Nostalgi
Del av en serie om |
känslor |
---|
Nostalgi är en sentimentalitet för det förflutna, typiskt för en period eller plats med glada personliga associationer. Ordet nostalgi är en lärd form av en grekisk sammansättning, bestående av νόστος ( nóstos ), som betyder "hemfärd", ett homeriskt ord och ἄλγος ( álgos ), som betyder "sorg" eller "förtvivlan", och myntades av en 17:e- århundradets läkarstudent för att beskriva den oro som schweiziska legosoldater kämpar hemifrån. Beskrevs som ett medicinskt tillstånd - en form av melankoli - i den tidigmoderna perioden , blev det en viktig trop inom romantiken .
Nostalgi är förknippad med en längtan efter det förflutna, dess personligheter, möjligheter och händelser, särskilt de " gamla goda dagarna" eller en "varm barndom". Det finns en predisposition, orsakad av kognitiva fördomar som rosenröd retrospektion , för människor att se det förflutna mer positivt och framtiden mer negativt. När det tillämpas på ens övertygelse om ett samhälle eller en institution kallas detta deklinism , vilket har beskrivits som "ett trick för sinnet" och som "en känslomässig strategi, något tröstande att mysa till när nutiden verkar outhärdligt dyster."
Den vetenskapliga litteraturen om nostalgi hänvisar vanligtvis till nostalgi angående ens personliga liv och har främst studerat effekterna av nostalgi som framkallats under dessa studier. Känslor är en stark frammaning av nostalgi på grund av bearbetningen av dessa stimuli som först passerar genom amygdala , hjärnans känslomässiga säte . Dessa minnen av ens förflutna är vanligtvis viktiga händelser, människor man bryr sig om och platser där man tillbringat tid. Kulturella fenomen som musik , filmer , tv-program och videospel , såväl som naturfenomen som väder och miljö kan också vara starka utlösare av nostalgi.
Funktioner
Nostalgis definition har förändrats mycket över tiden. I överensstämmelse med dess grekiska ordrötter som betyder "hemfärd" och "smärta", ansågs nostalgi i århundraden vara ett potentiellt försvagande och ibland dödligt medicinskt tillstånd som uttrycker extrem hemlängtan . Den moderna uppfattningen är att nostalgi är en självständig, och till och med positiv, känsla som många människor ofta upplever. Nostalgi har visat sig ha viktiga psykologiska funktioner, såsom att förbättra humöret, öka social anknytning, förbättra positiv självaktning och ge existentiell mening. Många nostalgiska reflektioner fyller mer än en funktion och verkar överlag gynna de som upplever dem. Sådana fördelar kan leda till en kronisk disposition eller personlighetsdrag av "nostalgibenägenhet". Nostalgi har också förknippats med inlärning och minneskonsolidering.
Förbättra humöret
Även om nostalgi ofta utlöses av negativa känslor, resulterar det i att ens humör ökar och positiva känslor ökar, vilket kan härröra från känslor av värme eller coping till följd av nostalgiska reflektioner. Ett sätt att förbättra humöret är att effektivt hantera problem som hindrar ens lycka. Batcho (2013) fann att nostalgibenägenhet var positivt relaterad till framgångsrika metoder för att klara sig genom alla stadier – att planera och implementera strategier och att omformulera frågan positivt. Dessa studier ledde till slutsatsen att de copingstrategier som är troliga bland nostalgibenägna personer ofta leder till fördelar under stressiga tider. Nostalgi kan kopplas till mer fokus på copingstrategier och implementering av dem, vilket ökar stödet i utmanande tider.
Öka social anknytning
Nostalgi involverar också ibland minnen av människor man stod nära, och därmed kan det öka ens känsla av socialt stöd och kopplingar. Nostalgi utlöses också specifikt av känslor av ensamhet, men motverkar sådana känslor med reflektioner av nära relationer. Enligt Zhou et al. (2008) har ensamma människor ofta sämre uppfattningar om socialt stöd. Ensamhet leder dock till nostalgi, vilket faktiskt ökar uppfattningarna om socialt stöd. Således drog Zhou och kollegor (2008) slutsatsen att nostalgi har en återställande funktion för individer när det gäller deras sociala anknytning.
En önskan om mer social interaktion är ofta motivet för historiska återskapanden , som för samman människor med en delad nostalgi för historiska perioder från tidigare tider. Dessa evenemangs praktiska, improvisationsmässiga karaktär underlättar ofta socialisering.
Förbättra positiv självaktning
Nostalgi fungerar som en hanteringsmekanism och hjälper människor att må bättre om sig själva. Vess et al. (2012) fann att försökspersonerna som tänkte på nostalgiska minnen visade större tillgänglighet för positiva egenskaper än de som tänkte på spännande framtida upplevelser. Dessutom, i en andra studie som genomfördes, exponerades vissa deltagare för nostalgiskt engagemang och reflektion medan den andra gruppen inte var det. Forskarna tittade igen på självegenskaper och fann att deltagarna som inte utsattes för nostalgiska upplevelser återspeglade ett mönster av själviska och självcentrerade attribut. Vess et al. (2012) fann dock att denna effekt hade försvagats och blivit mindre kraftfull bland deltagarna som ägnade sig åt nostalgisk reflektion.
Ge existentiell mening
Nostalgi hjälper till att öka ens självkänsla och mening med livet genom att buffra hot mot välbefinnandet och även genom att initiera en önskan att hantera problem eller stress. Routledge (2011) och kollegor fann att nostalgi korrelerar positivt med ens känsla av mening med livet. Den andra studien avslöjade att nostalgi ökar ens upplevda mening i livet, vilket ansågs förmedlas av en känsla av socialt stöd eller anknytning. För det tredje fann forskarna att hotad mening till och med kan fungera som en utlösande faktor för nostalgi och därmed öka ens nostalgiska reflektioner. Men genom att utlösa nostalgi minimeras ens försvarsförmåga mot ett sådant hot, vilket framgår av den fjärde studien. De två sista studierna fann att nostalgi inte bara kan skapa mening utan buffra hot mot mening genom att bryta sambandet mellan brist på mening och ens välmående. Uppföljningsstudier som också genomfördes av Routledge 2012 fann inte bara mening som en funktion av nostalgi, utan drog också slutsatsen att nostalgiska människor har större upplevd mening, söker efter mening mindre och kan bättre buffra existentiella hot.
Främja psykologisk tillväxt
Nostalgi gör människor mer villiga att engagera sig i tillväxtorienterade beteenden och uppmuntrar dem att se sig själva som tillväxtorienterade människor. Baldwin & Landau (2014) fann att nostalgi får människor att betygsätta sig själva högre på saker som "Jag är den typen av person som omfamnar obekanta människor, händelser och platser." Nostalgi ökade också intresset för tillväxtrelaterat beteende som "Jag skulle vilja utforska någonstans som jag aldrig har varit förut." I den första studien förmedlades dessa effekter statistiskt av nostalgiinducerad positiv påverkan - i vilken utsträckning nostalgi fick deltagarna att må bra. I den andra studien ledde nostalgi till samma tillväxtresultat men effekterna medierades statistiskt av nostalgiinducerad självkänsla.
Som ett bedrägeri
En nyligen genomförd studie kritiserar idén om nostalgi, som i vissa former kan bli en försvarsmekanism genom vilken människor undviker de historiska fakta. Denna studie tittade på de olika skildringen av apartheid i Sydafrika och hävdade att nostalgi framstår som två sätt, "återställande nostalgi" en önskan att återvända till det förflutna, och "reflekterande nostalgi" som är mer kritiskt medveten.
Som en tröst
Att återuppleva tidigare minnen kan ge tröst och bidra till mental hälsa. En anmärkningsvärd nyligen medicinsk studie har tittat på de fysiologiska effekterna att tänka på tidigare "goda" minnen kan ha. De fann att att tänka på det förflutna "förtjust" faktiskt ökade uppfattningarna om fysisk värme.
Som ett politiskt verktyg
I en studie från 2014 utförd av Routledge, observerade han och ett team att ju fler människor rapporterade att de hade stora störningar och osäkerheter i sina liv, desto mer nostalgiskt längtade de efter det förflutna. Routledge föreslår att genom att åberopa idén om ett idealiserat förflutet kan politiker provocera fram den sociala och kulturella oro och osäkerhet som gör nostalgi särskilt attraktiv – och effektiv – som ett verktyg för politisk övertygelse.
Triggerfaktorer
Kulturell
Böcker
En person kan medvetet utlösa känslor av nostalgi genom att lyssna på bekant musik, titta på gamla foton eller besöka tröstande miljöer från det förflutna. Med denna kunskap allmänt tillgänglig har många böcker publicerats specifikt för att framkalla känslan av nostalgi.
musik
Att höra en gammal sång kan väcka minnen för en person. En låt som hörs en gång vid ett visst ögonblick och sedan inte hörs igen förrän ett långt senare datum kommer att ge lyssnaren en känsla av nostalgi för det datum som kom ihåg och händelser som inträffade då. Men om den hörs under hela livet kan den förlora sin koppling till någon specifik period eller upplevelse.
Filmer
Gamla filmer kan utlösa nostalgi. Detta gäller särskilt för generationer som växte upp som barn under specifika filmepoker som animationsrenässansen på 1990-talet . Att se om klassiska filmer kan vara terapeutiskt till sin natur, läka känslomässiga sår med hjälp av glada barndomsminnen.
Tv program
Gamla tv-program kan utlösa nostalgi. Människor dras till program de såg som barn, eftersom minnena från ens ungdom ofta är de viktigaste i deras liv.
Videospel
Gamla tv-spel kan utlösa nostalgi. Retrogaming har blivit en rekreationsaktivitet bland äldre generationer som spelade dem som barn.
Miljö
Naturbaserade faktorer som väder och temperatur kan trigga nostalgi. Vetenskapliga studier har visat att kallt väder gör människor mer nostalgiska, medan nostalgi får människor att känna sig varmare. I vissa samhällen utlöser delar av naturen ofta en nostalgi efter tidigare tider då naturen spelade en större roll i kulturen. Miljöfilosofen Glenn Albrecht myntade termen "solastalgia" i sin bok från 2003 Solastalgia: ett nytt koncept i människors hälsa och identitet . Ordet bildas från latinets sōlācium (trösta) och den grekiska roten ἄλγος (smärta, lidande) för att beskriva en form av känslomässig eller existentiell nöd orsakad av miljöförstöring. Nostalgi skiljer sig från solastalgi eftersom nostalgi vanligtvis genereras av rumslig separation från viktiga platser eller personer (enas hem, ens familj eller nära och kära) som det i princip ofta är möjligt att återknyta till. Med solastalgi, däremot, orsakas sorgen vanligtvis av miljöförstöring, så separationen mellan subjekt och objekt är ontologisk snarare än rumslig: den är permanent och oöverbryggbar och kan upplevas samtidigt som den fortsätter att inta samma oåterkalleligt försämrade plats.
Andra aspekter
Som ett medicinskt tillstånd
Termen myntades 1688 av Johannes Hofer (1669–1752) i sin Basel -avhandling. Hofer introducerade nostalgi eller mal du pays " hemlängtan " för det tillstånd som också kallas mal du Suisse "schweizersjukdom", på grund av dess frekventa förekomst hos schweiziska legosoldater som på schweiziska slätterna längtade efter sina landskap. Symtom ansågs också innefatta svimning, hög feber och död.
Engelsk hemlängtan är en låneöversättning av nostalgi . Sir Joseph Banks använde ordet i sin dagbok under kapten Cooks första resa . Den 3 september 1770 uppgav han att sjömännen "nu var ganska långt borta med den hemlängtan som Läkarna har gått så långt att de uppskattade en sjukdom under namnet Nostalgi", men hans tidskrift publicerades inte under hans livstid. Fall som ledde till döden var kända och soldater behandlades ibland framgångsrikt genom att de skrevs ut och skickades hem. Att få en diagnos betraktades dock allmänt som en förolämpning.
På 1700-talet letade forskare efter ett nostalgiställe, ett nostalgiskt ben. På 1850-talet höll nostalgin på att förlora sin status som en speciell sjukdom och kom att ses snarare som ett symptom eller stadium av en patologisk process. Det ansågs vara en form av melankoli och ett predisponerande tillstånd bland självmord. Nostalgi diagnostiserades dock fortfarande bland soldater så sent som under det amerikanska inbördeskriget . På 1870-talet hade intresset för nostalgi som medicinsk kategori nästan helt försvunnit. Nostalgi erkändes fortfarande i både första och andra världskriget, särskilt av de amerikanska väpnade styrkorna. Stora ansträngningar gjordes för att studera och förstå tillståndet för att hejda strömmen av trupper som lämnar fronten i massor (se BBC - dokumentären Century of the Self ).
Nostalgi utlöses av något som påminner en individ om en händelse eller föremål från deras förflutna. Den resulterande känslan kan variera från lycka till sorg . Termen "nostalgisk känsla" används oftare för att beskriva njutbara känslor förknippade med och/eller en längtan efter att gå tillbaka till en viss tidsperiod.
Romantik
Schweizisk nostalgi var kopplad till sången av Kuhreihen , som förbjöds för schweiziska legosoldater eftersom de ledde till nostalgi till en punkt av desertering, sjukdom eller död. Dictionnaire de Musique från 1767 av Jean-Jacques Rousseau hävdar att schweiziska legosoldater hotades med stränga straff för att hindra dem från att sjunga sina schweiziska sånger. Det blev något av ett topos i den romantiska litteraturen och förekommer i dikten Der Schweizer av Achim von Arnim (1805) och i Clemens Brentanos Des Knaben Wunderhorn (1809) samt i operan Le Chalet av Adolphe Charles Adam (1834) ) som framfördes för drottning Victoria under titeln The Swiss Cottage . Den romantiska kopplingen av nostalgi var en viktig faktor i entusiasmen för Schweiz och utvecklingen av den tidiga turismen i Schweiz som tog tag i den europeiska kultureliten på 1800-talet. Den tyska romantiken myntade en motsats till Heimweh , Fernweh "lång sjukdom", "längtan efter att vara långt borta", som wanderlust uttrycker den romantiska önskan att resa och utforska.
I retorik och kommunikation
Nostalgi har ofta studerats som ett verktyg för retorik och övertalning. Kommunikationsforskaren Stephen Depoe skriver till exempel att i nostalgiska meddelanden: ”en talare lyfter fram en jämförelse mellan ett mer gynnsamt, idealiserat förflutet och en mindre gynnsam nutid för att stimulera [nostalgi]. . . . [koppla] sin egen politik till egenskaper från det idealiserade förflutna för att framkalla stöd” (179). Retorikern William Kurlinkus taxonomiserar nostalgi på denna grund och hävdar att nostalgisk retorik i allmänhet innehåller tre delar:
- En förlust eller ett hot i nuet: den kaotiska förändring som nostalgin svarar på. Även om vissa teoretiker hävdar att idealet verkligen måste gå förlorat, hävdar andra forskare inklusive Kurlinkus att idealet helt enkelt kan hotas att utlösa nostalgi.
- En nostalgisk krux: en person, grupp, företag, et al. som får skulden för förlusten av det nostalgiska idealet. För att utföra sådan syndabock framställs det nostalgiska kruxet vanligtvis som en kraft av nyhet och förändring. Att besegra denna outsider är positionerat som en källa för att återställa det goda minnet. Sådana kruxer har inkluderat grupper från förorenande företag till invandrare.
- Hope: Slutligen hävdar Kurlinkus att även om nostalgi ofta utförs ironiskt nog har den nästan alltid ett sant hopp om att återställa gudsminnet (oavsett om detta innebär någon form av sann återställelse eller en mer symbolisk återhämtning av en etik). Ett sådant hopp skiljer nostalgi från liknande känslor som melankoli, som innehåller all nostalgis längtan efter förlorade ideal utan en önskan att flytta ur det förflutna.
Kurlinkus myntade termen "nostalgisk annan" för att beskriva de sätt på vilka vissa befolkningsgrupper av människor blir fångade i andra människors nostalgiska berättelser om dem, idealiserade som naturliga samtidigt som de förnekas suveränitet eller rätten till förändring i nuet. "Nostalgiska andra skiljer sig från annan vetenskaplig diskurs genom att deras alteritet inte primärt är baserad på ras eller etnicitet." Kurlinkus skrev. "Snarare, i samtidiga identifieringar och splittringar särskiljs den nostalgiska andra från retorn genom tid. Vi lever i nuet; de lever i det förflutna. Skapandet av den nostalgiska andra tillåter mainstreambefolkningar att commodifiera rasrenheten och stabiliteten i tidigare men vägrar samhällsbyrån att förändras i nuet genom att lyfta fram dess negativa egenskaper.
Som ett reklamverktyg
I media och reklam kan nostalgiframkallande bilder, ljud och referenser användas strategiskt för att skapa en känsla av koppling mellan konsumenter och produkter med målet att övertyga allmänheten att konsumera, titta på eller köpa annonserade produkter. Modern teknik underlättar nostalgiframkallande reklam genom annonsens ämne, stil och design. Känslan av längtan efter det förflutna kommuniceras lätt genom sociala medier och reklam eftersom dessa medier kräver deltagande av flera sinnen, kan representera sina idéer helt och hållet och därför påminner mer om livet.
På grund av effektiva reklamsystem behöver konsumenterna inte ha upplevt en specifik händelse eller tidpunkt för att känna nostalgisk för det. Detta beror på ett fenomen som kallas ställföreträdande nostalgi. Vicarious nostalgi är en känsla av vemodig längtan efter ett ögonblick som inträffade före, eller utanför, ens minnes spännvidd, men som är relaterbar (har sentimentalt värde) på grund av upprepad medierad exponering för det. Den ständiga spridningen av reklam och andra mediabudskap gör ställföreträdande nostalgi möjlig och förändrar hur vi förstår annonser och därmed hur konsumenter använder sin köpkraft.
Exempel på nostalgi som används för att väcka allmänhetens intresse är webbplatser med nostalgitema som The Nostalgia Machine och DoYouRemember? , och moderniseringar av gamla filmer, TV-program och böcker. Vintage, rustika och gammaldags designstilar kan också ses i nostalgibaserade annonskampanjer som företag som Coca-Cola och Levi Strauss & Co använder.
Utvecklad inom marknadsföringsdisciplinen, forestalgi [1] , definierad som en individs längtan efter en idealiserad framtid, fungerar som en framtidsfokuserad motsvarighet till nostalgi. Precis som nostalgi, där bara de glada minnen bevaras, förklarar forestalgi kundernas avsikter att fly nuet till en romantiserad framtid där nuvarande bekymmer inte längre är ett problem. Marknadsforskare fann att när man marknadsför hedoniska och utilitaristiska produkter, var nostalgi från långt borta förflutna och forestalgireklam i framtiden mest effektiva i marknadsföringen av utilitaristiska produkter. Däremot var hedoniska produkter bättre lämpade för annonser inramade i nostalgi från förflutna eller nära framtida forstalgi.
Se även
- Americana
- Deklinism
- Guldåldern (metafor)
- Hauntologi
- Historiskt bevarande
- Mono inte medveten
- Nostalgibranschen
- Nostalgi för Sovjetunionen
- Nystalinism
- Nostalgikväll
- Gammal tiders radio
- Ostalgie
- Nyhetsbias
- Retrostil
- Rosig tillbakablick
- Saudade
- Sehnsucht
- Solastalgi
- Vaporwave
- Vintage (design)
- Jugo-nostalgi
Vidare läsning
- Barnwell, R. Wixel, Joel Collier och Kevin J. Shanahan. "Nostalgi och skogsalgi: insikter, utvärdering och konsekvenser för reklam och produkttypologi." Journal of Advertising (2022): 1-18. [2]
- Bartholeyns, G. (2014). "Det omedelbara förflutna: Nostalgi och digital fotoretrofotografering." Media och nostalgi. Längtar efter det förflutna, nuet och framtiden, red. K. Niemeyer (Palgrave Macmillan): 51–69.
- Batcho, KI (2013). "Nostalgi: Retreat eller stöd i svåra tider?". American Journal of Psychology . 126 (3): 355–367. doi : 10.5406/amerjpsyc.126.3.0355 . PMID 24027948 .
- Simon Bunke: Heimweh. Studien zur Kultur- und Literaturgeschichte einer tödlichen Krankheit . (Hemlängtan. Om en dödlig sjukdoms kultur- och litteraturhistoria). Freiburg 2009. 674 s.
- Boulbry, Gaëlle och Borges, Adilson. Évaluation d'une échelle anglo-saxonne de mesure du tempérament nostalgique dans un contexte culturel français (Utvärdering av en anglosaxisk skala för mätning av nostalgisk stämning i en fransk kulturell kontext)
- Dominic Boyer, "Ostalgie och framtidens politik i östra Tyskland." Public Culture 18(2):361-381.
- Simon Bunke: Heimweh. I: Bettina von Jagow / Florian Steger (Eds.): Literatur und Medizin im europäischen Kontext. Ein Lexikon. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2005. Sp. 380–384.
- Niemeyer, Katharina (red. 2014), Medier och nostalgi. Längtar efter det förflutna, nuet och framtiden' (Palgrave Macmillan.
- Coromines i Vigneaux, Joan . Diccionari etimològic i complementari de la llengua catalana [Barcelona, Curial Edicions Catalanes, 1983]
- Davis, Fred längtar efter igår: en sociologi av nostalgi . New York: Free Press, 1979.
- Freeman, Lindsey A., Longing for the Bomb: Oak Ridge and Atomic Nostalgia. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2015.
- Hofer, Johannes, "Medicinsk avhandling om nostalgi." Bulletin från Institutet för medicinhistoria . Trans. Carolyn Kiser Anspach 2.6 ((1688) augusti 1934): 376–91.
- Hunter, Richard och Macalpine, Ida. Three Hundred Years of Psychiatry:1535–1860, [Hartsdale, NY, Carlisle Publishing, Inc, 1982]
- Hutcheon, Linda "Irony, Nostalgia and the Postmodern"
- Jameson, Fredric (1989). "Nostalgi för nuet". South Atlantic Quarterly . 88 (2): 527–60.
- Thurber, Christopher A. och Marian D. Sigman, "Preliminära modeller av risk- och skyddsfaktorer för hemlängtan i barndomen: granskning och empirisk syntes." Child Development 69:4 (aug. 1998): 903–34.
- Dylan Trigg, The Aesthetics of Decay: Nothingness, Nostalgia and the Absence of Reason (New York: Peter Lang, 2006) [ 3]
- Linda M. Austin, 'Emily Brontë's Homesickness', Victorian Studies , 44:4 (sommaren 2002): 573–596.
- Simon Bunke: Heimwehforschung.de
- BBC Four Documentarys - The Century of the Self
- Zhou, X.; Sedikides, C.; Wildschut, T.; Gao, D. (2008). "Att motverka ensamhet: Om nostalgins återställande funktion" (PDF) . Psykologisk vetenskap . 19 (10): 1023–1029. doi : 10.1111/j.1467-9280.2008.02194.x . PMID 19000213 . S2CID 45398320 .
- Vess, M.; Arndt, J.; Routledge, C.; Sedikides, C.; Wildschut, T. (2012). "Nostalgi som en resurs för jaget" . Själv och identitet . 11 (3): 273–284. doi : 10.1080/15298868.2010.521452 . S2CID 56018071 .
- Rieter, O., http://www.barbarus.org/single-post/2015/08/22/Nostalgia-as-a-way-of-creating-meaning-in-everyday-life
- Routledge, C.; Wildschut, T.; Sedikides, C.; Juhl, J.; Arndt, J. (2012). "Det förflutnas kraft: Nostalgi som en meningsskapande resurs" . Minne . 20 (5): 452–460. doi : 10.1080/09658211.2012.677452 . PMID 22639901 . S2CID 15357239 .
- Routledge, C.; Arndt, J.; Wildschut, T.; Sedikides, C.; Hart, CM (2011). "Det förflutna gör nuet meningsfullt: Nostalgi som en existentiell resurs" . Journal of Personality and Social Psychology . 101 (3): 638–652. doi : 10.1037/a0024292 . PMID 21787094 .
- Köneke, V. (2010). Mer bitter än söt - Är nostalgiska människor snarare ledsna än glada trots allt? GRIN Verlag GmbH, München, Tyskland. ISBN
- Gilad Padva, Queer Nostalgia in Cinema and Pop Culture (Basingstock, Storbritannien och New York: Palgrave Macmillan, 2014). 254 sid.