Friedrich Hölderlin

"Hölderlin" omdirigerar hit. För det tyska bandet, se Hoelderlin .

Friedrich Hölderlin
Hölderlin av Franz Carl Hiemer, 1792
Född	Johann Christian Friedrich Hölderlin ( 1770-03-20 ) 20 mars 1770 Lauffen am Neckar , hertigdömet Württemberg , Heliga romerska riket
dog	7 juni 1843 (1843-06-07) (73 år) Tübingen , kungariket Württemberg, tyska förbundet
Utbildning	Tübinger Stift , universitetet i Tübingen (1788–1793) universitetet i Jena (1795)
Genre	Lyrik
Litterär rörelse	Romantik , tysk idealism
Anmärkningsvärda verk	Hyperion
Signatur

USA : / – 3 [ ˈhʌl - Johann Christian Friedrich Hölderlin ( Storbritannien : / / ; , ; ˈhɜːl dərl iːn juni ( / tyska: ˈfʁiːdʁɪç ˈhœldɐliːn] lyssna mars 7 ) 20 1770 var tyska poet och filosof . Hölderlin , som beskrevs av Norbert von Hellingrath som "den tyskaste av tyskarna", var en nyckelfigur i den tyska romantiken . Särskilt på grund av hans tidiga umgänge med och filosofiska inflytande på Georg Wilhelm Friedrich Hegel och Friedrich Wilhelm Joseph Schelling , var han också en viktig tänkare i utvecklingen av tysk idealism .

Född i Lauffen am Neckar , Hölderlin hade en barndom präglad av sorg. Hans mor hade för avsikt att han skulle inträda i det lutherska ämbetet, och han gick på Tübinger Stift , där han var vän med Hegel och Schelling. Han tog examen 1793 men kunde inte ägna sig åt den kristna tron, utan blev istället lärare. Två år senare gick han kort på universitetet i Jena , där han interagerade med Johann Gottlieb Fichte och Novalis , innan han återupptog sin karriär som handledare. Han kämpade för att etablera sig som poet och plågades av psykisk ohälsa. Han skickades till en klinik 1806 men ansågs obotlig och fick istället inkvartering av en snickare, Ernst Zimmer. Han tillbringade de sista 36 åren av sitt liv i Zimmers bostad och dog 1843 vid 73 års ålder.

Johann Wolfgang von Goethes och Friedrich Schillers tradition som en beundrare av grekisk mytologi och antika grekiska poeter som Pindar och Sophocles , och förenade kristna och helleniska teman i hans verk. Martin Heidegger , som Hölderlin hade ett stort inflytande på, sa: "Hölderlin är en av våra största, det vill säga mest förestående tänkare eftersom han är vår största poet."

Biografi

Tidigt liv

Friedrich Hölderlins födelseort, Lauffen am Neckar

Johann Christian Friedrich Hölderlin föddes den 20 mars 1770 i Lauffen am Neckar , då en del av hertigdömet Württemberg . Han var det första barnet till Johanna Christiana Heyn och Heinrich Friedrich Hölderlin. Hans far, förvaltaren av ett kyrkogods, dog när han var två år gammal, och Friedrich och hans syster Heinrike uppfostrades av sin mor.

1774 flyttade hans mor familjen till Nürtingen när hon gifte sig med Johann Christoph Gok. Två år senare blev Johann Gok borgmästare i Nürtingen och Hölderlins halvbror, Karl Christoph Friedrich Gok, föddes. År 1779 dog Johann Gok vid 30 års ålder. Hölderlin uttryckte senare hur hans barndom var ärrad av sorg och sorg och skrev i en korrespondens 1799 med sin mor:

"När min andra far dog, vars kärlek till mig jag aldrig kommer att glömma, när jag med en obegriplig smärta kände mitt föräldralösa tillstånd och såg, varje dag, din sorg och tårar, det var då som min själ tog på, för första gången, denna tyngd som aldrig har lämnat och som bara kan bli värre med åren."

Utbildning

Hölderlin började sin utbildning 1776 och hans mor planerade att han skulle gå med i den lutherska kyrkan. Som förberedelse för inträdesprov till ett kloster fick han ytterligare undervisning i grekiska , hebreiska , latin och retorik , med början 1782. Under denna tid fick han vänskap med Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, som var fem år yngre Hölderlin. På grund av åldersskillnaden blev Schelling "utsatt för allmänt retande" och Hölderlin skyddade honom från övergrepp från äldre studenter. Också under denna tid började Hölderlin spela piano och utvecklade ett intresse för reselitteratur genom exponering för Georg Forsters A Voyage Around the World .

År 1784 gick Hölderlin in i Nedre klostret i Denkendorf och började sin formella utbildning för inträde i det lutherska ämbetet. I Denkendorf upptäckte han poesin av Friedrich Schiller och Friedrich Gottlieb Klopstock och tog trevande steg för att komponera sina egna verser. Det tidigaste kända brevet från Hölderlin är daterat 1784 och adresserat till hans tidigare lärare Nathanael Köstlin. I brevet antydde Hölderlin sin vacklande tro på kristendomen och oro för sitt psykiska tillstånd.

Hölderlin gick vidare till det högre klostret i Maulbronn 1786. Där blev han förälskad i Luise Nast, dotter till klostrets administratör, och började tvivla på hans önskan att ingå i ministeriet; han komponerade Mein Vorsatz 1787, där han uttrycker sin avsikt att uppnå " Pindars ljus" och nå "Klopstock-höjder". 1788 läste han Schillers Don Carlos på Luise Nasts rekommendation. Hölderlin skrev senare ett brev till Schiller angående Don Carlos , där det stod: "Det kommer inte att bli lätt att studera Carlos på ett rationellt sätt, eftersom han under så många år var det magiska moln i vilket min ungdoms gode gud omslöt mig så att Jag skulle inte för tidigt se världens smålighet och barbari."

Hölderlin gick på Tübinger Stift (bilden) från 1788 till 1793.

I oktober 1788 började Hölderlin sina teologiska studier vid Tübinger Stift , där hans studiekamrater inkluderade Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Isaac von Sinclair och Schelling. Det har spekulerats i att det var Hölderlin som under sin tid i Tübingen uppmärksammade Hegel på Herakleitos idéer om motsatsernas enhet, som Hegel senare skulle utveckla till sitt dialektikbegrepp . År 1789 bröt Hölderlin sin förlovning med Luise Nast och skrev till henne: "Jag önskar dig lycka om du väljer en som är värdigare än mig, och då kommer du säkert att förstå att du aldrig kunde ha varit nöjd med ditt sura, dåliga humör. , och sjuk vän," och uttryckte sin önskan att flytta ut och studera juridik men gav efter för påtryckningar från sin mamma att stanna kvar i Stiften.

Tillsammans med Hegel och Schelling och hans andra kamrater under sin tid i Stiften var Hölderlin en entusiastisk anhängare av den franska revolutionen . Även om han avvisade våldet under terrorväldet , förblev hans engagemang för principerna från 1789 intensivt. Hölderlins republikanska sympatier påverkade många av hans mest kända verk som Hyperion och Empedokles död .

Karriär

Efter att han fått sin magisterexamen 1793 förväntade hans mor att han skulle komma in i ministeriet. Hölderlin fann dock ingen tillfredsställelse i den rådande protestantiska teologin, utan arbetade istället som privatlärare. 1794 träffade han Friedrich Schiller och Johann Wolfgang von Goethe och började skriva sin epistolaryroman Hyperion . 1795 skrev han sig ett tag vid universitetet i Jena där han deltog i Johann Gottlieb Fichtes lektioner och träffade Novalis .

Det finns ett banbrytande manuskript, daterat 1797, nu känt som Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus (" Det äldsta systematiska programmet för tysk idealism") . Även om dokumentet är i Hegels handstil, tros det ha skrivits av Hegel, Schelling, Hölderlin eller en okänd fjärde person.

Som lärare i Frankfurt am Main från 1796 till 1798 blev han kär i Susette Gontard , hustru till sin arbetsgivare, bankiren Jakob Gontard. Känslan var ömsesidig, och denna relation blev den viktigaste i Hölderlins liv. Efter ett tag uppdagades deras affär och Hölderlin avskedades hårt. Han bodde sedan i Homburg från 1798 till 1800, träffade Susette i hemlighet en gång i månaden och försökte etablera sig som poet, men hans liv plågades av ekonomiska bekymmer och han var tvungen att acceptera ett litet bidrag från sin mor. Hans mandat separation från Susette Gontard förvärrade också Hölderlins tvivel om sig själv och hans värde som poet; han ville förändra den tyska kulturen men fick inte det inflytande han behövde. Från 1797 till 1800 producerade han tre versioner – alla oavslutade – av en tragedi på grekiskt sätt, Empedokles död , och komponerade odes i samma stil som de antika grekerna Alcaeus och Asclepiades från Samos .

Mentalt sammanbrott

I slutet av 1790-talet diagnostiserades Hölderlin med schizofreni , då kallad " hypokondrier ", ett tillstånd som skulle förvärras efter hans sista möte med Susette Gontard 1800. Efter en vistelse i Stuttgart i slutet av 1800, kommer troligen att arbeta på hans översättningar av Pindar , fick han ytterligare anställning som lärare i Hauptwyl , Schweiz och sedan hos Hamburgs konsul i Bordeaux , 1802. Hans vistelse i den franska staden firas i Andenken ("Håminnelse"), en av hans största dikter. På några månader återvände han dock hem till fots via Paris (där han såg autentiska grekiska skulpturer, till skillnad från romerska eller moderna kopior, för enda gången i sitt liv). Han anlände till sitt hem i Nürtingen både fysiskt och mentalt utmattad i slutet av 1802 och fick veta att Susette Gontard hade dött av influensa i Frankfurt vid ungefär samma tidpunkt.

I sitt hem i Nürtingen med sin mor, en hängiven kristen, förenade Hölderlin sin hellenism med kristendomen och försökte förena gamla värderingar med det moderna livet; i Hölderlins elegi Brod und Wein ("Bröd och vin") ses Kristus som sekventiell till de grekiska gudarna, som kommer med bröd från jorden och vin från Dionysos . Efter två år i Nürtingen fördes Hölderlin till hovet i Homburg av Isaac von Sinclair, som fann en sinekur för honom som hovbibliotekarie, men 1805 fördömdes von Sinclair som en konspiratör och ställdes inför rätta för förräderi. Hölderlin riskerade också att ställas inför rätta men förklarades mentalt olämplig att ställas inför rätta. Den 11 september 1806 levererades Hölderlin till kliniken i Tübingen som drivs av Dr Johann Heinrich Ferdinand von Autenrieth, uppfinnaren av en mask för att förhindra skrik hos psykiskt sjuka.

Första våningen i det gula tornet (nu känt som Hölderlinturm ) var Hölderlins bostadsort från 1807 till hans död 1843.

Kliniken var knuten till universitetet i Tübingen och poeten Justinus Kerner , då läkarstudent, fick i uppdrag att ta hand om Hölderlin. Året därpå skrevs Hölderlin ut som obotlig och fick tre år kvar att leva, men togs in av snickaren Ernst Zimmer (en kultiverad man, som läst Hyperion ) och fick ett rum i sitt hus i Tübingen, som varit ett torn i den gamla stadsmuren med utsikt över Neckarfloden . Tornet skulle senare få namnet Hölderlinturm , efter poetens 36 år långa vistelse i rummet. Hans bostad i byggnaden utgjorde den andra halvan av hans liv och kallas också för Turmzeit (eller "tornperioden").

Senare liv och död

Skiss av Hölderlin av Luise Keller, 1842

I tornet fortsatte Hölderlin att skriva poesi av en enkelhet och formalitet helt olik vad han hade skrivit fram till 1805. Med tiden blev han en mindre turistattraktion och besöktes av nyfikna resenärer och autografjägare. Ofta spelade han piano eller skrev spontant korta verser för sådana besökare, rena i versifiering men nästan tomma på affekt – även om några av dessa (som den berömda Die Linien des Lebens ("Livets rader"), som han skrev ut för sin vårdare Zimmer på en träbit) har en genomträngande skönhet och har tonsatts av många kompositörer.

Hölderlins egen familj stödde honom inte ekonomiskt utan begärde framgångsrikt att hans underhåll skulle betalas av staten. Hans mor och syster besökte honom aldrig, och hans styvbror gjorde det bara en gång. Hans mor dog 1828: hans syster och styvbror grälade om arvet och hävdade att för stor andel hade tilldelats Hölderlin och försökte utan framgång få testamentet upphävt i rätten. Ingen av dem deltog i hans begravning 1843, inte heller hans barndomsvänner, Hegel (eftersom han hade dött ungefär ett decennium tidigare) och Schelling, som för länge sedan hade ignorerat honom; familjen Zimmer var hans enda sörjande. Hans arv, inklusive det arv som hans far lämnade efter honom när han var två, hade behållits från honom av hans mor och var orört och ständigt räntor. Han dog en rik man, men visste inte om det.

Arbetar

Hölderlins poesi, allmänt erkänd idag som en av de högsta punkterna i tysk litteratur , var föga känd eller förstått under hans livstid, och halkade in i dunkel kort efter hans död; hans sjukdom och avskildhet fick honom att försvinna från sina samtidas medvetande – och även om urval av hans verk publicerades av hans vänner under hans livstid, ignorerades det till stor del under resten av 1800-talet.

Hölderlins autograf av de tre första stroferna i hans ode "Ermunterung" ("Uppmaning")

Liksom Goethe och Schiller, hans äldre samtida, var Hölderlin en ivrig beundrare av den antika grekiska kulturen, men för honom var de grekiska gudarna inte den konventionella klassicismens gipsfigurer, utan underbart livgivande faktiska närvaror, men samtidigt skrämmande. Långt senare Friedrich Nietzsche känna igen Hölderlin som poeten som först erkände mysteriernas orfiska och dionysiska Grekland, som han skulle smälta samman med pietismen i sitt hemland Schwaben i en mycket originell religiös upplevelse. Hölderlin utvecklade en tidig idé om cyklisk historia och ansåg därför politisk radikalism och ett estetiskt intresse för antiken , och parallellt borde kristendomen och hedendomen smältas samman. Han förstod och sympatiserade med den grekiska idén om det tragiska fallet , som han uttryckte gripande i den sista strofen i sin "Hyperions Schicksalslied" ("Hyperions ödessång").

I sin mognads stora dikter skulle Hölderlin i allmänhet anta en storskalig, vidsträckt och oprimmad stil. Tillsammans med dessa långa psalmer, oder och elegier – som inkluderade "Der Archipelagus" ("Skärgården"), "Brod und Wein" ("Bröd och vin") och "Patmos" - odlade han också ett skarpare och mer koncis sätt i epigram och kupletter, och i korta dikter som den berömda "Hälfte des Lebens" ("Mitt i livet").

Åren efter återkomsten från Bordeaux färdigställde han några av sina största dikter, men när de väl var färdiga återvände han till dem upprepade gånger och skapade nya och främmande versioner ibland i flera lager på samma manuskript, vilket gör redigeringen av hans verk besvärlig. Vissa av dessa senare versioner (och några senare dikter) är fragmentariska, men de har en häpnadsväckande intensitet. Han tycks ibland också ha ansett fragmenten, även med ofullbordade rader och ofullständig meningsstruktur, som dikter i sig. Denna tvångsmässiga revidering och hans fristående fragment ansågs en gång vara bevis på hans psykiska störning, men de skulle visa sig vara mycket inflytelserika på senare poeter som Paul Celan . Under sina år av galenskap ritade Hölderlin då och då finurliga rimmade quatrains , ibland av en barnslig skönhet, som han signerade med fantastiska namn (oftast "Scardanelli") och gav fiktiva datum från tidigare eller framtida århundraden.

Spridning och påverkan

Friedrich Hölderlin Memorial i Lauffen am Neckar

Hölderlins stora publikation under hans livstid var hans roman Hyperion , som gavs ut i två volymer (1797 och 1799). Olika enskilda dikter publicerades men väckte liten uppmärksamhet. År 1799 producerade han en tidskrift, Iduna .

publicerades hans översättningar av Sofokles dramer men möttes i allmänhet av hån över deras uppenbara konstgjordhet och svårighet, som enligt hans kritiker orsakades av att grekiska idiom överfördes till tyska. Men 1900-talets översättningsteoretiker som Walter Benjamin har bekräftat dem och visat deras betydelse som en ny – och mycket inflytelserik – modell för poetisk översättning. Der Rhein och Patmos , två av de längsta och tätast laddade av hans psalmer, dök upp i en poetisk kalender 1808.

Wilhelm Waiblinger , som besökte Hölderlin i hans torn upprepade gånger 1822–23 och avbildade honom i huvudpersonen i hans roman Phaëthon , förklarade nödvändigheten av att ge ut en upplaga av hans dikter, och den första samlingen av hans dikt släpptes av Ludwig Uhland och Christoph Theodor Schwab 1826. Men Uhland och Schwab utelämnade allt de misstänkte kunde vara "berörd av galenskap", vilket innefattade mycket av Hölderlins fragmenterade verk. En kopia av denna samling gavs till Hölderlin, men stals senare av en autografjägare. En andra, förstorad upplaga med en biografisk uppsats utkom 1842, året före Hölderlins död.

Först 1913 publicerade Norbert von Hellingrath , en medlem av den litterära kretsen ledd av den tyske symbolistpoeten Stefan George , de två första volymerna av vad som så småningom blev en sexdelad upplaga av Hölderlins dikter, prosa och brev ("Berlinutgåvan" , Berliner Ausgabe ). För första gången publicerades Hölderlins psalmutkast och fragment och det blev möjligt att skaffa sig en viss överblick över hans arbete under åren mellan 1800 och 1807, som endast varit sparsamt behandlat i tidigare upplagor. Berlinupplagan och von Hellingraths förespråkande ledde till att Hölderlin postumt fick det erkännande som alltid gäckat honom i livet. Som ett resultat har Hölderlin sedan 1913 erkänts som en av de största poeterna som någonsin skrivit på tyska .

Norbert von Hellingrath under första världskriget

Norbert von Hellingrath tog värvning i den kejserliga tyska armén vid första världskrigets utbrott och dödades i strid i slaget vid Verdun 1916. Den fjärde volymen av Berlin-upplagan publicerades postumt. Berlin-upplagan färdigställdes efter den tyska revolutionen 1918 av Friedrich Seebass och Ludwig von Pigenot; de återstående volymerna utkom i Berlin mellan 1922 och 1923.

Redan 1912, innan Berlinutgåvan började dyka upp, komponerade Rainer Maria Rilke sina två första Duino-elegier vars form och anda starkt bygger på Hölderlins psalmer och elegier. Rilke hade träffat von Hellingrath några år tidigare och sett en del av psalmutkasten, och Duino-elegierna förebådade början på en ny uppskattning av Hölderlins sena verk. Även om hans psalmer knappast kan efterliknas, har de blivit ett kraftfullt inflytande på modern poesi på tyska och andra språk, och nämns ibland som själva kronan på tysk lyrik.

Hölderlin-monumentet i Alter Botanischer Garten Tübingen , 1881

Berlin-upplagan ersattes i viss mån av Stuttgart-upplagan ( Grosse Stuttgarter Ausgabe ), som började publiceras 1943 och slutfördes så småningom 1986. Detta åtagande var mycket strängare i textkritik än Berlin-upplagan och löste många frågor av tolkning väckt av Hölderlins ofullbordade och odaterade texter (ibland flera versioner av samma dikt med stora skillnader). Samtidigt började en tredje komplett upplaga, Frankfurt Critical Edition ( Frankfurter Historisch-kritische Ausgabe ), publiceras 1975 under redaktion av Dietrich Sattler.

Även om Hölderlins hymniska stil – beroende som den är av en genuin tro på det gudomliga – skapar en djupt personlig sammansmältning av grekiska mytiska figurer och romantisk mystik om naturen, som kan verka både märklig och lockande, har hans kortare och ibland mer fragmentariska dikter utövat vidsträckt inflytande också på senare tyska poeter, från Georg Trakl och framåt. Han hade också inflytande på Hermann Hesses och Paul Celans poesi . (Celan skrev en dikt om Hölderlin, kallad "Tübingen, januari" som slutar med ordet Pallaksch - enligt Schwab, Hölderlins favoritneologism " som ibland betydde Ja, ibland Nej".)

Hölderlin var också en tänkare som skrev fragmentariskt om poetisk teori och filosofiska frågor. Hans teoretiska verk, såsom essäerna "Das Werden im Vergehen" ("Att bli i upplösning") och "Urteil und Sein" ("Dom och vara") är insiktsfulla och viktiga om än något slingrande och svåra att tolka. De tar upp många av de nyckelproblem som också behandlades av hans i Tübingen , Hegel och Schelling, och även om hans poesi aldrig var "teoridriven", har tolkningen och exegesens av några av hans svårare dikter gett upphov till djupgående filosofiska spekulationer av tänkare. som Martin Heidegger , Theodor Adorno , Jacques Derrida , Michel Foucault och Alain Badiou .

musik

Hölderlins poesi har inspirerat många kompositörer, genererat vokalmusik och instrumentalmusik .

Vokalmusik

En av de tidigaste miljöerna av Hölderlins poesi är Schicksalslied av Johannes Brahms , baserad på Hyperions Schicksalslied . Andra kompositörer av Hölderlin-miljöer inkluderar Ludwig van Beethoven ( An die Hoffnung - Opus 32 ), Peter Cornelius , Hans Pfitzner , Richard Strauss ( Drei Hymnen ), Max Reger (" An die Hoffnung "), Alphons Diepenbrock ( Die Nacht ), Walter Braunfels (" Der Tod fürs Vaterland "), Richard Wetz ( Hyperion ), Josef Matthias Hauer , Hermann Reutter , Margarete Schweikert , Stefan Wolpe , Paul Hindemith , Benjamin Britten ( Sechs Hölderlin-Fragmente ), Hans Werner Henze , Bruno Maderna ( Hyperion , Stele an Diotima ), Luigi Nono ( Prometeo ), Heinz Holliger ( Scardanelli-Zyklus ), Hans Zender ( Hölderlin lesen I-IV ), György Kurtág (som planerade en opera om Hölderlin), György Ligeti ( Tre fantasier efter Friedrich Hölderlin ), Hanns Eisler ( Hollywood Liederbuch ), Viktor Ullmann , Wolfgang von Schweinitz , Walter Zimmermann ( Hyperion , en epistolary opera) och Wolfgang Rihm . Siegfried Matthus komponerade den orkestrala sångcykeln Hyperion-Fragmente . Carl Orff använde Hölderlins tyska översättningar av Sofokles i sina operor Antigone och Oedipus der Tyrann .

Wilhelm Killmayer baserade tre sångcykler, Hölderlin-Lieder , för tenor och orkester på Hölderlins sena dikter; Kaija Saariahos Tag des Jahrs för blandad kör och elektronik är baserad på fyra av dessa dikter. 2003 komponerade Graham Waterhouse en sångcykel , Sechs späteste Lieder , för röst och cello baserad på sex av Hölderlins sena dikter. Lucien Posman baserade en konsertkantat för klarinett, kör, piano & slagverk på 3 Hölderlin-dikter (Teil 1. Die Eichbäume , Teil 2. Mein Eigentum , Teil 3. Da ich ein Knabe war ) (2015). Han tonsatte också An die Parzen för kör & piano (2012) och Hälfte des Lebens för kör. Flera verk av Georg Friedrich Haas hämtar sina titlar eller text från Hölderlins författarskap, inklusive Hyperion , Nacht , och soloensemblen "... Einklang freier Wesen ..." samt dess ingående solostycken som var och en heter "... aus freier Lust ... verbunden ...". År 2020, som en del av det tyska firandet av Hölderlins 250-årsdag, komponerade Chris Jarrett sin "Sechs Hölderlin Lieder" för baryton och piano.

Det finska melodiska death metal- bandet Insomnium tonsatte Hölderlins verser i flera av deras låtar, och många låtar från det svenska alternativa rockbandet ALPHA 60 innehåller också lyriska referenser till Hölderlins poesi.

Instrumental musik

Robert Schumanns sena pianosvit Gesänge der Frühe var inspirerad av Hölderlin, liksom Luigi Nonos stråkkvartett Fragmente-Stille, an Diotima och delar av hans opera Prometeo . Josef Matthias Hauer skrev många pianostycken inspirerade av enskilda rader i Hölderlins dikter. Paul Hindemiths första pianosonat är influerad av Hölderlins dikt Der Main . Hans Werner Henzes sjunde symfoni är delvis inspirerad av Hölderlin.

Bio

• Ett tv-drama 1981–1982 , Untertänigst Scardanelli (The Loyal Scardanelli), regisserad av Jonatan Briel i Berlin.
• Filmen Half of Life från 1985 är uppkallad efter en dikt av Hölderlin och handlar om det hemliga förhållandet mellan Hölderlin och Susette Gontard.
• 1986 och 1988 spelade Danièle Huillet och Jean-Marie Straub in två filmer, Der Tod des Empedokles och Schwarze Sünde , på Sicilien, som båda var baserade på dramat Empedokles (för de två filmerna använde de den första och tredje versionen av filmen. text).
• Den tyske regissören Harald Bergmann har tillägnat Hölderlin flera verk; dessa inkluderar filmerna Lyrische Suite/Das untergehende Vaterland (1992), Hölderlin Comics (1994), Scardanelli (2000) och Passion Hölderlin (2003).
• En film från 2004, The Ister , är baserad på Martin Heideggers föreläsningskurs från 1942 (publicerad som Hölderlins hymn "The Ister") .

Engelska översättningar

Hyperion

• Några dikter av Friedrich Holderlin . Trans. Frederic Prokosch. (Norfolk, CT: New Directions, 1943).
•   Alkaiska dikter . Trans. Elizabeth Henderson. (London: Wolf, 1962; New York: Unger, 1963). ISBN 978-0-85496-303-4
•   Friedrich Hölderlin: Dikter och fragment . Trans. Michael Hamburger . (London: Routledge & Kegan Paul, 1966; 4ed. London: Anvil Press, 2004). ISBN 978-0-85646-245-0
•   Friedrich Hölderlin, Eduard Mörike: Utvalda dikter . Trans. Christopher Middleton (Chicago: University of Chicago, 1972). ISBN 978-0-226-34934-3
•   Poems of Friedrich Holderlin: The Fire of the Gods Drives Us to Set Forth by Day and by Night . Trans. James Mitchell. (San Francisco: Hoddypodge, 1978; 2ed San Francisco: Ithuriel's Spear, 2004). ISBN 978-0-9749502-9-7
•   Hymner och Fragment . Trans. Richard Sieburth . (Princeton: Princeton University, 1984). ISBN 978-0-691-01412-8
•   Friedrich Hölderlin: Essäer och brev om teori . Trans. Thomas Pfau. (Albany, NY: State University of New York, 1988). ISBN 978-0-88706-558-3
•   Hyperion och utvalda dikter . Tyska biblioteket vol.22. Ed. Eric L. Santner . Trans. C. Middleton, R. Sieburth, M. Hamburger. (New York: Continuum, 1990). ISBN 978-0-8264-0334-6
•   Friedrich Hölderlin: Utvalda dikter . Trans. David Konstantin . (Newcastle upon Tyne: Bloodaxe, 1990; 2ed 1996) ISBN 978-1-85224-378-4
•   Friedrich Hölderlin: Utvalda dikter och fragment . Ed. Jeremy Adler . Trans. Michael Hamburger . (London: Penguin, 1996). ISBN 978-0-14-042416-4
•   Vad jag äger: versioner av Hölderlin och Mandelshtam . Trans. John Riley och Tim Longville. (Manchester: Carcanet, 1998). ISBN 978-1-85754-175-5
•   Holderlins Sofokles: Oidipus och Antigone . Trans. David Konstantin. (Newcastle upon Tyne: Bloodaxe, 2001). ISBN 978-1-85224-543-6
•   Oder och elegier . Trans. Nick Hoff. (Middletown, CT: Wesleyan Press, 2008). ISBN 978-0-8195-6890-8
•   Hyperion . Trans. Ross Benjamin . (Brooklyn, NY: Archipelago Books , 2008) ISBN 978-0-9793330-2-6
•   Utvalda dikter av Friedrich Hölderlin . Trans. Maxine Chernoff och Paul Hoover . (Richmond, CA: Omnidawn, 2008). ISBN 978-1-890650-35-3
•   Uppsatser och brev . Trans. Jeremy Adler och Charlie Louth. (London: Penguin, 2009). ISBN 978-0-14-044708-8
•   The Death of Empedocles: A Mourning-Play . Trans. David Farrell Krell . (Albany, NY: State University of New York, 2009). ISBN 978-0-7914-7648-2
• Utvalda dikter . Trans. Emery George (Kylix Press, 2011)
• Poems at the Window / Poèmes à la Fenêtre , Hölderlins sena kontemplativa dikter, engelska och franska rimmade och mätade översättningar av Claude Neuman, trespråkig tysk-engelska-franska utgåva, Editions www.ressouvenances.fr, 2017
• Aeolic Odes / Odes éoliennes , engelska och franska översättningar av Claude Neuman, trespråkig tysk-engelska-franska utgåva, Editions www.ressouvenances.fr, 2019; tvåspråkig tysk-engelsk upplaga: Edwin Mellen Press, 2022
• The Elegies / Les Elegies , engelska och franska översättningar av Claude Neuman, trespråkig tysk-engelska-franska utgåva, Editions www.ressouvenances.fr, 2020; tvåspråkig tysk-engelsk upplaga: Edwin Mellen Press, 2022

Bibliografi

• Internationale Hölderlin-Bibliographie (IHB). Hrsg. vom Hölderlin-Archiv der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart. 1804–1983. Bearb. Von Maria Kohler. Stuttgart 1985.
• Internationale Hölderlin-Bibliographie (IHB). Hrsg. vom Hölderlin-Archiv der Württembergischen Landesbibliothek Stuttgart. Bearb. Von Werner Paul Sohnle und Marianne Schütz, online 1984 ff (efter 1 januari 2001: IHB online).
• Hemsida för Hölderlin-Archiv

Se även

• Den tyska idealismens äldsta systematiska program

Vidare läsning

• Theodor W. Adorno , "Parataxis: Om Hölderlins sena poesi." I Anteckningar till litteraturen, volym II. Ed. Rolf Tiedemann. Trans. Shierry Weber Nicholson. New York: Columbia University Press, 1992. s. 109–149.
• Francesco Alfieri, "Il Parmenide e lo Hölderlin di Heidegger. L'"altro inizio" come alternativa al dominio della soggettività", i Aquinas 60 (2017), s. 151–163.
•   David Constantine, Hölderlin . Oxford: Clarendon Press 1988, korrigerad 1990. ISBN 978-0-19-815169-2 .
•   Aris Fioretos (red.) The Solid Letter: Readings of Friedrich Hölderlin . Stanford: Stanford University, 1999. ISBN 978-0-8047-2942-0 .
• Annemarie Gethmann-Siefert , "Heidegger och Hölderlin: Överanvändningen av "Poeter i en utarmad tid", Heidegger Studies (1990). s. 59–88.
•   Jennifer Anna Gosetti-Ferencei, Heidegger, Hölderlin och ämnet poetiskt språk. New York: Fordham University, 2004. ISBN 978-0-8232-2360-2 .
•   Dieter Henrich, Der Gang des Andenkens: Beobachtungen und Gedanken zu Hölderlins Gedicht . Stuttgart: Cotta, 1986; Minneskursen och andra uppsatser om Hölderlin . Ed. Eckart Förster. Stanford: Stanford University, 1997. ISBN 978-0-8047-2739-6 .
• Martin Heidegger , Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung . Frankfurt am Main: Klostermann, 1944; Förklaringar av Hölderlins poesi . Trans. Keith Hoeller. Amherst, NY: Humanity Books, 2000.
• Martin Heidegger, Hölderlins Hymne "Der Ister" . Frankfurt am Main: Klostermann, 1984; Hölderlins psalm "Istern". Trans. William McNeill och Julia Davis. Bloomington, IN: Indiana University, 1996.
•   Josephson-Storm, Jason (2017). "Kapitel 3: Myten om frånvaro". Myten om besvikelse: magi, modernitet och humanvetenskapernas födelse . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-40336-6 . – ett kapitel ägnat åt att analysera Hölderlins förhållande till tysk idealism och hans syn på magi, myter och hedendom.
•   David Michael Kleinberg-Levin, Gester of Ethical Life: Reading Hölderlins Question of Measure After Heidegger . Stanford: Stanford University, 2005. ISBN 978-0-8047-5087-5 .
•   Jean Laplanche , Hölderlin and the Question of the Father (fr: Hölderlin et la question du père , 1961), Översättning: Luke Carson, Victoria, BC: ELS Editions, 2007. ISBN 978-1-55058-379-3 .
• Gert Lernout, Poeten som tänkare: Hölderlin i Frankrike . Columbia: Camden House, 1994.
• James Luchte, Mortal Thought: Hölderlin and Philosophy . New York & London: Bloomsbury Publishing, 2016.
• Paul de Man, "Heideggers exegeter av Hölderlin." Blindhet och insikt . 2nd Ed. Minneapolis: University of Minnesota, 1983, s. 246–266.
• Andrzej Warminski, Tolkningsläsningar: Hölderlin, Hegel, Heidegger. Minneapolis: University of Minnesota, 1987.

externa länkar

• Verk av Friedrich Hölderlin på Project Gutenberg
• Verk av eller om Friedrich Hölderlin på Internet Archive
• Verk av Friedrich Hölderlin på LibriVox (public domain audiobooks)
• Hölderlin-Arkiv
• Hölderlin Gesellschaft (på tyska, länkar till engelska, franska, spanska och italienska)
• Dikter av Friedrich Hölderlin – engelska översättningar
• Dikter av Friedrich Hölderlin – engelska översättningar
• Selektiv lista över Hölderlins dikter på tyska, med länkade texter – innehåller de flesta av hans större färdiga dikter fram till 1804, men inte komplett
• Friedrich Holderlin (1909). Gedichte (på tyska). Jena: Eugen Diederichs.
• Friedrich Holderlin (1911). Hyperion (på tyska). Jena: Eugen Diederichs.
• Friedrich Holderlin (1911). Empedokles (på tyska). Jena: Eugen Diederichs.
• Friedrich Hölderlin, Homburger Folioheft. Diachrone Darstellung – Hölderlins viktigaste manuskript som online-utgåva, presenterat av Württembergische Landesbibliothek Stuttgart och A und A Kulturstiftung, Köln (på tyska)