Carloctavismo

Carloctavismo ( spanska: [kaɾloktaˈβizmo] ; namnet förekommer också som carlosoctavismo , carlooctavismo , carlos-octavismo , carlo-octavismo eller octavismo ) är en gren av Carlism , särskilt aktiv under perioden 1943–1953. När det gäller dynastiska lojaliteter förde den fram anspråket på den spanska tronen av Carlos Pio de Habsburgo-Lorena y de Borbón, utformad som Carlos VIII, och hans släktingar. När det gäller politisk linje samarbetade den mycket nära med frankoismen .

Föregångar (1932–1943)

El Cruzado Español

Under hundra år av sin historia leddes Carlism av sex på varandra följande anspråkare med tydliga arvsrättigheter; i början av 1930-talet var det dock uppenbart att dynastin snart skulle slockna. Pretendenten, Don Alfonso Carlos , var 82 år när han antog anspråket 1931 och hade inga problem. För första gången någonsin var karlisterna varken klara vem som skulle bli deras nästa kung eller hur frågan skulle hanteras. Don Alfonso Carlos verkade lutad åt en kompromiss med Alfonsisterna , konstruerad men inte förseglad av hans föregångare, Don Jaime . Ett sådant perspektiv utlöste protester; de oliktänkande karlisterna hävdade att en kompromiss med den liberala Borbón-grenen skulle vara en förolämpning mot generationer av deras förfäder, som kämpade och dog för att störta den hatade dynastin.

En Madrid Jaimista veckotidning El Cruzado Español var sedan slutet av 1931 bland de mest uttalade motståndarna till dynastiska kompromisser. Den förespråkade att utse en arvinge under Don Alfonso Carlos livstid; från början låg fokus på Renato de Borbón-Parma . Under ledning av en före detta kombattant från det tredje carlistkriget Juan Pérez Nájera, presenterade gruppen i februari 1932 sin sak i ett brev till käranden, som tog emot dem vid ett möte i Toulouse men vägrade att böja sig för alla påtryckningar. Cruzadistas, som de redan var kända, ändrade sin strategi; även om de till en början verkade förlita sig på sin kung för att nominera hans arvtagare, började de kalla till en storslagen Carlist-församling, som skulle lösa frågan. De föreslog inte någon specifik kandidat öppet och i en broschyr av en medelålders militäradvokat överste Jesús Cora y Lira lade de bara ut grunderna för sin läsning av arvslagen; dock var de redan i kontakt med den äldsta dottern till den karismatiske Carlist-kungen Carlos VII , Doña Blanca , som siktade in på hennes yngste son, Barcelona -bosatt Carlos Pio, kallad Don Carlos. 1933 led Cruzadistas två stora motgångar. Carlos Pio, efter kortvarig fängelse relaterad till Sanjurjokuppen , flyttade från Spanien till Wien . Don Alfonso Carlos, trött på konstant press, utvisade Cruzadistas-gruppen och övertygade 1934 sin farbrorson att erkänna att han inte hade någon arvsrätt. Ändå var de utvisade nu fria att handla; efter att ha bildat en grupp med ett utmanande namn Núcleo de la Lealtad , arrangerade de i början av 1935 ett möte i Zaragoza . Den var utformad som en Magna Asamblea som förespråkades tidigare; Även om många karlister privat kunde ha sympatiserat med sina mål, representerade sammankomsten formellt en mindre utlöpare. Den antog en förklaring om att Doña Blanca var i stånd att överföra legitima ärftliga rättigheter till sina söner. Hon tog offentligt avstånd från företaget, men hennes position förändrades när Don Alfonso Carlos i januari 1936 så småningom bestämde sig för att sortera arvsfrågan genom att utse en avlägsen släkting, Javier de Borbón-Parma , till en framtida regent. I maj 1936 utfärdade Doña Blanca ett icke-kompatibelt uttalande som förklarade att hon efter sin farbrors död skulle acceptera sina ärftliga rättigheter att överföra dem till sin yngste son.

Samling av Requeté- kombattanter, Tolosa 1937

När inbördeskriget bröt ut släpptes Cruzadistas in på Comunión Tradicionalista . Icke desto mindre hänvisade vissa Carlist- förfrågningar - nominellt lojala mot Don Alfonso Carlos och efter hans död i september 1936 till regenten Don Javier - Carlos Pio om den framtida kungen Carlos VIII och använde hans namn som deras stridsrop. Don Carlos sökte tillåtelse av sin farfar att värva sig till Carlist-trupper , men förbjöds uttryckligen att göra det; senare tillvägagångssätt direkt till Franco gav endast artigt avslag. Efter 1937 avstod både Carlos Pio och Cruzadistas från politisk aktivitet, med nyckelfrågan på den Carlistiska agendan hade varit försvaret av sin egen identitet mot det frankistiska trycket att slå samman i ett nytt statsparti . Efter den nationalistiska segern 1939 höjde de tidigare Cruzadista-anhängarna sin röst igen, men 1940 förklarade Doña Blanca lojalitet mot regenten och ignorerade hennes åtagande från 1936. Men istället för att dö ut fick frågan återupplivad. På den tiden överlappade vad som såg ut som en typisk dynastisk dispyt med politisk fragmentering av Carlism, mestadels utlöst av olika syn på politiken gentemot frankoismen. Det blev snart uppenbart att många karlister som var skeptiska till oförsonliga motstånd, monterade av Don Javier , började se till Don Carlos som ett kungligt alternativ.

Bakgrund: Spanien 1943

Brittiska stridsvagnar vid den spanska tröskeln, Gibraltar sent 1942

Efter 1936 lämnade den framväxande frankistiska staten den monarkistiska frågan parkerad i dunkel; svaga manövrar på en del av alfonsisterna och karlisterna avskedades på grund av krigstidsnödvändigheter. I början av 1940-talet började det monarkistiska trycket öka. Alfonsisten Don Juan , som 1941–1942 uppvaktade Hitler om att störta Franco och inrätta en auktoritär monarki, ändrade sin strategi. Nu konverterad till konstitutionalism, i mars 1943 tilltalade han Franco med ett brev, där han fördömde regimen som provisorisk och uppmanade till ett snabbt monarkiskt återställande; svaret löd att restaurering baserad på dynastisk eller politisk kontinuitet inte var aktuell. I juni fick Franco den mest direkta utmaningen hittills, när 26 Cortes- deputerade undertecknade ett brev som rekommenderade att traditionella statliga institutioner skulle återinföras. I augusti sände Don Juan ett annat, allt mer djärvt meddelande, motverkat kort därefter av en notering från Carlistledaren, som varnade för att en framtida monarki måste vara en traditionell , inte en liberal. I september 1943 stod Franco inför ett allvarligt hot mot sitt styre: majoriteten av de högsta armégeneralerna undertecknade ett brev, i artiga men ultimativa ordalag, som krävde återupprättandet av monarkin. Det var bara med största svårighet som caudillo lyckades övertala dem till efterlevnad.

Francoismens internationella kontext förändrades dramatiskt 1942–1944. I början av 1940-talet var de allierade främst angelägna om att förhindra Spanien från att ansluta sig till axeln ; även om de var olyckliga över regimens fascistiska karaktär, hade de inte haft råd att förstöra sina relationer med Madrid genom att utmana Francos inre politik. Krigsutvecklingen 1942–1943, särskilt den angloamerikanska landningen i nordvästra Afrika, tyska militärkatastrofer vid Stalingrad och i Tunisien och Mussolinis fall gjorde Spaniens inträde i krig till en icke-fråga. Redan 1943 marknadsförde de allierades officiella propaganda en fientlig vision av Spanien; en amerikansk nyhetsfilm presenterade det som ett fascistiskt land och anti-francoistiska toner i BBC- sändningar framkallade protester även från en brittisk pressattaché i Madrid . Men det ökande allierade trycket riktades mot att förhindra spanska leveranser till Tyskland snarare än att störta regimen. I slutet av 1943 blev de allierade kraven angående uppsägning av transporter till nazisterna ultimativa och innebar hotet om totalt bränsleembargo, vilket faktiskt i början av nästa år skulle bevisa sin effektivitet genom att få den spanska ekonomin på knä på bara två månader. Den allmänna opinionen och politikerna i Storbritannien och USA vände sig bestämt mot Franco. I slutet av 1943 började diktatorn betrakta en allierad invasion som ett mer troligt hot än ett tyskt och beordrade snart omgruppering av den spanska armén i enlighet med detta.

Franco bland axelledarna, amerikansk tecknad film, 1944

Den ökande inhemska monarkisten och det internationella trycket kombinerade övertygade Franco om att en nationell-syndikalistisk regim som byggts hittills behövde stor omklädning. Efter den så kallade Begoña-krisen hade den totalitära statens chefsarkitekt, Ramón Serrano Suñer , redan försvunnit, 1943 inledde diktatorn den första stora omdefinieringen av systemet. De falangistiska trådarna förminskades något, medan mer fokus på katolska och traditionella värderingar kombinerades med ansträngningar att skilja mellan den spanska och axelregimen. Ett kvasi-parlament var tänkt att institutionalisera systemet och förse det med en icke-diktatorisk bild. Sist men inte minst började caudillo överväga den monarkistiska lösningen på allvar. I sin varumärkesstil som balanserade olika politiska grupperingar, beslutade Franco att hålla anhängare av båda dynastiska alternativen i schack genom att följa två vägar samtidigt. Den alltmer samarbetsvilliga men ändå lättillgängliga alfonsistpretendenten Don Juan bjöds in att bo i Spanien, erbjudandet som till slut tackades nej. Den oförsonliga Carlist-regenten Don Javier ignorerades först när han blev instängd i Vichy Frankrike och senare när han arresterades av Gestapo och fängslades i Dachau , men Carlos Pio var välkommen till Spanien.

Carloctavista anspråk och dess mottagande

Blanca de Borbón

Carloctavistas påstående förlitade sig på teorin som utvecklats tidigare av Cruzadistas. Den Carlistiska successionsdoktrinen baserades på en fransk salisk lag , efter dess genomförande i Spanien i början av 1700-talet modifierad som semi-salisk lag . Den specificerade att tronen som standard ärvs av män. Senare på 1800-talet utvecklades den carlistiska läran till en teori om så kallad dubbel legitimitet, nämligen att en kung måste legitimera också genom avrättning, det senare innebär att man följer traditionella principer. Anhängare av Carlos VIII framförde en teori, som anammades redan 1914 av Vázquez de Mella , att enligt 1713 års lag kan en äldsta dotter till en legitim härskare under vissa omständigheter ärva arvsrätten. Eftersom Alfonso Carlos och den näst siste Carlist-kungen Don Jaime inte hade några barn, fokuserade de på Doña Blanca som den äldsta dottern till den tredje siste Carlist-kungen, Carlos VII.

Höjdpunkten på Doña Blanca chockade många karlister, övertygade om att teorin ställde Carlismen på huvudet; rörelsen utlöstes av motstånd mot brott mot 1713 års lag av Fernando VII , som 1830 förklarade sin dotter Isabel som den framtida drottningen. Anhängare av Carlos Pio svarade att analogin var falsk. För det första kränkte Doña Isabel sin farbrors arvsrätt, medan det i fallet Doña Blanca inte fanns någon legitim manlig arvinge. För det andra utförde Doña Isabel arvsrättigheterna med avseende på sig själv som drottning, medan Doña Blanca bara skulle överföra dem till sin son. En annan utmaning pekade på att Don Carlos hade varit den femte sonen till Doña Blanca. Svaret löd att medan den äldsta brodern dog utan problem, har de andra tre uteslutit sig själva från arv antingen genom att ingå morganatiska äktenskap eller genom att inte följa teorin om dubbel legitimitet. Det första av dessa argument vände sig mot Carlos Pio 1938, när han också ingick ett morganatiskt äktenskap; frågan spelades sedan ner till 1949, då han övergavs av sin fru i Vatikanen begärde att äktenskapet skulle förklaras ogiltigt. Slutligen fanns det andra motargument som citerades.

Ur det alfonsistiska perspektivet var allt ovanstående irrelevanta debatter mellan anhängare av usurperdynastin. Alfonsisterna var nästan helt enade bakom sin kandidat, Don Juan; endast mindre kontroverser relaterade till hans äldre bror , som på grund av sitt funktionshinder avsade sig alla arvsrättigheter 1933 för att backa 1941 och förklara sig själv som chef för huset Bourbon och legitim arvtagare till den franska tronen.

Don Javier , 1960

Francos syn på monarkin är inte helt klar. Han var en lojal undersåte av Alfonso XIII , som liksom uppvaktade sin unga officer personligen. Därför blev alfonsisterna under republikens år något besvikna över att Franco stod fri från monarkistiska initiativ. Hans engagemang i militärkomplott 1936 motiverades inte av monarkistisk iver; som de flesta av plottarna var han inställd på att konfrontera den proto-revolutionära vänstern och förhindra en uppenbar implosion av staten. Under inbördeskriget förblev han mycket tvetydig om en blivande restaurering, och drog i något skede slutsatsen att det skulle kunna vara nödvändigt för att upprätthålla regimen. Han brydde sig inte mycket om dynastiska debatter och det verkar som om överensstämmelse med hans egen vision och acceptans av hans eget ledarskap var nyckelkriterierna för valet. Diktatorn uppskattade Carlism eftersom dess antidemokratiska syn i stor utsträckning överlappade hans egen, men insåg också att inom det spanska samhället var det ett minoritetsalternativ och en alfonsistisk kandidat var mer praktiskt genomförbar, särskilt att alfonsistiska sympatier rådde bland den högsta militären. Eftersom cheferna för båda grenarna, Don Juan och Don Javier, vägrade att bli domesticerade, drog caudillo slutsatsen att han borde fortsätta på den monarkistiska vägen så långsamt som möjligt och hålla alla alternativ öppna. Det verkar som att Franco vid det tillfället inte ansåg att något var avgjort förutom att en framtida kung utses på hans egna villkor.

Ascent (1943–1948)

Spanien, 1943

Sedan mitten av 1938 bodde Don Carlos nära Viareggio . Ingen av källorna klargör ursprunget till hans flytt tillbaka till Spanien i början av 1943; i synnerhet är det oklart om det var han själv eller de frankistiska myndigheterna som inledde överföringen. De flesta forskare är dock överens om att när familjen i mars bosatte sig i Barcelona måste flytten åtminstone ha godkänts av Franco. Cora y Lira, som efter Pérez Nájeras död framträdde som Carlos Pios viktigaste anhängare, besökte regelbundet El Pardo ; han kom överens med caudillos följe och med några viktiga falangister att han snart skulle påbörja en reklamkampanj för pretendenten. Efter att Doña Blanca i maj återgick till sitt löfte från 1936 och gjorde anspråk på att först överta och sedan överföra arvsrättigheter till sin yngsta son, den 29 juni 1943, utfärdade den senare ett manifest, som i praktiken hävdade den monarkiska successionen. Dokumentet använde inte namnet Carlos VIII och innehöll ingen hänvisning till Francoism förutom en enda anteckning om Franco, som bekämpar "peligros como rodean la Patria."

Anhängare av Don Carlos, nu kallad Carloctavistas och återigen utvisad från Comunión, började organisera sig. General Cora y Lira utsågs till generalsekreterare för den nya käranden, som också inrättade sin Consejo General och började bilda Comunión Católico-Monárquica och Juventudes Carlistas, noggrant utformad för att inte utmana förbudet för alla politiska partier utom FET . Med total rörelsefrihet och tillsammans med polisen började han turnera i landet. Denna kampanj, som utövades 1944–1946, syftade till att främja pretendenten utan att söka massiva anslutningar; Octavistas politiska strategi förlitade sig på att stödja regimen och ignorera dess skillnader med den traditionella doktrinen; många av dess broschyrer innehöll sloganen "Franco y Carlos VIII". Den officiella policyn var tillåtande men saknade direkt stöd: statliga och lokala tjänstemän deltog inte i Carloctavista-möten, men få Carloctavista-supportrar fick höga administratörsjobb själva . Den vanliga pressen fick nämna honom på societéen snarare än politiska spalter. Ändå förblev det slående att Don Carlos var den enda kungliga fordringsägaren som reste över Spanien och öppet främjade sin sak.

Octavistas var i akut konflikt både med mainstream-karlismen, lojala mot Don Javiers regentskap och oförsonliga motståndare till frankoismen, och med samarbetsgrenen ledd av conde Rodezno och lutade sig mot dynastisk överenskommelse med Don Juan. Detta ledde ibland till våldsamma sammandrabbningar, som i december 1945 i Pamplona . Carloctavistas styrka var att många karlister, trötta på semi-hemlig status och avundsjuka på Don Carlos öppna kampanj, blev alltmer irriterade över vad de ansåg ineffektivt försenad regentskap. Carloctavistas svaghet var att många karlister såg Carlos Pio som en frankistisk marionett, animerad med det enda syftet att förvirra. Som ett resultat, lockade Carloctavistas, initialt kallade "eliter utan supportrar", betydande stöd, även om de inte lyckades dominera Javieristas. Vissa författare hävdar att Carloctavistas kan ha liknat Javieristas när det gäller popularitet, och åtnjuter mest stöd i Navarra och i Katalonien . De kontrollerade några av Carlist-tidningarna; den högst placerade men inte särskilt häftiga Octavista-supportern var Esteban Bilbao ; andra nationellt kända figurer inkluderar Antonio Iturmendi , Joaquín Bau , Jaime del Burgo , Juan Granell Pascual och Antonio Lizarza Irribaren ; många Carloctavistas var politiker kända lokalt.

Francoist CoA

Kulmen av Carloctavista-budet föll 1947–1948. Mitt i den internationella utfrysningens nadir bestämde sig Franco för att ta ett första formellt steg mot en monarki och lanserade en kampanj till förmån för Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado, dokumentet som för första gången officiellt förklarade Spanien som en monarki. Lagen lämnade utnämningen av den blivande kungen nästan helt i händerna på Franco och innehöll inte en enda hänvisning till ärftliga anspråk; det gjorde både Don Juan och Don Javier upprörda, som omedelbart vände sig till diktatorn med protestbrev. Don Carlos var från början helt och hållet stödjande av lagen och dök upp i propagandakampanjen relaterad till folkomröstningen 1947, mycket försiktigt presenterad i officiella medier som veckotidningar . Vid den tiden misstänkte vissa att själva lagen kan ha skrivits med Carlos VIII i åtanke.

Descent (1948–1953)

Alfonsistanspråkare, Juan

Åren 1947–48 vände den internationella politiken ett hörn och även om bilden av Spanien som nästan fiende från andra världskriget dröjde sig kvar, höll den på att ersättas av en uppfattning om nästan allierad i det just inledda kalla kriget ; detta gjorde monarkistisk upprättelse av regimen mindre brådskande. Å andra sidan kan det som såg ut som att Franco spelade Carlos VIII-kortet ha fungerat med hänsyn till Don Juan, som slutligen gick med på att träffa diktatorn. Under deras möte i augusti 1948 fastställdes det att en 10-årig son till käranden, Juan Carlos , skulle skickas till Spanien för att fortsätta sin utbildning, vilket faktiskt ägde rum i november samma år. Don Carlos ställning förändrades dramatiskt. Även om inga åtaganden gjordes med hänsyn till Don Juans son och enligt arvslagen kunde han krönas tidigast 1968, tog regimen ett litet men synligt steg mot en blivande alfonsistisk återupprättelse. Ett annat slag kom i mitten av 1949, när Christa Satzger övergav Don Carlos och i Reno fick en uttrycklig skilsmässa i Nevada -stil. Detta krossade hans bild av en katolsk modellfamiljefamilj och även om han begärde att äktenskapet skulle förklaras ogiltigt av kyrkan så att han kunde gifta om sig, blev perspektivet på en legitim manlig ättling osannolikt vare sig inom en snar framtid eller alls.

Carloctavistas fortsatte att stödja sin sak genom att organisera kungliga resor, möten och kongresser. 1948 publicerade Juventudes Carlistas ett anonymt programhäfte; doktrinen sammanfattades i en lång titel, El carlismo no quiere ni una Monarquía absoluta, ni una Monarquía liberal, ni un Estado totalitario, ni un Estado policíaco . Verket förde fram en ganska traditionell vision, grundad på monarkiska, katolska, regionalistiska och organistiska trådar; den innehöll ingen hänvisning till caudillaje-systemet, stödde på intet sätt falangistisk nationalsyndikalism och när man diskuterade sociala frågor fokuserade den istället på gremialistiska strukturer. Vad som skilde den från ortodox carlism var att moderniseringssträvanden segrade över fokus på tradition; den innehöll till och med några demokratiska referenser som betonade samhällets totala rörlighet, något som inte hörts i traditionsförankrade typiska Carlistiska synsätt.

Grupperingen blev internt splittrad. 1950 sågs uppkomsten av Juntas de Ofensivas de Agitación Carloctavista och Movimiento de Agitación Social Católico Monárquista, två initiativ som inte kom överens med Cora y Lira och uppenbarligen konfronterade hans strategi av totalt engagemang för Franco. Två år senare kompletterades de av Frente Nacional Carlista; det är inte klart om dessa försök diskuterades med käranden. År 1950 publicerade Francisco Javier Lizarza Inda La sucesión legítima a la corona de España , en fullskalig föreläsning av Octavistas anspråk; återutgiven 1951, vann den bara de som redan var övertygade. Efter några år av oändliga framställningar tog Franco 1952 formellt emot Don Carlos under deras enda personliga möte; på en del av diktatorn var flytten troligen avsedd att motverka Don Javier, som bara en månad tidigare hade avslutat den Carlistiska regenten och lanserat sitt personliga anspråk på tronen. Det finns inga uppgifter om deras entimmessamtal, även om Carlos Pio efteråt förblev extatisk; känslorna blev höga också när Franco senare samma år accepterade en Carlos-VIII-skapad Orden de San Carlos Borromeo.

Jesús Cora y Lira (mitten)

Varje officiellt, halvofficiellt eller inofficiellt stöd för Don Carlos anspråk på en del av regimen uteblev innan han i slutet av 1953 oväntat dog av hjärnblödning . Även om han var kedjerökande, var han vid ganska god hälsa, vilket omedelbart utlöste rykten om ett möjligt mordförsök; eftersom inte en skugga av bevis grävdes fram, förblev de ingenting annat än spekulationer. Begravningsfirandet antogs oväntat högprofilerat; även om Franco inte deltog, gjorde många andra topptjänstemän det. Till och med den populära pro-alfonsistiska dagstidningen ABC , som upprätthöll nästan perfekt blackout på Carlos VIII under de föregående tio åren, kände sig nu tryggt att erkänna hans död; en tvåsidig ledare berömde hans antikommunism och uppehöll sig vid trivia som hans kärlek till motorsport, men yttrade inte ett enda ord om hans kungliga anspråk.

Demise (efter 1953)

Don Antonio , bild från 1930

De föräldralösa Carloctavistas befann sig i total oordning. De flesta av dem, som uppfattade sin sak som hopplös, drog sig tillbaka till privatlivet, ett fåtal började närma sig Javieristas, medan nästan ingen anslöt sig till anhängare av Don Juan, av en annan Carlist-gren som ansågs vara den legitima arvtagaren. De som höll sig till Octavista-linjen fokuserade sin uppmärksamhet på olika släktingar till Don Carlos. Cora y Lira förde fram sin äldre brors sak, Don Antonio , som verkade lutad åt någon form av politisk aktivitet. I början av 1954 övertygade Cora de flesta medlemmarna i Comunión Católico-Monárquicas ledning att välkomna Don Antonio som Carlos IX, draget som överraskade honom. Efter en kort vacklande period, senare samma år förklarade Don Antonio att han inte skulle ta på sig någon politisk aktivitet. De flesta Carloctavistas ledare var överväldigade av denna sekvens av katastrofer och kände att deras sak höll på att förvandlas till en grotesk; en av dem drog slutsatsen att "estamos, queridos compañeros, en el más absoluto y completo de los ridículos".

Det fanns dock några som var fast beslutna att gå vidare. Jaime del Burgo föreslog att den äldsta dottern till Carlos Pio, en 14-årig Doña Alejandra, förklaras "abanderada provisorisk" så att hon kunde överföra ärftliga rättigheter till sin framtida son. Cora y Lira främjade Don Antonios 17-årige son Don Domingos sak och inledde en insamlingskampanj för att underlätta hans bosättning i Spanien, tills 1955 den rasande kanske Carlos IX utvisade Cora för "arbitrario ejercicio del mando" . Don Antonio utförde en helomvändning 1956: han förklarade sig officiellt som arvtagare till Carlist-tronen och nominerade Lizarza Iribarren till sin delegat i Spanien. Förvirringen var nästan total när samma år en annan bror till framlidne Don Carlos, Don Francisco José , utmanade sitt äldre syskon och gjorde anspråk på monarkiska rättigheter själv, hans viktigaste anhängare vände Cora y Lira.

Under de följande åren annonserade de två bröderna – ingen av dem bosatta i Spanien – sina egna anspråk, t.ex. Don Antonio genom att utfärda kungliga manifest i slutet av 1950-talet och Don Francisco José genom att utkämpa adelsrelaterade rättsliga strider inför spanska domstolar i början av 1960-talet . 1961 drog sig Don Antonio i avskildhet och Lizarza förhandlade fram en formell återintegrering av Antonianos i Comunión; så småningom beslutade bara många lokala ledare - fast inte Lizarza själv - 1962 att gå med i Javieristas och accepterades av Valiente. Don Francisco José reducerade i mitten av 1960-talet sin aktivitet till några isolerade episoder. 1966 anmälde han sig frivilligt till den spanska ambassaden i Wien för att förklara stöd för Ley Orgánica del Estado, bara för att bli föremål för en folkomröstning; 1968 dök en liten grupp av hans anhängare upp på den massiva Javierista-sammankomsten i Montejurra och arrangerade en sorts semi-självmordsprovokation. Hans sak stöddes av få tidskrifter, mestadels ¡Carlistas! 1969 publicerade Pueblo , en publikation utgiven av Organización Sindical, en lång intervju med Don Francisco José; det var förmodligen en del av det sista minuten-falangistiska försöket att blockera den officiella utnämningen av Don Juan Carlos som den framtida kungen.

Don Francisco José

Octavistas fick vad som såg ut som ett dödsstöt 1969, med döden av den mest hängivna anhängaren av saken Cora y Lira, även om Don Francisco José gick bort 1975 och Don Antonio 1987. I mitten av 1980-talet reducerades de flesta Carloctavistas till knappast aktiva små grupperingar, slogs samman till en enad traditionellistisk organisation, Comunión Tradicionalista Carlista , som avstod från att stödja någon specifik anspråkare eller gren. I det spanska offentliga samtalet är Carloctavistas närvarande mestadels tack vare en handfull webbplatser, med Don Antonios son som den legitime kungen av Spanien. Sannerligen, Don Domingo, bosatt mestadels i New York , bestämde sig för att ta upp kravet själv. Även om han i 20-årsåldern var totalt okunnig och faktiskt likgiltig för den carlistiska saken, stilar han sig nu som kung och utfärdar sporadiskt dokument som Proclamación de Don Domingo de Habsburgo-Borbón y Hohenzollern, Rey legitimo de España . Den äldsta dottern till Carlos Pio bor i Barcelona och den andra i New York; sedan början av 1960-talet har de inga kopplingar till Carlism.

Mottagning och arv

Carlist standard

Inom Carlism är den dynastiska legitimiteten för Carloctavistas anspråk fortfarande ifrågasatt. I allmän historieskrivning förblir denna fråga en liten om inte en knappt uppmärksammad fråga. Den rådande teorin är att Octavismo hade sin politiska ställning att tacka den frankistiska politiken för kontroller och avvägningar snarare än omfattningen av genuint folkligt stöd för Carlos VIII. Det finns dock väldigt olika uppfattningar om rörelsens autonoma eller icke-autonoma karaktär.

Den mest djärva åsikten menar att Carloctavismo i stort sett uppfanns av den frankistiska regimen. Denna läsning stöds mestadels av historiker med anknytning till Francoism och Partido Carlista ; de senare fullföljer öppet sitt partiska omdöme genom att utnämna Carloctavista-anhängarna till "förrädare". I vissa verk erkänner de Cruzadistas ursprung till rörelsen; i vissa framställer de det som nästan helt påhittat av Franco, som drog upp sin husdjurssökande ur hatten med det enda syftet att distrahera monarkisterna. Författarna från denna skola hävdar att den frankistiska regimen under en tid inte bara tolererade, utan faktiskt främjade och finansierade Don Carlos, vars äventyr knappast var mer än ett "bihang till frankismen". Ibland identifierar de specifikt hårda syndikalistiska grupper som äkta arkitekter bakom handlingen, citerar påståenden från falangister eller ex-falangister själva och identifierar José Luis Arrese som "el uppfinnare" av Carlos VIII. I ett fåtal verk noterar historiker som representerar ett sådant perspektiv att varken uppfinningen eller uppehållsteorin har bevisats ännu, även om att de vid den tiden ansågs ha varit korrekta.

Många forskare avstår från att presentera Carloctavistas som bara marionetter av regimen och erkänner genuint stöd som gruppen åtnjöt. Några av dem, både i Spanien och utomlands, upprepar – med reservationer eller villkorslöst – tesen om ekonomiskt stöd som lånats ut av regimen, även så sent som på 1960-talet. Andra granskar olika åsikter och begränsar sig till att dra slutsatsen att frankoismen antingen åtminstone i godo tolererade Carloctavistas eller så gav den dem åtminstone icke-finansiella former av stöd. Samverkande Octavista-linjen presenteras som äkta. Vissa ser det som en medveten politisk strategi, ett försök som syftar till att få utrymme för öppen verksamhet och möjligen använda frankoismen som ett medel för att kröna en Carlist-kung. Vissa ser det som förankrat i Carloctavistas teoretiska ramverk, till stor del överlappande med den officiella doktrinen, och avslutar med att hävda att "utan tvekan var oktavismen antingen Francoisternas Carlism eller Francoism of the offshoot Carlists".

de senaste Carlist-pretendenterna enligt den aktuella Carloctavista-läsningen

Tesen om Carloctavismos helt autonoma karaktär framförs mestadels av dess aktivister eller deras ättlingar. De fokuserar på det pre-francoistiska, Cruzadista ursprunget till Don Carlos påstående, uppehåller sig vid ett utökat nätverk av hans anhängare och förnekar häftigt att ha accepterat ekonomiskt stöd från regimen. Författare till stora monografier om rörelsen – två av tre inte Carloctavistas själva, men inte heller några vänstersympatisörer – tenderar att dela detta perspektiv. Deras verk relaterar rörelsens ursprung till en djup dynastisk kris inom Carlism, senare förstärkt av politisk fragmentering och förvirring av traditionellism som ett resultat av olika strategier som antagits mot frankoismen. Inom detta perspektiv beskrivs Octavistas teoretiska synsätt ha lite gemensamt med falangistisk nationalsyndikalism och ha varit ganska djupt förankrad i det traditionella tänkandet. En forskare föreslår att Don Carlos hade en verklig chans att bli en kung, förstörd av sin fru, som fläckade hans image och berövat honom framtida manlig härkomst. Dessa författare presenterar Carloctavistas ståndpunkt kontra de så kallade Rodeznistas, en kollaborativ och pro-Juanista gren av Carlism, som en häftig opposition. Carloctavistas stöd till regimen presenteras som ett försök att överlista diktatorn och använda den frankistiska politiska miljön för egna politiska mål.

Se även

Fotnoter

Vidare läsning

César Alcalá, Cruzadistas y carloctavistas: historia de una conspiración , Barcelona 2012, ISBN 9788493884253
Iñigo Bolinaga Irasuegui, El carloctavismo , [i:] Historia 16/370 (2007), s. 78–87
Francisco de las Heras y Borrero, El archiduque Carlos de Habsburgo-Lorena y de Borbón , [i:] Historia y Vida 180 (1983), s. 26–35
Francisco de las Heras y Borrero, Un pretendiente desconocido. Carlos de Habsburgo. El otro candidato de Franco , Madrid 2004, ISBN 8497725565
Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español vol XXX, Sevilla 1979
José Maria de Montells y Galán, La Otra Dinastia, 1833–1975 , Madrid 1995, ISBN 8492001658
Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta], Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español , vols. 3–4, Sevilla 1979
Joan Maria Thomàs , Carlisme Barceloní als anys quarenta: "Sivattistes", "Unificats", "Octavistes" , [i:] L'Avenc 212 (1992), s. 12–17
Román Oyarzun, Pretendientes al trono de España , Barcelona 1965
Mercedes Vázquez de Prada, La vuelta del octavismo a la Comunión Tradicionalista , [i:] Aportes 77 (2011), s. 85–96

externa länkar