Systrar till Saint Andrew
Förkortning | RSA (Religieuses de Saint-André) |
---|---|
Bildning | 1231 eller 1857 |
Grundare | Två namnlösa kvinnor |
Grundades kl | Tournai, Belgien |
Typ | Apostoliskt institut för kvinnor |
Huvudkontor |
Generalate Tournai, Belgien |
Regionen betjänas |
Över hela världen |
Medlemmar |
146 |
Skyddshelgon |
|
Departement |
Utbildning, retreater, andligt ackompanjemang |
Föräldraorganisation |
Katolsk kyrka |
Hemsida |
The Sisters of Saint Andrew [RSA], är en katolsk religiös församling av kvinnor vars ursprung går tillbaka till 1200-talet. Grundades i Tournai , Belgien, av två systrar som sålde av sin egendom och ägodelar för att öppna ett hospice för pilgrimer och resenärer, fick de sitt första formella erkännande av påven Innocentius IV 1249. De tvingades bli en klosterordning genom de koncilära förändringarna utarbetad av rådet i Trent , antog församlingen sin nuvarande karism och konstitutioner baserade på ignatiansk andlighet på 1800-talet.
2011 fanns det 146 Sisters of Saint Andrew i femton samhällen, i Belgien, Frankrike, Brasilien, Demokratiska republiken Kongo och Storbritannien.
Historia
Ursprung
År 1231 öppnades ett hospice för pilgrimer vid floden Scheldes strand, mittemot den församlingskyrka Saint Nicholas, på en plats utanför murarna i staden Tournai , Belgien. Det är grundat av två systrar (vars namn är okänt) som sålde sin egendom för att ställa intäkterna till fattiga resenärers och pilgrimers förfogande.
Genom en påvlig bulle utfärdad den 28 oktober 1249, utökade påven Innocentius IV sitt skydd till hospicet och dess invånare, och enligt dem vissa religiösa privilegier. Tjurens språk indikerar att det redan bor ett religiöst samfund där. Det blandade könsbröderskapet följer Saint Augustinus regel och är under överinseende av biskopen av Tournai.
Även om namnen på de två grundande systrarna har gått förlorade, har historien antecknat namnet på broder Pierre de Quartes, chef för hospice 1255. Mat och husrum erbjöds gratis till de fattiga som presenterade sig: de skulle tillbringa natten där innan de gick över floden c och gå vidare in i Tournai.
Från sjukhus till sjukhus
Hospice Saint Nicholas de Bruille flyttade in i staden Torunai och blev ett sjukhus i början av 1300-talet. Deras huvudsakliga verksamhet var att ta hand om de sjuka, även om de fortsatte att ge den fattiga resenären gästfrihet. All vård gavs kostnadsfritt och stöddes av offentliga donationer. Utöver det stora centrala kapellet har sjukhuset ett mindre kapell speciellt för det trossamfund som bor där. Detta är uppkallat efter Saint Andrew , från vilken den senare religionsförsamlingen fick sitt namn. Det finns inte fler än sex systrar: "för att inte äta de fattigas bröd". Namnen på tre systrar från denna period har antecknats: Prioress Peronne de e Mot (ca 1381), Marie Flokette (ca 1331) och Jeanne Gargate (ca 1392).
Betydande översvämningar vid floden Schedlt 1402 orsakade avsevärd skada på sjukhuset. Denna byggdes om dubbelt så stor och uppkallad efter Saint Andrew. Samtidigt fick överordnade Marie de Corbehen dispens från Jean de Bourgogne, biskop av Cambrai för att häva restriktionerna för antalet systrar. Församlingen tredubblades genast i storlek. Sjukhusets och det växande religiösa samfundets regler, stadgar och seder reviderades och godkändes 1460.
1500-talet var händelserikt, där sjukhuset tillsammans med hela distriktet ockuperades av trupperna från Henrik VIII av England från 1513 till 1517. Prioress Jeanna de Galand (1488-1529) presiderade över samhället under denna tid. Efter belägringarna av Tournai återställde Galands efterträdare Catherine d'Espierre (1529-1563) lokalerna och anställde en katolsk kaplan från England som hade förföljts under reformationen .
Kapellet överlevde den ikonoklastiska krisen i de sjutton provinserna 1566, men pesten 1572 decimerade systrarna, mycket utsatta på grund av deras arbete med de sjuka.
Kloster och internatskola
Med andra sjukhus nu etablerade i Tournai, blev Saint Andrew-sjukhuset ett hospice och permanent bostad för sjuka och äldre. Under de religiösa reformerna av konciliet i Trent , som krävde ett mer regelbundet och strikt cloistered religiöst liv, 1611 under priorinnan Marie de la Chapelle, blev sjukhuset ett kloster. För närvarande finns det 26 systrar inom församlingen.
År 1643 ändrade systrarna sina stadgar under inflytande av fader Antoine Civore (1608-1688), en belgisk jesuitpräst och andlig ledare som utvecklade en nära relation med systrarna och en guide för dem, " Hemligheten bakom vetenskapen om helgonen ". Vid denna tidpunkt började församlingen skifta från sitt fokus på Augustinus regel till ignatiansk andlighet. Medan regeln förblev källan till religiös inspiration, betonar de nya konstitutionerna broderskap och apostolisk öppenhet. Inverkan av de andliga övningarna är märkbar. I slutet av 1600-talet tillhandahåller klostret ett hem för pensionerade kvinnor och en liten internatskola för flickor.
År 1728 byggde Prioress Madeleine de Ghosez ett stort kapell med en krypta som fungerade som en begravningsplats för nunnor och invånare i klostret. Men 1796 utvisades systrarna på grund av den franska revolutionen och deras kloster konfiskerades som allmän egendom. Samhället spreds under jorden men försvann inte.
Undervisande församling
Napoleons himmelsfärd hade den lilla gruppens överordnade, Marguerite Hauverlet, 1801 lyckats återställa en del av det gamla klostret. Men utan deras status och privilegier som religiösa tvingades samhället arbeta för att försörja sig själva och etablerade sig som en utbildningsinstitution. Biskopen av Tournai, Gaspar Labis, uppmuntrade samhället att öppna ytterligare en internatskola. Med hans stöd kunde orden erhålla sin tidigare mark och 1836 bygga ett helt nytt kloster.
Övergången från klosterlivet enligt det augustinska styret till en apostolisk församling baserad på ignatiansk andlighet tog en ny fas när elva systrar till den helige Andreas gjorde ett högtidligt religiöst yrke enligt en regel (fortfarande provisorisk) av klart ignatianskt ursprung. Med hjälp av jesuitfadern Pierre Jennesseaux (1804-1884) reviderade systrarna återigen sina grundlagar. Den nya texten, till stor del inspirerad av jesuiternas konstitutioner, godkändes 1857, under överinseende av Henriette de Sauw (1797-1862). Församlingen - av påvlig rätt - var apostolisk och missionär och inte längre monastisk till sin natur. Detta gjorde det möjligt för församlingen att svara på internationella förfrågningar om hjälp, som biskopen av Tournai ofta hade motsatt sig.
1859 öppnade systrarna en träningsskola för andra religiösa att utbilda sig till lärare. År 1863 öppnade samhället sina första hus utanför Belgien: i Jersey och i London. I Belgien öppnades skolor i Oostende , Louvain och Charleroi 1884. Under första hälften av 1900-talet öppnade församlingen hus i Brasilien (1914) och Kongo (1932).
Moderhuset i Tournai förstördes i en bombrädd 1940 under andra världskriget, och en ny byggnad byggdes till stora kostnader i Remegnies-Chin, lite norr om Tournai.
Hus i Taizé
1966, på inbjudan av broder Roger , som hade besökt dem i deras hus i Louvain, köpte systrarna ett hus i Ameugny , nära Taizé i Bourgogne , dit de överförde sitt samhälle för nybörjarbildning. Detta markerade början på en internationalisering av ordens uppdrag. Ameugny-gemenskapen fortsätter att verka i samarbete med Taizé-gemenskapen , och tillhandahåller gästfrihet och välkomnande till pilgrimer och besökare till den ekumeniska kristna gemenskapen.
Bibliografi
- Marie-Thérèse Lacroix: L'hôpital Saint-Nicolas du Bruille (Saint-André) à Tournai de sa fondation à sa mutation en cloître (1230-1611) (2 tomes), Louvain, 1977, 892pp.
- Marie-Thérèse Lacroix: La vie au monastère Saint-André de Tournai (1611-1796) , (2 tomes), Éditions ARSA, Tournai, 1996, 402 s.
- Marie-Thérèse Lacroix: La vie à Saint-André au XIXe siècle (1796-1914) , (2 tomes), upplagor ARSA, Tournai, 2007, 938 s.