Irlands historia (800–1169)

Irlands historia 800–1169 täcker perioden i Irlands historia från de första vikingatågen till den normandiska invasionen . De första två århundradena av denna period kännetecknas av vikingatåg och de efterföljande nordiska bosättningarna längs kusten. Vikingahamnar etablerades i Dublin , Wexford , Waterford , Cork och Limerick , som blev de första stora städerna i Irland .

Irland bestod av många halvoberoende territorier ( túatha ), och försök gjordes av olika fraktioner att få politisk kontroll över hela ön. Under de första två århundradena av denna period var detta främst en rivalitet mellan förmodade höga kungar av Irland från de nordliga och södra grenarna av Uí Néill . Den som kom närmast att vara de facto kung över hela Irland var dock Brian Boru , den första högkungen under denna period som inte tillhörde Uí Néill.

Efter Brians död i slaget vid Clontarf 1014 blev den politiska situationen mer komplex med rivalitet om högt kungadöme från flera klaner och dynastier. Brians ättlingar misslyckades med att upprätthålla en enad tron, och regionala gräl om territorium ledde indirekt till invasionen av normanderna under Richard de Clare 1169 .

Historieskrivning

Eoin MacNeill , en av pionjärerna inom moderna studier av irländsk medeltidshistoria

På grund av den rika mängden skriftliga källor har studiet av irländsk historia 800–1169 i stor utsträckning fokuserat på insamling, tolkning och textkritik av dessa. Först nyligen har andra källor till historisk kunskap fått mer uppmärksamhet, särskilt arkeologi . Sedan de moderna utgrävningarna av Dublin startade 1961, följt av liknande ansträngningar i Wexford , Waterford och Limerick , har stora framsteg gjorts i förståelsen av den fysiska karaktären hos de städer som etablerades under denna period.

Den första delen av perioden från 800 till 1014 är väl studerad; "Vikingatiden" har väckt historikers intresse under ganska lång tid. Perioden mellan 1014 och 1169 har fått mindre uppmärksamhet. Med Sean Duffys ord, denna period

har – historiskt sett – fallit mellan två pallar. Historiker från det tidiga medeltida Irland, som försöker avsluta sina berättelser på en hög ton, har traditionellt gjort det efter att ha berättat om den berömde högkungen Brian Bóramas (Boru) död i slaget vid Clontarf 1014. Å andra sidan har historiker från senare medeltida Irland väljer i allmänhet att inleda förfarandet med den engelska invasionen på 1160-talet . Irland från 1100- och 1200-talet har därför ofta antagit karaktären av en snårig epilog eller en lång prolog.

När man försöker tolka historien om det tidiga Irland, är en av de vanligaste frågorna som historiker tar upp hur tidigt det är möjligt att tala om en irländsk nation som omfattar hela ön Irland. Tidiga poet-historiker som Flann Mainistrech konstruerade en historia av en monarki över hela Irland som gick tillbaka till och bortom St Patrick. Bara hundra år efter Mainistrech beskrev Gerald av Wales det irländska samhället i sin Topographia Hibernica som ytterst primitivt och vildt. I början av modern vetenskaplig tolkning av irländsk historia Eoin MacNeill och GH Orpen till motsatta slutsatser genom att analysera samma period. Orpen såg ett anarkiskt land fortfarande i "en stamstat"; han kunde inte se någon nation, ingen bredare gemenskap i Irland än stammen. MacNeill betonade verkligheten av Irlands höga kungadöme och existensen av många av de regeringsinstitutioner som Orpen fann saknade, och hävdade att irländsk lag hade en nationell karaktär.

De skriftliga källornas art

Folio 53 från Book of Leinster

En stor mängd samtida och nästan samtida material om det tidiga medeltida Irland har överlevt. Av titlarna på verk som nämns i dessa källor framgår att en hel del ytterligare material nu har gått förlorat. De bevarade materialen finns vanligtvis i form av mycket senare kopior, och det är först genom jämförelse av de olika texterna som originalhandlingarna kan rekonstrueras.

Befintliga irländska annaler härrör slutligen från den nu förlorade Chronicle of Ireland som troligen sammanställdes i Irlands mittland runt 800. Alla inkluderar material som härrör från andra källor eller har lagts till vid ett senare tillfälle. Annals of Ulster och Annals of Innisfallen täcker större delen av denna period, men har ett gap mellan 1132 och 1155. Annals of Clonmacnoise överlever endast i en excentrisk engelsk 1600-talsöversättning, och Tigernachs annaler för denna period går förlorade med Dubhaltach Mac Fhirbhisighs förkortade kopia känd som Chronicon Scotorum tillhandahåller endast en del av det saknade materialet. De fyra mästarnas annaler är sena och innehåller en del material av tveksamt ursprung. Även om annalerna ger en ansenlig mängd information, är de generellt kortfattade och de flesta fokuserar sin uppmärksamhet på Uí Néills och kyrkomäns göranden.

Förutom annalerna finns ett stort antal släktsläkter kvar, tillsammans med geografiska och juridiska texter, poesi, sagor och hagiografi.

komponerades propagandatexter som Caithréim Chellacháin Chaisil och Cogad Gáedel re Gallaib . Även om den historiska riktigheten av dessa konton är tveksam, har Cogad särskilt haft en stor inverkan på tolkningen av irländsk medeltida historia tills nyligen.

Politiskt landskap c. 800

Ytterligare information: Gaeliska Irland och Gaeliska kungadömena i Irland

I slutet av 800-talet var Irland homogent gaeliskt vad gäller samhälle, kultur och språk. Människor bodde på landsbygden, och de enda större bosättningarna var klosterstäder av varierande storlek. Klostren spelade en viktig roll i samhället, inte bara med avseende på religiöst och kulturliv, utan också för ekonomi och politik. Kristnandet hade börjat på 500-talet och i början av 800-talet var ön nästan helt kristen. Men Martyrology of Tallaght (skriven någon gång på 800- eller 900-talet) antyder att hedendomen ännu inte hade ryckts upp helt.

Folk och underavdelningar av det tidiga Irland

Eoin MacNeill identifierade det "äldsta säkra faktumet i Irlands politiska historia" som existensen i sen förhistoria av en pentarki, troligen bestående av cóiceda eller "femtedelar" av Ulaid (Ulster), Connachta (Connacht), Laigin ( Leinster), Mumu ( Munster ) och Mide (Meath), även om vissa konton rabatterar Mide och delar upp Mumu i två. Detta är inte en korrekt beskrivning av det politiska landskapet c. 800, men när man diskuterar de politiska underavdelningarna av Irland vid denna tidpunkt, är det fortfarande användbart att hänvisa till detta system; om Laigin och Mide kombineras som Leinster, motsvarar det ungefär de fyra moderna provinserna i Irland .

Uí Néill , uppdelad i två huvudgrenar kända som " Norra Uí Néill " och " Södra Uí Néill ", var den ledande dynastin i Irland. Den norra Uí Néill kontrollerade den nordvästra delen av Irland och delades upp i två ledande grenar, Cenél Conaill i väster och Cenél nEógain , även känt som kungariket Ailech . Cenél nEógain hade blivit den mäktigaste av de två 789, och hade expanderat österut och söderut, och fått kontroll över det viktiga klostercentret Armagh och det stora underriket Airgíalla . Det traditionella kungariket Ulaid, dominerat av Dál Fiatach och Dál nAraidi , var nu mer eller mindre begränsat till området öster om floden Bann .

Den centrala regionen Mide hade dominerats av vad som blev känt som "södra Uí Néill" sedan 700-talet. Fram till 800-talet Síl nÁedo Sláine (även känt som kungadömet Brega) framstående, men från 728 var den västra dynastin Clann Cholmáin dominerande.

I Laigin var Uí Dúnlainge den dominerande dynastin ca. 800. De var nära förknippade med det stora klostret Kildare . Deras främsta rival om dominans i Leinster, Uí Cheinnselaig hade inte kunnat göra anspråk på titeln kung av Leinster sedan 728. Uí Cheinnselaig kontrollerade nu ett territorium i den sydöstra delen av Leinster och hade nära kopplingar till klostret Ferns .

Kungariket Osraige , som upptar ungefär samma område som nuvarande län Kilkenny och västra länet Laois , ansågs vara en del av Munster fram till slutet av 800-talet, då det fick en självständig status under kung Cerball mac Dúnlainge . Munster dominerades av Eóganachta , centrerad kring Cashel och med Emly som kyrkligt centrum. Dál gCais (ännu inte känd under detta namn) hade besegrat Corcu Modruad 744 och tagit kontroll över området i nuvarande grevskap Clare från vilket de senare skulle stiga till dominans, men var ännu inte en betydande makt i Munster. Eóganachta konkurrerade med Uí Néill i makt och inflytande och gjorde anspråk på överhöghet över den södra delen av Irland. Detta påstående var delvis förankrat inom den legendariska forntida uppdelningen av ön i Leath Cuinn och Leath Moga , " Conn 's half" (norr) och " Mug 's half" (söder).

Under 700-talet hade Uí Briúin uppstått i Connacht, och sedan första hälften av 800-talet varit den dominerande dynastin. Uí Briúin påverkade också kungadömet Breifne på de södra gränserna av norra Uí Néill.

Första vikingatiden (795–902)

Tidiga vikingaräder

Se även: Tidiga skandinaviska Dublin § Tidiga vikingaräder

Det första nedtecknade vikingatåget i irländsk historia inträffade år 795 e.Kr. när vikingar, möjligen från Norge , plundrade ön Lambay . Detta följdes av ett räd mot Bregas kust 798 och räder mot Connachts kust 807. Dessa tidiga vikingatåger var i allmänhet små i omfattning och snabba.

Dessa tidiga räder avbröt guldåldern för den kristna irländska kulturen och markerade början på tvåhundra år av intermittent krigföring, med vågor av vikingaanfallare som plundrade kloster och städer över hela Irland. De flesta av de tidiga anfallarna kom från fjordarna i västra Norge. De tros ha seglat först till Shetland , sedan söderut till Orkneyöarna . Vikingarna skulle då ha seglat nedför Skottlands Atlantkust och sedan över till Irland. Under dessa tidiga räder reste vikingarna också till Irlands västkust till Skelligöarna utanför grevskapet Kerrys kust . De tidiga räden mot Irland verkar ha varit aristokratiskt fritt företagande, och namngivna ledare förekommer i de irländska annalerna: Saxolb (Soxulfr) 837, Turges ( Þurgestr ) 845 , Agonn (Hákon) 847 .

Áed Oirdnide

Áed Oirdnide från Cenél nEógain-grenen av norra Uí Néill blev kung av Tara 797, efter döden av sin föregångare, svärfar och politiska rival Donnchad Midi . (Duncan) Detta följde det klassiska Uí Néill politiska arrangemanget, där överkungligheten växlade regelbundet mellan Cenél nEógain och Clann Cholmáin i södra Uí Néill. Under sin regeringstid kampanjade han i Mide, Leinster och Ulaid för att hävda sin auktoritet, även om han till skillnad från Donnchad (Duncan) inte drev kampanj i Munster.

Thomas Charles-Edwards krediterar Áed för "avsaknaden av några större vikingatacker på Irland under hans regeringstid efter 798". Annalerna hänvisar dock inte till att Áed vid något tillfälle var inblandad i krigföring mot vikingaanfallare.

Áed var ansluten till klostersamfundet i Armagh och en anhängare av Patricks familj . Hans rivaler om överhöghet inom Uí Néill, Clann Cholmáin och Cenél Conaill, hade å andra sidan stöttat familjen i Columba . Under Áeds regeringstid etablerade Columban familia, efter flera vikingaräder mot Iona , ett nytt kloster vid Kells , en kunglig plats i Armaghs ägo. Byrne säger att "... grunden [av Kells] markerade lösningen av eventuell kvarvarande rivalitet mellan Columban och Patrician kyrkorna...". Att samhället i Columba 817 försökte få Áed bannlyst kan visa att inte all rivalitet trots allt löstes.

Rivalitet mellan norr och söder

Är han Feidhlimidh in ri dianid opair oenlaithi eitrige Connacht cen cath ocus Midhe do manrath
(Feidlimid är kungen för vilken en enda dags arbete är att ta Connachts gisslan utan strid Och att skämma bort Mide.)

— Annals of Ulster, 840.4

Fedelmid mac Crimthainn från Eóganacht Chaisil anslöt sig till kungadömet Munster år 820, och började en 130-årig dominans av denna gren av Eóganachta. Genom att kombinera militära kampanjer med manipulation av kyrkliga angelägenheter inledde han en politik av aggressiv expansion för att motverka Uí Néills makttillväxt. Conchobar mac Donnchada (Duncan) efterträdde Áed Oirdnide som Uí Néill övertog 819, och fann sig snart utmanad av Feidlimid, både genom att Feidlimid inledde räder mot Mide och Connacht och av att han blandade sig (som skulle vara Uí Néills uppfattning) i angelägenheterna för Armagh. Conchobar och Feidlimid träffades i Birr 827 för att diskutera fredsvillkor, och själva det faktum att "kungen av Munster kunde tvinga högkungen till en fredskonferens är ett tecken på Feidlimids växande makt".

Conchobar efterträddes av Niall Caille 833. Med Niall ser vi för första gången en referens i annalerna om en Uí Néill som leder en armé mot vikingarna; han besegrade Viking raiders i Derry samma år. Han försökte ytterligare utöka Uí Néills inflytande i söder; 835 ledde han en armé till Leinster och installerade Bran mac Fáeláin som kung av Leinster, och invaderade även Mide. Detta förde honom emellertid i konflikt med Feidlimid, och 838 hölls en konferens ( rígdál mór — "stort kungligt möte") mellan Niall och Feidlimid. Detta möte resulterade dock inte i någon varaktig fred; år 840 ledde Feidlimid en armé in i Mide och slog läger vid Tara, och utmanade därigenom Uí Néill också i norr. År 841 blev Feidlimid emellertid dirigerad i strid av Niall i Leinster. Hans efterträdare i söder skulle inte kunna utmana norr igen i denna utsträckning förrän cirka 150 år senare.

Intensiverade plundrar och de första vikingabosättningarna på Irland

Se även: Tidig skandinavisk Dublin § De första nordiska bosättningarna i Dublin

Vikingaräden mot Irland återupptogs 821 och intensifierades under de följande decennierna. Vikingarna började etablera befästa läger, långhamnar , längs den irländska kusten och övervintrade på Irland istället för att dra sig tillbaka till Skandinavien eller brittiska baser. De första kända långhamnarna var vid Linn Dúachaill ( Annagassan ) och Duiblinn (vid floden Liffey , vid eller nära nuvarande Dublin ). De flyttade också längre in i landet för att attackera, ofta med floder som Shannon, och drog sig sedan tillbaka till sina kustbaser. De anfallande partierna ökade också i storlek och blev reguljära arméer - år 837 rapporterar annalerna om en flotta på sextio långskepp på Liffey, med 1 500 man, och ytterligare ett av liknande storlek seglar uppför floden Boyne och tar sig in i de inre territorierna och lanserar attacker mot Bregas land i södra länet Meath. I allmänhet, från 837 och framåt, träffade större vikingastyrkor större mål – som de större klosterstäderna Armagh, Glendalough, Kildare, Slane, Clonard, Clonmacnoise och Lismore – medan mindre mål som lokala kyrkor med mindre material att plundra kan ha undgick vikingarnas uppmärksamhet.

Modern kopia av en Viking Knarr .

En av de först namngivna vikingaledarna var Thorgest (på latin Turgesius ). De fyra mästarnas annaler förbinder honom med attacker mot Connacht , Mide och kyrkan i Clonmacnoise 844. Han tillfångatogs och drunknades i Lough Owel av Máel Sechnaill mac Maíl Ruanaid, kung av Mide . Men Thorgests existens är osäker eftersom han skrevs i böcker skrivna över 200 år efter hans död under en period av stark anti-vikingatänk. Han avbildades ofta som en skurk och hans fru sades vara en häxa som skulle utföra hedniska ritualer på altaren. Det är högst troligt att detta var krigspropaganda eftersom vi har väldigt få bevis för hans existens från hans egen period, och det är osannolikt att de nära honom skulle spela in detta själva.

År 848 besegrades en nordisk armé vid Sciath Nechtain av Ólchobar mac Cináeda från Munster och Lorcán mac Cellaig från Leinster. För första gången beskrivs vikingarnas ledare som kunglighet från Lochlann . Máel Sechnaill, nu hög kung, besegrade en annan armé vid Forrach samma år. Dessa segrar utgör bakgrunden till en ambassad som skickades till den frankiske kejsaren Karl den skallige , rapporterad i Annales Bertiniani .

År 853 kom Olaf , identifierad som en "son till kungen av Lochlann", till Irland. Lochlann har uppfattats som (ett distrikt av) nuvarande Norge ; det anses nu mer troligt att det syftar på en skandinavisk koloni på Skottlands öar . Olaf övertog ledarskapet för vikingarna på Irland, troligen på något sätt delat med sin släkting Ivar , som först nämndes i de irländska annalerna 857. Olaf och Ivar förblev aktiva på Irland och runt Irländska sjön under de kommande två decennierna. Ivars ättlingar, Uí Ímair , skulle vara en viktig politisk faktor under de kommande två århundradena.

Byta allianser och kamp om makten

Ett betydande nytt drag från mitten av 800-talet var att norrmännen nu även ingick allianser med olika irländska härskare. Cerball mac Dúnlainge hade blivit kung av Osraige 842. Cerball hade besegrat Viking raiders 846 och 847, men från 858 är han allierad med Olaf och Ivar mot Máel Sechnaill, kampanjar i Leinster och Munster, och 859 plundrar han även i Máellands Sechnaill. Mide, även om Cerball var tvungen att underkasta sig Máel Sechnaill senare samma år. Dessa allianser var på intet sätt permanenta. År 860 var Cerball allierad med Máel Sechnaill i en kampanj mot Áed Findliath från Northern Uí Néill, medan Olaf och Ivar har allierat sig med Áed. År 870 uppträdde emellertid Cerball och Áed som allierade i Leinster.

Máel Sechnaill hade större framgångar som hög kung än sina föregångare Niall Caille och Conchobar Donnchada (Duncan) i hanteringen av södern, och tvingade Munster till underkastelse 858 och som nämnts ovan Osraige 859. Han hävdade också kontroll över Ulaid, Leinster och Connacht, och beskrevs i sin dödsannons i Annals of Ulster som ri h-Erenn uile, kung över hela Irland. De sista åren av sin regeringstid hade han dock upplevt allvarligt motstånd från sina Uí Néill släktingar av Ailech och Brega, allierade med norrmännen i Dublin. Byrne noterar: "Máel Sechnaills oöverträffade framgång i att uppnå det höga kungadömet över hela Irland skadades av det kroniska klagomålet från irländsk politik: efter att ha förenat Ulaid, Munster, Osraige, Connacht och Leinster, attackerades han i slutet av sin regeringstid av en kombination av Uí Néill kungar."

Áed Findliath var kung av Ailech och den ledande kungen inom den norra Uí Néill. Efter Máel Sechnaills död räknas han i de kungliga listorna som hög kung, enligt det etablerade schemat där detta växlade mellan Cenél nEógain i norr och Clann Cholmáin av Mide. Hans kungadöme var dock omtvistat, och han kom inte i närheten av att vara en verklig kung över Irland. Han kunde dock räkna med några framgångar mot norrmännen, framför allt att han brände alla norrländska långhamnar i norr 866. Áed verkar ha utnyttjat tillfället medan Olaf var inblandad i krigföring i Pictland, vilket antagligen tog med sig en stor kontingent av de nordiska styrkorna i Irland med honom. Vikingarna lyckades aldrig etablera permanenta bosättningar i norr. Ó Corráin konstaterar: "Ironiskt nog kan [Áed Findliaths] framgång ha hållit tillbaka den ekonomiska utvecklingen i norr och i slutändan förhindrat tillväxten av hamnstäder som de på öst- och sydkusten, som Leinster- och Munster-kungarna sedan var beroende av i mycket av deras rikedom."

Den sista rapporten om Olaf är när han och Ivar återvände till Dublin 871 från Alba . Ivar dog 873. I sin dödsruna kallar Annals of Ulster Ivar "kung av norrmännen över hela Irland och Storbritannien". I och med att de försvann skedde det täta ledarskapsbyten bland norrlänningarna på Irland och en hel del inbördes konflikter rapporteras under de följande decennierna. År 902 gick Máel Finnia mac Flannacain av Brega och Cerball mac Muirecáin från Leinster samman mot Dublin, och "hedningarna drevs bort från Irland, dvs från fästningen Áth Cliath [Dublin]".

En grupp vikingar ledda av Hingamund som tvingades ut ur Irland fick tillstånd av sachsarna att bosätta sig i Wirral , i nordvästra England. "De tre fragmenten" hänvisar till en distinkt grupp nybyggare som bor bland dessa vikingar som "irländare": "Då sände kungen, som var på väg att dö, och drottningen budbärare till irländarna som var bland hedningarna, för där var många irländare bland hedningarna, för att säga till irländarna, liv och hälsa till er från kungen av sachsarna, som är sjuk, och från hans drottning, som har all makt över sachsarna, och de är säkra på att ni är sanna och pålitliga vänner till dem. Därför bör du ta deras parti, för de skänkte ingen större ära åt en sachsisk krigare eller präst än till varje krigare och präst som kom till dem från Irland, eftersom denna fientliga ras av hedningar är lika fientlig mot dig också." Ytterligare bevis på en irländsk närvaro i Wirral kommer från namnet på byn Irby i Wirral, som betyder "irländarnas bondgård", och St Bridget's Church, West Kirby som är känt för att ha grundats av "kristna vikingar från Irland" .

Misslyckad erövring

Vikingarna kunde utnyttja interna divisioner för att invadera England och Frankrike. Eftersom Irland var ett av de mest politiskt splittrade länderna vid den tiden, var det ett främsta mål för vikingarnas erövring. Dessutom slöt irländska kungar ofta allianser med utländska inkräktare i ett försök att försvaga sina inhemska rivaler. Vikingarna kunde besegra de centraliserade kungadömena i Europa, eftersom den lilla härskande klassen lätt kunde avlägsnas. Men Irland bestod av mer än 150 olika kungadömen som styrde över små territorier. Detta decentraliserade system för styrning gjorde det nästan omöjligt att få kontroll över ett territorium, eftersom besegrade kungar lätt kunde ersättas.

Inverkan på kulturell aktivitet och bildandet av irländsk forskardiaspora

Historiker diskuterar konsekvenserna som de inledande faserna av vikingatida bosättning hade på stipendium och litterär produktion. Den vetenskapliga verksamheten, som irländarna är kända för under den tidiga medeltiden, bestod av att skriva poesi, produktion av kristna andaktstexter, utveckling av vetenskapen om computus och sammanställning av utarbetade lagar . Beskydd för forskare och stipendium kom till stor del från irländska kungar som ansåg närvaron av hovforskare som en del av kungadömets drag, men också som ett sätt att stärka sin egen image genom lovsångspoesi som sådana forskare komponerade och framförde. I och med vikingarnas tillkomst har beskyddarbanden hävdats ha lossats, vilket direkt påverkade irländska forskares försörjning. Dessutom skulle vissa kungar ha riktat sin uppmärksamhet mot mer pressande (men också mer lönsamma) sysslor, som att delta i krigföring eller allianser med vikingar eller andra irländska kungar, samt utnyttja de ekonomiska fördelar som vikingahandeln skulle ha medfört. Medan detta hände i Irland, observerar vi en mer uttalad närvaro av irländska forskare i det frankiska Europa, och särskilt i kretsar som är associerade med det karolingiska hovet. Allmänt kända som peregrini , irländska forskare som John Scottus Eriugena och Sedulius Scottus blev bland de mest framstående och inflytelserika på 800-talets kontinentala Europa, och studerade och undervisade i en rad ämnen, från teologi till politisk filosofi. Det är frestande att koppla deras närvaro på kontinenten liksom närvaron av mängder av andra irländska lärda människor med vikingarnas inverkan på Irland, vilket kan ha drivit sådana människor att söka arbete någon annanstans. Om man accepterar denna version av händelserna, så kan vikingarna sägas oavsiktligt ha varit en av de främsta katalysatorerna för spridningen av irländsk kultur utomlands och den efterföljande grundandet av irländska centra på kontinenten som förblev inflytelserika i århundraden framöver.

Andra vikingatiden (914–980)

Se även: Norse-Gaels

Efter att ha tvingats lämna Dublin 902, förblev ättlingarna till Ivar, som nu allmänt beskrivs i annalerna som Uí Ímair , aktiva runt det irländska havet ; rapporter berättar om deras aktiviteter i Pictland , Strathclyde , Northumbria och Mann . År 914 dök en ny vikingaflotta upp i Waterfords hamn , och snart följde Uí Ímair, som återigen tog kontroll över vikingaaktiviteter i Irland. Ragnall anlände med en flotta i Waterford, medan Sitric landade vid Cenn Fuait (möjligen nära Leixlip ) i Leinster. Niall Glúndub hade följt Flann Sinna när Uí Néill övertog 916, och han marscherade in i Munster mot Ragnall, men ingen avgörande förlovning följde. Männen i Leinster under Augaire mac Ailella attackerade Sithric men led ett tungt nederlag i slaget vid Confey eller Cenn Fuait (917). Denna seger gjorde det möjligt för Sithric att återupprätta nordisk kontroll över Dublin. Ragnall lämnade Irland igen 918 och blev kung av York . Med Sithric i Dublin och Ragnall i York utvecklades en Dublin-York-axel som skulle ha inflytande på både England och Irland under nästa halvsekel.

Karta som visar de stora nordiska bosättningarna i Irland under 1000-talet

En ny och mer intensiv period av vikingatida bosättning i Irland började 914. Mellan 914 och 922 etablerade norrmännen Waterford , Cork , Dublin , Wexford och Limerick . Betydande utgrävningar i Dublin och Waterford under 1900-talet har avslöjat mycket av vikingarvet i dessa städer. En stor mängd vikingagravstenar, kallade Rathdown-plattorna, har hittats på flera platser i södra Dublin.

Vikingarna grundade många andra kuststäder, och efter flera generationer av samexistens och blandäktenskap uppstod en grupp med blandad irländsk och nordisk etnisk bakgrund (ofta kallad norrländsk-gael eller hiberno-nordisk) . Nordiskt inflytande visar sig i de nordiskt härledda namnen på många samtida irländska kungar (t.ex. Magnus, Lochlann eller Sitric), och i DNA-bevis hos vissa invånare i dessa kuststäder än i dag. En genetikartikel 2006 av Dr Brian McEvoy fann att de flesta män med irländska-vikingade efternamn bar typiskt irländska gener. Detta tyder på att vikingabosättningar kan ha haft en skandinavisk elit men att de flesta av invånarna var irländare.

Niall Glúndub marscherade mot Dublin i september 919, men Sihtric mötte sina styrkor i slaget vid Islandbridge eller Áth Cliath och tillfogade honom ett avgörande nederlag, med Niall och många andra irländska ledare bland offren. Dublin säkrades för norrmännen, och 920 lämnade Sitric till York och efter Ragnalls död efterträdde han honom som härskare där 921. Deras släkting Gofraid tog kontrollen över Dublin. Gofraid var verksam som vikingatådare och slaveri, men det fanns tecken under hans regeringstid på att norrmännen inte längre bara var vikingar. Under en räd vid Armagh 921 Gofraid "...besparade bönhusen... ...och de sjuka från förstörelse", överväganden som aldrig togs av förra seklets anfallare. Ett annat var de intensiva fälttåg som Dublin ledde i östra Ulster från 921 till 927, som verkar ha syftat till erövring för att skapa ett skandinaviskt kungarike som det på östra sidan av Irländska havet.

Dublins ambitioner i Ulster hejdades av en rad nederlag som tillfogades norrlänningarna av Muirchertach mac Néill, son till Niall Glúndub. Enligt Benjamin Hudson, "var Muirchertach en av de mest framgångsrika generalerna på sin tid och beskrevs som 'irländarnas Hector'". I annalerna är det (Duncan) Donnchad Donn från Clann Cholmáin som tituleras "hög kung" efter Niall dock, och Muirchertach efterträdde inte sin far som kung av Ailech heller förrän 938. Förutom sina segrar över norrönerna ledde Muirchertach kampanjer som tvingade andra provinsriken att underkasta sig, framför allt tog kungen av Munster Cellachán Caisil till fånga 941. Samma år ledde han en flotta till Hebriderna och samlade in tribut där.

När Sihtric dog 927 reste Gofraid till York och försökte ta kungadömet där. Han kördes ut av Athelstan och återvände till Dublin ett halvår senare. Vikingarna i Limerick hade tagit Dublin i hans frånvaro. Gofraid återtog staden, men kampen mellan Limerick fortsatte långt efter Gofraids död 934. Han efterträddes av sin son, Amlaíb , som tillfogade Limerick ett avgörande nederlag 937. Samma år åkte Amlaíb till Northumbria och allierade sig med Konstantin II . av Skottland och Owen I av Strathclyde . Athelstan besegrade denna koalition vid Brunanburh (937), men efter Athelstans död 939 blev Amlaíb kung av York. Han fick sällskap av en släkting med samma namn, Amlaíb son till Sihtric, känd som Amlaíb Cuarán .

Congalach mac Máel Mithig , känd som Cnogba , efterträdde (Duncan) Donnchad Donn som Uí Néill övertog 944 (Muirchertag, som annars kunde ha varit den självklara efterträdaren, hade dödats 943). Congalach var kung av Brega och en medlem av Síl nÁedo Sláine , och den första av denna dynasti som kallas "High King" sedan Cináed mac Írgalaig i början av 800-talet. År 944 plundrade han Dublin, nu styrt av Blácaire mac Gofrith . När Amlaíb Cuaran återvände till Irland nästa år, blev han härskare över Dublin och agerade som en bundsförvant till Congalach i kampen mot Ruaidrí ua Canannáin , en rivaliserande Uí Néill som anspråkade på högt kungadöme från Cenél Conaill . Denna allians varade dock inte länge efter Ruaidrís död 950, och Congalach dödades 956 i en strid mot en allians av Dublin och Leinster. Han efterträddes av Domnall ua Néill , och under de följande decennierna skiftade allianser ständigt mellan de olika grenarna av Uí Néill, Leinster och Dublin.

År 980 efterträdde Máel Sechnaill mac Domnaill Domnall, och samma år besegrade han Dublins styrkor i slaget vid Tara . Efter denna seger tvingade Máel Sechnaill Dublin till underkastelse, och hans halvbror, Amlaíbs son Glúniairn , blev härskare i Dublin.

Máel Sechnaill mac Domnaill och Brian Boru (980–1022)

1700- talsgravyr av Brian Boru .

I Munster hade inflytandet från Dal gCais vuxit under Cennétig mac Lorcáin , och hans son Mathgamain var den första icke- Eóganachta -härskaren som av annalerna utnämndes till kung av Cashel (dvs kung av Munster) under historisk tid. Han dödades 976 och efterträddes av sin bror Brian , senare känd som Brian Boru .

Brian etablerade sig snabbt som den mäktigaste härskaren i Munster, och besegrade norrön i Limerick 977 och Eóganachta året därpå. Efter att ha fått kontroll över Munster, försökte han utöka sin auktoritet genom att plundra Osraige 982 och 983, och även, enligt annalerna om Innisfallen , ingå en allians med norrlänningarna i Waterford , i avsikt att attackera Dublin. Det var en sådan attack, men Brian verkar inte ha varit inblandad – istället var det Domnall Claen från Leinster som var allierad med Ivar från Waterford , och de besegrades av Glúniairn och Máel Sechnaill.

Máel Sechnaill uppfattade uppenbarligen Brian som ett hot, och så tidigt som 982 plundrade Munster och Dal gCais territorium. De följande två decennierna sågs mer eller mindre konstant krigföring mellan dem, mestadels med Leinster som deras slagfält. Även om Brian aldrig besegrade Máel Sechnaill i strid, växte Brians och Munsters inflytande på bekostnad av Máel Sechnaill och södra Uí Néill. År 997 tvingades Máel Sechnaill erkänna Brians auktoritet över södra Irland, och de delade formellt upp Irland enligt det traditionella schemat av Leath Cuinn och Leath Moga . Under åren som följde agerade de båda som allierade i enlighet med detta avtal. År 999 slog Brian ned en revolt mot honom av männen från Leinster och Dublin i slaget vid Glen Mama , och återställde Sigtrygg Silkbeard som härskare över Dublin först efter att han formellt hade underkastat sig Brian genom att överlämna gisslan.

År 1000 vände sig Brian mot Máel Sechnaill, och år 1002 hade han tvingat Máel Sechnaill att underkasta sig honom, och gjorde nu anspråk på kungadömet över hela Irland. Under det följande decenniet fanns det flera kampanjer i norr för att också tvinga Ulaid och Northern Uí Néill att underkasta sig. Även om han ställdes inför flera uppror, både i norr och i Leinster, hade han 1011 fått underkastelse från alla större regionala kungar i Irland, och därmed förtjänat erkännandet av historiker som den första riktiga kungen av Irland . Under sitt besök i Armagh 1005 fick han sin sekreterare att lägga till en anteckning till Book of Armagh där han utropas till Imperator Scottorum (irländarnas kejsare). Enligt Bart Jaski, "Detta kan betraktas som ett påstående om att han styrde både irländare och norrlänningar i Irland, och kan till och med antyda överhöghet över Skottlands Gaels". I sin dödsruna i Annals of Ulster stilas han som "överkung av irländarna av Irland, och av utlänningarna och av britterna, Augustus av hela nordvästra Europa".

1012 gjorde Flaithbertach Ua Néill uppror mot Brian, och året därpå gjorde Máel Mórda från Leinster och Sigtrygg från Dublin också. Det senare ledde till det berömda slaget vid Clontarf , där Brian dödades, även om hans armé segrade över Máel Mórda, Sigtrygg och deras allierade. Sigurd Hlodvirsson, Earl of Orkney samt styrkor från Man deltog på Dublin/Leinster-sidan, och detta kan, i samband med den propagandistiska redogörelsen för slaget som gavs i Cogad, ha skapat den fortfarande populära myten att det som ägde rum vid Clontarf Långfredagen 1014 var en avgörande strid där irländarna besegrade vikingainkräktare och befriades från förtryck (Duncan) Donnchadh Ó Corráin var en av de första som offentligt avslöjade denna nationella myt, i sitt banbrytande Irland före normanderna från 1972:

Slaget vid Clontarf var inte en kamp mellan irländare och norrmän om Irlands suveränitet; Det var inte heller en stor nationell seger som bröt nordbornas makt för alltid (långt innan norrönen Clontarf hade blivit en mindre politisk kraft i irländska angelägenheter). I själva verket var Clontarf en del av den interna kampen för suveränitet och var i huvudsak Leinstermännens revolt mot Brians dominans, en revolt där deras nordiska allierade spelade en viktig men sekundär roll.

— Donnchadh Ó Corráin

Efter Brians död återupptog Máel Sechnaill som hög kung, med stöd av Flaithbertach ua Néill. I Munster började inre stridigheter nästan omedelbart mellan Brians söner Donnchad och Tadc , och Dúngal Ua Donnchada av Eóganachta gjorde anspråk på kungadömet i provinsen. Även om Donnchad (Duncan) så småningom vann, skulle Brians ättlingar inte kunna göra ett verkligt anspråk på kungadömet över Irland igen förrän Toirdelbach Ua Briain . I Leinster försvagade nederlaget vid Clontarf och Máel Mórdas död allvarligt Uí Dúnlainge och öppnade vägen för en ny Uí Cheinnselaig- dominans i regionen. Trots nederlaget vid Clontarf förblev Sigtrygg härskare över Dublin fram till 1036.

Höga kungar med motstånd (1022 och framåt)

Conchobur clannmin, fo-chen! Áed, Gairbith, Diarmait durgen, Donnchad, dá Níall cen snim snéid rig na ré sea co roreid. (Släthåriga Conchobar, välkommen! Áed, Garbith, härdiga Diarmait, Donnchad, två Nialls utan snabb sorg, är uppenbarligen kungarna i denna era.)

— Ur Rédig dam, a Dé do nim , dikt av Flann Mainistrech från 1056

(Duncan) Donnchad mac Brian stilade sig själv som "King of Ireland" efter Máel Sechnaills död, men lyckades inte få erkännande som sådan. En översikt av Baile In Scáil listar Flaitbertach Ua Néill som hög kung, men han visade sig inte ens kunna kontrollera norra Irland. Ingen annan kunde heller göra ett erkänt anspråk på kungadöme över hela Irland: enligt Byrne, "det som skilde det stora interregnumet 1022–72 från andra perioder i irländsk historia är att det erkändes som sådant av samtida observatörer".

Flann Mainistrech hade skrivit Ríg Themra tóebaige iar tain , en riksdikt om de kristna (Uí Néill) kungarna i Tara någon gång mellan 1014 och 1022. När han skrev 1056 kände han uppenbarligen inte någon högkung av Irland, och listar istället en antal kungar för dagen: (Duncan) Conchobar, Áed, Garbith, Diarmait, Donnchad (Duncan) och två Nialls. Enligt Byrne är dessa Conchobar Ua Maíl Schechnaill från Mide, Áed Ua Conchobair från Connacht, Garbíth Ua Cathassaig från Brega, Diarmait mac Maíl na mBó från Leinster, Donnchad (Duncan) Mac Briain från Munster, Niall mac Máel Sechnaill från Ailech och Niall mac Máel Sechnaill från Ailech mac Eochada av Ulaid.

Begreppet rí Érenn co fressarba ("Höga kungar med motstånd") användes från 1100-talet. Enligt Byrne, "kan det hävdas att de "höga kungarna med motstånd" mötte motstånd just för att de försökte bli kungar av Irland i verklig mening. De var inte mindre framgångsrika än sina föregångare, utan verkade bara så i ljuset av skolornas undervisning". Efter ett liknande resonemang antyder Byrne att fokus från historiker på Uí Néills förfall på 1000-talet kan vara en "hyllning till framgången för deras egen propaganda". Efter Brian bröts det tidigare Uí Néill-monopolet på hög kungadöme som beskrivs i dikter och krönikor ändå för gott. Cenél nEógain led av interna fraktioner, och detta tillät Ulaid, under Niall mac Eochada, att utöka sitt inflytande. Niall och Diarmait mac Maíl na mBó blev allierade och kontrollerade effektivt hela Irlands östkust. Denna allians bidrog till att göra det möjligt för Diarmait att ta direkt kontroll över Dublin 1052. Till skillnad från Máel Sechnaill 980 eller Brian 999 nöjde han sig inte med att bara plundra staden och utvisa den hiberno-nordiske härskaren ( Echmarcach mac Ragnaill ) ; i ett aldrig tidigare skådat drag övertog han själv kungadömet "utlänningarna" ( ríge Gall ).

Reform av den irländska kyrkan

St. Malachy var en inflytelserik 1100-tals reformistisk kyrklig på Irland.

Se även: Synod of Rathbreasail och Synod of Kells-Mellifont

Det skedde stora reformer i den irländska kyrkan under 1100-talet. Dessa reformer har generellt sett tolkats som en reaktion på tidigare sekularisering, men skulle också kunna ses som en kontinuerlig utveckling. Reformerna fick konsekvenser för, och påverkades av, relationerna inom kyrkan såväl som sekulär politik.

Före 1000-talet var kyrkan i Irland kloster , med biskopar bosatta i kloster och utan en permanent stiftsstruktur . Omständigheterna kring grundandet av Dublins stift i början av århundradet är oklara, men någon gång under Sithric Silkbeards regeringstid blev Dúnán biskop av Dublin och etablerade därmed det första riktiga stiftet i Irland. Hans efterträdare Gilla Pátraic invigdes av Lanfranc , ärkebiskop av Canterbury , och vid det tillfället skickade Lanfranc brev till Toirdelbach Ua Briain och Gofraid och uppmanade till reformer, särskilt angående invigningen av biskopar och avskaffandet av simonien . Det finns inga bevis för att Canterbury har anspråk på företräde över kyrkan i Irland före detta, och varken Lanfranc eller Anselm gjorde någonsin direkta anspråk på Canterbury i förhållande till den irländska kyrkan.

Toirdelbach verkar ha svarat positivt på detta och sammankallade en synod i Dublin 1080 – resultatet av denna synod är inte känt. Toirdelbach kan ha sett samarbete med Canterbury som ett sätt att minska inflytandet från Armagh, traditionellt dominerad av Cenél nEógain, inom kyrkan i Irland. Gilla Pátraics efterträdare Donngus Ua hAingliu och Samuel Ua hÁingliu invigdes också i Canterbury, och det var även den första biskopen av Waterford, Máel Ísu Ua hAinmire 1096. Den skriftliga begäran om Máel Ísus invigning, som finns bevarad i Eadmer's Historia, Historia är Novorum . prenumererade av biskopar från Munster, Mide, Dublin och Leinster. Gilla Espaic, den första biskopen av Limerick, invigdes dock inte i Canterbury, utan förmodligen av Cellach av Armagh.

Den första av de fyra huvudsynoderna förknippade med kyrkoreformerna på 1100-talet ägde rum i Cashel 1101, på initiativ av Muirchertach Ua Briain. Hur många som faktiskt deltog i denna synod är inte känt, men några av dess dekret har bevarats. Det finns ett dekret om simoni, om förbud för lekmän att bli airchinnig (chefer för kyrkliga institutioner) och slutligen ett dekret som definierar vilka förhållanden som anses vara incestuösa. Inget av dessa dekret är radikalt, men de tolkas generellt för att vara i linje med den gregorianska reformen .

Den andra synoden var synoden i Rathbreasail . Denna synod, som leddes av Gilla Espaic som påvlig legat och deltog av femtio biskopar, trehundra präster och över tre tusen lekmän, markerade övergången av den irländska kyrkan från en klosterkyrka till en stiftskyrka och församlingsbaserad kyrka. Det etablerade två provinser, med ärkebiskopsämbeten i Armagh och Cashel, och framträdande plats till Armagh, vilket gjorde Cellach till kyrkans primat i Irland. Varje provins bestod av tolv territoriella stift. Stolen i Dublin ingick inte, eftersom denna var under företräde från Canterbury, men en plats lämnades öppen för den, i den meningen att endast elva stift förklarades under Cashel.

Gilla, Cellach och Cellachs efterträdare Máel Máedóc Ua Morgair, mer känd som St. Malachy , drev reformprocessen vidare. Malachy, i nära samarbete med (Duncan) Donnchad Ua Cerbaill , kung av Fernmag/Airgialla, etablerade det första irländska cistercienserhuset i Mellifont år 1142, och underlättade också det första augustinska samfundet av Arrouaisian observation. Malachy använde dessa som organ för klosterreformer inom den irländska kyrkan. Malachy avgick som ärkebiskop av Armagh 1136, men utnämndes till påvlig legat till Irland av Innocentius II 1139.

Kartor över stift i Irland enligt definitionen av synoden i Kells. Från Historical Atlas av William R. Shepherd .

Inga formella försök att få påvens godkännande för strukturen som valts vid Rathbreasail är kända innan Malachy sökte pallia för de två sittande ärkebiskoparna i Cashel och Armagh under sin resa till kontinenten 1139/40. Detta första bud misslyckades, men Malachy blev tillsagd att ansöka igen efter att han hade fått hela Irlands godkännande. Innan han åtog sig sin andra resa till kontinenten 1148, sammankallade Malachy en synod på St Patrick's Island . Den största utmaningen måste ha varit att nå ett boende med Dublin, och Tairrdelbach Ua Conchobair , för närvarande den mäktigaste kungen i Irland, var ivrig att öka Connachts inflytande på kyrkan. Lösningen som nåddes var att utöka antalet storstadsresor från två till fyra, med Tuam och Dublin inkluderade tillsammans med Cashel och Armagh. Malachy dog ​​på väg för att träffa påven, men budskapet överfördes på andra sätt och påvens godkännande beviljades. Påven Eugene III utnämnde kardinal John Paparo till påvlig legat och skickade honom till Irland med pallia för de fyra ärkebiskoparna.

Kardinal Paparos första försök att nå Irland avbröts när kung Stephen vägrade honom säkert uppträda genom England om han inte lovade att göra något i Irland som skulle skada Englands intressen där. Detta var inte acceptabelt för Paparo, som återvände till Rom. Det verkar troligt att detta var ett försök av Stephen att förhindra Paparo från att komma med påvlig bekräftelse för ett arrangemang i Irland som slutligen skulle utplåna Canterburys anspråk på Irland. År 1151 återvände han och nådde denna gång Irland, och hans resa underlättades av David I från Skottland . Synoden i Kells-Mellifont sammankallades 1152, med Paparo som ordförande som påvlig legat. Dekreten från synoden finns inte längre kvar, men viss information finns bevarad genom Annals of the Four Masters och Geoffrey Keatings Foras Feasa ar Éirinn . Huvudresultatet av synoden var den officiella påvliga sanktioneringen av den biskopsliga strukturen som skapades 1111 och förfinades 1148.

Norman invasion

Ytterligare information: Irlands historia (1169–1536)

Irland 1482

Den normandiska invasionen av Irland var en process i två steg, som började den 1 maj 1169 när en styrka av individuella normandiska riddare ledda av Raymond Fitzgerald landade nära Bannow , County Wexford . Detta var på begäran av Dermot MacMurrough ( Diarmait Mac Murchada ), den avsatta kungen av Leinster som sökte deras hjälp för att återta sitt kungarike.

Den 18 oktober 1171 landade Henry II en mycket större styrka i Waterford för att åtminstone säkerställa hans fortsatta kontroll över den normandiska styrkan. I processen tog han Dublin och hade accepterat de irländska kungarnas och biskoparnas trofasthet 1172, vilket skapade " Irlands herrskap ", som utgjorde en del av hans Angevinrike .

Slaveri i Irland

Ytterligare information: Slaveriet i det medeltida Europa

Se även

• Tidiga skandinaviska Dublin
• Stora Irland
• Irlands historia
• Skandinaviska Skottland
• Papar
• O'Donnell-dynastin
• MacDunleavy (dynasti)

Anteckningar och referenser

Referenser

Fotnoter

Bibliografi

• Annals of Innisfallen , CELT: Corpus of Electronic Texts, 2000 , hämtad 19 mars 2010
• Annals of the Four Masters , CELT: Corpus of Electronic Texts, 2002 , hämtad 19 mars 2010
• Annals of Ulster AD 431–1201 , CELT: Corpus of Electronic Texts, 2003 , hämtad 19 mars 2010
• Chronicon Scotorum , CELT: Corpus of Electronic Texts, 2003 , hämtad 19 mars 2010
• Bracken, Damian (2004), "Feidlimid mac Crimthainn (d. 847)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford: Oxford University Press , hämtad 25 oktober 2007
• Breatnach, Caoimhín (2005). "Historiska berättelser". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 221–22.
•   Byrne, Francis John (2005), "Church and politics, c. 750 – c. 1100", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 654–79, ISBN 978-0-19-922665-8
•   Byrne, Francis John (2005), "Vikingatiden", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 609–34, ISBN 0-19-922665-2
•   Byrne, Francis John (2005), "Ireland and her neighbours, c. 1014 – c. 1072", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 862–98, ISBN 0-19-922665-2
• Charles-Edwards, TM (2004), "Áed Oirdnide mac Néill ( d . 819)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford: Oxford University Press , hämtad 6 januari 2009
•   Downham, Clare (2007), Viking Kings of Britain and Ireland: The Dynasty of Ívarr to AD 1014 , Edinburgh: Dunedin, ISBN 978-1-903765-89-0
• Downham, Clare (2009). " "Hiberno-Norwegians" and "Anglo-Danes": Anachronistic Ethnicities in Viking Age England" (PDF) . Medeltida Skandinavien : 139–69 . Hämtad 4 april 2010 .
•   Downham, Clare (2017), Medieval Ireland , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 9781107651654
•   Duffy, Seán (1992). "Irländare och ömän i kungariket Dublin och Man 1052-1171". Ériu . 43 (43): 93–133. JSTOR 30007421 .
•   Duffy, Sean (2009), "Ireland, c. 1000 – c. 1100", i Stafford, Pauline (red.), A Companion to the Early Middle Ages: Britain and Ireland, ca. 500 – c. 1100 , Blackwell Publishing Ltd, s. 285–302, ISBN 978-1-4051-0628-3
• Duffy, Seán (2004). "Brian Bóruma (Brian Boru) (ca 941–1014)" . Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/3377 . Hämtad 24 februari 2010 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
•   Flanagan, Marie Therese (2005), "High-kings with opposition, 1072–1166", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 899–933, ISBN 0-19-922665-2
•   Flechner, Roy; Meeder, Sven, red. (2016), The Irish in Early Medieval Europe: Identity, Culture and Religion , London: Palgrave Macmillan, ISBN 9781137430595
•   Hadley, Dawn (2009), "Viking Raids and Conquest", i Stafford, Pauline (red.), A Companion to the Early Middle Ages: Britain and Ireland, c.500–c.1100 , Blackwell Publishing Ltd, s. 195 –211, ISBN 978-1-4051-0628-3
• Holland, Martin (2005). "Cashel, synod I (1101)". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 65–66.
• Holland, Martin (2005). "Cashel, synod av II (1172)". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 66–67.
• Holland, Martin (2005). "Kyrkans reform, tolfte århundradet". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 83–86.
• Holland, Martin (2005). "Gille (Gilbert) av Limerick". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 198–99.
• Holland, Martin (2005). "Kells, synod av". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 247–49.
• Hudson, Benjamin T. (2004). "Niall mac Áeda [Niall Caille] (d. 846)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford: Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/20076 . Hämtad 25 oktober 2007 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
• Hudson, Benjamin T. (2004). "Muirchertach mac Néill (d. 943)". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford: Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/19502 . Hämtad 25 oktober 2007 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
•   Hughes, Kathleen (2005), "The Irish Church, 800 – c. 1050", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 635–79, ISBN 0-19-922665-2
• Hughes, Kathleen (1972), Early Christian Ireland. Introduktion till källorna , London och Ithaca NY, s. 99–159
•   Johnston, Elva (2013), Literacy and Identity in Early Medieval Ireland , Woodbridge: The Boydell Press, ISBN 9781843838555
•   McEvoy, Brian, Claire Brady, Laoise T Moore och Daniel G Bradley; Brady, C; Moore, LT; Bradley, GD (2006). "Omfattningen och naturen av vikingabosättningen i Irland från Y-kromosomblandningsanalys" . European Journal of Human Genetics . 14 (12): 1288–94. doi : 10.1038/sj.ejhg.5201709 . PMID 16957681 . {{ citera tidskrift }} : CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk )
• McNeill, TE (2005). "Arkeologi". I Seán Duffy (red.). Medeltida Irland. Ett uppslagsverk . Abingdon och New York. s. 24–26.
• Ó Corráin, Donnchadh (1978), "Nationality and Kingship in Pre-Norman Ireland", i TW Moody (red.), Historical Studies XI: Nationality and the pursuit of national independence, artiklar lästa före konferensen som hölls på Trinity College, Dublin , 26–31 maj 1975 , Belfast: Appletree Press , hämtad 19 mars 2010
•   Ó Corráin, Donnchadh (1998), "The Vikings in Scotland and Ireland in the Ninth Century" (PDF) , Peritia , Belgien: Brepols, 12 : 296–339, doi : 10.1484/J.Peri.3.334 , ISBN 503 . -50624-0 , hämtad 19 mars 2010
• Ó Corráin, Donnchadh, Vikings & Ireland (PDF) , hämtad 19 mars 2010
•   Ó Corráin, Donnchadh (2001), "Vikingarna i Irland", i Larsen, Anne-Christine (red.), Vikingarna i Irland , Roskilde: Vikingaskeppsmuseet, s. 17–29, ISBN 0-19-922665 -2
•   Ó Cróinín, Dáibhí (2005), "Ireland 400–800", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 182–234, ISBN 978-0-19-922665-8
• Viking Network Ireland, The archeology of the early viking age in Ireland , arkiverad från originalet den 28 januari 2010 , hämtad 19 mars 2010
•   Wallace, Patrick F. (2005), "The archeology of Ireland's Viking-age towns", i Ó Cróinín, Dáibhí (red.), Prehistoric and Early Ireland , A New History of Ireland, vol. I, Oxford: Oxford University Press, s. 814–41, ISBN 978-0-19-922665-8
•   Woolf, Alex (2007), Från Pictland till Alba, 789–1070 , The New Edinburgh History of Scotland, vol. 2, Edinburgh: Edinburgh University Press, ISBN 978-0-7486-1234-5

externa länkar

• Treasures of early Irish art, 1500 BC to 1500 AD , en utställningskatalog från The Metropolitan Museum of Art (fullständigt tillgänglig online som PDF), som innehåller material om denna period (avsnitt 4: s. 144–86)