Messianska tidsåldern

I Abrahams religioner är den messianska tidsåldern den framtida tidsperioden på jorden då messias kommer att regera och bringa universell fred och broderskap , utan något ont . Många tror att det kommer att finnas en sådan ålder; vissa hänvisar till det som det fulländade " Guds rike " eller "den kommande världen ". Judar tror att en sådan figur ännu inte kommer, medan kristna och muslimer tror att denna figur kommer att vara Jesus .

judendom

Enligt judisk tradition kommer den messianska eran att vara en av global fred och harmoni; en era fri från stridigheter och svårigheter, som bidrar till att främja kunskapen om Skaparen. Temat för Messias som inleder en era av global fred är inkapslad i två av de mest kända skriftställena från Jesajas bok :

De skola slå sina svärd till plogbillar och sina spjut till grenkvistar; nation kommer inte att lyfta svärd mot nation och de kommer inte längre att studera krigföring.

Jesaja 2:4

Vargen ska leva med lammet, leoparden ska lägga sig med geten, kalven och lejonet och årsungen tillsammans; och ett litet barn ska leda dem. Kon ska föda med björnen, deras ungar kommer att lägga sig tillsammans, och lejonet ska äta halm som oxen. Spädbarnet kommer att leka nära kobrans hål, och det lilla barnet stoppar in sin hand i huggormens bo. De kommer varken att skada eller förgöra på hela mitt heliga berg, ty jorden kommer att vara full av kunskap om Herren när vattnet täcker havet.

Jesaja 11:6–9

I sin Mishneh Torah beskriver Maimonides den messianska eran :

"Och vid den tiden kommer det inte att finnas hunger eller krig, ingen svartsjuka eller rivalitet. För det goda kommer att finnas i överflöd och alla delikatesser tillgängliga som stoft.
Hela världens ockupation kommer bara att vara att lära känna Gud... folket Israel kommer att vara av stor visdom, de kommer att uppfatta de esoteriska sanningarna och förstå sin Skapares visdom som människans förmåga. Som det står skrivet (Jesaja 11:9): "Ty jorden skall vara full av kunskap om Gud, såsom vattnet täcker havet."

Enligt Talmud , Midrash och det kabbalistiska arbetet, Zohar , måste Messias anlända före år 6000 från tidpunkten för skapelsen. I ortodox judisk tro, dateras den hebreiska kalendern till skapelsetiden, vilket gör att detta motsvarar år 2240 på den gregorianska kalendern .

Midrash kommenterar: "Sex eoner för att gå in och ut, för krig och fred. Den sjunde eonen är helt och hållet sabbat och vila för evigt liv."

Det finns en kabbalistisk tradition som hävdar att var och en av veckans sju dagar, som är baserade på skapelsens sju dagar, motsvarar skapelsens sju årtusenden. Traditionen lär att den sjunde dagen i veckan, sabbaten , motsvarar det sjunde årtusendet, den universella "vilan" - den messianska eran. Det sjunde årtusendet perforce börjar med år 6000, och är den senaste tiden som Messias kan komma. Stödjer och utvecklar detta tema är många tidiga och sena judiska forskare, inklusive Rabbeinu Bachya , Abraham ibn Ezra , Ramban , Isaac Abrabanel , Ramchal , Vilna Gaon , Aryeh Kaplan och Lubavitcher-rebben .

I Chabad Hasidic Judendom , händelsen som markerade början på byggandet av den messianska eran var förstörelsen av det andra templet av romarna år 70 e.Kr. och vid efterföljande tider av exilen. De håller till idag. Enligt Yehuda Leib Schapiro, dekanus för Yeshiva Gedola Rabbinical College i Greater Miami, måste det som var gammalt förstöras för att ge plats åt byggandet av det nya messianska templet och för Ha-Shems framtida uppenbarelse som kommer att överträffa allt som är känd fram till nu. Det är meningen med högtiden Tisha B'Av .

Kristendomen

Kristen förståelse av den messianska tidsåldern är starkt beroende av judiska skrifter , särskilt profeterna . Det som kännetecknar den messianska tidsåldern, som visas i Skrifterna, var att vara ett extraordinärt utgjutande av Anden över alla människor. Det borde ge dem speciella gåvor och karismer. De mest framstående profetiorna finns i Sakarias bok 4:6b; 6:8 och Joels bok 3:1-2 (jfr Nb 11:29). Apostlagärningarna syftar på att de förkunnade att profeternas ord blev kött i Jesus på pingstdagen. Nu "har han tagit emot den Helige Ande från Fadern, som var utlovad." (Apg 2:16-21.17.33) Enligt Jesaja skulle den messianska tidsåldern ha sin smorde ledare, Messias, som skulle fyllas med andens gåvor för att kunna utföra sitt frälsningsverk. (Jes 11:1-3; 42:1; 61:1; se även Mt 3:16)

Jesus använde mirakel för att övertyga människor om att han invigde den messianska tidsåldern. (jfr Mt 12:28). Forskare har beskrivit Jesu mirakel som upprättandet av riket under hans livstid.

Enligt Hesekiels bok skulle Anden, förutom att ge speciella karismatiska gåvor, bygga upp den messianska tidsåldern i människors hjärtan genom att utöva deras inre förnyelse, vilket resulterade i exceptionell efterlevnad av Guds lag (jfr Hes 11:19; 36: 26-27; 37:14; Ps 51:12-15; Jes 32:15-19; Zc 12:10). Enligt Jeremias bok skulle messianska tider vara beseglade av det nya förbundet , det sista och eviga, skrivet "på deras hjärtan" (Jr 31:31). Paulus talade om det nya förbundet i sitt andra brev till Korintierna 3:6. Jesaja använde bilden av det livgivande vattnet "utgjutit på den törstiga jorden". Människor, "som pilar på stranden av en bäck" skulle ha tillgång till Anden som skulle göra det möjligt för dem att bära frukter av integritet och helighet (Jes 44:3). Johannesevangeliet skulle hänvisa till det i Jesu möte med Samaritisk kvinna vid Jakobs brunn : "Vattnet som jag ska ge ska bli en vattenkälla inuti, som väller upp för evigt liv." (Joh 4:14) Hesekiel skulle säga att folkets helighet i sin tur skulle mötas av särskild kärlek, ynnest och beskydd från Gud: "Jag skall sluta ett fredsförbund" och "upprätta min helgedom bland dem för alltid. " (Esk 37:24; 39:29)

Kristen eskatologi pekar på gradvis karaktär av den messianska tidsåldern. Enligt realiserad eskatologi är den messianska eran, en tid av universell fred och broderskap på jorden, utan brott, krig och fattigdom, i viss mån, redan här. Med Jesu korsfästelse hade den messianska eran börjat, men enligt den invigda eskatologin kommer den att fullbordas och föras till fulländning av Kristi parousia .

Förr i tiden tolkades den messianska tidsåldern ibland i termer av Millenarianism . Uppenbarelseboken 20:2-3 ger en bild av en 1000-årig period då Satan ska bindas så att han inte kan påverka dem som lever på jorden, och Jesus Kristus kommer att regera på jorden med uppståndna helgon . Efter det kommer Satan att besegras en gång för alla, jorden och himlen kommer att försvinna, och människor kommer att ställas inför domen av Jesus Kristus för att avgöra om de kommer att gå in i den nya himlen och jorden som kommer att upprättas eller inte. (Uppenbarelseboken 21)

Enligt den nikenska trosbekännelsen (381), som de flesta kristna bekänner sig till , efter hans himmelsfärd , tron ​​på Guds högra hand , kommer tiden att komma då Jesus kommer att återvända för att fullt ut etablera Guds rike för den kommande världen .

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga

Medlemmar av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (även känd som mormoner) tror att efter Jesu andra ankomst kommer det att finnas en 1000-årig period av fred på jorden där Jesus regerar som kung. Deras tro på denna tid är mycket lik judendomens och den vanliga kristendomens tro, men har några ytterligare tankar:

Vi tror på den bokstavliga insamlingen av Israel och på återupprättandet av de tio stammarna ; att Sion (det nya Jerusalem) kommer att byggas på den amerikanska kontinenten; att Kristus personligen kommer att regera på jorden; och att jorden kommer att förnyas och få sin paradisiska härlighet.

Trosartiklar 1:10)

Under denna tid:

  • Israel kommer att samlas in (Jesaja 5:26, Jeremia 30:3, Hesekiel 28:25, 1 Nephi 19:16).
  • Det nya Jerusalem kommer att byggas på den amerikanska kontinenten (Uppenbarelseboken 3:12, 21:1-5, 3 Nephi 20:22, Ether 13:3-6, 10, Mose 7:62).
  • Jorden kommer att återställas till ett tillstånd av paradis som den var i Edens lustgård (Hesekiel 36:35).
  • De rättfärdiga döda kommer att uppstå som Jesus var (Uppenbarelseboken 20:4, L&F 29:11).
  • Satan kommer att vara bunden och inte ha någon makt över människor (Uppenbarelseboken 20:1–3, L&F 45:55, 1 Nephi 22:26, ​​30:18).
  • De som inte har haft en chans att ta emot Jesu Kristi evangelium har en möjlighet att bli undervisade och acceptera honom (Jesaja 11:9). Trofasta lärjungar kommer att hjälpa till att undervisa om evangeliet (Jesaja 42:7, 61:1, Luk 4:18). Frälsning för de döda kommer att föras fram (1 Kor 15:29, Jesaja 49:9).

Islam

Koranen säger att Isa ibn Maryam (Jesus, Marias son) var Messias och profet som sändes till judarna.   [ Koranen 3:45 antikristen ] Muslimer tror att han lever i himlen och kommer att återvända till jorden för att besegra Masih ad-Dajjal, en anti-messias jämförbar med den kristna och den judiska Armilus .

En hadith i Abu Dawud (37:4310) säger:

Abu Hurayrah berättade: Profeten sa: Det finns ingen profet mellan mig och honom, det vill säga Jesus. Han kommer att gå ner (till jorden). När du ser honom, känna igen honom: en medellängd man, rödaktigt hår, klädd i två ljusgula plagg, som ser ut som om droppar faller ner från hans huvud fastän det inte kommer att vara blött. Han kommer att kämpa för islams sak. Han kommer att bryta korset , döda svinen och sätta stopp för kriget (i en annan tradition finns ordet Jizyah istället för Harb (krig), vilket betyder att han kommer att avskaffa jizyah); Gud kommer att förgås alla religioner utom islam. Han [Jesus] kommer att förgöra Antikrist som kommer att leva på jorden i fyrtio dagar och sedan kommer han att dö. Muslimerna kommer att be bakom honom.

Både sunni- och shiamuslimer är överens om att Mahdi kommer först, och efter honom, Jesus. Jesus kommer att förkunna att den sanne ledaren är Mahdi. Ett krig, bokstavligen jihad (Jihade Asghar) kommer att utkämpas, Dajjal mot Mahdi och Jesus. Detta krig kommer att markera närmandet av den sista dagen . Efter att Jesus dödat Dajjāl vid Luds port, kommer han att vittna och avslöja att islam är det sanna och sista ordet från Allah till mänskligheten som   [ Koranen 4:159 ( Översatt av Yusuf Ali )] Yusuf Alis översättning lyder:

Och det finns ingen av bokens folk utan måste tro på honom före hans död; och på domedagen kommer han att vara ett vittne mot dem.— (159)

Han kommer att leva i flera år, gifta sig, skaffa barn och kommer att begravas på fjärde plats bredvid den islamiska profeten Muhammed och de två första kaliferna Abu Bakr och Omar under den gröna kupolen i Masjid Nabawi , Medina.

En hadith i Sahih Bukhari (Sahih al-Bukhari, 4:55:658) säger:

Allahs Budbärare sa "Hur kommer du att vara när Marias son stiger ned bland dig och din imam är bland dig."

Väldigt få forskare utanför den vanliga islam avvisar alla citat (hadith) som tillskrivs Muhammed som nämner Jesu andra återkomst, Dajjalen och Imam Mahdi, och tror att de inte har någon koranisk grund. Koranen avvisar dock med eftertryck implikationen av att Jesu liv upphörde när han påstås korsfästas. Yusuf Alis översättning lyder:

Att de sa (i skryt), "Vi dödade Kristus Jesus, Marias son, Allahs sändebud";— men de dödade honom inte eller korsfäste honom, utan så blev det gjort att uppenbara sig för dem och de som skiljer sig åt är full av tvivel, utan någon (viss) kunskap, utan bara gissningar att följa, för de dödade honom med säkerhet inte. (157) Nej, Allah reste upp honom till sig själv; och Allah är upphöjd i kraft, vis. (158)   [ Koranen 4:157–158 ]

Så frid är över mig dagen jag föddes, dagen då jag dör och dagen då jag ska uppstå till liv (igen).   [ Koranen 19:33 ]

Många klassiska kommentatorer som Ibn Kathir , At-Tabari , al-Qurtubi , Suyuti , al-Undlusi (Bahr al-Muhit), Abu al-Fadl al-Alusi (Ruh al-Maani) nämner tydligt att sura az-Zukhruf vers 43 :61 i Koranen hänvisar till Jesu nedstigning före uppståndelsens dag, vilket indikerar att Jesus skulle vara tecknet på att timmen är nära.

Och (Jesus) ska vara ett tecken (för ankomsten av) Timmen (domen): tvivla därför inte på (Timmen)...   [ Koranen 43:61 ]

Ahmadiyya

I Ahmadiyya Islam har den nuvarande tiden (den messianska tidsåldern) varit ett vittne till Guds vrede med förekomsten av världskrigen och frekvensen av naturkatastrofer. I Ahmadiyya ses Ghulam Ahmad (d.1908) som den utlovade Messias vars läror kommer att etablera andlig reform och slutligen etablera en tidsålder av fred på jorden. Denna tidsålder fortsätter i omkring tusen år enligt judisk-kristna profetior; och kännetecknas av att mänskligheten samlas under en tro enligt Ahmadiyyas tro.

Bahá'í tro

I Bahá'í-tron hänvisar den "messianska tidsåldern" till en 1000-årig period som börjar med Bahá'u'lláhs förklaring 1863. Bahá'íer tror att perioden av fred och välstånd gradvis utvecklas och kommer att kulminera i framträdandet av " Den mest stora" Fred ".

Se även

  • Millennialism är en tro som innehas av vissa kristna samfund att det kommer att finnas en guldålder eller ett paradis på jorden där "Kristus kommer att regera" i 1000 år före den slutliga domen och det framtida eviga tillståndet (den nya himlens "värld som kommer" och New Earth).
  • Den tekniska singulariteten - en hypotetisk händelse som ibland liknas vid Messias tillkomst, med en artificiell superintelligens som spelar rollen som Messias