Franska revolutionens inflytande

Den franska revolutionen hade en stor inverkan på Europa och den nya världen. Historiker betraktar revolutionen som en av de viktigaste händelserna i europeisk historia. På kort sikt förlorade Frankrike tusentals av sina landsmän i form av emigranter , eller emigranter som ville fly från politiska spänningar och rädda deras liv. Ett antal individer bosatte sig i grannländerna (främst Storbritannien, Tyskland och Österrike), medan några bosatte sig i Ryssland, och många reste även till Kanada och USA. Förflyttningen av dessa fransmän ledde till en spridning av den franska kulturen, politik som reglerar immigration och en fristad för rojalister och andra kontrarevolutionärer för att överleva våldet under den franska revolutionen. Den långsiktiga inverkan på Frankrike var djupgående och formade politik, samhälle, religion och idéer och politik i mer än ett sekel. Ju närmare andra länder var, desto större och djupare var den franska inverkan, som förde med sig liberalism , men också metoder som direkt demokrati och revolutionär terror tillsammans med slutet på många feodala eller traditionella lagar och sedvänjor. Men det fanns också en konservativ motreaktion som besegrade Napoleon , återinsatte bourbonkungarna och på något sätt vände de nya reformerna.

De flesta av de nya nationerna som skapades av Frankrike avskaffades och återvände till förkrigsägare 1814. Frederick Artz betonar dock fördelarna italienarna fick av den franska revolutionen:

I nästan två decennier hade italienarna de utmärkta lagarna, ett rättvist skattesystem, en bättre ekonomisk situation och mer religiös och intellektuell tolerans än de hade känt i århundraden... Överallt hade gamla fysiska, ekonomiska och intellektuella hinder haft kastades ner och italienarna hade börjat bli medvetna om en gemensam nationalitet.

Likaså i Schweiz har den långsiktiga effekten av den franska revolutionen bedömts av Martin:

Den förkunnade medborgarnas likhet inför lagen, språkens likhet, tankefrihet och trosfrihet; det skapade ett schweiziskt medborgarskap, grunden för vår moderna nationalitet och maktdelningen, som den gamla regimen inte hade någon uppfattning om; den undertryckte interna tullar och andra ekonomiska begränsningar; den förenade vikter och mått, reformerade civil- och strafflagstiftningen, godkände blandade äktenskap (mellan katoliker och protestanter), undertryckte tortyr och förbättrade rättvisan; den utvecklade utbildning och offentliga arbeten.

Den största påverkan kom i själva Frankrike. Förutom effekter liknande de i Italien och Schweiz, såg Frankrike införandet av principen om juridisk jämlikhet, och nedgraderingen av den en gång mäktiga och rika katolska kyrkan till bara en byrå som kontrolleras av regeringen. Makten blev centraliserad i Paris, med dess starka byråkrati och en armé som försörjdes av alla unga män. Fransk politik var permanent polariserad – "vänster" och "höger" var de nya termerna för anhängare och motståndare till revolutionens principer.

Inverkan på Frankrike

Förändringarna i Frankrike var enorma; vissa var allmänt accepterade och andra var bittert omtvistade i slutet av 1900-talet. Före revolutionen hade folket liten makt eller röst. Kungarna hade så grundligt centraliserat systemet att de flesta adelsmän tillbringade sin tid i Versailles och spelade bara en liten direkt roll i sina hemtrakter. Thompson säger att kungarna hade:

styrs i kraft av deras personliga rikedom, deras beskydd av adeln, deras förfogande över kyrkliga ämbeten, deras provinsguvernörer ( intendanter ), deras kontroll över domarna och magistraten och deras befäl över armén.

Efter revolutionens första år hade denna makt tagits bort. Kungen var en galjonsfigur, adeln hade förlorat alla sina titlar och större delen av sin mark, kyrkan förlorade sina kloster och jordbruksmark, biskopar, domare och domare valdes av folket, armén var nästan hjälplös, med militärmakten i händerna av det nya revolutionära nationalgardet. De centrala delarna av 1789 var parollen " Liberté, égalité, fraternité " och deklarationen om människors och medborgares rättigheter , som Lefebvre kallar "inkarnationen av revolutionen som helhet".

Den långsiktiga inverkan på Frankrike var djupgående, formade politik, samhälle, religion och idéer och polariserade politiken i mer än ett sekel. Historikern François Aulard skriver:

Ur social synvinkel bestod revolutionen i undertryckandet av det som kallades det feodala systemet, i individens frigörelse, i större delning av jordegendomen, avskaffandet av privilegierna för ädel börd, upprättande av jämlikhet, förenkling av livet... Den franska revolutionen skilde sig från andra revolutioner genom att inte bara vara nationell, för den syftade till att gynna hela mänskligheten."

Inverkan på Europa

Europa plågades av två decennier av krig som kretsade kring Frankrikes ansträngningar att sprida sina revolutionära ideal, och motståndet från reaktionära kungligheter från medlemmarna i de anti-franska koalitionerna. Napoleon besegrades till slut och reaktionärer tog över Frankrike. Trots det blev det många djupa resultat i form av politiska idéer och institutioner.

fransk emigration

För att undkomma politiska spänningar och rädda deras liv emigrerade ett antal individer, mestadels män, från Frankrike. Många bosatte sig i grannländerna (främst Storbritannien, Tyskland, Österrike och Preussen), och en hel del åkte till USA. Närvaron av dessa tusentals fransmän med varierande socioekonomisk bakgrund som just hade flytt från en härd för revolutionär verksamhet utgjorde ett problem för de nationer som gav migranterna sin tillflykt. Rädslan var att de fick med sig en komplott för att störa den politiska ordningen, vilket ledde till ökad reglering och dokumentation av invandringen av invandrare i grannländerna. Ändå förblev de flesta nationer som Storbritannien storsint och välkomnade fransmännen.

franska erövringar

I utrikesfrågor var den franska armén till en början ganska framgångsrik. Den erövrade de österrikiska Nederländerna (ungefär dagens Belgien) och förvandlade den till en annan provins i Frankrike. Den erövrade den holländska republiken (det nuvarande Nederländerna) och gjorde den till en marionettstat. Den tog kontroll över de tyska områdena på den vänstra stranden av floden Rhen och upprättade en marionettregim. Den erövrade Schweiz och större delen av Italien och skapade en serie marionettstater. Resultatet blev ära för Frankrike, och en infusion av välbehövliga pengar från de erövrade länderna, som också gav direkt stöd till den franska armén. Men Frankrikes fiender, ledda av Storbritannien och finansierade av det brittiska finansministeriet, bildade en andra koalition 1799 (med Storbritannien anslöt sig av Ryssland, Osmanska riket och Österrike). Det gjorde en rad segrar som rullade tillbaka franska framgångar, och den franska armén blev fångade i Egypten. Napoleon själv gled igenom den brittiska blockaden i oktober 1799 och återvände till Paris.

Napoleon erövrade större delen av Italien i den franska revolutionens namn 1797–99. Han konsoliderade gamla enheter och delade upp Österrikes innehav. Han upprättade en rad nya republiker, komplett med nya lagar och avskaffande av gamla feodala privilegier. Napoleons Cisalpina republik var centrerad kring Milano. Genua staden blev en republik medan dess inland blev den liguriska republiken . Den romerska republiken bildades ur de påvliga ägorna medan påven själv sändes till Frankrike. Den napolitanska republiken bildades runt Neapel, men den varade bara fem månader innan koalitionens fientliga styrkor återerövrade den.

År 1805 bildade han kungariket Italien , med sig själv som kung och sin styvson som vice kung. Dessutom gjorde Frankrike Nederländerna till Bataviska republiken och Schweiz till Helvetiska republiken . Alla dessa nya länder var Frankrikes satelliter och fick betala stora subventioner till Paris, samt ge militärt stöd till Napoleons krig. Deras politiska och administrativa system moderniserades, det metriska systemet infördes och handelshinder minskade. Judiska getton avskaffades. Belgien och Piemonte blev integrerade delar av Frankrike. De nya nationerna avskaffades och återgick till förkrigsägare 1814. Artz betonar dock de fördelar som italienarna fick av den franska revolutionen:

I nästan två decennier hade italienarna de utmärkta lagarna, ett rättvist skattesystem, en bättre ekonomisk situation och mer religiös och intellektuell tolerans än de hade känt i århundraden... Överallt hade gamla fysiska, ekonomiska och intellektuella hinder haft kastades ner och italienarna hade börjat bli medvetna om en gemensam nationalitet.

Nationalism

Otto Dann och John Dinwiddy rapporterar, "Det har länge varit nästan en sanning i europeisk historia att den franska revolutionen gav en stor stimulans till tillväxten av modern nationalism." Nationalism betonades av historikern Carlton JH Hayes som ett viktigt resultat av den franska revolutionen i hela Europa. Inverkan på den franska nationalismen var djupgående. Napoleon blev en så heroisk symbol för nationen att äran lätt plockades upp av hans brorson, som överväldigande valdes till president (och senare blev kejsar Napoleon III). Inflytandet var stort i de hundratals tyska småstaterna och på andra håll, där det antingen inspirerades av det franska exemplet eller som en reaktion mot det.

Storbritannien

I början av revolutionen stödde Storbritannien den nya konstitutionella monarkin i Frankrike, fram till Ludvig XVI: s regicid . Majoriteten av det brittiska etablissemanget var starkt motståndare till revolutionen. Storbritannien, ledd av Pitt den yngre , ledde och finansierade serien av koalitioner som bekämpade Frankrike från 1793 till 1815, och med avsättningen av Napoleon Bonaparte kulminerade med (tillfälligt) återställande av Bourbonerna. Edmund Burke skrev Reflections on the Revolution in France , en pamflett som är känd för sitt försvar av principen om konstitutionell monarki; händelserna kring London Corresponding Society var ett exempel på den febriga tiden.

Irland

På Irland var effekten att omvandla det som hade varit ett försök från den protestantiska Ascendancy att få viss autonomi till en massrörelse ledd av Society of United Irishmen bestående av både katoliker och protestanter. Det stimulerade kravet på ytterligare reformer i hela Irland, särskilt i Ulster. Dessa ansträngningar kulminerade i det irländska upproret 1798, som snabbt undertrycktes. Denna revolt ses som grunden för irländsk republikanism , som så småningom ledde till Irlands självständighet och uppdelning och upprättandet av en irländsk republik .

Tyskland

Den tyska reaktionen på revolutionen svängde från gynnsam till en början till antagonistisk. Till en början förde den med sig liberala och demokratiska idéer, slutet för skråen, livegenskapen och det judiska gettot. Det medförde ekonomiska friheter och jordbruksreformer och rättsliga reformer. Tyska intellektuella firade utbrottet i hopp om att se förnuftets och upplysningens triumf. Det fanns också fiender, eftersom de kungliga hoven i Wien och Berlin fördömde störtandet av kungen och den hotade spridningen av föreställningar om frihet, jämlikhet och broderskap.

År 1793 desillusionerade avrättningen av den franske kungen och början av terrorn "Bildungsbürgertum" (utbildad medelklass). Reformatorer sa att lösningen var att tro på tyskarnas förmåga att reformera sina lagar och institutioner på ett fredligt sätt.

Rhenförbundet , sammansatt av klientstater under Napoleons kontroll, 1806 till 1813 ; de flesta tyska stater hörde till utom Preussen (i nordost) och Österrike (i sydost). Karttexten är på tyska

Efter att Ryssland förödmjukats av Napoleon svängde opinionen mot Frankrike och stimulerade och formade tysk nationalism.

Frankrike tog direkt kontroll över Rhenlandet 1794–1814 och liberaliserade radikalt och permanent regeringen, samhället och ekonomin.

Fransmännen svepte bort århundraden av föråldrade restriktioner och införde effektivitetsnivåer utan motstycke. Kaoset och barriärerna i ett land uppdelat och uppdelat mellan många olika små furstendömen gav vika för ett rationellt, förenklat, centraliserat system kontrollerat av Paris och styrt av Napoleons släktingar. Den viktigaste effekten kom från avskaffandet av alla feodala privilegier och historiska skatter, införandet av juridiska reformer av Napoleonkoden och omorganiseringen av de rättsliga och lokala administrativa systemen. Den ekonomiska integrationen av Rhenlandet med Frankrike ökade välståndet, särskilt inom industriproduktionen, samtidigt som affärerna accelererade med den nya effektiviteten och sänkte handelshindren. Judarna befriades från gettot. En sur punkt var de franska tjänstemännens fientlighet mot den romersk-katolska kyrkan, valet av de flesta av invånarna. En stor del av södra Tyskland kände ett liknande men mer dämpat inflytande från den franska revolutionen, medan det i Preussen och områden i öster var mycket mindre påverkan. Reformerna var permanenta. Decennier senare vädjade arbetare och bönder i Rhenlandet ofta till jakobinismen för att motsätta sig impopulära regeringsprogram, medan intelligentian krävde bibehållandet av Napoleonkoden (som hölls i kraft i ett sekel).

Polen

När fransmännen invaderade Ryssland, Preussen och Österrike, skar Napoleon ut en polsk stat allierad med fransmännen känd som Hertigdömet Warszawa, polska hade fått sin första glimt av självständighet i 200 år sedan Polens delningar av Ryssland Österrike och Preussen. Detta ledde också till en ökning av den polska nationalismen som skulle bestå under hela 1800- och 1900-talet.

Schweiz

Fransmännen invaderade Schweiz och förvandlade det till en allierad känd som " Helvetic Republic " (1798–1803). Inblandningen av lokalism och traditionella friheter var djupt förbittrad, även om vissa moderniserande reformer ägde rum. Motståndet var starkast i de mer traditionella katolska bastionerna, med väpnade uppror som bröt ut våren 1798 i den centrala delen av Schweiz. Alois Von Reding, en mäktig schweizisk general, ledde en armé på 10 000 man från kantonerna Uri, Schwyz och Nidwalden mot fransmännen. Detta resulterade i att schweizarna återtog kontrollen över Luzern, men på grund av den franska arméns stora storlek undertrycktes Von Redings rörelse så småningom. Den franska armén undertryckte upproren men stödet för revolutionära ideal minskade stadigt, eftersom schweizarna var illamående över deras förlust av lokal demokrati, de nya skatterna, centraliseringen och religionsfientligheten.

Frankrikes instabilitet resulterade i skapandet av två olika revolutionära grupper med olika revoltsideologier: aristokraterna som strävade efter att återupprätta det gamla schweiziska förbundet och en del av befolkningen som ville ha en kupp. Dessutom blev Schweiz ett slagfält mellan arméerna i Frankrike, Österrike och Ryssland. I slutändan tvingade denna instabilitet, frekventa kupper inom regeringen och den eventuella Bourla-papey Napoleon att underteckna Medaljonglagen som ledde till Helvetiska republikens fall och återupprättandet av konfederationen.

Den långsiktiga effekten av den franska revolutionen har bedömts av Martin:

Den förkunnade medborgarnas likhet inför lagen, språkens likhet, tankefrihet och trosfrihet; det skapade ett schweiziskt medborgarskap, grunden för vår moderna nationalitet och maktdelningen, som den gamla regimen inte hade någon uppfattning om; den undertryckte interna tullar och andra ekonomiska begränsningar; den förenade vikter och mått, reformerade civil- och strafflagstiftningen, godkände blandade äktenskap (mellan katoliker och protestanter), undertryckte tortyr och förbättrade rättvisan; den utvecklade utbildning och offentliga arbeten.

Belgien

Fransmän invaderade det moderna Belgiens territorium och kontrollerade det mellan 1794–1814. Fransmännen införde reformer och införlivade territoriet i Frankrike. Nya härskare skickades in av Paris. Belgiska män värvades in i de franska krigen och beskattades hårt. Nästan alla var katoliker, men kyrkan var förtryckt. Motståndet var starkt i alla sektorer, eftersom belgisk nationalism växte fram för att motsätta sig det franska styret. Det franska rättssystemet antogs dock, med dess lika juridiska rättigheter och avskaffande av klassskillnader. Belgien hade nu en statlig byråkrati utvald efter meriter.

Antwerpen återfick tillgång till havet och växte snabbt som en stor hamn och affärscentrum. Frankrike främjade handel och kapitalism, banade väg för bourgeoisin och den snabba tillväxten av tillverkning och gruvdrift. Inom ekonomin minskade därför adeln medan de belgiska medelklassens entreprenörer blomstrade på grund av deras inkludering på en stor marknad, vilket banade väg för Belgiens ledarroll efter 1815 i den industriella revolutionen på kontinenten .

Nederländerna

Frankrike gjorde Nederländerna till en marionettstat som fick betala stora skadestånd.

Danmark, Norge och Sverige

Konungariket Danmark (som inkluderade Norge) antog liberaliseringsreformer i linje med den franska revolutionen, utan direkt kontakt. Danskarna var medvetna om franska idéer och höll med dem, eftersom den övergick från dansk absolutism till ett liberalt konstitutionellt system mellan 1750–1850. Regeringsskiftet 1784 orsakades av ett maktvakuum som skapades när kung Christian VII blev sjuk, och makten övergick till kronprinsen (som senare blev kung Frederik VI) och reforminriktade godsägare. I motsats till Gamla regimen Frankrike intensifierades jordbruksreformen i Danmark, livegenskapen avskaffades och medborgerliga rättigheter utvidgades till bönderna, den danska statens finanser var sunda och det fanns inga yttre eller inre kriser. Det vill säga reformen skedde gradvis och regimen själv genomförde jordbruksreformer som hade effekten av att försvaga absolutismen genom att skapa en klass av oberoende bondeägare. Mycket av initiativet kom från välorganiserade liberaler som styrde politiska förändringar under första hälften av 1800-talet.

I Sverige var kung Gustav III (regerade 1771–92) en upplyst despot, som försvagade adeln och främjade åtskilliga stora sociala reformer. Han kände att den svenska monarkin kunde överleva och blomstra genom att uppnå en koalition med den nyuppkomna medelklassen mot adeln. Han var nära kung Ludvig XVI så han äcklades av fransk radikalism. Ändå bestämde han sig för att främja ytterligare antifeodala reformer för att stärka sin hand bland medelklassen. När kungen mördades 1792 blev hans bror Karl regent, men verklig makt fanns hos Gustaf Adolf Reuterholm , som bittert motsatte sig den franska revolutionen och alla dess anhängare. Under kung Gustav IV Adolf gick Sverige med i olika koalitioner mot Napoleon, men blev svårt besegrade och förlorade mycket av sitt territorium, särskilt Finland och Pommern. Kungen störtades av armén, som 1810 beslutade att ta in en av Napoleons marskalker, Bernadotte , som arvinge och arméchef. Han hade en jakobinsk bakgrund och var väl förankrad i revolutionära principer, men satte Sverige i den koalition som motsatte sig Napoleon. Bernadotte tjänade som en ganska konservativ kung Karl XIV Johannes av Sverige (1818–44), och hans rike omfattade Norge, hämtat från Danmark 1814.

Inverkan utanför Europa

Mellanöstern

ottomanska riket

franska revolutionens inverkan på Mellanöstern kom i termer av den politiska och militära effekten av Napoleons invasioner av Egypten och Syrien ; och i eventuellt inflytande av revolutionära och liberala idéer och revolutionära rörelser eller uppror. När det gäller Napoleons invasion 1798 var responsen från ottomanska tjänstemän mycket negativ. De varnade för att den traditionella religionen skulle störtas. Den långvariga osmanska vänskapen med Frankrike tog slut. Osmanska eliter var starkt motsatta till den franska revolutionens värderingar och betraktade den som en materialistisk rörelse som var fientlig mot alla religioner och som främjade ateism . Sultan Selim III insåg omedelbart hur långt efter hans imperium var och började modernisera både sin armé och sitt regeringssystem. I själva Egypten fördrevs den styrande eliten av mamluker permanent, vilket påskyndade reformerna. I intellektuella termer var den omedelbara effekten av de franska revolutionära idéerna nästan osynliga, men det fanns ett långtgående inflytande på liberala idéer och idealet om juridisk jämlikhet, såväl som föreställningen om opposition mot en tyrannisk regering. I detta avseende kom den franska revolutionen med sådana inflytelserika teman som konstitutionalism, parlamentarism , individuell frihet, juridisk jämlikhet och känslan av etnisk nationalism . Dessa kom till förverkligande omkring 1876.

En officiell rapport från 1798 av den osmanska Reis ül-Küttab framställer revolutionen som "ett otäckt fall av syfilis " :

"den brand av uppvigling och ondska som bröt ut för några år sedan i Frankrike , spridda gnistor och skjutande lågor av bus och tumult i alla riktningar, hade många år tidigare tänkts ut i vissa förbannade kättares sinnen.. På detta sätt: kända och berömda ateister Voltaire och Rousseau , och andra materialister som dem, hade tryckt och publicerat olika verk... om förolämpningar och förtal mot de rena profeterna och de stora kungarna, om avlägsnande och avskaffande av all religion, och om anspelningar på sötman i Jämlikhet och republikanism , allt uttryckt i lättförståeliga ord och fraser, i form av hån, på allmogens språk. När de fann nyhetens nöje i dessa skrifter, lutade de flesta människor, även ungdomar och kvinnor, mot dem och ägnade stor uppmärksamhet åt dem, så att kätteri och ondska spred sig som syfilis till deras hjärnans artärer och fördärvade deras tro. När revolutionen blev mer intensiv tog ingen illa upp av stängningen av kyrkor, dödandet och utvisningen av munkar och avskaffande av religion och doktrin: de sätter sina hjärtan på jämlikhet och frihet... den yttersta grunden för ordningen och sammanhållningen i varje stat är ett fast grepp om rötter och grenar av helig lag, religion och doktrin; att landets lugn och undersåtars kontroll inte enbart kan omfattas av politiska medel; att nödvändigheten av gudsfruktan och hänsynen till vedergällning i Guds slavars hjärtan är ett av de orubbligt etablerade gudomliga dekret. fruktan för Gud och hänsynen till vedergällning från allmogen, gjorde alla slags avskyvärda handlingar lagliga, utplånade fullständigt all skam och anständighet, och beredde på så sätt vägen för nedsättningen av Frankrikes folk till boskapens tillstånd... De var inte heller nöjda enbart med detta, .. de fick sin upproriska deklaration som de kallar " Människans rättigheter " översatt till alla språk och publicerad i alla delar, och strävade efter att hetsa folket i nationerna och religionerna att göra uppror mot kungar som de var underkastade"

Egypten

Den egyptiske islamforskaren och historikern ' Abd al-Rahman al-Jabarti (1753–1825 e.Kr.) bibehöll en strikt, puritansk ton i reaktionerna på att han bevittnade de franska ockupanternas avancerade militära teknologi, materialvetenskap och kulturella värden. Som en topprankad intellektuell i Egypten var Al-Jabartis åsikter om revolution också utan motstycke; och återspeglas i hans ställningstagande till två stora revolutioner under hans livstid: Franska revolutionen 1789 och Wahhabi-revolutionen 1798 på den arabiska halvön. Al-Jabarti var djupt influerad av den arabiska Muwahhidun -rörelsens reformistiska ideal och deras krav på panislamiskt brödraskap , återupplivande av tidigare islamisk härlighet genom direkt engagemang med skrifterna , förespråkande av Ijtihad , motstånd mot folklig vidskepelse , etc. Han gav en stödjande redogörelse för rörelsen i hans framstående egyptiska historieverk " Aja'ib al-athar fi al-tarajim wal-akhbar " (The Marvelous Compositions of Biography and Events) och beklagade Emiratet Dirʿiyyas fall under Wahhabi-krigen . Samtidigt avskydde Jabarti den franska revolutionens republikanska idéer såsom jämlikhet , frihet och jämlikhet ; insisterar på Wahys överhöghet (Islamisk uppenbarelse) över europeisk rationalism . Även om han hade erkänt de framsteg som gjorts av européer inom vissa områden, trodde Jabarti fast på islams slutliga triumf över västvärlden och förespråkade återupprättandet av islamisk skicklighet genom sina verk.

Enligt Jabartis uppfattning är det bara Gud som är lagstiftaren och franska revolutionen bröt mot sharia (islamisk lag) genom att ge denna rätt till de vanliga massorna. I hans " Tarikh muddat al-faransis bi-misr " (Historien om perioden för den franska ockupationen i Egypten) som krönikerade händelserna i Egypten under juni–december 1798, ger Al-Jabarti följande redogörelse om slagord och sociala medier. franska revolutionens politiska värderingar:

"fransmännen håller med de tre religionerna , men samtidigt håller de inte med dem, inte heller med någon religion... deras uttalande 'På franska republikens vägnar , etc.', det vill säga denna proklamation skickas från deras republik , det betyder deras politiska kropp, eftersom de inte har någon hövding eller sultan som de alla är överens om, som andra, vars uppgift är att tala på deras vägnar. För när de gjorde uppror mot sin sultan för sex år sedan och dödade honom, folket kom enhälligt överens om att det inte skulle finnas en enda härskare utan att deras stat, territorier, lagar och förvaltning av deras angelägenheter skulle ligga i händerna på de intelligenta och visa männen bland dem.De utsåg personer som de utvalt och gjorde dem till chefer av armén, och under dem generaler och befälhavare för tusentals, tvåhundra och tiotals, administratörer och rådgivare, på villkor att de alla skulle vara lika och ingen överlägsen någon annan med tanke på skapelsens och naturens likhet. detta är grunden och grunden för deras system. Detta är innebörden av deras uttalande "baserat på grunden för frihet och jämlikhet". Deras term " frihet " betyder att de inte är slavar som mamlukerna ; ' jämlikhet ' har ovannämnda betydelse... De följer denna regel: stor och liten, hög och låg, män och kvinnor är alla lika. Ibland bryter de mot denna regel enligt sina nycker och böjelser eller resonemang. beslöjar sig inte och har ingen blygsamhet; de bryr sig inte om de avslöjar sina privata delar... Vad gäller namnet 'Bonaparte' är detta titeln på deras general, det är inte ett namn."

Nordamerika

Brittiska Nordamerika

Pressen i kolonin Quebec såg till en början positivt på revolutionens händelser. Pressbevakningen i Quebec om revolutionen var beroende av och återspeglade den allmänna opinionen i London, med kolonins press beroende av tidningar och nytryck från tidskrifter från de brittiska öarna. Det tidiga positiva mottagandet av den franska revolutionen hade gjort det politiskt svårt att rättfärdiga att hålla tillbaka valinstitutioner från kolonin för både den brittiska och Quebec allmänheten; med den brittiske inrikesministern William Grenville som påpekade hur det knappast var "möjligt att "med framgång upprätthålla" förnekandet av "för en så stor mängd brittiska undersåtar, fördelarna med den brittiska konstitutionen". Statliga reformer som infördes i den konstitutionella lagen 1791 splittrade Quebec i två separata kolonier, Nedre Kanada och Övre Kanada , och införde valinstitutioner till de två kolonierna.

Motståndet mot den franska revolutionen i Quebec uppstod först från dess prästerskap, efter att den franska regeringen konfiskerade Séminaire de Québecs fastigheter i Frankrike. Men de flesta av prästerskapet i Quebec uttryckte inte sitt motstånd mot revolutionen under dess första år, medvetna om kolonins rådande uppfattning vid den tiden. Den allmänna opinionen i Quebec började skifta mot revolutionen efter flykten till Varennes, och när populära berättelser om störningar i Frankrike 1791 tog sig till kolonin. Efter massakern i september, och den efterföljande avrättningen av Ludvig XVI i januari 1793, började medlemmar av det kanadensiska prästerskapet och seigneurs öppet uttrycka motstånd mot revolutionen. En förändring i den allmänna opinionen var också uppenbar under den första sessionen av den lagstiftande församlingen i Nedre Kanada , där den lagstiftande församlingen röstade emot flera lagförslag inspirerade av den franska revolutionen. År 1793 vägrade nästan alla av den lagstiftande församlingens medlemmar att bli identifierade som "demokrater", en term som användes av anhängare av revolutionen. I slutet av 1793 var prästerskapet, seignörerna och bourgeoisin i Kanada öppet motståndare till revolutionen. Liknande känslor återfanns också hos "andra klassen av kanadensare", som hyllade "den franska revolutionen för dess principer men avskyr de brott den har gett upphov till".

Fransk migration till Kanada bromsades avsevärt under och efter den franska revolutionen; med endast ett litet antal hantverkare, yrkesmän och religiösa emigranter från Frankrike som fick bosätta sig i Kanada under den perioden. De flesta av dessa migranter flyttade till Montreal eller Quebec City , även om den franske adelsmannen Joseph-Geneviève de Puisaye också ledde en liten grupp franska rojalister att bosätta land norr om York (dagens Toronto ). Tillströmningen av religiösa migranter från Frankrike gav nytt liv åt den romersk-katolska kyrkan i Kanada, där matsalsprästerna som flyttade till kolonierna var ansvariga för upprättandet av ett antal församlingar i hela Kanada .

Förenta staterna

Den franska revolutionen fann ett utbrett amerikanskt stöd i sin tidiga fas, men när kungen avrättades polariserade den den amerikanska opinionen och spelade en stor roll i att forma amerikansk politik. President George Washington förklarade neutralitet i de europeiska krigen, men polariseringen formade det första partisystemet . 1793 bildades de första " demokratiska sällskapen ". De stödde den franska revolutionen i kölvattnet av avrättningen av kungen. Ordet "demokrat" föreslogs av den franske ambassadören Citizen Genet för sällskapen, som han i hemlighet subventionerade. De framväxande federalisterna ledda av Alexander Hamilton började förlöjliga anhängarna av Thomas Jefferson som "demokrater". Genet började nu mobilisera amerikanska väljare med hjälp av franska pengar, för vilket han utvisades av president Washington.

Efter att president Washington fördömt samhällena som orepublikanska, försvann de. 1793, när kriget bröt ut i Europa, Jeffersonian Republican Party Frankrike och pekade på 1778 års fördrag som fortfarande var i kraft. Washington och hans enhälliga kabinett (inklusive Jefferson) beslutade att fördraget inte binder USA att gå in i kriget, eftersom de slutade vara för revolutionen efter att de avrättat kungen; istället utropade Washington neutralitet. Under president Adams, en federalist, ägde ett odeklarerat sjökrig rum med Frankrike 1798–99, kallat "kvasikriget " . Jefferson blev president 1801, men var fientlig mot Napoleon som diktator och kejsare. Ändå tog han tillfället i akt att köpa Louisiana 1803 .

De breda likheterna men olika erfarenheterna mellan de franska och amerikanska revolutionerna leder till ett visst släktskap mellan Frankrike och USA, där båda länderna ser sig själva som frihetspionjärer och främjar republikanska ideal. Detta band manifesterade sig i sådana utbyten som gåvan av Frihetsgudinnan av Frankrike.

Latinamerika

Uppmaningen till förändring av samhället påverkades av revolutionen i Frankrike, och när hoppet om förändring väl fick en plats i det haitiska folkets hjärtan fanns det ingen hejd på den radikala reformationen som ägde rum. Upplysningens ideal och inledningen av den franska revolutionen var tillräckligt för att inspirera den haitiska revolutionen , som utvecklades till det mest framgångsrika och omfattande slavupproret. Precis som fransmännen var framgångsrika i att omvandla sitt samhälle, var det även haitierna. Den 4 april 1792 beviljade den franska nationalförsamlingen frihet till slavar i Haiti och revolutionen kulminerade 1804; Haiti var en självständig nation enbart av befriade folk. Revolutionernas aktiviteter utlöste förändringar över hela världen. Frankrikes omvandling var mest inflytelserik i Europa, och Haitis inflytande sträckte sig över alla platser som fortsatte att utöva slaveri. John E. Baur hedrar Haiti som hem för historiens mest inflytelserika revolution.

Redan 1810 myntades termen "liberal" i spansk politik för att indikera anhängare av den franska revolutionen. Denna användning övergick till Latinamerika och animerade självständighetsrörelsen mot Spanien. På 1800-talet var "liberalism" det dominerande inslaget i det latinamerikanska politiska tänkandet. Franska liberala idéer var särskilt inflytelserika i Mexiko, särskilt sett genom skrifter av Alexis de Tocqueville , Benjamin Constant och Édouard René de Laboulaye . Den latinamerikanska politiska kulturen pendlade mellan två motsatta poler: den traditionella , som baseras på mycket specifika personliga och familjeband till anhöriggrupper, gemenskaper och religiös identitet; och det moderna , baserat på opersonliga ideal om individualism, jämlikhet, juridiska rättigheter och sekularism eller antiklerikalism. Den franska revolutionära modellen var grunden för den moderna synen, som förklaras i Mexiko i skrifterna av José María Luis Mora (1794–1850).

I Mexiko uttrycktes modern liberalism bäst i det liberala partiet , 1857 års konstitution , Benito Juárez politik och slutligen av Francisco I. Maderos demokratiska rörelse som ledde till revolutionen 1911.

Se även

Vidare läsning

Amann, Peter H., red. 1700-talsrevolutionen: fransk eller västerländsk? (Heath, 1963) läsningar från historiker
Acemoglu, Daron; et al. Konsekvenserna av radikala reformer: den franska revolutionen (MIT Dept. of Economics, 2009) online gratis
Artz, Frederick B. Reaction & Revolution: 1814–1832 (Rise of Modern Europe) (1934) online gratis
Bilici, Faruk (oktober–december 1991). "La Révolution Française dans l'Historiographie Turque (1789-1927)" . Annales historiques de la Révolution française (på franska). Armand Colin . 286 (286): 539–549. doi : 10.3406/ahrf.1991.1460 . JSTOR 41914720 . – Diskuterar hur den franska revolutionens ideal påverkade ungturkarna
Brinton, Crane. Ett decennium av revolution 1789–1799 (1934) revolutionen i europeisk kontext
Desan, Suzanne , et al. eds. Den franska revolutionen i globalt perspektiv (2013)
Desan, Suzanne. "Internationalisering av den franska revolutionen," French Politics, Culture & Society (2011) 29#2 s 137–160.
Fremont-Barnes, Gregory. ed. The Encyclopedia of the French Revolutionary and Napoleon Wars: A Political, Social and Military History (ABC-CLIO: 3 vol 2006)
Goodwin, A., red. The New Cambridge Modern History, Vol. 8: De amerikanska och franska revolutionerna, 1763–93 (1965), 764 s.
Ta tag, Alexander. Napoleon and the Transformation of Europe (Macmillan, 2003), land för land analys
Greenwood, Frank Murray (1993). Arv av rädsla: lag och politik i Quebec under den franska revolutionens era . University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-6974-0 .
Mazlish, Bruce. "Den franska revolutionen i jämförande perspektiv," Political Science Quarterly (1970) 85#2 s. 240–258 i JSTOR
Mikaberidze, Alexander. "The Napoleonic Wars: A Global History," (Oxford: Oxford University Press, 2020).
Palmer, RR "The World Revolution of the West: 1763–1801," Political Science Quarterly (1954) 69#1 s. 1–14 i JSTOR
Palmer, Robert R. The Age of the Democratic Revolution: A Political History of Europe and America, 1760–1800. (2 vol 1959), mycket inflytelserik jämförande historia; vol 1 online
Rapport, Mike och Peter McPhee. "De internationella återverkningarna av den franska revolutionen." i En följeslagare till den franska revolutionen (2013) s: 379–396.
Ross, Steven T. European Diplomatic History, 1789–1815: France Against Europe (1969)
Rothenberg, Gunther E. (våren 1988). "Ursprunget, orsakerna och förlängningen av krigen under den franska revolutionen och Napoleon". Journal of Interdisciplinary History . 18 (4): 771–93. doi : 10.2307/204824 . JSTOR 204824 .
Rowe, Michael. "Den franska revolutionen, Napoleon och nationalismen i Europa." i The Oxford handbook of the history of nationalism (2013).
Rude, George F. och Harvey J. Kaye. Revolutionära Europa, 1783–1815 (2000), utdrag av vetenskaplig undersökning och textsökning ; även gratis att låna fulltext
Schröder, Paul. Den europeiska politikens omvandling, 1763–1848. 1996; Grundlig bevakning av diplomatisk historia; fientlig mot Napoleon; onlineupplaga
Skocpol, Theda. Stater och sociala revolutioner: En jämförande analys av Frankrike, Ryssland och Kina (Cambridge University Press, 1979.) inflytelserik sociologisk jämförelse
von Guttner, Darius. "Den franska revolutionen och Europa - dess ekon, dess inflytande, dess inverkan." Agora 51.1 (2016): 34–42. uppkopplad
Zamoyski, Adam., Phantom Terror: The Threat of Revolution and the Repression of Liberty, 1789–1848 (London: William Collins, 2014).