François-René de Chateaubriand

"Chateaubriand" omdirigerar här. För biffrätten, se Chateaubriand (rätt) . För annan användning, se Chateaubriand (disambiguation) .

François-René de Chateaubriand OLH KOESSH KOSL KOHS KOSM
Chateaubriand mediterar på ruinerna av Rom (ca.1810-talet) av Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson . Olja på duk.
Fransk ambassadör i de påvliga staterna
I tjänst 4 januari 1828 – 8 augusti 1829
Utsedd av	Jean-Baptiste de Martignac
Föregås av	Adrien-Pierre de Montmorency-Laval
Efterträdde av	Auguste de La Ferronays
Utrikesminister
Tillträdde 28 december 1822 – 4 augusti 1824
premiärminister	Jean-Baptiste de Villèle
Föregås av	Mathieu de Montmorency
Efterträdde av	Hyacinthe Maxence de Damas
Fransk ambassadör i Storbritannien
I tjänst 22 december 1822 – 28 december 1822
Utsedd av	Jean-Baptiste de Villèle
Föregås av	Antoine de Gramont
Efterträdde av	Jules de Polignac
Fransk ambassadör i Preussen
I tjänst 14 december 1821 – 22 december 1822
Utsedd av	Jean-Baptiste de Villèle
Föregås av	Charles-François de Bonnay
Efterträdde av	Maximilien Gérard de Rayneval
Fransk ambassadör i Sverige
Tillträdde 3 april 1814 – 26 september 1815
Utsedd av	Charles-Maurice de Talleyrand
Medlem av Académie française
I tjänst 1811–1848
Föregås av	Marie-Joseph Chénier
Efterträdde av	Paul de Noailles
Personliga detaljer
Född	( 1768-09-04 ) 4 september 1768 Saint-Malo , Bretagne , Frankrike
dog	4 juli 1848 (1848-07-04) (79 år) Paris, Seine , Frankrike
Make	Céleste Buisson de la Vigne . . ( m. 1792; död 1847 <a i=3>). ​
Yrke	Författare, översättare, diplomat
Militärtjänst
Trohet	kungariket Frankrike
Filial/tjänst	Armée des Émigrés
År i tjänst	1792
Rang	Privat
Slag/krig	franska revolutionskrigen Belägring av Thionville
Författarkarriär
Period	1800-talet
Genre	Roman, memoarer, essä
Ämne	Religion, exotism , existentialism
Litterär rörelse	Romantik Konservatism
Antal aktiva år	1793–1848
Anmärkningsvärda verk	Atala Genie du christianisme René Mémoires d'Outre-Tombe
Signatur

François-René, vicomte de Chateaubriand (4 september 1768 – 4 juli 1848) var en fransk författare, politiker, diplomat och historiker som hade ett betydande inflytande på fransk litteratur under 1800-talet. Härstammar från en gammal aristokratisk familj från Bretagne , Chateaubriand var en royalist av politisk läggning. I en tid då ett stort antal intellektuella vände sig mot kyrkan, skrev han Génie du christianisme till försvar av den katolska tron . Hans verk inkluderar självbiografin Mémoires d'Outre-Tombe (" Memoirs from Beyond the Grave "), publicerad postumt 1849–1850.

Historikern Peter Gay säger att Chateaubriand såg sig själv som den största älskaren, den största författaren och den största filosofen i sin tid. Gay uppger att Chateaubriand "dominerade den litterära scenen i Frankrike under första hälften av artonhundratalet".

Biografi

Tidiga år och exil

Château de Combourg , där Chateaubriand tillbringade sin barndom

Född i Saint-Malo den 4 september 1768, det sista av tio barn, växte Chateaubriand upp på sin familjs slott (château de Combourg ) i Combourg , Bretagne. Hans far, René de Chateaubriand, var en sjökapten som blev skeppsägare och slavhandlare . Hans mors flicknamn var Apolline de Bedée. Chateaubriands far var en sur, okommunikativ man, och den unge Chateaubriand växte upp i en atmosfär av dyster ensamhet, bara bruten av långa promenader på den bretonska landsbygden och en intensiv vänskap med sin syster Lucile. Hans ungdomliga ensamhet och vilda begär ledde till ett självmordsförsök med ett jaktgevär, även om vapnet inte kunde avfyras.

Den engelske jordbrukaren och banbrytande reseskribenten Arthur Young besökte Comburg 1788 och han beskrev de omedelbara omgivningarna av det "romantiska" Chateau de Combourg så här:

"1 SEPTEMBER. För Combourg har landet en vild aspekt; jordbruket är inte mycket längre framskridet, åtminstone vad gäller skicklighet, än bland Huronerna, vilket framstår som otroligt mitt i inhägnader; människorna nästan lika vilda som deras land, och deras stad Combourg en av de mest brutala smutsiga platser som kan ses; lerhus, inga fönster och en trottoar så trasig att den hindrar alla passagerare, men underlättar ingen - ändå är här ett slott och bebott; vem är denna Mons. de Chateaubriant , ägaren, som har nerverna spända för ett boende mitt i sådan smuts och fattigdom? Nedanför denna avskyvärda hög av elände finns en fin sjö..."

Chateaubriand utbildades i Dol , Rennes och Dinan . Ett tag kunde han inte bestämma sig om han ville bli sjöofficer eller präst, men vid sjutton års ålder bestämde han sig för en militär karriär och fick ett uppdrag som underlöjtnant i den franska armén med bas i Navarra . Inom två år hade han befordrats till kaptensgraden . Han besökte Paris 1788 där han gjorde bekantskap med Jean-François de La Harpe , André Chénier , Louis-Marcelin de Fontanes och andra ledande författare av tiden. När den franska revolutionen bröt ut var Chateaubriand till en början sympatisk, men när händelserna i Paris - och på hela landsbygden (inklusive, förmodligen, "eländiga" "brutala" och "smutsiga" Combourg) - blev mer våldsamma bestämde han sig klokt nog för att resa till norr. Amerika 1791. Han fick idén att lämna Europa av Guillaume-Chrétien de Lamoignon de Malesherbes, som också uppmuntrade honom att göra några botaniska studier.

Resan till Amerika

Young Chateaubriand, av Anne-Louis Girodet (ca 1790)

I Voyage en Amérique , publicerad 1826, skriver Chateaubriand att han anlände till Philadelphia den 10 juli 1791. Han besökte New York , Boston och Lexington , innan han lämnade med båt på Hudsonfloden för att nå Albany . Han följde sedan Mohawk Trail uppför Niagarafallen där han bröt armen och tillbringade en månad i återhämtning i sällskap med en indiansk stam. Chateaubriand beskriver sedan indianstammarnas seder, såväl som zoologiska, politiska och ekonomiska hänsyn. Han säger sedan att en räd längs Ohiofloden , Mississippifloden , Louisiana och Florida tog honom tillbaka till Philadelphia , där han gick ombord på Molly i november för att gå tillbaka till Frankrike.

Denna erfarenhet utgjorde inramningen för hans exotiska romaner Les Natchez (skrivna mellan 1793 och 1799 men publicerade först 1826), Atala (1801) och René (1802). Hans livfulla, fängslande naturskildringar i det glesbosatta amerikanska djupa södern skrevs i en stil som var mycket nyskapande för tiden och ledde det som senare blev den romantiska rörelsen i Frankrike. Redan 1916 har vissa forskare ställt tvivel på Chateaubriands påståenden om att han fick en intervju med George Washington och att han faktiskt levde en tid med de indianer han skrev om. Kritiker har ifrågasatt sanningshalten i hela delar av Chateaubriands påstådda resor, särskilt hans passage genom Mississippi Valley, Louisiana och Florida.

Återvänd till Frankrike

Chateaubriand återvände till Frankrike 1792 och gick därefter med i armén av royalistiska emigranter i Koblenz under ledning av Louis Joseph de Bourbon, prins av Condé . Under stark press från sin familj gifte han sig med en ung aristokratisk kvinna, också från Saint-Malo, som han aldrig tidigare träffat, Céleste Buisson de la Vigne (senare i livet var Chateaubriand notoriskt otrogen mot henne, och hade en rad kärleksaffärer ). Hans militära karriär kom till ett slut när han sårades vid belägringen av Thionville , en stor sammandrabbning mellan royalistiska trupper (som Chateaubriand var medlem av) och den franska revolutionära armén . Halvdöd fördes han till Jersey och förvisades till England och lämnade sin fru bakom sig.

Exil i London

Chateaubriand tillbringade större delen av sin exil i extrem fattigdom i London, försörjde sig genom att erbjuda fransklektioner och utföra översättningsarbete, men en vistelse i ( Bungay ) Suffolk visade sig vara mer idyllisk. Han bodde på The Music House, 34 Bridge Street. Här blev Chateaubriand kär i en ung engelsk kvinna, Charlotte Ives, dotter till hans värd, men romansen slutade när han tvingades avslöja att han redan var gift. Under sin tid i Storbritannien blev Chateaubriand också bekant med engelsk litteratur . Denna läsning, särskilt av John Miltons Paradise Lost (som han senare översatte till fransk prosa), hade ett djupt inflytande på hans eget litterära arbete.

Hans exil tvingade Chateaubriand att undersöka orsakerna till den franska revolutionen, som hade kostat många av hans familj och vänner livet; dessa reflektioner inspirerade hans första verk, Essai sur les Révolutions (1797). Ett försök i 1700-talsstil att förklara den franska revolutionen, det föregick hans efterföljande, romantiska skrivstil och ignorerades till stor del. En stor vändpunkt i Chateaubriands liv var hans omvändelse tillbaka till sin barndoms katolska tro runt 1798.

Konsulat och imperium

Ytterligare information: Franska konsulatet

Ytterligare information: Första franska imperiet

Chateaubriand utnyttjade amnestin som utfärdades till emigranter för att återvända till Frankrike i maj 1800 (under det franska konsulatet ); han redigerade Mercure de France . 1802 vann han berömmelse med Génie du christianisme ("kristendomens geni"), en ursäkt för den katolska tron ​​som bidrog till den postrevolutionära religiösa väckelsen i Frankrike. Det gav honom också Napoleon Bonapartes gunst, som var ivrig att vinna över den katolska kyrkan vid den tiden.

James McMillan hävdar att en Europaomfattande katolsk väckelse uppstod ur förändringen i det kulturella klimatet från intellektuellt orienterad klassicism till emotionellt baserad romantik . Han drar slutsatsen att Chateaubriands bok:

gjorde mer än något annat enskilt arbete för att återställa kristendomens trovärdighet och prestige i intellektuella kretsar och lanserade en fashionabel återupptäckt av medeltiden och deras kristna civilisation. Väckelsen var dock på intet sätt begränsad till en intellektuell elit, utan var uppenbar i den verkliga men ojämna omkristningen av den franska landsbygden.

Utnämnd till sekreterare för legationen till Heliga stolen av Napoleon följde han med kardinal Fesch till Rom. Men de två männen bråkade snart, och Chateaubriand utnämndes till minister i republiken Valais i november 1803. Han avgick med avsky efter att Napoleon beordrat avrättningen 1804 av Ludvig XVI:s kusin, Louis-Antoine-Henri de Bourbon-Condé, hertig d'Enghien . Chateaubriand var efter sin avgång helt beroende av sina litterära insatser. Emellertid, och ganska oväntat, fick han en stor summa pengar från den ryska tsarinan Elizabeth Alexeievna . Hon hade sett honom som en försvarare av kristendomen och därmed värdig sitt kungliga stöd.

Chateaubriand använde sin nyfunna rikedom 1806 för att besöka Grekland, Mindre Asien , Osmanska riket, Egypten, Tunisien och Spanien. Anteckningarna som han gjorde på sina resor utgjorde senare en del av ett prosaepos, Les Martyrs , som utspelar sig under den romerska förföljelsen av den tidiga kristendomen . Hans anteckningar gav också en löpande redogörelse för själva resan, publicerad 1811 som Itinéraire de Paris à Jérusalem ( Resväg från Paris till Jerusalem ). Den spanska etappen av resan inspirerade till en tredje novell, Les aventures du dernier Abencérage ( The Adventures of the Last Abencerrage ), som dök upp 1826.

När han återvände till Frankrike i slutet av 1806 publicerade han en allvarlig kritik av Napoleon, jämförde honom med Nero och förutspådde uppkomsten av en ny Tacitus . Napoleon hotade berömt att låta Chateaubriand sabrera på trappan till Tuileripalatset för det, men nöjde sig med att bara förvisa honom från staden. Chateaubriand drog sig därför tillbaka, 1807, till en blygsam egendom han kallade Vallée-aux-Loups (" Vargdalen "), i Châtenay-Malabry , 11 km söder om centrala Paris, där han bodde till 1817. Här slutade han Les Martyrs , som dök upp 1809, och började de första utkasten till hans Mémoires d'Outre-Tombe . Han valdes in i Académie française 1811, men med tanke på hans plan att ingjuta kritik av revolutionen i hans tacktal, kunde han inte ockupera sin plats förrän efter Bourbon- restaureringen . Hans litterära vänner under denna period inkluderade Madame de Staël , Joseph Joubert och Pierre-Simon Ballanche .

Under restaureringen

Ytterligare information: Bourbon Restoration i Frankrike

Chateaubriand som en jämnårig i Frankrike (1828)

Chateaubriand blev en stor gestalt inom såväl politik som litteratur. Till en början var han en stark rojalist under tiden fram till 1824. Hans liberala fas varade från 1824 till 1830. Därefter var han mycket mindre aktiv. Efter Napoleons fall samlade Chateaubriand till Bourbonerna . Den 30 mars 1814 skrev han en broschyr mot Napoleon, med titeln De Buonaparte et des Bourbons , av vilken tusentals exemplar publicerades. Han följde sedan Ludvig XVIII i exil till Gent under Hundradagarna (mars–juli 1815), och nominerades till ambassadör i Sverige.

Efter Napoleons slutliga nederlag i slaget vid Waterloo (av vilket han hörde det avlägsna kanonmullret utanför Gent), blev Chateaubriand jämställd med Frankrike och statsminister (1815). I december 1815 röstade han för marskalk Neys avrättning. Men hans kritik av kung Ludvig XVIII i La Monarchie selon la Charte , efter att Chambre introuvable upplöstes, resulterade i hans skam. Han förlorade sin funktion som statsminister och gick med i oppositionen, ställde sig på den ultraroyalistiska gruppen som stödde den framtida Charles X , och blev en av huvudförfattarna av dess språkrör, Le Conservateur .

Chateaubriand ställde sig åter på domstolens sida efter mordet på Duc de Berry (1820), och skrev för tillfället Mémoires sur la vie et la mort du duc . Han tjänade sedan som ambassadör i Preussen (1821) och Storbritannien (1822), och till och med steg till kontoret som utrikesminister (28 december 1822 – 4 augusti 1824). Han var befullmäktigad vid kongressen i Verona (1822) och beslutade sig till förmån för Quintuple Alliances ingripande i Spanien under Trienio Liberal , trots motstånd från hertigen av Wellington . Chateaubriand befriades snart från sitt ämbete av premiärminister Joseph de Villèle den 5 juni 1824, på grund av sina invändningar mot en lag som den senare föreslog som skulle ha resulterat i en utvidgning av väljarkåren. Chateaubriand utsågs därefter till fransk ambassadör i Genua .

Följaktligen gick han mot den liberala oppositionen, både som Peer och som bidragsgivare till Journal des Débats (hans artiklar där gav signalen om tidningens liknande byte, som dock var mer moderat än Le National , regisserad av Adolphe Thiers och Armand Carrel ). Mot Villèle blev han mycket populär som en försvarare av pressfriheten och orsaken till grekisk självständighet . Efter Villèles fall utnämnde Charles X Chateaubriand till ambassadör vid den heliga stolen 1828, men han avgick vid tillträdet av prinsen de Polignac som premiärminister (november 1829).

1830 donerade han ett monument till den franske målaren Nicolas Poussin i kyrkan San Lorenzo in Lucina i Rom.

Juli monarkin

Ytterligare information: Julimonarkin

Hans sista hem, 120 rue du Bac , där Chateaubriand hade en lägenhet på bottenvåningen

1830, efter julirevolutionen , satte hans vägran att svära trohet till det nya huset Orléans kung Louis-Philippe ett slut på hans politiska karriär. Han drog sig tillbaka från det politiska livet för att skriva sina Mémoires d'Outre-Tombe ("Memoirs from Beyond the Grave"), publicerad postumt i två volymer 1849–1850. Det speglar hans växande pessimism angående framtiden. Även om hans samtida firade nuet och framtiden som en förlängning av det förflutna, kunde Chateaubriand och de nya romantikerna inte dela sin nostalgiska syn. Istället förutsåg han kaos, diskontinuitet och katastrof. Hans dagböcker och brev fokuserade ofta på de omvälvningar han kunde se varje dag - maktmissbruk, överdrifter i det dagliga livet och katastrofer som väntar. Hans melankoliska ton antydde förvåning, kapitulation, svek och bitterhet.

Hans Études historiques var en introduktion till en projicerad Frankrikes historia . Han blev en hård kritiker av den "borgerliga kungen" Louis-Philippe och julimonarkin, och hans planerade volym om gripandet av Marie-Caroline, hertiginnan de Berry gjorde att han (misslyckat) åtalades.

Chateaubriand, tillsammans med andra katolska traditionalister som Ballanche eller, på andra sidan den politiska klyftan, socialisten och republikanen Pierre Leroux , var en av få män på sin tid som försökte försona de tre termerna Liberté , égalité och fraternité , som går bortom motsättningen mellan liberaler och socialister om vilken tolkning man ska ge de till synes motsägelsefulla termerna. Chateaubriand gav således en kristen tolkning av det revolutionära mottot, och angav i 1841 års slutsats till hans Mémoires d'Outre-Tombe :

Långt ifrån att vara inne på sin mandatperiod, är befriarens religion nu bara in i sin tredje fas, den politiska perioden, frihet, jämlikhet, broderskap.

Under sina sista år bodde han som enstöring i en lägenhet på 120 rue du Bac , Paris, och lämnade sitt hus bara för att besöka Juliette Récamier i Abbaye-aux-Bois . Hans sista verk, Vie de Rancé , skrevs på förslag av hans biktfader och publicerades 1844. Det är en biografi om Armand Jean le Bouthillier de Rancé, en världslig fransk aristokrat från 1600-talet som drog sig tillbaka från samhället för att bli grundaren av Trappistmunkorden . Parallellerna med Chateaubriands eget liv är slående. Så sent som 1845–1847 fortsatte han också att revidera Mémoires d'Outre-Tombe, särskilt de tidigare avsnitten, vilket framgår av revideringsdatumen på manuskriptet.

Chateaubriand dog i Paris den 4 juli 1848, mitt under revolutionen 1848 , i armarna på sin kära vän Juliette Récamier, och begravdes, som han hade begärt, på tidvattenön Grand Bé nära Saint-Malo , endast tillgänglig när tidvattnet är ute.

Inflytande

Hans beskrivningar av naturen och hans analys av känslor gjorde honom till modellen för en generation av romantiska författare, inte bara i Frankrike utan även utomlands. Till exempel Lord Byron djupt imponerad av René . Den unge Victor Hugo klottrade i en anteckningsbok, "Att vara Chateaubriand eller ingenting." Till och med hans fiender hade svårt att undvika hans inflytande. Stendhal , som föraktade honom av politiska skäl, använde sig av sina psykologiska analyser i sin egen bok De l'amour .

Chateaubriand var den förste som definierade de vaga des passions ("passionsantydningar") som senare blev en vardag för romantiken: "Man bebor, med ett fullt hjärta, en tom värld" ( Génie du Christianisme ). Hans politiska tankar och handlingar tycks erbjuda många motsägelser: han ville vara vän med både legitimistiska kungligheter och republikaner, omväxlande försvara den av de två som verkade vara mer i fara: "Jag är en bourbonist av heder, en monarkist av förnuft . , och en republikan av smak och temperament". Han var den första i en serie franska män ( Lamartine , Victor Hugo , André Malraux , Paul Claudel ) som försökte blanda politiska och litterära karriärer.

"Vi är övertygade om att de stora författarna har berättat sin egen historia i sina verk", skrev Chateaubriand i Génie du christianisme . "Man beskriver bara verkligen sitt eget hjärta genom att tillskriva det till en annan, och större delen av genialitet består av minnen". Detta är säkert sant för Chateaubriand själv. Alla hans verk har starka självbiografiska inslag, uppenbara eller förklädda.

George Brandes jämförde 1901 Chateaubriands verk med Rousseaus och andras:

År 1800 var det första som producerade en bok med den nya tidens avtryck, ett verk som var litet till storleken, men stort i betydelse och mäktigt i det intryck det gjorde. Atala tog den franska allmänheten med storm på ett sätt som ingen bok hade gjort sedan Pauls och Virginias dagar . Det var en romans om Nordamerikas slätter och mystiska skogar, med en stark, märklig doft av den bearbetade jorden från vilken den växte; det glödde med rik främmande färg och med den häftigare glöd av förtärande passion.

Chateaubriand var en matentusiast; Chateaubriand-biff är troligen uppkallad efter honom.

Heder och medlemskap

1806 blev Chateaubriand en riddare av Riddarorden av den heliga graven i Jerusalem under en pilgrimsfärd till det heliga landet .

Chateaubriand valdes till medlem av American Antiquarian Society 1816.

En fransk skola i Rom (Italien) är uppkallad efter honom.

Styckningen av kött, en Chateaubriand, är uppkallad efter honom.

Arbetar

Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à Paris , 1821

• 1797: Essai sur les révolutions .
• 1801: Atala, ou Les Amours de Deux Sauvages dans le Desert .
• 1802: René .
• 1802: Génie du christianisme .
• 1809: Les Martyrs .
• 1811: Itinéraire de Paris à Jérusalem . Engelsk översättning av Frederic Shoberl , 1814. Resor i Grekland, Palestina, Egypten och Barbary, under åren 1806 och 1807 .
• 1814: "Om Buonaparte och bourbonerna", i Blum, Christopher Olaf, redaktör och översättare, 2004. Upplysningens kritiker . Wilmington, DE: ISI Books . 3–42.
• 1820: Mémoires sur la vie et la mort du duc de Berry .
• 1826: Les Natchez .
• 1826: Les Aventures du dernier Abencérage .
• 1827: Voyage en Amérique .
• 1831: Études historiques .
• 1833: Mémoires sur la captivité de Madame la duchesse de Berry .
• 1844: La Vie de Rancé .
• 1848–50. Mémoires d'Outre-Tombe .
  • "Framsteg," i Menczer, Béla, 1962. Katolsk politisk tankegång, 1789–1848 , University of Notre Dame Press.

Digitaliserade verk

• [Opera]. 1 .
• Genie du Cristianisme .
• [Opera]. 2 .
• Itinéraire de Paris a Jérusalem et de Jérusalem a Paris .
• Martyrer .
• Voyage en Amérique .
• Mélanges politiques .
• Polémique .
• Etudes historiska .
• Analysera raisonnée de l'histoire de la France .
• Paradiset förlorat .
• Congrès de Verone .
• Mémoires d'outre-tombe. 1 .
• Mémoires d'outre-tombe. 2 .
• Mémoires d'outre-tombe. 3 .
• Mémoires d'outre-tombe. 4 .
• Mémoires d'outre-tombe. 5 .
• Mémoires d'outre-tombe. 6 .
• Dernières années de Chateaubriand .

Se även

• Chateaubriand biff
• Viscountcy of Chateaubriand (kr. 1817)
• Lista över Frankrikes ambassadörer i Storbritannien

Anteckningar

Källor

• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, red. (1905). "Chateaubriand, François René Auguste" . New International Encyclopedia (1:a upplagan). New York: Dodd, Mead.
• Marc Fumaroli , Chateaubriand: poésie et terreur , Fallois, Paris: 2004.
• Wilson, JG ; Fiske, J. , red. (1900). "Chateaubriand, François Auguste" . Appletons' Cyclopædia of American Biography . New York: D. Appleton.
• Herbermann, Charles, red. (1913). "François-René de Chateaubriand" . Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.
• Chisholm, Hugh, red. (1911). "Chateaubriand, François René" . Encyclopædia Britannica (11:e upplagan). Cambridge University Press.

Vidare läsning

• Boorsch, Jean. "Chateaubriand och Napoleon." Yale French Studies 26 (1960): 55–62 online .
• Bouvier, Luke. "Death and the Scene of Inception: Självbiografisk oegentlighet och romantikens födelse i Chateaubriands Mémoires d'outre-tombe." French Forum (1998), vol. 23, nr. 1, s. 23–46. uppkopplad
• Byrnes, Joseph F. "Chateaubriand och Destutt de Tracy: Definition av religiösa och sekulära polariteter i Frankrike i början av artonhundratalet." Kyrkohistoria 60.3 (1991): 316-330 online .
• Counter, Andrew J. "A Nation of Foreigners: Chateaubriand and Repatriation." Artonhundratalets franska studier 46.3 (2018): 285–306. uppkopplad
• Fritzsche, Peter. "Chateaubriands ruiner: förlust och minne efter den franska revolutionen." Historia och minne 10.2 (1998): 102–117 online .
• Huet, Marie-Hélène. "Chateaubriand and the Politics of (Im) mortality." Diacritics 30.3 (2000): 28-39 online .
• Målare, George D. Chateaubriand: En biografi: Volym I (1768–93) The Longed-For Tempests. (1997) onlinerecension
• Rosenthal, Léon och Marc Sandoz. "Chateaubriand, Francois-Auguste-Rene, Vicomte De 1768–1848." Encyclopedia of the Romantic Era, 1760–1850 (2013): 168.
• Scott, Malcolm. Chateaubriand: Förändringens paradox (Peter Lang, 2015). vi + 216 s. onlinerecension
• Thompson, Christopher W. Fransk romantisk reseskrivning: Chateaubriand to Nerval (Oxford University Press, 2012).

På franska

• Ghislain de Diesbach , Chateaubriand (Paris: Perrin, 1995).
• Jean-Claude Berchet, Chateaubriand (Paris: Gallimard, 2012).

Primära källor

• de Chateaubriand, François-René. Chateaubriands resor i Amerika. (University Press of Kentucky, 2015).
• Chateaubriand, François-René. Kristendomens geni (1884). uppkopplad
• Chateaubriand, François-René. Resor i Grekland, Palestina, Egypten och Barbary: under åren 1806 och 1807 (1814). uppkopplad
• Chateaubriands verk redigerades i 20 volymer av Sainte-Beuve , med en egen inledande studie (1859–60).

externa länkar

• Verk av François-René de Chateaubriand på Project Gutenberg
• Verk av eller om François-René de Chateaubriand på Internet Archive
• Verk av François-René de Chateaubriand på LibriVox (public domain audiobooks)
• Maison de Chateaubriand à la Vallée-aux-Loups
• (på franska) Atala , René , Le Dernier Abencerage på athena.unige.ch
• (på franska) Arbetar med digital läsning
• (på engelska) Mémoires d'Outre-Tombe at Poetry in Translation: en komplett engelsk översättning av memoarerna av AS Kline, med ett hyperlänkat djupgående index och över 600 illustrationer av människorna, platserna och händelserna i Chateaubriands liv. Hämtad 27 augusti 2015.
• (på franska) Kompletta verk