Keltisk harpa

Keltisk harpa
Trinity College harp, Dublin, Ireland, 2017 (cropped2).jpg
" Brian Borus harpa " ( Cláirseach Brian Bóramha ) visas i Library of Trinity College Dublin
Stråkinstrument
Andra namn cláirseach , clàrsach , telyn , telenn
Klassificering
Hornbostel–Sachs klassificering
322.221 (manuellt inställd ramharpa )
Relaterade instrument

Den keltiska harpan är en triangulär ram harpa som är traditionell för de keltiska nationerna i nordvästra Europa. Det är känt som cláirseach irländska , clàrsach skotsk gaeliska , telenn bretonska och telyn walesiska . I Irland och Skottland var det ett trådspänt instrument som krävde stor skicklighet och lång övning för att spela, och det var förknippat med den gaeliska härskande klassen . Det förekommer på irländska mynt, Republiken Irlands, Montserrats , Kanadas vapensköld , samt Montserrats flagga .

Tidig historia

1000-talsskildring av en harpist på Breac Maodhóg
Harpist på Shrine of St Patrick's Tooth , 1300-talet
1805 irländsk penny föreställande en irländsk harpa, länge använd som en nationell symbol.

Den trekantiga ramharpans tidiga historia i Europa är omtvistad. Det första instrumentet förknippat med harptraditionen i den gaeliska världen var känt som en cruit . Detta ord kan ursprungligen ha beskrivit ett annat stränginstrument, som etymologiskt är relaterat till den walesiska crwth . Det har föreslagits att ordet clàrsach / cláirseach (från clàr / clár , en bräda) myntades för den triangulära ramharpan som ersatte cruit , och att denna myntning var av skotskt ursprung.

En skårad träbit som vissa har tolkat som en del av bron från en järnålderslyra som dateras till omkring 300 f.Kr. upptäcktes på Isle of Skye, vilket, om det faktiskt var en bro, skulle göra det till det äldsta bevarade fragmentet av en western . Europeiskt stråkinstrument (även om bilder av grekiska lirar är mycket äldre). De tidigaste beskrivningarna av en europeisk triangulär inramad harpa, det vill säga harpor med en frampelare, finns på snidade 700-tals piktiska stenar . Piktiska harpor träddes från tagel. Instrumenten spred sig tydligen söderut till anglosaxarna som vanligtvis använde tarmsträngar och sedan västerut till högländernas gaels och till Irland. Exakt tretton skildringar av ett triangulärt kordofoninstrument från Europa före 1000-talet finns och tolv av dem kommer från Skottland.

De tidigaste irländska referenserna till stråkinstrument är från 600-talet, och spelare av sådana instrument hölls i hög anseende av tidens adel. Tidig irländsk lag från 700 e.Kr. föreskriver att barder och "cruit"-spelare ska sitta med adeln vid banketter och inte med vanliga underhållare. Ett annat stråkinstrument från denna era var tiompán , troligen en sorts lyra. Trots att det gav de tidigaste bevisen för stränginstrument i Irland, beskrev inga uppgifter hur dessa instrument såg ut eller hur cruit och tiompán skilde sig från varandra.

Endast två fyrkantiga instrument förekommer inom det irländska sammanhanget på Skottlands västkust och båda ristningarna är tvåhundra år efter de piktiska ristningarna. De första verkliga representationerna av den irländska triangulära harpan visas inte förrän i slutet av 1000-talet i en relikvieskrin och 1100-talet på sten och de tidigaste harpor som användes i Irland var fyrkantiga lyrar som kyrkliga instrument. En studie tyder på att piktiska stenristningar kan kopieras från Utrecht Psalter , den enda andra källan utanför Pictish Skottland som visar ett triangulärt kordofoninstrument. Utrecht Psalter skrevs mellan 816 och 835 e.Kr. Men piktiska triangulära kordofonsniderier som hittades på Nigg-stenen är från 790 till 799 e.Kr. och före datera dokumentet med upp till fyrtio år. Andra piktiska skulpturer är också före Utrecht Psalter, nämligen harparen på Dupplin Cross från ca. 800 e.Kr.

Den normandisk-walesiske prästen och forskaren Gerald av Wales (ca 1146 – c:a 1223), vars Topographica Hibernica et Expugnatio Hibernica är en beskrivning av Irland ur anglo-normansk synvinkel, prisade irländsk harpmusik (om lite annat), anger:

Det enda jag finner att detta folk tillämpar en berömvärd industri på är att spela på musikinstrument... de är ojämförligt skickligare än någon annan nation jag någonsin sett

Men Gerald, som hade en stark motvilja mot den gaeliska irländaren , motsäger sig själv något. Samtidigt som han erkände att musikstilen har sitt ursprung i Irland, tillade han omedelbart att, enligt "mångas åsikt", hade skottarna och walesarna nu överträffat dem i den skickligheten. Gerald hänvisar till cythara och tympanon , men deras identifikation med harpan är osäker, och det är inte känt att han någonsin besökt Skottland.

Skottland och Wales, den förra på grund av sin härledning, den senare från samlag och affinitet, försöker med efterliknade ansträngningar att imitera Irland i musik. Irland använder och njuter av bara två instrument, nämligen harpan och tympanon . Skottland använder tre, harpan, tympanon och publiken .

Tidiga bilder av clàrsach är inte vanliga i skotsk ikonografi, men en gravsten i Kiells , i Argyllshire , med anor från omkring 1500, visar en med en typiskt stor ljudlåda, dekorerad med gaeliska mönster. Den irländska Saint Máedóc of Ferns relikvieskrin är från ca 1100 och visar tydligt kung David med en triangulär inramad harpa inklusive en "T-sektion" i pelaren. Det irländska ordet lamhchrann eller skotsk-gaeliska làmh-chrann kom i bruk vid ett okänt datum för att indikera denna pelare som skulle ha tillhandahållit stöd för att motstå spänningen från en trådspänd harpa.

Tre av de fyra autentiska harpor från före 1500-talet som överlever idag är av gaelisk härkomst: Brian Boru Harp i Trinity College, Dublin , och Queen Mary och Lamont Harps , båda i National Museum of Scotland, Edinburgh . De två sistnämnda är exempel på den lilla låghövdade harpan, och ansågs länge ha gjorts av avenbok , ett träslag som inte är hemmahörande i Skottland eller Irland. Denna teori har vederlagts av Karen Loomis i hennes doktorsavhandling 2015</ref>. Alla tre är daterade ungefär till 1400-talet och kan ha tillverkats i Argyll i västra Skottland.

En av de största och mest kompletta samlingarna av harpmusik från 1600- och 1700-talet är verk av Turlough O'Carolan , en blind, ambulerande irländsk harper och kompositör. Minst 220 av hans kompositioner finns kvar till denna dag.

Egenskaper och funktion

I konstruktion kan den irländska och skotska harpan i allmänhet betraktas som en. En karakteristisk egenskap är metallsträngarna. Historiska källor nämner olika typer av tråd, inklusive mässing och järn, och vissa forskare argumenterar också för användningen av silver och guld. Trådarna var fästa vid en massiv ljudlåda som vanligtvis är skuren från en enda stock, vanligen av pil, även om andra träslag inklusive al och poppel har identifierats i bevarade harpor. Denna harpa hade också en förstärkt böjd pelare och en rejäl hals, flankerad med tjocka mässingskindband. Strängarna, vanligtvis spelade med naglarna, producerade ett lysande ringande ljud. Denna typ av harpa är också unik bland enradiga triangulära harpor genom att de två första strängarna stämda i mitten av skalan var inställda på samma tonhöjd.

Komponenter

Den medeltida "Queen Mary harpa" ( Clàrsach na Banrìgh Màiri ) bevarad i National Museum of Scotland, Edinburgh
The Bunworth Harp (1734), ett senare exempel på en mer karakteristisk " Irish Harp " från County Cork

Namnen på komponenterna i cláirseach var följande:

Komponenter för keltisk harpa
irländska skotsk gaeliska engelsk
amhach amhach nacke
cnaga cnagan stift
corr còrr anslagstavla
coim com kista eller ljudlåda
lámhchrann làmh-chrann träd eller frampelare
téad teud strängar
crú na d-tead cruidhean nan teud string skor
fhorshnaidhm urshnaim växla

Korren hade ett mässingsband spikat på varje sida , genomborrat av avsmalnande mässingstämstift. Diskantänden hade en tapp som passade in i toppen av com (ljudlåda). På en låghövdad harpa korren i basänden för att ta emot en tapp på lámhchrann ; på en höghövdad harpa passade denna tapp i ett hål på baksidan av lámhchrann .

Coimen (ljudlådan) ristades vanligtvis av ett enda stycke pil , urholkat bakifrån. En panel av hårdare timmer sattes försiktigt in för att stänga baksidan.

Crú na d-tead ( strängskor) var vanligtvis gjorda av mässing och hindrade metallsträngarna från att skära in i ljudlådans trä.

Fhorshnaidhm kan syfta på träbygeln som ett snöre fästes till när det väl hade kommit ut ur sitt hål i klangbotten .

Spelteknik

Spelet av den trådsträngade harpan har beskrivits [ av vem? ] som extremt svårt. På grund av den långvariga resonansen var artisten tvungen att dämpa strängar som just hade spelats medan nya strängar plockades, och detta samtidigt som de spelade snabbt. I motsats till konventionell modern praxis spelade vänster hand diskant och höger bas. Det sades [ av vem? ] att en spelare bör börja lära sig harpa senast vid sju års ålder. De bästa moderna spelarna har dock visat att rimlig kompetens kan uppnås även vid en senare ålder.

1845- kalotypfotografi av den irländska harparen Pádraig Dall Ó Beirn (1794-1863)

Social funktion och nedgång

Under medeltiden var den trådsträngda harpan efterfrågad i hela de gaeliska territorierna, som sträckte sig från norra högländerna och västra Skottlands öar till södra Irland. De gaeliska världarna i Skottland och Irland visade emellertid, även om de behöll nära kopplingar, tecken på divergens redan på 1500-talet i språk, musik och social struktur.

Harpan var det aristokratiska instrumentet för det gaeliska Irland , och harpare hade en hög social status som kodifierades i Brehon Law . Beskydd av harpare antogs av normandiska och brittiska bosättare i Irland fram till slutet av 1700-talet, även om deras ställning i samhället kraftigt försvagades med införandet av det engelska klasssystemet . I sin biografi om Turlough O'Carolan skriver historikern Donal O'Sullivan:

Vi kan notera som ett anmärkningsvärt faktum att ättlingarna till protestantiska bosättare, som hade varit högst tre generationer i landet, verkar ha varit lika hängivna till den irländska harpans musik som de gamla gaeliska familjerna.

Clarsachs funktion i ett hebridiskt herrskap, både som underhållning och som litterär metafor, illustreras i sånger av Màiri Nic Leòid (Mary MacLeod) ( ca 1615 ca 1705 ), en framstående gaelisk poet på sin tid. Hövdingen hyllas som en som är skicklig i att bedöma harpaspel, berättelsens tema och förnuftets djup:

Tuigsear nan teud ,
Purpais gach sgèil ,
Susbaint gach cèill nàduir .

Musiken med harpa och pipa har visat sig vara inneboende i MacLeod-domstolens prakt, tillsammans med vin i lysande bägare:

Gu àros nach crìon
Am bi gàirich nam pìob
Is nan clàrsach a rìs
Le deàrrsadh nam pìos
A' cur sàraidh air fìon
Is 'ga leigeadh an gnìomh òircheard .

Här delar den stora höglandssäckpipan Clarsachs höga status. Det skulle hjälpa till att ersätta harpan, och kan redan ha utvecklat sin egen klassiska tradition i form av den utarbetade "stora musiken" ( ceòl mòr ) . En elegi till Sir Donald MacDonald av Clanranald, tillskriven hans änka 1618, innehåller en mycket tidig referens till säckpipan i en ljuvlig miljö:

Är iomadh sgal pìobadh
Mar ri farrum nan dìsnean air clàr
Rinn mi èisdeachd a'd' bhaile...

Det finns bevis för att clàrsachs musiktradition kan ha påverkat användningen och repertoaren av säckpipan. Det muntliga mnemoniska systemet som kallas canntaireachd , som används för att koda och lära ut ceòl mòr , nämns först i dödsrunan från 1226 av en clàrsair (harpaspelare). Termer som rör tema och variation på clàrsach och säckpipa korrelerar med varandra. Grundare av säckpipsdynastier är också kända som clarsach-spelare.

Namnen på ett antal av de sista harparna finns antecknade. Den blinde Duncan McIndeor, som dog 1694, var sämre för Campbell av Auchinbreck, men besökte också Edinburgh. Ett kvitto på "två bollar av mjöl", daterat 1683, finns kvar för en annan harpare, också blind, vid namn Patrick McErnace, som tydligen spelade för Lord Neill Campbell. Harparen Manus McShire nämns i en räkenskapsbok som täcker perioden 1688–1704. En harpare som heter Neill Baine nämns i ett brev daterat 1702 från en tjänare till Allan MacDonald av Clanranald. Angus McDonald, harper, fick betalning på instruktioner från Menzies of Culdares den 19 juni 1713, och markisen av Huntlys räkenskaper registrerar en betalning till två harpare 1714. Andra harpare inkluderar Rory Dall Morison (som dog ca 1714) , Lachlan Dall (som dog ca 1721–1727 ), och Murdoch MacDonald (som dog ca 1740 ).

Vid mitten av 1700-talet hade "violer" (spelman) ersatt harparen, kanske en följd av det växande inflytandet i den gäliska världen av den skotska låglandets kultur.

Väckelse

En modern "keltisk harpa" i Kanada

I början av 1800-talet, även när den gamla gaeliska harpatraditionen höll på att dö ut, utvecklades en ny harpa i Irland. Den hade magsträngar och halvtonsmekanismer som en orkesterpedalharpa, och byggdes och marknadsfördes av John Egan , en pedalharpatillverkare i Dublin.

Den nya harpan var liten och böjd som den historiska cláirseach eller irländska harpan, men den var upptränad med tarm och dess soundbox var lättare. På 1890-talet blev en liknande ny harpa populär i Skottland som en del av en gaelisk kulturell väckelse .

Det finns nu dock ett förnyat intresse för den trådsträngade harpan, eller clàrsach , med repliker som görs och forskning bedrivs i uråldriga speltekniker och terminologi. En anmärkningsvärd händelse i återupplivandet av den keltiska harpan är Edinburgh International Harp Festival , som har hållits årligen sedan 1982 och inkluderar både föreställningar och instruktionsworkshops.

Bibliografi

  • Armstrong, Robert Bruce (1904). The Irish and The Highland Harps . Edinburgh: David Douglas.
  • Bannerman, John (1991). "Clàrsach och Clàrsair". Scottish Studies , vol. 30 nr. 3.
  •     Budgey, Andrea (2002). "Musical relations between Scotland and Ireland" [i] McDonald, R. Andrew, [red.] Literature and Music in Scotland: 700–1560 . University of Toronto Press, ISBN 0802036015 ; ISBN 978-0802036018 .
  • Caldwell, DH, [red.] (1982). Änglar, adelsmän och enhörningar: konst och beskydd i medeltida Skottland . Edinburgh: NMS.
  • Cathcart, Cynthia (sommaren 2009). "Silverrapport: Ädelmetallsträngar på den trådsträngade harpan". Folk Harp Journal , nr. 143, s. 34–43. tillgänglig via wirestrungharp.com Arkiverad 3 mars 2011 på Wayback Machine .
  • Chadwick, Simon (november 2008). "Den tidiga irländska harpan". Tidig musik , vol. 36, nr. 4, s. 521–532.
  •     Collinson, Francis (1983)[1966]. Säckpipan, fiolen och harpan . Routledge & Kegan Paul, 1966; omtryckt av Lang Syne Publishers Ltd., ISBN 0946264481 , ISBN 978-0946264483 .
  • Dimock, James F. , [red.] (1867). Giraldi Cambrensis opera: Giraldi Cambrensis Topographica Hibernica et Expugnatio Hibernica . London, Storbritannien: Longmans, Green, Reader och Dyer.
  • Farmer, Henry George (1947). A History of Music in Scotland , sid. 280. London, Storbritannien.
  • Heymann, Ann & Heymann, Charlie (hösten 1991). "Cláirseach: The Lore of the Irish Harp". Éire-Ireland , vol. 26, nr. 3.
  • Heymann, Ann & Heymann, Charlie (sommaren 2003). "Strings of Gold". The Historical Harp Society Journal , vol. 13, nr. 3, s. 9–15. tillgänglig via annheymann.com Arkiverad 19 augusti 2007 på Wayback Machine .
  • Lanier, Sara C. (1999). "'Den är nyspänd och ska inte höras': Nationalism och minne i den irländska harpatraditionen". British Journal of Ethnomusicology , vol. 8.
  •   Lawlor, Helen (2012). Irländsk harpning, 1900–2010 . Dublin: Four Courts Press, ISBN 978-1-84682-367-1 .
  • Le Govic, Tristan (2015). The Breton Harp Anthology (Antologiezh Telenn Breizh) Vol. II
  • Newton, Michael & Cheape, Hugh (nd) "The Keening of Women and the Roar of the Pipe: From Clarsach to Bagpipe, ca. 1600–1782". tillgänglig via academia.edu Arkiverad 25 april 2022 på Wayback Machine .
  •   Ó Brógáin, Séamas (1998). Den irländska harpamblemet . Dublin, IE: Wolfhound Press, ISBN 0-86327-635-0 .
  •   O'Donnell, Mary Louise (2014). Ireland's Harp: The Shaping of Irish Identity c.1770–1880 . Dublin, IE: University College Dublin Press, ISBN 978-1-90635-986-7 .
  • Rensch, Roslyn (1989). Harpor och harpister , s. 125–127. Indiana University Press.
  • Rimmer, Joan (1964). "Den irländska harpans morfologi". The Galpin Society Journal , nr. 17.
  •   Rimmer, Joan (1984)[1969] The Irish Harp: Cláirseach na hÉireann , 3:e upplagan. The Mercier Press, ISBN 0-85342-151-X [första uppl. 1969; 2:a uppl. 1977].
  •   Sanger, Keith & Kinnaird, Alison (1992). Stringsträd – Crann nan Teud . Kinmor Music, ISBN 0-95112-044-1 .
  • Watson, J. Carmichael, [red.] (1934). Gaeliska sånger av Mary MacLeod . Blackie & Son. tillgänglig via archive.org .
  •   Yeats, Gráinne (1980). Féile na gCruitirí, Béal Feirste [The Belfast Harpers' Festival] 1972. Gael Linn, ISBN 0-86233-025-4 .

externa länkar