Irländska resenärer

Den här artikeln handlar om irländska resenärer som bor i Irland, Storbritannien och Nordamerika. För den brittiska folkräkningsklassificeringen, se White Gypsy eller Irish Traveler . För historiska termer för romska folk, se Namn på det romska folket . För annan användning, se Resenär (disambiguation) .

Irländska resenärer

En luft siúil Mincéirí
Irländska resenärer i 1954
Regioner med betydande befolkningar
Irland	30 987 (2016)
Norra Irland	2 609 (2021)
Språk
Hiberno-engelska , irländska , Shelta -
religion
Övervägande romersk-katolsk , skotska Resenärer är till övervägande del evangeliska protestantiska
relaterade etniska grupper
irländska , skotska resenärer

Irländska resenärer ( irländska : an lucht siúil , som betyder "det vandrande folket"), även kända som Pavees eller Mincéirs ( Shelta : Mincéirí ), är en traditionellt peripatetisk inhemsk etnokulturell grupp med ursprung i Irland.

De är övervägande engelsktalande, även om många också talar Shelta , ett språk med blandat engelska och irländskt ursprung. Majoriteten av irländska resenärer är romersk-katolska , den dominerande religionen i Irland . De är en av flera grupper som identifieras som " resenärer ", relaterade grupper är de skotska resenärerna och engelska resenärerna som lutar mer åt evangelisk protestantism .

De kallas ofta felaktigt för " zigenare ", men irländska resenärer är inte genetiskt släkt med romerna , som är av indo-ariskt ursprung. Genetisk analys har visat att resenärer är av irländsk härkomst och att de troligen avvek från den bofasta irländska befolkningen på 1600-talet, troligen under tiden för den Cromwellska erövringen av Irland . Århundraden av kulturell isolering har lett till att resenärer har blivit genetiskt olika från de bofasta irländarna. Resenärrättsgrupper har länge förespråkat etnisk status från den irländska regeringen, och lyckades 2017.

Irish Traveler communities finns i Irland , Storbritannien , USA och Kanada . Från och med 2016 finns det 32 ​​302 resenärer inom Irland. De representerar 0,7 % av den totala befolkningen i Republiken Irland. Det finns olika uppskattningar om storleken på den totala befolkningen av människor med anor från resenärer, eftersom många människor av resenärer härkomst inte förklarar sig själva som resenärer. Enbart Storbritannien tros vara hem för upp till 300 000 resenärer.

Nomenklatur

Resenärer hänvisar till sig själva i Gammon som minkiers eller på irländska som na Lucht Siúil ("det vandrande folket").

Ursprung

Det finns många teorier och muntliga historier kring ursprunget till irländska resenärer som en distinkt grupp. Forskningen har försvårats av det faktum att gruppen inte verkar ha några egna skriftliga handlingar, [ med muntlig tradition genom berättande som den primära metoden genom vilken Traveller-gemenskapen sprider sin egen historia och kultur.

Djupare dokumentation av Shelta och resenärerna dateras till 1830-talet, men kunskap om irländska resenärer har setts från 1100-talet, såväl som 1500-1800-talet. Många dekret mot tiggeri i England riktades mot resenärer, antagna av kung Edward VI omkring 1551; till exempel "Acte for Tynckers and pedlers". Irländska resenärers kultur liknar kulturen i andra ambulerande samhällen när det gäller egenföretagande; familjenätverk; födelse-, äktenskaps- och begravningsritualer; tabun; och folklore. De arbetade med metall och reste över hela Irland och arbetade med att tillverka föremål som prydnadsföremål, smycken och hästselar för att försörja sig. Som ett resultat av detta hänvisades de (tillsammans med andra kringresande grupper) till som " pysslingar " eller "smedjor" (som betyder " plåtsmeder "), termer som senare år betraktades som nedsättande.

Ursprungsteorier

Många olika teorier har lagts fram för att förklara ursprunget till Irlands ambulerande befolkning. Det har föreslagits att resenärer är släkt med romer på grund av en liknande ambulerande livsstil, men genetiska tester har inte visat några bevis för en ny förfäderskomponent mellan irländska resenärer och romska resenärer. En annan teori är av pre-gaeliskt ursprung, där resenärer härstammar från ett samhälle som levde i Irland innan kelternas ankomst. När Irland gjorde anspråk på att vara ett keltiskt hemland sågs denna grupp som lägre klass. Det finns också en teori om att en inhemsk, ambulerande gemenskap av hantverkare är förfäder till resande, och till skillnad från kelterna slog de sig aldrig ner. Andra spekulationer om deras ursprung är att de härstammade från de irländare som gjordes hemlösa under den Cromwellska erövringen på 1650-talet, eller gjordes hemlösa i antingen 1741 eller 1840-talets hungersnöd , eller på grund av vräkning .

Enligt Helleiner (2003) undersöker nuvarande stipendium bakgrunden till det gaeliska Irland före den engelska Tudor-erövringen . Den rörliga karaktären och traditionerna hos ett gaeliskt samhälle baserat på pastoralism snarare än markinnehav före denna händelse innebär att resenärer representerar ättlingar till den gaeliska samhällsordningen som marginaliserades under övergången till ett engelskt landinnehavssamhälle. Ett tidigt exempel på detta rörliga element i befolkningen, och hur förflyttning av klaner kan leda till ökad nomadism inom aristokratiska krigarsamhällen, är förflyttningen av klanen Murtough O'Connors efter den normandiska invasionen .

Populationsgenetik

Genetiska bevis som rapporterades 2000 angående irländska resenärer stödde irländsk härkomst; flera distinkta subpopulationer; och midlandslänens särart på grund av vikingainflytande. 2011 analyserade forskare vid Royal College of Surgeons i Dublin och University of Edinburgh DNA-prover från 40 resenärer. Studien gav bevis för att irländska resenärer är en genetiskt distinkt irländsk etnisk minoritet som har varit skild från det bosatta irländska samhället i minst 1 000 år: Rapporten hävdade att resenärer är lika olika från det bosatta samhället som islänningar är från norrmän .

Under 2017 bekräftade en ytterligare genetisk studie med profiler av 50 irländska resenärer, 143 europeiska romer, 2 232 bosatta irländska, 2 039 brittiska och 6 255 europeiska eller globala individer förfäders ursprung från Irlands allmänna befolkning. En uppskattad tidpunkt för avvikelse mellan den bosatta befolkningen och resande sattes till minst 8 generationer sedan, med generationer till 30 år, alltså 240 år och högst 14 generationer eller 420 år sedan. Den bästa passformen uppskattades till 360 år sedan, vilket ger ett ungefärligt datum på 1650-talet.

Irländska resenärer är inte en helt homogen grupp, utan återspeglar en del av variationen även i den bosatta befolkningen. Fyra distinkta genetiska kluster identifierades i 2017 års studie, och dessa matchar sociala grupperingar inom samhället.

Irländska resenärer, särskilt de som upplevde ett liv i nomadism före 2002 års irländska lagstiftning som förändrade levnadsvillkoren, uppvisar distinkt tarmmikrobiota jämfört med andra irländska medborgare, vilket är jämförbart med tarmmikrobiomer som observerats i icke-industrialiserade samhällen.

Studier av genetiska sjukdomar

Genetiska studier av Miriam Murphy, David Croke och andra forskare identifierade vissa genetiska sjukdomar som galaktosemi som är vanligare i den irländska resandepopulationen, som involverar identifierbara alleliska mutationer som är sällsynta bland resten av samhället.

Två huvudhypoteser har uppstått, som spekulerar om:

• förekomsten härrörde från äktenskap som till stor del gjordes inom och bland resandesamhället,

eller

• föreslår delad härkomst från en ursprunglig irländsk bärare för länge sedan med förfäder som inte är relaterade till resten av den irländska befolkningen.

skriver Murphy, McHugh, et al att:

Det faktum att Q188R är den enda muterade allelen bland resenärerna jämfört med gruppen som inte är resande kan vara resultatet av en grundareffekt i isoleringen av en liten grupp av den irländska befolkningen från sina jämnåriga som grundare av underpopulationen Traveller . Detta skulle gynna den andra, endogena hypotesen om Travellers ursprung."

Mer specifikt fann de att Q188R hittades i 100 % av resandeproverna och i 89 % av andra irländska prover, vilket indikerar att resenärergruppen var typisk för den större irländska befolkningen.

Språk

Irländska resenärer talar engelska och ibland en av två dialekter av Shelta — Gammon (eller Gamin) och Irish Traveller Cant . Shelta har daterats tillbaka till 1700-talet men kan vara äldre. Cant, som kommer från irländska , är en kombination av engelska och shelta.

Jean-Pierre Liégeois skriver att den irländska Traveller Gammon- vokabulären härstammar från gaeliska idiom från före 1200-talet med tio procents romska ordförråd med indiskt ursprung. Eftersom Shelta är en blandning av engelsk och irländsk grammatik, är etymologin inte okomplicerad. Språket består till största delen av det irländska lexikonet, klassificerat som ett grammatik-lexikon med grammatiken som är engelskbaserad. Gaeliska språkexperten Kuno Meyer och romanispråkforskaren John Sampson hävdade båda att Shelta existerade så långt tillbaka som på 1200-talet, 300 år innan de första romska befolkningarna anlände till Irland eller Storbritannien.

Shelta är ett kryptolekt (hemligt språk). Irländska resenärer gillar inte att dela språket med utomstående, kallade "buffertar", eller icke-resenärer. När man talar shelta framför buffertar, kommer resenärer att dölja strukturen så att det verkar som om de inte pratar shelta alls. Det finns en rädsla för att om utomstående kan hela språket, kommer det att användas för att föra ytterligare diskriminering till resenärerna.

Den irländska staten och irländska resenärer

Det fanns inget specifikt statligt fokus på resenärer före skapandet av en oberoende irländsk stat 1922. Frågor med traditionella resande grupper kom under löst definierade lösdrivningslagar , från när Irland var en del av Storbritannien . År 1959 inrättade den irländska regeringen 1959–1963 en "Commission on Itinerancy" som svar på uppmaningar att ta itu med "omvandrarproblemet". Denna bestod av höga representanter för den irländska staten, domare, Gardaí (irländsk polis), religiösa organisationer och många jordbrukslobbygrupper som Macra na Feirme . Kommissionen hade inga resenärsrepresentanter, och även om försök gjordes att rådfråga resenärer, var dessa "bisarra" oanmälda besök som resulterade i lite input i rapporten.

Kommissionen hade följande uppdrag:

1. att undersöka problemet som uppstår genom närvaron i landet av resande i betydande antal;
2. att undersöka de ekonomiska, utbildningsmässiga, hälsomässiga och sociala problem som är inneboende i deras sätt att leva;
3. överväga vilka åtgärder som kan vidtas—
   1. att ge möjligheter till ett bättre sätt att leva för resande,
   2. att främja deras absorption i det allmänna samhället,
   3. i avvaktan på en sådan absorption, för att till ett minimum minska nackdelarna för dem själva och för samhället till följd av deras ambulerande vanor och
   4. förbättra ställningen generellt; och
4. att ge rekommendationer.

I kommissionens rapport från 1963 definierades "resande" som "en person som inte hade någon fast bostad och som vanligt vandrade från plats till plats, men exklusive resande show-folk och resande underhållare". Den rekommenderade assimilering av resenärer genom att bosätta dem i fasta bostäder med det yttersta målet att i huvudsak göra slut på resenärens identitet, och betrakta Nederländernas inställning till sin resande minoritet som en modell. Denna assimilering skulle uppnås genom en effektiv kriminalisering av nomadism, och rapporten banade väg för en ökande statlig betoning på strafflagar och straff för intrång.

Vid den tiden bodde cirka 60 % av de irländska resenärerna i hästdragna vagnar med fattak, och nästan 40 % använde fortfarande tält på sommaren (färre på vintern).

The Travelling People Review Body (1981–1983) förespråkade integration snarare än assimilering, med tillhandahållande av betjänade stoppplatser. I organets medlemskap ingick resenärer. Task Force on the Travelling Community (1993–1995) övergick till ett interkulturellt paradigm.

Den 30 maj 2019 inrättade Oireachtas (irländska parlamentet) en gemensam kommitté "om nyckelfrågor som påverkar resenärsgemenskapen".

I maj 2021 publicerade ombudsmannen för barn, Dr. Niall Muldoon, en rapport som var mycket kritisk mot standarderna för boende för resenärer, och beskrev vissa boendeproblem som "bedrövliga".

Befolkning

Resenärer nära Four Masters-monumentet i Donegal Town, 1958

Irländska resenärer har en högre fertilitet än den allmänna irländska befolkningen; Irlands centralstatistikkontor , jämfört med 4,2 % av kvinnorna totalt i denna åldersgrupp. Denna klyfta har minskat dramatiskt över tiden; 1987 låg den irländska resenärernas födelsetal på 5,3 barn per kvinna jämfört med den allmänna irländska befolkningens 2,3, medan den irländska resenärernas födelsetal 2008 var 2,9 barn per kvinna jämfört med den allmänna irländska befolkningens 2,1.

Irland

2016 års folkräkning i Republiken Irland rapporterade antalet irländska resenärer som 30 987, upp från 29 495 2011. 2006 var antalet 22 369. Ytterligare 1 700 till 2 000 beräknades bo i Nordirland .

Från 2006 års irländska folkräkning fastställdes att 20 975 bor i stadsområden och 1 460 bor på landsbygden. Med en total befolkning på bara 0,5 % visade sig vissa områden ha en högre andel, med höga resandekoncentrationer i Clare, Dublin, Galway och Limerick. Det visade sig att det fanns 9 301 resenärer i åldersgruppen 0–14, vilket utgör 41,5 % av resandebefolkningen, och ytterligare 3 406 av dem var i åldersgruppen 15–24, vilket utgör 15,2 %. Barn i åldersgruppen 0–17 utgjorde 48,7 % av resandebefolkningen.

Efter resultaten av All Ireland Traveller Health Study (uppskattningar för 2008) reviderades siffran för Nordirland till 3 905 och för Republiken till 36 224.

Diaspora

Storbritannien

2011 introducerades för första gången folkräkningskategorin "Irish Traveller" som en del av den bredare sektionen för zigenare/resenärer. Den självrapporterade siffran för kollektiva zigenare/resandepopulationer var 63 193 men uppskattningar av irländska resenärer som bor i Storbritannien är cirka 15 000 som en del av en total uppskattning av över 300 000 romer och andra resenärers grupper i Storbritannien.

London Boroughs of Harrow och Brent innehåller betydande irländska resenärer. Utöver de på olika officiella sajter finns det ett antal som är bosatta i kommunala bostäder. Det är mest kvinnor som önskar att deras barn ska ha en chans till formell utbildning. De och barnen kanske reser på sommaren men förblir i nära kontakt med det bredare Irish Traveller-samhället.

Det finns också ett antal irländska resenärer i hemlänen .

Förenta staterna

Uppskattningsvis 10 000 människor i USA är ättlingar till resenärer som lämnade Irland, mestadels mellan 1845 och 1860 under den stora svälten . Det finns dock inga officiella befolkningssiffror om irländska resenärer i USA eftersom den amerikanska folkräkningen inte erkänner dem som en etnisk grupp. Medan vissa källor uppskattar att deras befolkning i USA är 10 000, menar andra att deras befolkning är 40 000. Enligt forskning publicerad 1992 delar irländska resenärer i USA upp sig i grupper som är baserade på historiska hemvist: Ohioresenärer, Georgiaresenärer, Texasresenärer och Mississippiresenärer. Georgia Travellers läger består av omkring åttahundra familjer, Mississippi Traveller, omkring trehundra familjer, och Texas Traveller, under femtio familjer."

Den största och mest välbärgade befolkningen på cirka 2 500 bor i Murphy Village, utanför staden North Augusta, South Carolina . Andra samhällen finns i Memphis, Tennessee , Hernando, Mississippi och nära White Settlement, Texas , där familjerna bor i sina hem under vintern och lämnar under sommaren, medan mindre enklaver kan hittas över Georgia, Alabama och Mississippi.

Irländska resenärer i USA sägs tala engelska och Shelta, en form av Cant. Den Cant som talas i USA liknar den Cant som talas i Irland, men skiljer sig i vissa avseenden genom att språket har förvandlats till en typ av pidgin -engelska genom generationerna. De arbetar vanligtvis med asfaltering, spraymålning, läggning av linoleum eller som ambulerande arbetare för att försörja sig.

Religion

Resenärer har en distinkt inställning till religion ; de allra flesta av dem är praktiserande romerska katoliker och de ägnar också särskild uppmärksamhet åt frågor om helande . Många har varit kända för att följa en strikt uppförandekod som dikterar en del av deras moraliska övertygelser och påverkar deras handlingar. Irländska resenärer är kända för att utöva sin katolska tro vid heliga brunnar och helgedomar över hela Irland. Resenärer var tidigare uteslutna från vardagliga församlingsaktiviteter i Irland. Richard O'Brien från Kerry-stiftet är medlem i Traveller-gemenskapen som startade ett banbrytande initiativ för att nå ut till Irish Traveller-gemenskapen och hjälpa dem att bli mer delaktiga i församlingslivet. Irish Bishops Conference släppte ett uttalande till varje församling, där de bad dem välkomna irländska resenärer till sina städer och byar över hela Irland.

Utbildning

År 2004 rapporterades det att resandebarn ofta växer upp utanför utbildningssystemen. Resenärsbarn rapporterades 2017 lämna utbildningen i en yngre ålder än barn i det bosatta samhället, med 28 % som lämnade utbildningssystemet vid 13 års ålder. En av orsakerna som identifierats är den historiska marginaliseringen av samhället inom utbildningssystemet. Segregeringen av resandebarn från sina fasta kamrater ledde till sämre resultat när det gäller att genomföra statliga undersökningar och nivåer av räkne- och läskunnighet. Irish Traveller Movement , en gemenskapsgrupp, främjar lika tillgång till utbildning för resandebarn. I Census of Ireland 2016 räknas 167 resenärer med en utbildning på tredje nivå, en ökning från 89 2011.

I december 2010 dömde Irish Equality Tribunal till förmån för ett resandebarn i en antidiskrimineringsprocess som omfattade antagningsmetoderna för CBS High School Clonmel i County Tipperary . I juli 2011 överklagade gymnasieskolan i Clonmel framgångsrikt beslutet från Equality Tribunal att dess antagningskriterier var indirekt diskriminerande mot barn från Traveller-gemenskapen.

sporter

Irländska resenärer har en lång historia av barknoga boxning . Tuffhet och förmåga att slåss ses som särskilt viktiga bland resenärer från resenärer, och deras engagemang i boxning har utvidgats till traditionell amatör- och professionell boxning . Den irländska resenären Francie Barrett representerade Irland vid OS 1996, medan Andy Lee kämpade för Irland vid OS 2004 och blev senare den första resenären att vinna ett professionellt boxningsvärldsmästerskap när han vann WBO-titeln i mellanvikt 2014. Tyson Fury tillhör Irish Traveler arv och besegrade länge regerande Wladimir Klitschko 2015 för att bli den enhetliga tungviktsvärldsmästaren.

I Traveller-communityt ses barknockboxning som ett sätt att lösa tvister och upprätthålla familjens heder, vilket framgår av dokumentären Knuckle från 2011 . Detta kan leda till skador, särskilt "kampbett" där, när man slår en motståndare, en tand kan skära i handen och bakterier i motståndarens mun kan infektera såret. Sådana infektioner kan leda till bestående funktionsnedsättning om de inte behandlas.

Förutom boxning är irländska resenärer, inklusive kvinnor, involverade i sporter som fotboll (fotboll) och gaelisk handboll .

Hälsa

Irländska resenärer 1946

Hälsan för irländska resenärer är betydligt sämre än den allmänna befolkningen i Irland. Detta framgår av en rapport från 2007 som publicerades i Irland, som säger att över hälften av resenärerna inte lever efter 39 års ålder. (Som jämförelse är medellivslängden i Irland 81,5 år.) En annan regeringsrapport från 1987 fann:

Från födsel till hög ålder har de höga dödlighetssiffror, särskilt från olyckor, metabola och medfödda problem , men också från andra viktiga dödsorsaker. Kvinnliga resenärer har särskilt hög dödlighet jämfört med bofasta kvinnor.

År 2007 gav Department of Health and Children i Republiken Irland, i samarbete med Department of Health, Social Services and Public Safety i Nordirland, i uppdrag till University College Dublins School of Public Health and Population Science att genomföra en större gränsöverskridande studie av resenärers välfärd. Studien, inklusive en detaljerad folkräkning av resandebefolkningen och en undersökning av deras hälsotillstånd, förväntades ta upp till tre år att slutföra. Huvudresultaten av studien publicerades 2010.

Födelsetalen för irländska resenärer har minskat sedan 1990-talet, men de har fortfarande en av de högsta födelsetalen i Europa . Födelsetalen för Traveller-gemenskapen för år 2005 var 33,32 per 1 000, möjligen den högsta födelsetal som registrerats för något samhälle i Europa.

I genomsnitt är det tio gånger fler dödsfall i trafiken inom resenärerna. Med 22 % representerar detta den vanligaste dödsorsaken bland resande män. Cirka 10 % av resandebarnen dör före sin andra födelsedag, jämfört med bara 1 % av befolkningen i allmänhet. I Irland var 2,6 % av alla dödsfall i den totala befolkningen för personer under 25 år, jämfört med 32 % för resenärer. Dessutom dör 80 % av resenärerna före 65 års ålder.

Enligt National Traveller Suicide Awareness Project är det mer än sex gånger större risk att män tar livet av sig än befolkningen i allmänhet.

Äktenskap

Äktenskap bland resenärer i sena tonåren är vanligt. Från och med Irlands folkräkning 2016 var 58,1 % av de irländska resenärerna under 25 år, med 31,9 % av denna åldersgrupp gifta. Från och med 2016 identifierade 201 uppräknade irländska resenärer i åldern 15 till 19 sig som gifta, en minskning från 250 2011. Irländska resenärer gifter sig i allmänhet med andra irländska resenärer. Släktskapsäktenskap är vanligt bland irländska resenärer. Enligt Judith Okelys arbete om resenärer i Storbritannien på 1970-talet "finns det ingen lång tidsperiod mellan puberteten och äktenskapet", och den typiska äktenskapsåldern var 16–17 för kvinnor och 18–19 för män.

Irländska resenärer levde som sambor som "gifte sig vid ett tillfälle utan religiös eller civil ceremoni." In i början av 1900-talet var ungefär en tredjedel av de irländska resenärerna "gifta enligt lagen."

Enligt Christopher Griffin, lektor i sociologi och antropologi vid Edith Cowan University , arrangerade äktenskap med irländska resenärer i början av 2000-talet "skydda flickans [intressen] genom att säkra en man som inte kommer att behandla henne illa." Enligt Julie Bindel , i Standpoint , tvingas vissa irländska resenärkvinnor i Storbritannien in i äktenskap, men Bindel påpekar att data är svåra att få fram eftersom "gränsen mellan ett arrangerat äktenskap och ett tvångsäktenskap inte alltid är tydlig."

Sociala konflikter och kontroverser

Diskriminering och fördomar

Resenärer rapporteras ofta som föremål för uttalad politisk och kulturell diskriminering, med politiker som väljs på löften att blockera resenärsbostäder i lokala samhällen och individer som ofta vägrar service på pubar, butiker och hotell.

En undersökning från 2011 från Economic and Social Research Institute of Ireland drog slutsatsen att det finns en utbredd utfrysning av resenärer i Irland, och rapporten drog slutsatsen att det kan skada de långsiktiga utsikterna för resenärer, som "behöver den interkulturella solidariteten hos sina grannar i bofast samhälle ... De är en för liten minoritet, dvs 0,5 procent, för att överleva på ett meningsfullt sätt utan pågående och stödjande personlig kontakt med sina medborgare i det bofasta samhället." De allmänna fördomarna mot resenärer hindrar centralregeringens ansträngningar för att integrera resenärer i det irländska samhället. Eftersom resenärer är en minoritetsgrupp inom Irland och Storbritannien, har de alltid mötts av diskriminering på grund av sin etniska tillhörighet som resenärer. De upplever diskriminering genom att inte ha lika tillgång till utbildning, nekas service på pubar, butiker och hotell och utsätts för nedsättande språk.

2016 uppgav USA:s Country Reports on Human Rights Practices för Storbritannien att irländska resenärer rapporterade att de mottagit diskriminering på "ras eller etniska grunder" i landet, och att High Court hade slagit fast att regeringen olagligt hade diskriminerat resenärer av olovligen utsätta planansökningar för särskild prövning.

Arbete och inkomst

Enligt 2016 års irländska folkräkning var 4 524 av 9 055 resenärer över 15 år (50 %) "Arbetslösa som har förlorat eller gett upp tidigare jobb". Medan 10 653 resenärer fanns i arbetskraften var de allra flesta, 8 541 (80,2 %), arbetslösa. Nästan 1 av 8 resenärer (11,3 %) uppgav att de var oförmögna att arbeta på grund av ett funktionshinder, vilket var nästan tre gånger så mycket som den allmänna befolkningen (4,3 %).

Många resenärer är uppfödare av hundar som lurcher och har ett långvarigt intresse för hästhandel. De viktigaste mässorna associerade med dem hålls årligen på Ballinasloe (County Galway), Puck Fair (County Kerry), Ballabuidhe Horse Fair (County Cork), den två gånger årligen Smithfield Horse Fair (Dublin innerstad) och Appleby (England ) . De är ofta inblandade i handel med metallskrot, t.ex. kommer 60 % av råmaterialet till irländskt stål från metallskrot, ungefär 50 % (75 000 ton) separeras av samhället till ett värde av mer än 1,5 miljoner pund. Sådana procentsatser för mer värdefulla icke-järnmetaller kan vara betydligt högre.

Eftersom majoriteten av irländska resenärers anställning är antingen egenföretagare eller lönearbete , varierar inkomst och ekonomisk status mycket från familj till familj. Många familjer väljer att inte avslöja detaljerna i sin ekonomi, men när det förklaras är det mycket svårt att upptäcka någon form av mönster eller regelbunden trend för månads- eller veckoinkomst. För att upptäcka sin ekonomiska status ser många till tillståndet för sina ägodelar: deras släpvagn , motorfordon , husgeråd och andra värdesaker.

Social identitet

Traveller Etnicitetsnålen skapades för att fira den irländska statens formella erkännande den 1 mars 2017 av resenärer som en distinkt etnisk grupp i det irländska samhället.

Irländska resenärer erkänns i brittisk och irländsk lag som en etnisk grupp . En etnisk grupp definieras som en vars medlemmar identifierar sig med varandra, vanligtvis på grundval av en förmodad gemensam genealogi eller anor. Etnisk identitet präglas också av andras erkännande av en grupps särart och av gemensamma kulturella, språkliga, religiösa, beteendemässiga eller biologiska drag.

Europaparlamentets undersökningskommitté om rasism och främlingsfientlighet fann att de tillhör de mest diskriminerade etniska grupperna i Irland och ändå förblir deras status osäker i avsaknad av omfattande juridiskt stöd. Resenärer ses ofta av bofasta människor i ett negativt ljus, uppfattas som isolerade, asociala, "avhoppade" och "missanpassade", eller tros vara inblandade i kriminellt och bedrägeribeteende, eller bosätta sig illegalt på mark som ägs av andra .

Våld och brott

1960 inrättades ett statligt organ för att bedriva forskning om den resande gemenskapen i Irland. Resplankommissionen verkade under justitiedepartementets överinseende, personerna utsågs av juniorminister Charles Haughey . Ett fynd var: att "offentligt slagsmål på grund av överdrivet drickande ytterligare bidrog till att lösa människors rädsla för resenärer". Dessutom ansågs "fejder vara resultatet av en brist på tidsfördriv och [av] analfabetism, historiskt jämförbara med drag av det irländska livet på landsbygden före svälten".

En rapport från 2011, utförd av Irish Chaplaincy i Storbritannien, Voices Unheard: A Study of Irish Travellers in Prison (Mac Gabhann, 2011) fann att social, ekonomisk och pedagogisk utestängning var bidragande faktorer till de "allt högre nivåerna av fängelse" för irländare Resenärer.

Resenärsplatser i Storbritannien

Ytterligare information: Hållplats

Antagandet av Caravan Sites Act 1968 skyddade resenärers rätt till en plats, men Criminal Justice and Public Order Act 1994 upphävde del II av 1968 års lag, vilket tog bort skyldigheten för lokala myndigheter i Storbritannien att tillhandahålla platser för resenärer och gav dem befogenhet att stänga befintliga platser. I Nordirland har motståndet mot resenärers webbplatser letts av det demokratiska unionistpartiet .

Resenärer använder dock ofta andra, icke-auktoriserade webbplatser. Det handlar bland annat om allmän allmän mark och privata tomter som stora åkrar och andra privatägda marker. Ett berömt exempel var ockupationen av Dale Farm i Essex 2010. Resenärerna hävdar att det finns ett underutbud av auktoriserade platser. Gypsy Council uppskattar att undertillgången uppgår till otillräckliga platser för 3 500 personer.

Lista över resandeorganisationer

Den irländska resanderörelsens flagga

logotyp för Minceirs Whiden Ireland, forumet för alla resenärer

Följande är några av de resenärers representativa organisationer som bildats sedan 1960-talet:

• Cork Traveler Visibility Group Ltd. (grundat tidigt 1990-tal)
• Vänner, familjer och resenärer
• Irish Traveller Community (1960-talet)
• Irish Traveler Movement (grundat 1990)
• Ambulerande bosättningskommitté (1960-1980-talet)
• Justice 4 All Women & Children (grundat 2015) [1] [2]
• Minceir Misli (1983–85)
• Minceirs Whiden Ireland, forumet för alla resenärer (Minceirs Whiden kan inte säga att "resenärer pratar")
• National Traveler Women's Forum
• Resenärrörelsen
• Resenärsrättskommittén (1981–83)
• Travellers' Education and Development Group (grundad 1984)
• Pavee Point (grundat 1985)

Skildringar och dokumentärer

Ytterligare information: Lista över irländska resenärsrelaterade skildringar och dokumentärer

Irländska resenärer har avbildats, vanligtvis negativt men ibland med viss omsorg och sympati, i film, radio, tryck och TV. Program som The Riches (2007–2008), den amerikanska tv-serien med Eddie Izzard och Minnie Driver , tar en djupare titt på Travellers livsstil. Dokumentärserien Big Fat Gypsy Weddings (2010, 2011 och 2012) har varit kommersiellt framgångsrik i Storbritannien och ger glimtar av resenärens liv vid verkliga bröllop. En amerikansk film från 1997, Traveler , med Bill Paxton och Mark Wahlberg i huvudrollerna , utforskade också resenärerna i Amerika. I sin dokumentär "Rules of the Road" från 1993 porträtterade den tyske filmskaparen Oliver Herbrich resenärerna i Irland och Storbritannien som en nomadisk etnisk grupp som tvingas anpassa sig till en fast livsstil. Brad Pitt spelade rollen som Mickey O'Neil , en barknutig boxare, i filmen Snatch . Den irländska skräckfilmen ISOLATION från 2005 har Traveler-karaktärer i sin handling.

Se även

• Miljöojämlikhet i Europa
• Stoppplats
• Resenärernas kung

Liknande grupper:

• Camminanti
• Mercheros
• Reisende/Skøyere
• romska folket
• Romanichal resenärer
• Skotska resenärer
• Resande Showmen
• Resenärer
• walesisk grönkål
• Yenish resenärer

Allmänna och citerade referenser

•   Bhreatnach, Aoife (2007). Blir iögonfallande: Irländska resenärer, samhället och staten 1922–70 . Dublin: University College Dublin Press. ISBN 978-1-904558-62-0 .
•   Bhreatnach, Ciara; Bhreatnach, Aoife, red. (2006). Porträttera irländska resenärer: historia och representationer . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Press. ISBN 978-1-84718-055-1 .
•   Burke, Mary (2009). "Tinkers": Synge and the Cultural History of the Irish Traveler . Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-956646-4 .
•   Collins, Laura Angela (2019) The Tinker Menace; en irländsk resenärs dagbok , oberoende publicerad, ISBN 9781091090767
• Kommission för resande (26 november 1963). Rapport (PDF) . Officiella publikationer. Vol. Pr.7272. Dublin: Stationery Office. Arkiverad (PDF) från originalet den 4 september 2015.
•   Dillon, Eamon (2006). Utomstående: avslöjar Irlands resenärers hemlighetsfulla värld . Merlin förlag. ISBN 978-1-903582-67-1 .
•   Drummond, Anthony (2006). "Kulturell förnedring: mediarepresentation av irländska resenärer som kriminella". I Hayes, Micheál; Acton, Thomas (red.). Counter-Hegemony och det postkoloniala "Andra" . Cambridge Scholars Press: Cambridge. s. 75–85. ISBN 978-1-84718-047-6 .
•    Drummond, Anthony (2007). "Konstruktionen av irländska resenärer (och zigenare) som ett "problem" " . I Ồ hAodha, Micheál (red.). Migranter och minne: De glömda "postkolonierna" . Cambridge: Cambridge Scholars Press. s. 2–42. ISBN 978-1-84718-344-6 .
• Drummond, Anthony (2007). Irländska resenärer och de straffrättsliga systemen över ön Irland (doktorandsavhandling). Universitetet i Ulster.
•   Gmelch, George (1985). The Irish Tinkers: urbaniseringen av ett ambulerande folk . Prospect Heights, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-158-5 .
•   Gmelch, Sharon (1991). Nan: En irländsk resande kvinnas liv . Prospect Heights, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-602-3 .
•   García Grande, María Remedios (2010). Ni una palabra más (på spanska). Bilbao Biografias Personales. ISBN 978-84-614-1053-8 .
•   Joyce, Nan (1985). Farmar, Anna (red.). Resenär: en självbiografi . Dublin: Gill och Macmillan. ISBN 978-0-7171-1388-0 .
•   Maher, Sean (1998). The Road to God Knows Where: A Memoir of a Travelling Boyhood . Dublin: Veritas Publications. ISBN 978-1-85390-314-4 .
•   Merrigan, Michael (2009). "Finns det ett fall för ursprunglig etnisk status i Irland". I Stanley, Rory J. (red.). Féil-scríbhinn Liam Mhic Alasdair: uppsatser presenterade för Liam Mac Alasdair, FGSI . Dublin: Genealogical Society of Ireland. s. 101–115. ISBN 978-1-898471-67-7 .
•   Ó hAodha, Micheál; Acton, Thomas A., red. (2007). Resande, zigenare, romer: The Demonization of Difference . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Press. ISBN 978-1-84718-127-5 .
•    Relethford, John H.; Crawford, Michael H. (2013). "Genetisk drift och de irländska resenärernas befolkningshistoria". American Journal of Physical Anthropology . 150 (2): 184–189. doi : 10.1002/ajpa.22191 . ISSN 0002-9483 . PMID 23180293 .
•   Sánchez Rodríguez, Eleuterio (1977). Camina o revienta: memorias de "El Lute" (på spanska). Madrid: Cuadernos para el diálogo. ISBN 978-84-229-6014-0 .
•   Thouroude, Guillaume (2012). Voyage au pays des Travellers: Irland, début du XXIe siècle . Voyage au pays des ... (på franska). Paris: Cartouche. ISBN 978-2-915842-84-5 . .

externa länkar

• Traveller Equality Project, Irish Chaplaincy i Storbritannien
• Resenärsarv och fotowebbplats från Navan Travellers Workshops
• Irländsk resanderörelse
• Pavee Point Travellers Center
• Involve (tidigare National Association of Traveller's Centres)
• Traveller and Roma Collection vid University of Limerick
• Oliver Herbrich: Rules of the Road (filmwebbplats)
• Resenärerna: Irlands etniska minoritet
• London Gypsy and Traveler Unit, som representerar resenärers frågor i norra och östra London
• Vänner, familjer och resenärer. Råd och information för zigenare och resenärer (UK-baserad välgörenhetsorganisation)
• "Irlands största minoritetsgrupp" ( CNN fotoblogg)
• När är "jag gör" tabu? (Om bärartestning för att fastställa riskerna för genetiska störningar i kusinäktenskap med irländska resenärer)
• "Webbplatsen för Cork Traveller Visibility Group Ltd" ( En samhällsutvecklingsorganisation som arbetar för att stödja resenärer i deras dagliga liv så att de kan delta i det irländska samhället som jämlikar.)
• "Facebooksidan för Spring Lane Site Solidarity Group" (En grupp yrkesverksamma och samhällsaktivister vars syfte är att lyfta fram den humanitära krisen på Spring Lane-stoppplatsen och förespråka förändring)
• Barnombudsmannens rapport, "No End in Site - En utredning om levnadsförhållandena för barn på en lokal myndighets stoppplats"