Maria hjälp av kristna
Maria, de kristnas hjälp ( latin : Sancta Maria Auxilium Christianorum ) är en romersk-katolsk titel på den heliga jungfru Maria , baserad på en andakt som nu förknippas med en festdag i den allmänna romerska kalendern den 24 maj.
Det katolska helgonet John Chrysostom var den första personen som använde denna marianska titel år 345 e.Kr. Don Bosco propagerade också samma hängivenhet Mary, Help of Christians . Det är också förknippat med försvaret av det kristna Europa (latin och grekiska), norra Afrika och Mellanöstern från icke-kristna folk under medeltiden .
Under expansionen av det islamiska ottomanska riket som var avsett att invadera det kristna Europa 1571, åkallade påven Pius V kristna arméer och dess uppnådda seger tillskrevs följaktligen Marias förbön under denna andaktstitel.
Påven Leo XIII undertecknade och beviljade ett påvligt dekret om kanonisk kröning mot bilden av Turin den 13 februari 1903. Kröningsriten utfördes den 17 maj 1903 av kardinal Agostino Richelmy och är nu permanent inskriven i Mariabasilikans hjälp av kristna .
Historia
Del av en serie om |
mariologi den katolska kyrkans |
---|
Katolicismens portal |
Patristiskt ursprung
Det finns två inskriptioner från kristendomens första århundraden på grekiska relaterade till Maria: θεοτοκος (Teotokos, Theotokos, Guds moder) och βοηθεια (Boetheia, Hjälparen). Kyrkans fäder hänvisade till Maria som "βοηθεια". Johannes Chrysostomos använde titeln i en predikan från 345, Proclus 476 och Sebas av Caesarea 532. Efter den patristiska perioden (500-talet) använde andra personer den som Melodisten Romanos 518, patriarken av Jerusalem , Sophronius 560, Johannes av Damaskus 749 och Germanus I av Konstantinopel 733.
Enligt Johann G. Roten är åkallan av Maria som hjälp för kristna en del av den äldsta bönen riktad direkt till Maria, Sub tuum praesidium , som hittades på en papyrus som daterades senast från slutet av 3:e århundradet. Presidium översätts som "en hjälp som ges i krigstid av nya trupper på ett starkt sätt."
Litanian av Loreto
År 1576 publicerade ärkeprästen av Loreto , Bernardino Cirillo i Macerata två litanier av den heliga jungfrun, som han hävdade användes i Loreto. En är i en helt annan form än den nuvarande texten, medan en annan form, " Aliæ Litaniæ Beatæ Maria Virginis ", är identisk med den litany som godkändes av påven Clemens VIII 1601 och som nu används i hela kyrkan. Denna andra form innehåller åkallan Auxilium Christianorum -krigare som återvände från slaget vid Lepanto (7 oktober 1571) besökte Loreto och hälsade den heliga jungfrun där för första gången med denna titel. Det är dock mer troligt att det är en variant av den äldre åkallan Advocata Christianorum , som finns i en litania från 1524.
Den första bevarade översättningen av denna litany, men fortfarande ofullständig, på det spanska språket spelades in 1621 under titeln " La Letania Sagrada de la Bienaventurada Virgen Maria" i Valladolid, Spanien .
Den italienske religiösa författaren Orazio (Horatio) Torsellini (1597) och det romerska breviariet (24 maj, bilaga) hävdar att påven Pius V infogade åkallan i Loreto-litanen efter slaget vid Lepanto. Formen på litanian i vilken den först hittas var dock okänd i Rom vid påven Pius V:s tid .
Marianfest
fest , de kristnas hjälp, instiftades av påven Pius VII . På order av Napoleon I av Frankrike arresterades påven Pius VII den 5 juni 1808 och fängslade en fånge först i Grenoble och sedan i Fontainebleau . I januari 1814, efter slaget vid Leipzig , fördes han tillbaka till Savona och frigavs den 17 mars, på tröskeln till festen för Our Lady of Mercy , Savonas beskyddare. Resan till Rom var en veritabel triumfmarsch. Påven, som tillskrev kyrkans seger efter så mycket vånda och nöd till den heliga jungfrun, besökte många av hennes helgedomar på vägen och krönte hennes bilder (t.ex. "Madonna del Monte" i Cesena, "della Misericordia" i Treja , "della Colonne" och "della Tempestà" vid Tolentino ). Folket trängdes på gatorna för att få en glimt av påven som hade motstått Napoleons hot. Han gick in i Rom den 24 maj 1814 och välkomnades entusiastiskt. För att fira sina egna lidanden och kyrkans lidanden under sin exil utökade påven Pius VII högtiden för de sju Maria Dolours till den katolska kyrkan den 18 september 1814.
När Napoleon lämnade Elba och återvände till Paris, var Murat på väg att marschera genom de påvliga staterna från Neapel; Pius VII flydde till Savona den 22 mars 1815. Efter Wienkongressen och slaget vid Waterloo återvände påven till Rom den 7 juli 1815. För att tacka Gud och Vår Fru utropade han den 15 september 1815 den 24 maj, årsdagen av hans första återkomst, för att hädanefter vara vår Frus högtid, de kristnas hjälp. Artikeln i Catholic Encyclopaedia från 1913 kommenterade att "den har spridit sig nästan över hela den latinska kyrkan, men finns inte med i den universella kalendern ."
Mariafesten har firats av Servitorden sedan 1600-talet. Maria vördnad blev populär under denna titel i Rom speciellt, där festen särskilt främjades av John Bosco och Vincent Pallotti . Bosco var en ivrig förespråkare för hängivenhet till "Mary, Help of Christians". Han byggde en enorm basilika till hennes ära 1868 och grundade en religiös församling för kvinnor, under titeln "Marias döttrar, de kristnas hjälp". Bosco tolkade målningen som han hade beställt för basilikan och hänvisade till den som föreställande Mary Mother of the Church. Detta antyder en koppling till det sätt på vilket påvar har tilltalat Maria som både mor och kyrkans hjälp. [ citat behövs ] Bosco valde denna hängivenhet på grund av dess samhörighet med hans hängivenhet till kyrkan, Kristi bärare.
Vatikanen II, i Konstitutionen om kyrkan (sektionerna 61, 62), citerar denna titel av Maria, och placerar den i sammanhanget med Marias moderroll.
På ett helt unikt sätt samarbetade hon genom sin lydnad, tro, hopp och brinnande välgörenhet i Frälsarens arbete med att återupprätta övernaturligt liv till själar. Av denna anledning är hon en moder för oss i nådens ordning... Genom sin moders välgörenhet tar Maria hand om sin Sons bröder som fortfarande vandrar genom denna värld mitt i faror och svårigheter tills de leds till deras lycka. himmelska hem".
Efterlevnad
Kyrkan har traditionellt sett fokuserat på två aspekter av Vår Frus hjälp på denna högtidsdag. För det första fokuserar kyrkan i denna högtid på rollen som Vår Frus förbön i kampen mot synden i en troendes liv. För det andra fokuserar kyrkan på Vår Fru som en som hjälper kristna som gemenskap, genom sin förbön, i kampen mot antikristna krafter.
Michael Daniel konstaterar att även om detta tillvägagångssätt kan betraktas som föråldrat, i ljuset av Vatikanen II, där världen och icke-kristna element däri sågs i ett positivt snarare än ett fientligt eller hotfullt ljus, verkar det som om det skulle vara naivt. från de kristnas sida att betrakta alla rörelser och alla samhällstrender som antingen bra eller ofarliga.
Stiften i Toscana antog den den 12 februari 1816. Kontorets psalmer komponerades av Brandimarte .
Australasiens skyddsfest , en dubbel av första klass med en oktav. Efter reformerna av det andra Vatikankonciliet utsågs det till en högtidlighet som skulle hållas den första tillgängliga söndagen den 24 maj eller senare.
Fäderna för de utländska beskickningarna i Paris firade i enlighet med ett löfte (1891) denna högtid med stor prakt i sina kyrkor.
Den har uppnått ett speciellt rykte sedan John Bosco, grundare av Salesian Congregation , ägnade sin stiftelse åt Our Lady, Help of Christians , moderkyrkan till hans församling i Turin den 9 juni 1868. Salesianerna har tagit med sig hängivenheten till sina många anläggningar. Den grundades på grund av Don Boscos stora uppskattning för denna mariantitel och utvecklingen av de salesiska verken i många länder sedan andra hälften av 1800-talet. Salesian National Shrine of Our Lady Help of Christians ligger i Stony Point, New York. Det finns också National Shrine of Mary Help of Christians i Parañaque City, Filippinerna, som också är i vård av Salesians av Don Bosco.
Till minne av påven Pius VII: s befrielse från lord Napoleon Bonapartes fångenskap och fängelse, vilket påven ansåg vara genom övernaturlig hjälp, hedrade följande församlingar den heliga jungfru Maria under denna titel:
- The Diocese of Australia , genom institutionen av en oktav (1888)
- Barnabitorden (1908 )
- The Society of the Divine Savior (1909)
- Society of Saint Francis de Sales (1910)
- I stiftet La Serena , Chile (1914)
- I stiftet Skopje , Nordmakedonien (1914)
Kyrkan Notre Dame du Bon Secours i Blosseville , Frankrike invigdes också under denna marianska titel "Hjälp av kristna", som går tillbaka till den ursprungliga kyrkostrukturen på 1200-talet. Den slutfördes 1840 och påven Benedictus XV beviljade slutligen ett påvligt dekret som höjde helgedomen till status som mindre basilika den 12 februari 1919.
The Abbey of Mary Help of Christians, mer känd som Belmont Abbey , är ett litet amerikanskt kloster av benediktinermunkar i staden Belmont, Gaston County, North Carolina, utanför Charlotte, North Carolina. Den mindre basilikan Our Lady Help of Christians är listad i National Register of Historic Places.
Ett kapell tillägnat denna namne Marian-titel finns vid Basilica of the Immaculate Conception i Washington, DC, Amerika.
Under denna titel vördas Jungfru Maria av de kinesiska katolikerna , särskilt vid helgedomen för vår fru av Sheshan, den enda mindre påvliga basilikan på fastlandet. I maj 2007 påven Benedikt XVI den 24 maj till hennes fest för katolikerna i Kina, som utsätts för förföljelse och restriktioner från det kinesiska kommunistpartiet .
Även om den vanligtvis förknippas med den katolska kyrkan, har den östortodoxa kyrkan också känt till andakten sedan 1030 i Ukraina , när landet försvarades från en barbarisk invasion.
Påvliga godkännanden
- Påven Pius V – uppmanade till förbön till Maria under denna andaktstitel den 7 oktober 1571 under invasionen av slaget vid Lepanto, genom vilken han gjorde ett tillägg till Litany of Loreto med denna Mariatitel. Ursprungligen en mariansk fest som instiftades under titeln "Vår Fru av Segern", den ändrades senare till "Högtiden för den heliga rosenkransen" av hans efterträdare påven Gregorius XIII för månaden "oktober" 1573 som lever kvar till denna dag.
- Påven Pius VII – hedrade Jungfru Maria under denna titel när han släpptes från fängelset av Lord Napoleon Bonaparte den 24 maj 1814, genom vilken han formellt instiftade Jungfru Marias högtid under denna specifika titel och överlever till nutid.
-
Påven Pius IX - utfärdade följande dekret:
- Beviljade ett påvligt dekret till Sacred Congregation of Rites av denna marianska titel som Australiens officiella beskyddare 1852. Kardinal Francis Moran utökade detta med inrättandet av en oktavfest för stiftet Sydney 1888.
- Beviljade ett dekret om påvlig kröning till en marianbild av Notre Dame du Bon Secours, Marie Auxiliatrice den 15 juli 1870, nu inskriven i Basilique Notre-Dame de Bonsecours i Rouen, Frankrike .
- Påven Leo XIII — beviljade ett påvligt dekret om kanonisk kröning till den berömda bilden i Turin den 13 februari 1903 genom sin påvliga legat, kardinal Agostino Richelmy , som krönte den den 17 maj 1903. Bilden är nu permanent inskriven i Basilica of Our Lady Help. av kristna i Turin, Italien.
- Påven Pius X - beviljade ett dekret om påvlig kröning för den vördade Mariamålningen vid basilikan i Brezje, Radovljica , Slovenien, den 24 juni 1907 och kröntes den 1 september samma år.
- Påven Benedictus XV — återförklarade detta beskydd för Australien med ett gratulationsdekret med titeln " In Cœtu Sodalium " som beviljades generalmästaren för Dominikanerorden Ludwig Maria von Theissling under hederstiteln "Gammal Jungfru/Ancient Virgin" den 29 oktober 1916.
-
Påven Pius XII - utfärdade följande dekret:
- Formellt upphöjde Mary Help of Christians- helgedomen i Shanghai, Kina till status av Minor Basilica (skriven den 24 juli 1942) och officiellt undertecknad och attesterad den 12 september 1942 via hans påvliga dekret Compertum Habemus .
- Beviljade ett påvligt dekret Sacras Inter Ædes den 12 september 1950 som höjde helgedomen för namnebilden till status som Minor Basilica i Niteroi , Brasilien, notarierat av regenten för apostoliska brev, Monsignor Gildo Brugnola.
- Påven Johannes XXIII - utfärdade ett påvligt dekret "Auxiliatricem Virginem" som beviljade namne Marian titeln som beskyddare av Viedma, Argentina, undertecknat och attesterat av kardinal Domenico Tardini den 19 april 1960.
-
Påven Johannes Paulus II - beviljade följande påvliga dekret:
- Höjde helgedomen för Mary Help of Christians till status som Minor Basilica i Brezje, Radovljica , Slovenien , via formellt dekret med titeln Satis Quidem Constat den 5 oktober 1988.
- Dekret om kanonisk kröning med titeln In Ecclesia Sanctuario för en bild med samma namn i Twardogóra , Polen, den 5 maj 1994 och kröntes den 24 september 1995.
-
Påven Benedikt XVI - hedrade Maria under denna titel genom följande påvliga dekret:
- Beviljades ett dekret om påvlig kröning för en namnebild i Cordoba, Spanien, undertecknat den 2 april 2008, senare krönt den 10 maj 2009.
- Höjde helgedomen med namne Marian-titeln till status som Minor Basilica i Sevilla, Spanien, undertecknad den 26 oktober 2008.
- Under sitt påvliga tal på Regina Caeli åberopade han detta marianska beskydd, under den vördade titeln Our Mother of Sheshan , och uppmanade kinesiska katoliker att förnya sin trohet mot påven som Peters enda efterträdare den 24 maj 2009.
-
Påven Franciskus - beviljade två dekret om kanonisk kröning av bilder av namne för de filippinska öarna.
- Den första bilden är inskriven i "Catholic Theological Seminary" i San Fabian, Pangasinan den 23 mars 2018. Bilden kröntes den 22 augusti 2018. Den här bilden var en gåva till Filippinska öarna av den apostoliska delegaten, Guglielmo Piani .
- Den andra bilden som beviljades ytterligare ett dekret den 16 november 2021 var för namnebilden i Parañaque City . Bilden kröntes officiellt den 24 maj 2022 och går tillbaka till andra världskriget .
Konstnärliga representationer
Mariahilf. Lucas Cranach den äldre , ca. 1520, St Jakobs katedral i Innsbruck
Bild av Our Lady of Sheshan, Help of Christians som den ser ut ovanpå den yttre kupolen på Sheshan-basilikan , denna återgivning ovan är skapad av Holy Wisdom Catholic Decoration and Art Design Studio(圣智天主教装饰与艺术品室)作
Altare vid Mariahilf kyrka Wien
1700-talsmålning i Matzleinsdorf kyrka, Österrike