auktorisation. Som Welch berättar, om Himmler var "folkmordets arkitekt", var han bara "ett instrument för Hitlers vilja". I slutändan var Hitler i grunden allsmäktig som Nazitysklands förare med all omfattande makt som "högste lagstiftare, högsta administratör och högsta domare" tillsammans med att vara "ledaren för partiet, armén och folket". Hitler styrde nazistpartiet autokratiskt genom att hävda Führerprinzip (ledarprincipen). Principen förlitade sig på absolut lydnad av alla underordnade till sina överordnade; sålunda såg han regeringsstrukturen som en pyramid, med sig själv – den ofelbara ledaren – i spetsen.

Se även

Informationsanteckningar

Citat

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Political_views_of_Adolf_Hitler&oldid=1141290254 "