Vlachs

För annan användning, se Vlachs (disambiguation) .
"Vlach", "Wallach" och "Oláh" omdirigerar hit. För annan användning, se Vlach (disambiguation) , Wallach (disambiguation) och Oláh (disambiguation) .

Théodore Valerio [ fr ] , 1852: Pâtre valaque de Zabalcz ("Wallahian Shepherd from Zăbalț ")

" Vlach " ( engelska: / ˈ v l ɑː x / eller / ˈ v l æ k / ), även " valakisk " (och många andra varianter), är en historisk term och exonym som används från medeltiden fram till modern tid till beteckna främst rumäner men även aromaner , megleno-rumäner , istro-rumäner och andra östromansktalande undergrupper av Central- och Östeuropa .

Som en samtida term, på engelska språket, är vlacherna de balkanromansktalande folken som bor söder om Donau i det som nu är södra Albanien , Bulgarien , norra Grekland , Nordmakedonien och östra Serbien som infödda etniska grupper, som t.ex. aromänerna , megleno-rumänerna och, på serbiska , timok - rumänerna . Termen blev också en synonym på Balkan för den sociala kategorin herdar, och användes även för icke-romansktalande folk, på senare tid på västra Balkan nedsättande. Termen används också för att hänvisa till den etnografiska gruppen av mähriska Vlachs som talar ett slaviskt språk men härstammar från rumäner.

"Vlachs" identifierades och beskrevs initialt under 1000-talet av George Kedrenos . Enligt en ursprungsteori härstammar moderna rumäner , moldaver och aromaner från dacierna . Enligt vissa lingvister och forskare bevisar de östromanska språken thrakoromarnas överlevnad i nedre Donaubassängen under migrationsperioden och västra Balkans befolkningar som kallas "Vlachs" har också haft romaniserat illyriskt ursprung.

Nuförtiden uppskattas östromansktalande samhällen till 26–30 miljoner människor över hela världen (inklusive den rumänska diasporan och moldaviska diasporan) .

Etymologi och namn

Ytterligare information: Walhaz
Karta över Balkan med regioner som bebos av rumäner/Vlachs (östliga romanska talare) markerad

Ordet Vlach / Wallachian (och andra varianter som Vlah , Valah , Valach , Voloh , Blac , oláh , Vlas , Ilac , Ulah , etc.) är etymologiskt härlett från etnonymen för en keltisk stam, adopterad till protogermanska * Walhaz , som betydde "främling" , från *Wolkā- ( Caesars latin : Volcae , Strabo och Ptolemaios grekiska : Ouolkai ) . Via latin , i gotiska , som * walhs , fick etnonymen betydelsen "utlänning" eller "romansktalande", och antogs till grekiska som Vláhoi ( Βλάχοι ), slaviska Vlah , ungerska oláh och olasz , etc. Grundordet antogs särskilt på germanska för Wales och vallonska , och i Schweiz för romanska -talande ( tyska : Welsch ), och i Polen blev Włochy eller i Ungern olasz en exonym för italienare. Den slovenska termen Lahi har också använts för att beteckna italienare. Historiskt sett användes termen främst för rumänerna. Vittnesmål från 1200- till 1300-talen visar att de, även om de i Europa (och utanför) kallades Vlachs eller valakier ( oláh på ungerska, Vláchoi (Βλάχοι) på grekiska, Volóxi (Воло́хи) på ryska, Walachen på tyska, Valacchi på italienska Valaques på franska, Valacos på spanska), använde rumänerna för sig själva endonymen "Rumân/Român", från latinets "Romanus" (till minne av Rom ). Vlachs [ vilken? ] kallas i sena bysantinska dokument Bulgaro-Albano-Vlachs ("Bulgaralbanitoblahos") eller Serbo-Albano-Bulgaro-Vlachs

Vlach Herdsmen i Grekland (Amand von Schweiger-Lerchenfeld [ de ] , 1887)

Via både germanska och latin började termen betyda "främling, främling" även på Balkan , där den i sin tidiga form användes för romansktalande, men termen fick så småningom betydelsen av "herde, nomad". De romansktalande samhällena själva använde dock endonymen "Romans". Termen Vlach kan beteckna olika etniska element: "slovakiska, ungerska, balkan, transsylvaniska, rumänska eller till och med albanska". Enligt historikern Sima Ćirković har namnet "Vlach" i medeltida källor samma rang som namnet "grekiska", "serbiska" eller "latinska".

Karta som visar den nuvarande utbredningen av Balkanromansktalande folk

osmanska rikets tidiga historia på Balkan fanns det en militärklass av Vlachs i Serbien och Osmanska Makedonien , bestående av kristna som tjänstgjorde som hjälpstyrkor och hade samma rättigheter som muslimer, men deras ursprung är inte helt klart. Vissa greker använde "vlachos" som en nedsättande term. I Žumberak kallades medlemmar av den grekisk-katolska kyrkan Vlachs, i Carniola var invånarna i Žumberak i allmänhet Vlachs. I Posavina och Bihać -området kallade muslimer Vlachs som kristna (både ortodoxa och katoliker) medan katoliker under det namnet betraktar ortodoxa kristna. För invånarna på de dalmatiska öarna kallades befolkningen av invandrare (antingen kroater eller serber) som Vlachs. Namnet Vlach i Dalmatien har också negativa konnotationer som "nykomling", "bonde", "okunnig" medan etnonymen Vlach i Istrien används för att göra en åtskillnad mellan de infödda kroaterna och nybosatta istro-rumänska gamla katolska vlacher och slavisk befolkning som kom på 1400- och 1500-talet.

Rumänska forskare har föreslagit att termen Vlach dök upp för första gången i det östromerska riket och sedan spreds till de germansktalande och sedan slaviskttalande världarna genom norrlänningar (möjligen av varangier ), som var i handels- och militärkontakt med Bysans . under tidig medeltid (se även Blakumen ).

Nuförtiden används termen Vlachs (även känd under andra namn, såsom "Koutsovlachs", "Tsintsars", "Karagouni", "Chobani", "Vlasi", etc.) i stipendier för de romansktalande samhällena på Balkan , särskilt de i Grekland, Albanien och Nordmakedonien. I Serbien används termen Vlach (serbiska Vlah , plural Vlasi ) också för att hänvisa till rumänska talare, särskilt de som bor i östra Serbien. Aromanerna använder själva endonymen "Armãn" (plural "Armãni") eller "Rãmãn" (plural "Rãmãni"), etymologiskt från "Romanus", som betyder "romersk". Megleno-rumäner betecknar sig själva med den makedonska formen Vla (plural Vlaš ) på sitt eget språk.

Medeltida bruk

Se även: Rumäniens historia , Rumänernas ursprung och Aromanernas historia
Map of southeastern Europe, delineating Roman and Greek influence
Jireček -linjen mellan latinska och grekiskspråkiga romerska inskriptioner
Transhumance -vägar för Vlach-herdarna från det förflutna

Den grekiska krönikan kan möjligen kvalificera sig för Vlachs första vittnesbörd i Pannonien och Östeuropa under Attilas tid.

600-talet

bysantinska historiografen Theophylact Simocatta från 700-talet, som nämner Blachernae i samband med några historiska data från 600-talet, under den bysantinske kejsaren Maurices regeringstid .

8:e århundradet

Första exakta uppgifter om Vlachs är i samband med Vlachs av Rynchos-floden; originaldokumentet som innehåller informationen är från Konstamonitou-klostret .

9:e århundradet

Under slutet av 900-talet invaderade ungrarna Karpaterna , där provinsen Pannonia var bebodd av "slaverna [Sclavi], Bulgarians [Bulgarii] och Vlachs [Blachii] och romarnas herdar [pastores Romanorum]" ( sclauij , Bulgarij et Blachij, ac pastores romanorum — enligt Gesta Hungarorum , skriven omkring 1200 av den anonyme kanslern till kung Béla III av Ungern .

900-talet

Krönikörerna John Skylitzes och George Kedrenos skrev att år 971, under strider mellan romare (bysantinare) och ryss folk ledda av Sveinald ( Sviatoslav I ), kom folket på norra sidan av Donau till kejsar John I Tzimiskes och de överlämnade sina fästningar och kejsaren skickade trupper för att vakta fästningarna. Under dessa tider bodde norra delen av Donau av stillasittande Vlachs och stammar av nomad Pechenegs som bodde i tält. Vi kan dock inte passera utan att nämna att texten gör det kristallklart att det inte handlar om Vlachs, utan om alliansen mellan ryssarna , bulgarerna och pechenegerna . Eftersom texten listar fiendens nationer som kommer att återlämna fästningarna till romarna [ bysantinerna ]. Vlachs nämns inte en enda gång i texten.

George Kedrenos nämnde om Vlachs 976. Vlachs var guider och vakter av romerska (bysantinska) karavaner på Balkan. Mellan Prespa och Kastoria träffades och slogs de med en bulgarisk rebell vid namn David. Vlachs dödade David i sin första dokumenterade strid.

Mutahhar al-Maqdisi , "De säger att i det turkiska grannskapet finns det kazarer, ryssar, slaver, Waladj , Alaner, greker och många andra folk".

Ibn al-Nadīm publicerade 938 verket Kitāb al-Fihrist som nämner "Turks, Bulgars and Vlahs" (med Blagha för Vlachs)

1000-talet

Den bysantinske författaren Kekaumenos , författare till Strategikon (1078), beskrev en revolt 1066 mot kejsaren i norra Grekland ledd av Nicolitzas Delphinas och andra Vlachs.

Namnen Blakumen eller Blökumenn nämns i nordiska sagor som dateras mellan 1000-1200-talen, med avseende på händelser som ägde rum antingen 1018 eller 1019 någonstans vid den nordvästra delen av Svarta havet och som av vissa antas vara släkt med Vlachs . Icke-rumänska forskare i ämnet, som Omeljan Pritsak , påpekar dock att texterna troligen hänvisar till ett nomadiskt turkiskt folk, eftersom "Blakumen" i texterna är "icke-kristna hedningar" och nomadiska ryttare.

I den bulgariska delstaten på 1000- och 1100-talet lever Vlachs i stort antal, och de var lika med den bulgariska befolkningen.

1100-talet

Karta över Central-Södra Europa under senmedeltiden/tidig modern period av transsylvanisk saxisk humanist Johannes Honterus .

The Russian Primary Chronicle , skriven ca. 1113, skrev när Volochi (Vlachs) attackerade Donaus slaver och slog sig ner bland dem och förtryckte dem, avgick slaverna och slog sig ner på Vistula, under namnet Leshi. Ungrarna drev bort Vlachs och tog landet och bosatte sig där. Det är dock viktigt att notera att den stora majoriteten av icke-rumänska historiker inte anser att "Volochi"-folket som nämns i texten är Vlachs, utan franker, eftersom texten beskriver deras land på flera ställen, vilket är detsamma som det frankiska imperiets territorium , och nämner också "Volochi"-folket på platser som Normandie , där inga Vlachs någonsin bodde.

Resenären Benjamin av Tudela (1130–1173) i kungariket Navarra var en av de första författarna som använde ordet Vlachs för en romansktalande befolkning.

Den bysantinske historikern John Kinnamos beskrev Leon Vatatzes militärexpedition längs norra Donau, där Vatatzes nämnde Vlachs deltagande i strider med magyarerna (ungrarna) 1166.

Bröderna Asens och Peters uppror var ett uppror av bulgarer och Vlachs som levde i temat Paristrion i det bysantinska riket, orsakat av en skattehöjning. Det började den 26 oktober 1185, högtidsdagen för St. Demetrius av Thessaloniki, och slutade med skapandet av det andra bulgariska riket , även känt i dess tidiga historia som bulgarernas och vlachernas imperium.

1200-talet

attackerade en armé av Vlachs, Saxons och Pechenegs , ledd av greven av Sibiu , Joachim Türje, bulgarerna och Cumanerna från Vidin . Efter detta stöddes alla ungerska strider i Karpaterna av romansktalande soldater från Transsylvanien.

Ladislaus kumanens regeringstid, skrev Simon av Kéza om Blacki-folket och placerade dem i Pannonia hos hunnerna . Arkeologiska upptäckter tyder på att Transsylvanien gradvis bosattes av magyarerna, och den sista regionen som försvarades av Vlachs och Pechenegs (fram till 1200) låg mellan floden Olt och Karpaterna .

Strax efter fallet av Land of the Olt byggdes en kyrka vid Cârța-klostret och katolska tysktalande bosättare från Rhenland och Mosel Valley (känd som transsylvaniska saxar) började bosätta sig i den ortodoxa regionen. I Diploma Andreanum utfärdat av kung Andreas II av Ungern 1224, gavs "silva blacorum et bissenorum" till nybyggarna. De ortodoxa vlacherna spred sig längre norrut längs Karpaterna till Polen , Slovakien och Mähren och beviljades självstyre under Ius Vlachonicum (valachisk lag).

År 1285 bekämpade Ladislaus Cumanen tatarerna och Cumanerna och anlände med sina trupper till Moldaviens flod . En stad, Baia (nära nämnda flod), dokumenterades år 1300 som bosatt av de transsylvaniska sachsarna (se även Moldaviens stiftelse ). År 1290 mördades Ladislaus Cumanen; den nya ungerske kungen påstås ha drevit voivode Radu Negru och hans folk över Karpaterna, där de bildade Wallachia tillsammans med dess första huvudstad Câmpulung (se även Foundation of Wallachia ).

1300-talet

Den största husvagnssändningen mellan Podvisoki i Bosnien och Ragusa registrerades den 9 augusti 1428, där Vlachs transporterade 1500 modius salt med 600 hästar . På 1300-talet inkluderar kungliga stadgar och vissa segregationspolicyer som förklarar att "en serb inte ska gifta sig med en Vlach." Även om detta kunde relateras till termen av samma ursprung, som användes för dåtidens beroende herdar, som i Dušans kod , eftersom den beroende befolkningen uppmuntrades att gå över till jordbruk, var det mer värt för kronan.

Toponymi

The territories of the Bolohoveni
Bolohoveni territorium, enligt VA Boldur

Förutom de etniska grupperna aromaner, megleno-rumäner och istro-rumäner som uppstod under folkvandringstiden, kunde andra Vlachs hittas så långt norrut som Polen, så långt västerut som Mähren och Dalmatien. På jakt efter bättre betesmarker kallades de för Vlasi eller Valaši av slaverna.

Stater som nämns i medeltida krönikor var: [ citat behövs ]

Regioner och platser är:

Lilla Wallachia i Kroatien och Bosnien

Herdekultur

När nationalstater dök upp i området för det tidigare osmanska riket utvecklades nya statsgränser som delade upp sommar- och vintermiljöerna för många av transhumancegrupperna . Under medeltiden var många Vlachs herdar som drev sina hjordar genom bergen i Central- och Östeuropa. Vlach-herdar kan hittas så långt norrut som södra Polen (Podhale) och östra Tjeckien (Mähren) genom att följa Karpaterna, Dinariska Alperna i väster, Pindusbergen i söder och Kaukasusbergen i öster.

Vissa forskare, som Bogumil Hrabak och Marian Wenzel , teoretiserade att ursprunget till Stećci- gravstenar, som dök upp i medeltida Bosnien mellan 1100- och 1500-talet, kunde tillskrivas Vlach- begravningskulturen i Bosnien och Hercegovina på den tiden.

Arv

Enligt Ilona Czamańska "under flera senaste århundraden var undersökningen av Vlachiansk etnogenes så mycket dominerad av politiska frågor att alla framsteg i detta avseende var otroligt svåra." Transhumancen av Vlachs, arvingarna till romerska medborgare, kan vara en nyckel för att lösa problemet med etnogenes , men problemet är att många migrationer gick i flera riktningar under samma tid. Dessa migrationer var inte bara en del av Balkan och Karpaterna, de finns och i Kaukasus, de Adriatiska öarna och möjligen över hela Medelhavets region . På grund av detta är vår kunskap om primära migrationer av Vlachs och etnogenesen mer än blygsam.

Se även

Anteckningar

  • G. Weigand, Die Aromunen, Bd.Α΄-B΄, JA Barth (A.Meiner), Leipzig 1895–1894.
  • George Murnu , Istoria românilor din Pind, Vlahia Mare 980–1259 ("Historien om rumänerna från Pindus, Greater Vlachia, 980–1259"), Bukarest, 1913
  • Ilie Gherghel, Câteva consideraţiuni la cuprinsul noţiunii cuvântului "Vlach". Bucuresti: Convorbiri Literare, (1920).
  • Theodor Capidan , Aromânii, dialectul aromân. Studiul lingvistic ("Aromanians, Aromanian dialect, Linguistic Study"), Bukarest, 1932
  • A.Hâciu, Aromânii, Comerţ. Industrie. Arte. Expasiune. Civiliytie, tips. Cartea Putnei, Focşani 1936.
  • Steriu T. Hagigogu, " Romanus şi valachus sau Ce este romanus, roman, român, aromân, valah şi vlah ", Bukarest, 1939
  • Τ. Winnifrith, The Vlachs. The History of a Balkan People, Duckworth 1987
  • A. Koukoudis, Oi mitropoleis kai i diaspora ton Vlachon [Major Cities and Diaspora of the Vlachs], publ. University Studio Press, Thessaloniki 1999.
  • A. Keramopoulos, Ti einai oi koutsovlachoi [What are the Koutsovlachs?], publ 2 University Studio Press, Thessaloniki 2000.
  • Birgül Demirtaş-Coşkun; Ankara universitet. Centre for Eurasian Strategic Studies (2001). Vlachs: en bortglömd minoritet på Balkan . Frank Cass.
  • Victor A. Friedman, "Vlah-minoriteten i Makedonien: språk, identitet, dialektologi och standardisering" i Selected Papers in Slavic, Balkan, and Balkan Studies, red. Juhani Nuoluoto, et al. Slavica Helsingiensa : 21 , Helsingfors: Helsingfors universitet. 2001. 26–50. fulltext Även om den fokuserar på Vlachs i Nordmakedonien, har djupgående diskussioner om många ämnen, inklusive Vlachs ursprung, deras status som minoritet i olika länder, deras politiska användning i olika sammanhang, och så vidare.
  •   Asterios I. Koukoudis, The Vlachs: Metropolis and Diaspora , 2003, ISBN 960-7760-86-7
  •   Tanner, Arno (2004). Östeuropas bortglömda minoriteter: historia och idag för utvalda etniska grupper i fem länder . East-West-böcker. s. 203–. ISBN 978-952-91-6808-8 .
  • Th Capidan, Aromânii, Dialectul Aromân, ed2 Εditură Fundaţiei Culturale Aromâne, București 2005
  • Nikola Trifon, Les Aroumains, un peuple qui s'en va (Paris, 2005); Cincari, narod koji nestaje (Beograd, 2010)

Vidare läsning

  • The Watchmen , en dokumentärfilm av Alastair Kenneil och Tod Sedgwick (USA) 1971 beskriver livet i Vlach byn Samarina i Epiros, norra Grekland
  • John Kennedy Campbell, "Honour Family and Patronage" A Study of Institutions and Moral Values ​​in a Greek Mountain Community, Oxford University Press , 1974
  • Gheorghe Bogdan, MINNE, IDENTITET, TYPOLOGI: EN INTERDISCIPLINÄR RECONSTRUCTION OF VLACH ETHNOHISTORY, BA, University of British Columbia, 1992
  • Franck Vogel , en fotouppsats om Valchs publicerad av tidskriften GEO (Frankrike), 2010.
  •   Adina Berciu-Drăghicescu, Aromâni, meglenoromâni, istroromâni : aspecte identitare şi culturale, Editura Universităţii din București, 2012, ISBN 978-606-16-0148-6
  • Octavian Ciobanu, "The Role of the Vlachs in the Bogomils' Expansion in the Balkans.", Journal of Balkan and Black Sea Studies, år 4, nummer 7, december 2021, s. 11–32.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vlachs&oldid=1140950472 "