Den obefläckade avlelsens högtid

Den obefläckade avlelsens högtidlighet
La Inmaculada Concepción, av Francisco Rizi , Museo del Prado , 1600-talet, olja på duk
Officiellt namn	Den obefläckade avlelsens högtidlighet
Även kallad	Den obefläckade befruktningens dag
Observerad av	romersk-katolska kyrkan
Betydelse	Den mest rena och syndfria föreställningen av den heliga jungfru Maria utan arvsynd
Firande	Festliga festligheter, storslagna fyrverkerier, kulturell dans, religiösa och militära processioner, mat och kostymer
Iakttagelser	Mässa och andra liturgiska högtider
Datum	8 december
Relaterat till	Marias födelse , Marias antagande

Högtidligheten för den obefläckade avlelsen , även kallad den obefläckade avlelsens dag , firar den syndfria livslängden och den obefläckade avlelsen för den heliga jungfru Maria den 8 december, nio månader före Mariafödelsefesten , som firades den 8 september . Det är en av de viktigaste marianska högtiderna i den romersk-katolska kyrkans liturgiska kalender som firas över hela världen.

Enligt påvligt dekret är det den patronala festdagen för Argentina, Brasilien, Chile, Italien, Korea, Nicaragua, Paraguay, Filippinerna, Spanien, USA och Uruguay. Genom kungligt dekret utses den till dagen för att hedra Portugals beskyddarinna. Det firas av den romersk-katolska kyrkan och vissa utvalda protestantiska kristna samfund .

Sedan 1953 besöker påven den obefläckade befruktningens kolumn på Piazza di Spagna för att be försonande böner till minne av den högtidliga händelsen.

Högtiden firades först som en helig dag av förpliktelse den 6 december 1708 under den påvliga tjuren Commissi Nobis Divinitus av påven Clement XI och firas ofta med katolsk mässa , parader, fyrverkerier, processioner, mat och kulturella festligheter för att hedra de välsignade . Jungfru Maria och anses allmänt vara en familjedag , särskilt i många fromma katolska länder .

Historia

Den östliga kristna kyrkan firade först en "fest för befruktningen av den allra heligaste och rena Guds moder" den 9 december, kanske så tidigt som på 500-talet i Syrien . Den original- titeln av festmåltiden fokuserade mer specifikt på Saint Anne , som benämns Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas ("befruktningen av Saint Anne, gudens förfader"). På 700-talet var högtiden redan vida känd i öst. Men när östkyrkan kallade Mary Achrantos ("fläckfri", "obefläckad") - var detta inte definierad doktrin.

Majoriteten av ortodoxa kristna accepterar inte den skolastiska definitionen av Marias bevarande från arvsynden före hennes födelse som senare definierades i den västerländska kyrkan efter den stora schismen 1054 . Efter att högtiden översatts till västkyrkan på 800-talet började den firas den 8 december. Det spred sig från det bysantinska området i södra Italien till Normandie under perioden av normandisk dominans över södra Italien. Därifrån spreds den till England, Frankrike, Tyskland och så småningom Rom.

År 1568 reviderade påven Pius V det romerska brevet , och även om franciskanerna fick behålla ämbetet och mässan skriven av Bernardine dei Busti, undertrycktes detta ämbete för resten av kyrkan och ämbetet för den heliga jungfruns födelse ersattes istället, ordet "befruktning" ersattes med "födelse".

Enligt den påvliga tjuren Commissi Nobis Divinitus , daterad den 6 december 1708, beordrade påven Clemens XI att festen skulle vara en helig dag för oligiation som ska firas av de troende under kommande år. Vidare begärde påven att den påvliga tjuren skulle notariseras i den heliga stolen för att ytterligare kopieras och reproduceras för spridning.

Före påven Pius IX :s definition av den obefläckade avlelsen som en romersk-katolsk dogm 1854, hänvisade de flesta missal till den som högtiden för avlelsen av den heliga jungfru Maria. De festliga texterna från denna period fokuserade mer på handlingen i hennes befruktning än på den teologiska frågan om hennes bevarande från arvsynden. En missal som publicerades i England 1806 indikerar att samma Collect for the Nativity of the Blessed Virgin Mary användes för denna fest också.

Det första steget mot att beskriva Marias befruktning som "obefläckad" kom på 1000-talet. På 1400-talet påven Sixtus IV , samtidigt som han främjade festivalen, uttryckligen både åsikterna från dem som främjade den som den obefläckade avlelsen och de som ifrågasatte en sådan beskrivning, en ståndpunkt som senare godkändes av konciliet i Trent .

Den riktiga högtiden för den heliga jungfru Marias befruktning i det medeltida Sarum-missalet tar bara upp det faktum att hon befruktas. Insamlingen till festen lyder:

O Gud, hör barmhärtigt bönen från dina tjänare, som är församlade om avlelsen av den jungfruliga Guds moder, må på hennes förbön befrias av dig från faror som drabbar oss.

romersk-katolska kyrkan

En anmärkningsvärd bild av den obefläckade avlelsen vördad inom Peterskyrkan . Den kröntes av påven Pius IX (1854) och Pius X (1904).

Påven Pius IX utfärdade den 8 december 1854 den apostoliska konstitutionen Ineffabilis Deus :

"Den heligaste Jungfru Maria , i det första ögonblicket av sin befruktning, genom en enastående nåd och privilegium som gavs av den allsmäktige Gud, med tanke på Jesu Kristi förtjänster, människosläktets frälsare, bevarades fri från alla fläckar av ursprung. synd."

Enligt de universella normerna för det liturgiska året och kalendern kan högtidligheten för den obefläckade avlelsen inte ersätta en adventssöndag ; om den 8 december infaller på en söndag, överförs högtidligheten till följande måndag. (I vissa länder, inklusive USA, övergår inte skyldigheten att närvara vid mässan.) 1960 års rubrikkod , som fortfarande följs av vissa i enlighet med Summorum Pontificum , ger företräde för den obefläckade avlelsens högtid även över en adventssöndag.

Anglikansk nattvard

I Church of England kan "Conception of the Blessed Virgin Mary" observeras som en Lesser Festival den 8 december utan den religiösa beteckningen som "syndfri", "mest ren" eller "obefläckad".

Situationen i andra konstituerande kyrkor i den anglikanska nattvarden är liknande, dvs. som en mindre minneshögtid.

Orientalisk ortodoxi

Den etiopisk-ortodoxa kyrkan i Tewahedo firar den obefläckade avlelsens högtid den 7 Nehasie (13 augusti). Det 96:e kapitlet i Kebra Nagast säger: "Han renade Evas kropp och helgade den och gjorde den till en boning i henne för Adams frälsning. Maria föddes utan lyte, ty Han gjorde henne ren, utan förorening".

österländsk ortodoxi

Huvudartikel: Befruktningen av Jungfru Maria

De östortodoxa kyrkorna accepterar inte den romersk-katolska dogmen om den obefläckade avlelsen. Följaktligen firar de den 9 december som kallas "befruktningsfesten av Saint Anne av den allra heligaste Theotokos ".

Medan de ortodoxa tror att Jungfru Maria, från hennes befruktning, var fylld av den helige Andes all nåd , med tanke på hennes kallelse som Guds Moder , lär de inte ut att hon var avlad utan arvsynd som deras förståelse och terminologi av läran om arvsynden skiljer sig från den romersk-katolska artikulationen. De ortodoxa bekräftar dock att Maria är "allhelig" och aldrig begått en personlig synd under sin livstid.

Den ortodoxa högtiden är inte perfekta nio månader före festen för Theotokos födelse (8 september) som den är i väst, utan en dag senare. Denna högtid rankas inte bland kyrkoårets stora högtider , utan är en mindre rankad högtid ( Polyeleos ).

Benämning som allmän helgdag

Firandet av La Griteria de la Maria Purisima i Leon, Nicaragua .

påven Pius X: s dekret den 25 januari 1905. Cospicua , Malta .

Högtidligheten är en registrerad helgdag i följande suveräna länder och territorier:

• Andorra
• Argentina
• Österrike
• Chile
• Colombia — dess folk lagar många mat och delikatesser för att hedra denna dag.
• Ekvatorialguinea
• Guam (USA)
• Italien — det är en nationell helgdag, medan sedan 1953 besöker påven i sin egenskap av biskop av Rom den obefläckade avlelsens kolumn på Piazza di Spagna för att be försonande böner till minne av den högtidliga händelsen. Dagen markerar starten på julsäsongen i landet.
• Liechtenstein
• Macao, Kina — genom regeringsförordning nr 60/2000, publicerad den 29 september 2000 och trädde i kraft sedan 1 januari 2001.
• Malta
• Monaco - det firas med matfestligheter, särskilt för att hedra mödrar och mormödrar.
• Nicaragua – högtidligheten firas med lokala parader och religiösa processioner.
• Panama – det firas i hela landet som Mors dag .
• Paraguay
• Peru
• Filippinerna – dagen är utpekad som en icke-arbetande allmän helgdag för att hedra Jungfru Maria som beskyddare av landet och undertecknades permanent i konstitutionell lag som helgdag den 28 december 2017 av Filippinernas regering .
• Portugal
• San Marino
• Seychellerna
• Spanien - sedan den 8 november 1760 markeras dagen som en nationell helgdag som utsetts av påven Clemens XIII .
• Schweiz — För närvarande har 13 av 26 kantoner valt att göra detta till en registrerad helgdag i enlighet med statliga lagar.
• Östtimor
• Vatikanen
• Venezuela

Se även

• Högtiden för jungfru Marias befruktning ( förutgående)
• Beskyddare av den obefläckade avlelsen

externa länkar

• Conception of the Theotokos Artikel om den ortodoxa högtiden från Orthodoxwiki.org