Syntetisk intelligens

Syntetisk intelligens ( SI ) är en alternativ/motsatt term för artificiell intelligens som betonar att maskiners intelligens inte behöver vara en imitation eller på något sätt artificiell; det kan vara en äkta form av intelligens. John Haugeland föreslår en analogi med simulerade diamanter och syntetiska diamanter — endast den syntetiska diamanten är verkligen en diamant. Syntetisk betyder det som framställs genom syntes, genom att kombinera delar för att bilda en helhet; vardagligt, en mänskligt skapad version av det som har uppstått naturligt. En "syntetisk intelligens" skulle därför vara eller verka mänskligt skapad, men inte en simulering.

Definition

Termen användes av Haugeland 1986 för att beskriva forskning om artificiell intelligens fram till den punkten, som han kallade " god gammaldags artificiell intelligens" eller "GOFAI". AI:s första generation av forskare trodde bestämt att deras tekniker skulle leda till verklig, mänsklig intelligens i maskiner. Efter den första AI-vintern flyttade många AI-forskare fokus från artificiell allmän intelligens till att hitta lösningar för specifika individuella problem, såsom maskininlärning , ett tillvägagångssätt som vissa populära källor refererar till som " svag AI " eller "tillämpad AI". Termen "syntetisk AI" används nu ibland av forskare inom området för att separera deras arbete (med hjälp av subsymbolism , emergence , Psi-Theory eller andra relativt nya metoder för att definiera och skapa "sann" intelligens ) från tidigare försök, särskilt de av GOFAI eller svag AI.

Källor är oense om exakt vad som utgör "riktig" intelligens i motsats till "simulerad" intelligens och därför om det finns en meningsfull skillnad mellan artificiell intelligens och syntetisk intelligens. Russell och Norvig presenterar detta exempel:

"Kan maskiner flyga?" Svaret är ja, eftersom flygplan flyger.
"Kan maskiner simma?" Svaret är nej, för ubåtar simmar inte.
"Kan maskiner tänka?" Är denna fråga som den första, eller som den andra?

Drew McDermott är övertygad om att "tänka" ska tolkas som att "flyga". Medan han diskuterar den elektroniska schackmästaren Deep Blue , argumenterar han "Att säga att Deep Blue inte riktigt tänker på schack är som att säga att ett flygplan inte riktigt flyger för att det inte slår med vingarna." Edsger Dijkstra håller med om att vissa tycker "frågan om maskiner kan tänka lika relevant som frågan om ubåtar kan simma."

John Searle , å andra sidan, föreslår att en tänkande maskin i bästa fall är en simulering , och skriver "Ingen antar att datorsimuleringar av en brand med fem larm kommer att bränna ner kvarteret eller att en datorsimulering av en regnstorm kommer att lämna oss alla genomvåta." Den väsentliga skillnaden mellan ett simulerat sinne och ett verkligt sinne är en av nyckelpunkterna i hans kinesiska rumsargument .

Daniel Dennett menar att detta i grunden är en oenighet om semantik , perifert till de centrala frågorna i filosofin om artificiell intelligens . Han konstaterar att även en kemiskt perfekt imitation av en Chateau Latour fortfarande är en fejk, men att vilken vodka som helst är äkta, oavsett vem som gjort den. På samma sätt skulle en perfekt, molekyl-för-molekyl-rekreation av en original Picasso betraktas som en "förfalskning", men alla bilder av Coca-Colas logotyp är helt verkliga och föremål för varumärkeslagar . Russell och Norvig kommenterar "vi kan dra slutsatsen att i vissa fall är beteendet hos en artefakt viktigt, medan det i andra är artefaktens härstamning som spelar roll. Vilken som är viktig i vilket fall verkar vara en konventionsfråga. Men för artificiellt sinnen, det finns ingen konvention."

Se även

Anteckningar

Dennett, Daniel (1978), Brainstorms: Philosophical Essays on Mind and Psychology , The MIT Press, ISBN 978-0-262-54037-7 .
Dijkstra, Edsger (1986), Science fiction and science reality in computing
Haugeland, John (1985), Artificiell intelligens: The Very Idea , Cambridge, Massachusetts: MIT Press, ISBN 978-0-262-08153-5 .
Law, Diane (1994), Searle, Subsymbolic Functionalism and Synthetic Intelligence (PDF) .
McDermott, Drew (14 maj 1997), "How Intelligent is Deep Blue", New York Times .
Russell, Stuart J .; Norvig, Peter (2003), Artificial Intelligence: A Modern Approach (2nd ed.), Upper Saddle River, New Jersey: Prentice Hall, ISBN 0-13-790395-2 .
Poole, David; Mackworth, Alan; Goebel, Randy (1998), Computational Intelligence: A Logical Approach , New York: Oxford University Press, sid. 1 .
Searle, John (1980), "Minds, Brains and Programs" , Behavioral and Brain Sciences , 3 ( 3): 417–457, doi : 10.1017/S0140525X00005756 , arkiverad från originalet den 23 augusti 2000 .

externa länkar

Artificiell intelligens på Curlie
Vad är AI? – En introduktion till artificiell intelligens av John McCarthy — en medgrundare av området, och personen som myntade termen.
Barr, Avron; Feigenbaum, Edward A. (1981). Handboken för artificiell intelligens, volym 1 . Stanford, CA; Los Altos, CA: HeurisTech Press; William Kaufmann. ISBN 978-0-86576-004-2 .
Barr, Avron; Feigenbaum, Edward A. (1982). Handboken för artificiell intelligens, volym 2 . Stanford, CA; Los Altos, CA: HeurisTech Press; William Kaufmann. ISBN 978-0-86576-006-6 .
Cohen, Paul R.; Feigenbaum, Edward A. (1982). Handboken för artificiell intelligens, volym 3 . Stanford, CA; Los Altos, CA: HeurisTech Press; William Kaufmann. ISBN 978-0-86576-007-3 .
Barr, Avron; Cohen, Paul R.; Feigenbaum, Edward A. (Edward Albert) (1989). Handbok för artificiell intelligens, volym 4 . Reading, MA: Addison Wesley. ISBN 978-0-201-51731-6 .
"Artificiell intelligens" . Internet Encyclopedia of Philosophy .
Thomason, Richmond. "Logik och artificiell intelligens" . I Zalta, Edward N. (red.). Stanford Encyclopedia of Philosophy .