Händelser i Uppenbarelseboken

Händelserna i Uppenbarelseboken är de händelser som inträffar i Nya testamentets Uppenbarelsebok . En disposition följer nedan, kapitel för kapitel.

Kapitel

Ett

Jesu Kristi uppenbarelse som gavs till Johannes.

Två

Johannes tilltalar församlingen i Efesos att omvända sig från att ha övergett sin första kärlek, eller den kärlek de en gång hade.
Johannes vänder sig till kyrkan i Smyrna för att varna dem för tio dagars vedermöda som kan kosta dem livet eller fängelse.
Johannes tilltalar kyrkan i Pergamon att omvända sig från Bileams och nikolaiternas lära .
Johannes tilltalar församlingen i Tyatira att omvända sig från profetessan Isebels läror.

Tre

Johannes vänder sig till församlingen i Sardes för att de är "döda" eller omedvetna om saker som kommer, vars verk inte är fullkomliga inför Gud.
Johannes vänder sig till församlingen i Filadelfia för att hålla ut med den lilla styrka de har; att hålla fast så att ingen tar sin krona.
Johannes vänder sig till kyrkan i Laodikea för att omvända sig från att investera i materiella rikedomar som gör dem olyckliga; istället investera i det förädlade guldet från Honom som har segrat.

Fyra

Den himmelska tronen med en regnbåge runt den, med Han som sitter i den, avslöjas.
Tjugofyra omgivande troner med tjugofyra krönta äldste dyker upp.
De fyra levande varelserna presenterar sig själva; var och en med sex vingar fulla av ögon, en med ett lejons ansikte, en annan som en kalv, den tredje som en människa och den sista som en örn.

Den första synen som författaren upplever är att komma in i himlen och se Guds tron ( Uppenbarelseboken 4:1–6) . I Uppenbarelseboken beskrivs Gud som "att ha ett utseende som jaspis och karneol med en regnbågsliknande gloria lika lysande som smaragd ". Runt Guds tron finns tjugofyra andra troner, på vilka äldste sitter i vita dräkter. Från tronen kommer åska och blixtar och framför tronen ser författaren sju facklor och ett hav av kristall.

Författaren ser sedan fyra varelser som har sex vingar och är täckta av ögon ( Uppenbarelseboken 4:6–11) . Varelserna ger evigt tack till Gud och, närhelst en av dem böjer sig för att tillbe Gud, böjer sig de tjugofyra äldste runt Guds tron för att tillbe Gud.

Fem

En bok/rulle säkrad med sju sigill avslöjas i högra handen på Honom/den (Gud) som sitter på tronen ( Uppenbarelseboken 5:1 ).
Det görs känt att endast "Lejonet som är från Juda stam" ( Uppenbarelseboken 5:5 ) är värdigt att öppna denna bok/rulle.
Lammet , med sju horn och sju ögon, tar boken/rullen från Honom som sitter på tronen ( Uppenbarelseboken 5:6–7) .
Alla himmelska varelser lovsjunger och ärar Lammet ( Uppenbarelseboken 5:9) .

Sex

Det första sigillet bryts och den första av de fyra levande varelserna introducerar en vit häst vars ryttare, som fick en krona och en pilbåge, går ut för att erövra.
Det andra sigillet bryts och det andra av de fyra levande varelserna introducerar en röd häst , vars ryttare använder ett stort svärd, går ut för att ta fred från jorden. Krig.
Det tredje sigillet bryts och det tredje av de fyra levande varelserna introducerar en svart häst , vars ryttare bär på en våg, som representerar svält.
Det fjärde sigillet bryts och det fjärde av de fyra levande varelserna introducerar en blek häst , vars ryttare har namnet Döden och Hades följer honom. Given auktoritet att döda med krig och svält och sjukdomar och vilda djur.
Det femte inseglet bryts och avslöjar själarna hos dem som hade dödats för "Guds Ord".
Det sjätte inseglet bröts "och det kom en stor jordbävning, och solen blev svart som en säckväv av hår, och hela månen blev som blod, och himlens stjärnor föll till jorden. Himlen splittrades, varje berg och ö flyttades bort från sina platser."
Mänskligheten gömmer sig i grottor och berg och erkänner närvaron av Honom som sitter på tronen och Lammets vrede.

Sju

Guds tjänare uppenbaras, de som ska beseglas innan jordens förstörelse.
Antalet av dessa tjänare anges till etthundrafyrtiofyra tusen som kommer från Israels tolv stammar.
Tolv tusen från varje stam är beseglade: från Juda , Ruben , Gad , Aser , Naftali , Manasse , Simeon , Levi , Issaskar , Sebulon , Josef och Benjamin .
En stor skara som kom ut ur den stora vedermödan presenterar sig i vita dräkter, med palmkvistar i händerna.

Åtta

Femte trumpeten: Ve! Beatus de Facundus, 1047.

Det sjunde inseglet öppnas och himlen är tyst i ungefär en halvtimme.
En ängel bjuder fram rökelse och alla helgons böner vid det gyllene altaret framför tronen.
Efter att röken och bönerna har stigit upp till Gud, fyller ängeln rökelsekaret med eld, från altaret, och kastar det till jorden och orsakar ljud, åska, blixtar och en jordbävning.
Den första ängeln av sju blåste i sin trumpet: "Och hagel och eld följde, blandat med blod, och de kastades till jorden" som brände en tredjedel av jordens flora och brände allt grönt gräs.
Den andra ängeln blåste i sin trumpet: "Och något som liknar ett stort berg som brinner i eld kastades i havet, och en tredjedel av havet blev blod" och dödade en tredjedel av allt i havet, inklusive fartyg.
Den tredje ängeln blåste: Och en stor stjärna, som heter " malört ", föll från himlen och förgiftade vattnet från floder och vattenkällor.
Den fjärde ängeln blåste: Solen, månen och stjärnorna träffades, så att en tredjedel av deras ljus minskade till en punkt av totalt mörker under en tredjedel av en dag, även under natten.
En annan ängel dyker upp för att förklara tre "Ve" för de kommande tre trumpetstöten.

Nio

Den femte ängeln blåser i sin trumpet; detta signalerar "Första ve".
En stjärna faller från himlen till jorden och får nyckeln till den bottenlösa avgrunden.
Det öppnar gropen och rök stiger upp, vilket gör luften och solljuset mörkare.
Gräshopporna kommer ut ur röken, från gropen, och Abaddon befaller dem att plåga alla som inte har Guds sigill på sin panna i fem månader.
Den sjätte ängeln blåser i sin trumpet
De fyra änglarna som är bundna vid den stora floden Eufrat friges.
Eufrats fyra änglar reser upp en armé på 200 miljoner kavallerier som dödar en tredjedel av mänskligheten .

Tio

En annan mäktig ängel (den sjunde ) dyker upp stående med ena foten på havet och den andra på land, med en uppslagen liten bok.
Ängeln ropar och sju åska ger ut sina röster.
Aposteln Johannes blir befalld att försegla det som åskorna yttrade i den lilla boken, och blir tillsagd att inte skriva om det som sagts.
Ängeln förklarar att avslöjandet av Guds mysterium skulle avslutas med ljudet av den sjunde basunen .
John får i uppdrag att ta den lilla boken och äta den.

Elva

Johannes får en mätstav för att mäta Guds tempel , altaret och de som tillber i det.
Johannes uppmärksammas på att nationerna kommer att trampa under fötterna, templets heliga stad , i fyrtiotvå månader (1 260 dagar).
Under samma tid kommer två vittnen , klädda i säckväv , att profetera och detta plågar nationerna.
Det första omnämnandet av vilddjuret berättas för Johannes, som kommer att övervinna de två vittnena och döda dem.
Under tre och en halv dag kommer jordens människor att fira döden av de två vittnen som har plågat dem i tre och ett halvt år.
Gud kommer att återuppväcka de två vittnena; detta slår skräck hos alla som bevittnar deras väckelse, och de två vittnena stiger upp till himlen.
I nästa timme inträffar en stor jordbävning som dödar sju tusen människor och förstör en tiondel av staden.
"Tredje ve" signaleras av ljudet av den sjunde basunen .
Höga röster i himlen förkunnar Kristus som härskare för evigt under "vår Herres rike".
Tack till Gud, den Allsmäktige, och pris för vreden som kom, de döda som dömdes och tjänarna belönas.
Guds tempel i himlen öppnas och förbundsarken dyker upp i hans tempel.
Blixtar och åskan inträffar följt av en jordbävning och ett stort hagelväder.

Tolv

Krig i himlen

Krig bryter ut i himlen.

Historicist beskåda I den traditionella historicist beskådar , identifierade Joseph Mede (1627) kriget av ärkeängeln Mikael och draken som hednismens fall av kristendomen . Detta koncept antogs av Campegius Vitringa (1705), Dr Charles Daubuz (1720), biskop Newton, John Cunninghame och Edward Bishop Elliott (1837). Jacques-Bénigne Bossuet (1600-talet), markerar till och med hedendomens fall till Galerius Maximus död år 311.

Kvinna

Landskap med Johannes evangelisten i Patmos av Tobias Verhaecht , 1598. Kvinnan och draken visas på himlen.

En kvinna föder en son som ska "styra nationerna med en järnscepter". Hon förföljs sedan av en drake med sju huvuden och tio horn, som vill döda hennes barn. Men barnet togs bort av Gud. Omedelbart efter detta Michael och hans änglar mot draken och hans anhängare i himlen . Draken förlorade kriget och kastades ner till jorden tillsammans med alla dess anhängare. Draken förföljde kvinnan och försökte dränka henne, men vattnet rann ut i marken. Kvinnan växte vingar och flög iväg. Draken blev rasande och gick i krig med resten av hennes avkomma, som håller Guds bud .

Tretton

Ett odjur med tio horn på toppen av sju huvuden reser sig upp ur havet och får auktoritet att styra jorden av draken. Jordens människor förundras över odjurets förmågor och dyrkar det och draken. ( Uppenbarelseboken 13:4 ). Odjuret kan kontrollera hela planeten och går i krig mot helgonen. Efter detta uppstår ytterligare ett odjur, denna gång från marken. Detta odjur, som liknar ett lamm men talar som en drake, utövar auktoritet på uppdrag av det föregående och orsakar " stora och mirakulösa tecken" genom vilka man kan få människor att följa det ursprungliga odjuret. Det andra vilddjuret, även känt som den falske profeten , tvingar alla att ta emot vilddjurets märke på sin högra hand eller panna, och förklarar att "ingen kunde köpa eller sälja om han inte hade märket, vilket är vilddjurets namn eller numret på hans namn. " ( Uppenbarelseboken 13:11-17 ).

Fjorton

Lammet dyker upp på Sions berg med 144 000 klanderfria manliga jungfrur som första frukter, som sjunger en ny sång och följer Lammet.
En ängel dyker upp i luften och förkunnar evangeliet.
En andra ängel tillkännager Babylons fall.
En tredje ängel förklarar Guds vrede över dem som tillber eller tar emot vilddjurets märke. Detta kräver uthållighet av de troende.
En himmelsk röst uttalar de dödas välsignelse och belöning "i Herren" ( Uppenbarelseboken 14:13) .
En ängel inbjuder en krönt "människoson", sittande på ett moln, att använda sin skära för att skörda jorden.
En annan ängel, som sköter en altareld, inbjuder ännu en ängel att skörda jordens mogna druvor, vid vilken han gör det. Enorma volymer blod produceras från att trampa dessa i en vinpress.

Femton

Johannes skriver om sju änglar med sju plågor, de sista plågorna någonsin. Han säger att tills plågorna är fullbordade kan ingen komma in i Guds tempel.

Sexton

Den falske profeten , Apoc. XVI, Beatus de Facundus.

De sju Vial/Bowl-domarna liknar till sin natur Trumpet-domarna, men mycket allvarligare för det kommer ingen varning när de kommer. Dessutom finns det tre nyckelskillnader mellan Trumpet-domarna och Vial/Bowl-domarna: för det första är Trumpet-domarna plågor som orsakar partiell förödelse och plågor över 1/3 av naturen och människorna, medan Vial/Bowl-domarna är mer allvarliga direkta angrepp mot mänskligheten och naturen, vilket medför mer kaos på jorden än Trumpet-domarna. Slutligen erbjuder Trumpet-domarna en möjlighet till återlösning och omvändelse, medan Vial-domarna inte gör det; Vial-domarna är ett bokstavligt angrepp på dem som har tagit Vilddjurets märke och mot dem som anses vara oförbätterliga och arrogant obotfärdiga, vilket gör dem omöjliga att rädda. Vial/Bowl-bedömningarna listas nedan.

Bullriga och svåra sår (eventuellt bölder eller karbunklar ) på de dyrkare av Odjuret . Dessa sår påverkar bara de som bär vilddjurets märke och de människor som tillber hans bild.
Havet förvandlas till blod som utplånar allt liv i havet.
Floder & Springs förvandlas till blod.
En stor värmebölja gör att solen brinner med intensiv värme och bränner människor med eld. ( Uppenbarelseboken 16:8–9 )
Vilddjurets rike störtas i mörker. ( Uppenbarelseboken 16:11 )
Eufratfloden torkar upp för att underlätta korsningen av arméerna från öster, på väg till Israel för slaget vid Armageddon . Denna händelse motsvarar Daniel 11:44.
En världsomspännande jordbävning jämnar ut varje berg i havet följt av enorma hagel och blixtar. Jordens geografi och topografi kommer att förändras drastiskt för alltid, eftersom varje berg och kulle kommer att jämnas med jorden, och varje ö kommer antingen att tas bort från sina grundvalar eller försvinna. Jordbävningarna åtföljs av 100 punds hagel.

Vredens sju skålar . Ottheinrich-bibeln, ca. 1531 e.Kr.

Vissa kristna ^{[ vem? ]} tror att sigillen och trumpeterna kommer att inträffa under den första halvan av vedermödan. Vialbedömningarna kommer att inträffa under andra halvan, eftersom den första bedömningen hänvisar till de med vilddjurets märke. Märket kommer inte att implementeras förrän Antikrist verkar vara död efter att ha lidit ett dödligt sår, bara för att mirakulöst bli botad av Satan, och efter att han orenat templet; och detta kommer att ske precis i mitten av vedermödan. Sålunda kommer ampullens bedömningar att bli strängare.

Andra ^{[ vem? ]} , såsom många historicists , hävdar att sigillen i allmänhet täcker människans historia från efter Kristi första ankomst fram till den sista tiden , med trumpeterna som i allmänhet täcker vedermödan, och skålarna reserverade för Guds vredesperiod – före millenniet .)

Därefter ges sju änglar burkar eller skålar att hälla ut på jorden som innehåller "de sju sista plågorna". Dessa sista domar kommer att fullborda Guds vrede. Den första skålen ger outhärdliga sår på mänskligheten. Den andra skålen resulterar i att allt levande i havet dör. Den tredje skålen förvandlar inlandsvattnet till blod. Den fjärde skålen får solen att bränna människan. Den femte skålen för mörker över vilddjurets rike. Den sjätte skålen torkar upp floden Eufrat för att bereda vägen för kungarna i öster och får Antikrists arméer att samlas för att föra slaget vid Harmageddon . Den sjunde skålen resulterar i en förödande jordbävning följt av gigantiska hagelstenar ( Uppenbarelseboken 16:17–21) .

Sjutton

Kvinnan som rider på odjuret introduceras i sjuttonde kapitlet. Hela kapitlet är ganska symboliskt, men en ängel förklarar för Johannes innebörden av det han ser. Kvinnan, som omtalas som "den stora skökan", "är den stora staden som regerar över jordens kungar" ( Uppenbarelseboken 17:18 ), som avundas av de tio kungarna som ger makten åt vilddjuret och är förstördes av dessa tio kungar. "De kommer att föra henne till fördärv och lämna henne naken, de kommer att äta hennes kött och bränna henne med eld. För Gud har lagt det i deras hjärtan att fullfölja sitt syfte genom att gå med på att ge vilddjuret deras makt att regera, tills Guds ord är uppfyllt" ( Uppenbarelseboken 17:16–17 ).

Uppenbarelseboken 17–18 introducerar en kvinna klädd i lila och scharlakansröd och prydd med guld, ädelstenar och pärlor. Hon sitter på ett scharlakansrött best med 7 huvuden (som representerar 7 kungar) och 10 horn (som representerar 10 kungar). Hon beskrivs som " skökornas moder " och är full av de heligas blod, vilket indikerar hennes intensiva inblandning i förföljelse. Hon kommer till makten och styr kungar och folk på jorden. Så småningom tröttnar de 10 kungarna som styr riken som ger sin makt till Odjuret på hennes inflytande och störtar henne. Hennes förstörelse kommer att få jordens kungar och köpmän att sörja hennes död.

Arton

Babelstornets fall . Cornelis Anthonisz , 1547

Babylon faller. Detta får jordens köpmän att gråta eftersom ingen längre kan köpa deras produkter.

Nitton

Äktenskapet mellan Jesus och hans brud, som har förberett sig och klätt sig i vitt linne, inträffar ( Uppenbarelseboken 19:5–10) .

En "vit häst, vars ryttare heter Trogen och Sann" introduceras. "Med rättvisa för han krig" ( Uppenbarelseboken 19:11 ). Jesus Kristus är ryttaren som nämns i kapitel tolv. Johannes hänvisar till Psalm 2:9 när han skriver "Han ska styra dem med en järnspira" ( Uppenbarelseboken 19:15 ) . Det är då det första kriget mellan Guds folk och resten av världen äger rum. Efter att kriget har avslutat tas vilddjuret och den falske profeten till fånga och kastas i eldsjön, medan alla andra fiendens stridande dödas och deras lik lämnas ute på fältet för himlens fåglar att sluka deras kött (Uppenbarelseboken 19) . :20–21 ).

Jesus återvänder till jorden följt av himlens arméer , som ses rida på vita hästar klädda i fint linne. Odjuret och hans falska profet för krig med Kristi arméer men är besegrade. I efterdyningarna av deras nederlag kastas Antikrist och den falske profeten levande i Eldsjön, som brinner för evigt.

Tjugo

Satan är bunden i avgrunden i tusen år. De heliga som dog återuppstår (Resurrection of the Saints) och börjar sin tusenåriga regeringstid med Kristus ( Uppenbarelseboken 20:1–6) . Efter de tusen åren släpps Satan ur avgrunden för att vilseleda nationerna och samla Gog och Magog och världens folk för att omringa de heligas läger och staden Jerusalem . En eld kommer ner från Gud från himlen och förtär dem och Satan förgörs slutligen för alltid ( Uppenbarelseboken 20:7–10) . De onda döda och alla de som dog under Kristi tusenåriga regeringstid uppstår och döms ( Uppenbarelseboken 20:11–14) .

Tjugoett

En ny himmel och en ny jord med det nya Jerusalem (den kommande världen ) ersätter den gamla himlen och jorden ( Uppenbarelseboken 21:1) . Detta är en hänvisning till 1 Mosebok 1:1 och Jesaja 65:17 . Många teologer tolkar det allegoriskt som att förklara den drastiska skillnaden i denna värld och "himlen" när Kristus har erkänts som att han återvänt. "Han kommer att torka bort varje tår från deras ögon. Det kommer inte att finnas mer död eller sorg eller gråt eller smärta, för den gamla ordningen har försvunnit." ( Uppenbarelseboken 21:4 ).

Tjugotvå

En beskrivning av det himmelska tillståndet, under gestalterna av livets vatten och livets träd och av Guds och Lammets tron. ( Uppenbarelseboken 22:1–5 ) Sanningen och säker uppfyllelse av alla profetiska visioner, Den Helige Ande och Lammets hustru/brud , bjud in och säg: "Kom". ( Uppenbarelseboken 22:6–19 ) Den avslutande välsignelsen. ( Uppenbarelseboken 22:20,21 ).