Völkisch rörelse

Del av en serie om
nazism
Flag of the NSDAP (1920–1945).svg
Organisationer
Historia
Ideologi
Rasideologi
Slutgiltig lösning
människor
Nazismen utanför Tyskland
Listor
Relaterade ämnen
"Folkiströrelsen" omdirigerar hit. För annat bruk, se Folkism .

Völkisch - rörelsen ( tyska : Völkische Bewegung ; alternativ engelska: Folkist Movement ) var en tysk etno-nationalistisk rörelse som var aktiv från slutet av 1800-talet fram till nazisttiden , med kvarlevor i Förbundsrepubliken Tyskland efteråt. Uppförd på idén om " blod och jord ", inspirerad av enkroppsmetaforen ( Volkskörper , "etnisk kropp"; bokstavligen "folkets kropp"), och av idén om naturligt odlade samhällen i enhet, karakteriserades den. av organiskism , rasism , populism , agrarism , romantisk nationalism och – som en konsekvens av en växande exklusiv och etnisk konnotation – av antisemitism från 1900-talet och framåt. Völkisch- nationalister ansåg i allmänhet att judarna var ett "främmande folk" som tillhörde en annan Volk ("ras" eller "folk") än tyskarna.

Völkisch - rörelsen var inte en homogen uppsättning trosuppfattningar, utan snarare en "brokig subkultur" som reste sig i opposition till modernitetens sociokulturella förändringar . Den "enda gemensamma nämnaren" för alla Völkisch -teoretiker var idén om en nationell pånyttfödelse, inspirerad av de gamla tyskarnas traditioner som hade "rekonstruerats" på romantisk basis av rörelsens anhängare. Denna återfödelse skulle ha uppnåtts genom att antingen "germanisera" kristendomen - en abrahamisk och " semitisk " religion som spreds in i Europa från Främre Östern - eller genom att förkasta något kristet arv som fanns i Tyskland för att återuppliva förkristen germansk hedendom . I en snäv definition används termen för att endast beteckna grupper som anser att människor huvudsakligen är förformade av blod eller av ärvda egenskaper.

Völkischen omfattas ofta av en bredare konservativ revolution av forskare, en tysk nationell konservativ rörelse som blev framträdande under Weimarrepubliken (1918–1933).

Under det tredje riket trodde Adolf Hitler och nazisterna på och genomdrev en definition av den tyska folket som uteslöt judar, romska folket , Jehovas vittnen , homosexuella och andra "främmande element" som bodde i Tyskland . Deras politik ledde till att dessa "oönskade" samlades ihop och mördades i stort antal, i det som blev känt som Förintelsen .

Översättning

Adjektivet Völkisch ( uttalas [ˈfœlkɪʃ] ) kommer från det tyska ordet Volk ( besläktat med engelskan "folk"), som har övertoner av " nation ", " ras " eller " stam ". Medan Völkisch inte har någon direkt engelsk motsvarighet, kan det löst översättas som " etno-nationalist ", "etnisk-chauvinist", "etnisk-populär", eller, närmare dess ursprungliga betydelse, som "bio-mystisk rasist ".

Om Völkisch- författare använde termer som Nordische Rasse (" Nordisk ras ") och Germanentum (" germanska folk "), skulle deras koncept av Volk dock också kunna vara mer flexibelt och förstås som en Gemeinsame Sprache ("gemensamt språk"), eller som en Ausdruck einer Landschaftsseeele ("uttryck för ett landskaps själ"), med geografen Ewald Banses ord .

Den avgörande idén som Völkisch -rörelsen kretsade kring var den om en Volkstum , bokstavligen "folkdomen" eller "Volkens kultur " . Andra associerade tyska ord inkluderar Volksboden ("Volkens väsentliga substrat"), Volksgeist (" Volkens ande "), Volksgemeinschaft (" Volkens gemenskap "), såväl som Volkstümlich ("folklig" eller "traditionell") och Volkstümlichkeit ("det populära firandet av Volkstum ").

Definition

Völkisch - rörelsen var inte enad utan snarare "en kittel av övertygelser, rädslor och förhoppningar som tog sig uttryck i olika rörelser och ofta artikulerades i en känslomässig ton". Enligt historikern Nicholas Goodrick-Clarke betecknade Völkisch den "nationella kollektiviteten inspirerad av en gemensam kreativ energi, känslor och känsla av individualitet. Dessa metafysiska egenskaper var tänkta att definiera det tyska folkets unika kulturella väsen." Journalisten Peter Ross Range skriver att " Völkisch är mycket svår att definiera och nästan oöversättbart till engelska. Ordet har återgetts som populärt, populistiskt, folkligt, rasistiskt, rasistiskt, etnisk-chauvinistiskt, nationalistiskt, kommunitärt (endast för tyskar), konservativt, traditionellt, nordiskt, romantiskt – och det betyder i själva verket alla dessa. Den völkiska politiska ideologin sträckte sig från en känsla av tysk överlägsenhet till ett andligt motstånd mot "industrialiseringens ondska och den moderna människans atomisering", skrev forskaren David Jablonsky Men dess centrala komponent, som Harold J. Gordon, Jr., noterade, var alltid rasism”.

Völkisch- tänkare tenderade att idealisera myten om en "ursprunglig nation", som fortfarande kunde hittas vid den tiden på landsbygden i Tyskland, en form av "primitiv demokrati fritt underkastad deras naturliga eliter." Begreppet "folk" ( Volk ) förvandlades därefter till idén om en "rasväsende", och Völkisch -tänkare hänvisade till termen som en födelsegivande och kvasi-evig enhet - på samma sätt som de skulle skriva om "den Naturen" - snarare än en sociologisk kategori.

Rörelsen kombinerade sentimentalt patriotiskt intresse för tysk folklore , lokal historia och en "tillbaka-till-landet" anti-urban populism med många paralleller i William Morris skrifter . "Denna ideologi var delvis en revolt mot moderniteten", anmärkte Nicholls. När de försökte övervinna vad de ansåg var illamåendet i en vetenskaplig och rationalistisk modernitet, föreställde sig Völkisch- författarna en andlig lösning i en folks väsen som uppfattades som autentisk, intuitiv, till och med "primitiv", i betydelsen en anpassning till en ursprunglig och kosmisk ordning.

Historia

Ursprung på 1800-talet

Völkisch - rörelsen uppstod i slutet av 1800-talet och hämtade inspiration från tysk romantik och det heliga romerska rikets historia , och vad många såg som dess harmoniska hierarkiska ordning. Den försenade enandet av de tysktalande folken under ett enda tyskt rike på 1800-talet citeras som gynnsamt för framväxten av Völkisch -rörelsen.

Trots den tidigare lägre klasskonnotationen förknippad med ordet Volk såg Völkisch - rörelsen termen med en ädel överton som antydde en tysk övergång över andra folk. Tänkare ledda av Arthur de Gobineau (1816–1882), Georges Vacher de Lapouge (1854–1936), Houston Stewart Chamberlain (1855–1927), Ludwig Woltmann (1871–1907) och Alexis Carrel (1873–1944) inspirerades av Charles Darwins evolutionsteori förespråkar en "raskamp" och en hygienistisk vision av världen . De hade konceptualiserat en rasistisk och hierarkisk definition av världens folk där arierna (eller tyskarna) måste befinna sig på toppen av den vita rasen . Renheten hos den biomystiska och urnationen som Völkisch -tänkarna teoretiserade började sedan ses som att den korrumperats av främmande element, judiska i synnerhet.

Före första världskriget

Samma ord Volk användes som flagga för nya former av etnisk nationalism, samt av internationella socialistiska partier som en synonym för proletariatet i de tyska länderna. Från vänster spred sig element av folkkulturen till medelklassens partier.

Även om det primära intresset för den germanska mystiska rörelsen var återupplivandet av inhemska hedniska traditioner och seder (ofta satta i sammanhanget av en kvasiteosofisk esotericism ), kom en markant upptagenhet av rasrenhet att motivera dess mer politiskt orienterade utlöpare, som t.ex. Germanenorden (den germanska eller germanska orden), ett hemligt sällskap som grundades i Berlin 1912 som krävde att dess kandidater skulle bevisa att de inte hade några "icke-ariska" blodslinjer och krävde av var och en ett löfte att upprätthålla renheten i hans stam i äktenskapet. Lokala grupper av sekten träffades för att fira sommarsolståndet , en viktig neopagan festlighet i völkisch kretsar (och senare i Nazityskland), och mer regelbundet för att läsa Eddas såväl som några av de tyska mystikerna . [ bättre källa behövs ]

Alla folkloristiska sällskap med kopplingar till romantisk nationalism fanns inte i Tyskland. Völkisch - rörelsen var en kraft också i Österrike. Samtidigt beskrivs samhället Monte Verità ('Mount Truth') som uppstod 1900 i Ascona , Schweiz av den schweiziske konstkritikern Harald Szeemann som "den sydligaste utposten för en långtgående nordisk livsstilsreform, det vill säga alternativ rörelse ".

Weimarrepubliken

Den politiska agitationen och osäkerheten som följde på första världskriget gav näring till en bördig bakgrund för de förnyade framgångarna för olika völkiska sekter som fanns i överflöd i Berlin på den tiden, men om Völkisch -rörelsen blev betydande av antalet grupper under Weimarrepubliken , var de inte så med antalet anhängare. Några Völkische författare försökte återuppliva vad de trodde var en sann tysk tro ( Deutschglaube ), genom att återuppliva kulten av de gamla germanska gudarna . Olika ockulta rörelser som ariosofi anknöts till Völkisch- teorier, och konstnärliga kretsar var till stor del närvarande bland Völkischen , som målarna Ludwig Fahrenkrog (1867–1952) och Fidus (1868–1948). I maj 1924 uppfattade essäisten Wilhelm Stapel rörelsen som kapabel att omfamna och försona hela nationen: enligt hans uppfattning hade Völkisch en idé att sprida istället för ett partiprogram och leddes av hjältar - inte av "kalkylerande politiker". Forskaren Petteri Pietikäinen observerade också Völkisch influenser på Carl Gustav Jung .

Inflytande på nazismen

De völkische ideologierna var inflytelserika i utvecklingen av nazismen . I själva verket Joseph Goebbels offentligt i Nürnbergrallyt 1927 att om den populistiska ( völkisch ) rörelsen hade förstått makten och hur man förde tusentals ut på gatorna, skulle den ha fått politisk makt den 9 november 1918 (utbrottet av SPD - ledda Tyska revolutionen 1918–1919 , slutet av den tyska monarkin). Nazistisk rasförståelse formulerades i völkiska termer, som när Eugen Fischer höll sitt invigningstal som nazistisk rektor, The Conception of the Völkisch state in the view of biolog ( 29 juli 1933). Karl Harrer, Thule Society- medlemmen som var mest direkt involverad i skapandet av DAP 1919, blev åsidosatt i slutet av året när Hitler utarbetade regler mot konspiratoriska kretsar, och Thule Society upplöstes några år senare. De völkische kretsarna överlämnade ett betydande arv till nazisterna: 1919 designade Thule Society-medlemmen Friedrich Krohn den ursprungliga versionen av det nazistiska hakkorset .

I januari 1919 var Thule Society avgörande i grundandet av det tyska arbetarpartiet (DAP), som senare blev det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet (NSDAP), vanligen kallat nazistpartiet . Thule Society-medlemmar eller gästande gäster i Thule Society som senare skulle ansluta sig till nazistpartiet var Rudolf Hess , Alfred Rosenberg , Hans Frank , Gottfried Feder , Dietrich Eckart och Karl Harrer . Noterbart att Adolf Hitler aldrig var medlem i Thule Society och Rudolf Hess och Alfred Rosenberg besökte endast Thule Societys gäster under de första åren innan de blev framträdande i den nazistiska rörelsen. Efter att ha utsetts till ordförande för NSDAP 1921, flyttade Hitler för att bryta partiets koppling till Thule Society, och utvisade Harrer i processen; Sällskapet föll därefter i förfall och upplöstes 1925.

Modernt bruk i Heathenry

Se även: Heathenry (ny religiös rörelse) § Rasfrågor

I Heathenry används termerna "Völkisch", "neo-völkisch" eller angliciseringen "folklig", både som endonymer och exonymer för grupper som tror att religionen är intimt kopplad till en upplevd biologisk ras, som de ofta beskriver som " Northern European " eller mer specifika grupperingar som "engelska." Dessa klassificeringar anses vanligtvis vara självklara av folkliga hedningar, trots den akademiska konsensus att ras är en kulturell konstruktion. Folkliga grupper använder ofta etnonationalistiskt språk och hävdar att endast medlemmar av dessa rasgrupper legitimt kan ansluta sig till religionen, som håller den pseudovetenskapliga uppfattningen att "gudar och gudinnor är kodade i DNA från de gamlas ättlingar."

I onlinemedier uttrycker folkliga hedningar ofta en tro på ett hot från rasblandning , vilket ofta skylls på det sociopolitiska etablissemanget, ibland hävdar att deras rasexklusivitet är ett resultat av det hot som andra etniska grupper utgör mot vita människor eller på grund av explicit vita supremacistiska ideologier. Det har noterats att medan grupperna typiskt anger ett mål att återuppliva germansk hedendom , har deras åsikter om rasens centrala ursprung istället i 1800-talstänkande. The Odinic Rite säger att även om förhindrande av etnisk blandning inte var en ståndpunkt som intogs av hedningar före kristnandet , behövs det nu för att upprätthålla "raslig integritet" och förhindra "korsad trohet". The Odinic Rite and the Odinist Fellowship bekänner sig till en opolitisk hållning, även om akademiker Ethan Doyle White karakteriserar deras ideologier som "extremhögern " .

Från och med 2021 är 32 neo-völkisch-organisationer i USA utsedda som hatgrupper av Southern Poverty Law Center, där den största är Asatru Folk Assembly .

Aktiva grupper som identifieras av forskare, institutioner eller dem själva inkluderar:

Inaktiva grupper som identifieras av forskare, institutioner eller dem själva inkluderar:

Se även

Anteckningar

Bibliografi


externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Völkisch_movement&oldid=1144376437 "