TJ Jemison

TJ Jemison
T. J. Jemison, 1983.jpg
Jemison 1983
Född ( 1918-08-01 ) 1 augusti 1918
dog 15 november 2013 (2013-11-15) (95 år)
Viloplats Green Oaks Memorial Park i Baton Rouge
Alma mater Alabama State University

Virginia Union University

New York University
Yrke(n) Präst , medborgarrättsaktivist _
Politiskt parti Demokratisk
Make Änkling sedan 2010
Barn Diane Jemison Pollard

Betty Wagner

Ted Jemison

Theodore Judson Jemison (1 augusti 1918 – 15 november 2013), mer känd som TJ Jemison , var president för National Baptist Convention, USA, Inc. från 1982 till 1994. Det är den största afroamerikanska religiösa organisationen. Han övervakade byggandet av Baptist World Center i Nashville , Tennessee , högkvarteret för hans konvent.

1953, medan han var minister för en stor kyrka i Baton Rouge , Louisiana , hjälpte Jemison till att leda den första medborgerliga rättighetsbojkotten av segregerade sittplatser i offentliga bussar . Organisationen av gratisturer, koordinerad av kyrkor, var en modell som användes senare 1955–1956 av Montgomery bussbojkott i Alabama . Jemison var en av grundarna av Southern Christian Leadership Conference 1957.

2003 hedrades 50-årsdagen av Baton Rouges bussbojkott med tre dagars evenemang i staden. Dessa organiserades av en ung invånare född två decennier efter aktionen.

Bakgrund

TJ Jemison föddes 1918 i Selma , Alabama, där hans far, pastor David V. Jemison, var pastor i Tabernacle Baptist Church. Han kom från en familj av framstående predikanter och starka kyrkliga kvinnor. Han gick i lokala segregerade offentliga skolor.

Jemison tog en kandidatexamen från Alabama State University , ett historiskt svart college i delstatens huvudstad Montgomery , där han gick med i Alpha Phi Alpha- broderskapet. Han tog en gudomlighetsexamen vid Virginia Union University i huvudstaden Richmond , Virginia , för att förbereda sig för ministeriet. Han gjorde senare examen vid New York University i New York City .

Karriär

1949 kallades Jemison första gången som predikant av Mt. Zions First Baptist Church i Baton Rouge. Där arbetade han främst med interna kyrkliga frågor, övervakade byggandet och fortsatte insamlingen av en ny kyrkobyggnad. Vid den tiden tjänstgjorde hans far som president för National Baptist Convention , sammanslutningen av afroamerikanska baptistkyrkor som grundades 1895.

Inom några år blev Jemison involverad i en tidig medborgarrättsaktion . 1950 hade staden slutat med svartägda bussar, vilket krävde att alla invånare använde sitt monopolsystem, vilket tvingade fram segregerade sittplatser. Den var rassegregerad enligt lag; i praktiken var svarta medborgare tvungna att sitta på bakre halvan av bussen eller stå, även om platserna i den främre "vita" delen var tomma. Jemison sa senare att han slogs av att "se bussar passera förbi hans kyrka och se svarta människor stå i gångarna, som enligt lag inte är tillåtna att sitta ner i platser reserverade för vita. "Jag trodde att det bara var ur funktion, det var bara grymt '."

Avroamerikaner, som utgjorde 80 procent av passagerarna på systemet, var trötta på att stå på bussar medan "vita" säten förblev tomma, särskilt efter att företaget hade höjt biljettpriserna från tio till femton cent i januari 1953. Rev. Jemison började med fråga med Baton Rouge City Council; han vittnade den 11 februari 1953 mot prishöjningen och bad om ett slut på bruket att reservera så många platser för vita. Kommunfullmäktige mötte det kravet, utan att avskaffa segregationen i sig . De passerade Ordinance 222, som etablerade ett först till kvarn-först till kvarn-system: det tillät svarta passagerare att gå ombord på bussen bakifrån och ta alla lediga platser, medan vita passagerare gick ombord framifrån. Men i verkligheten ignorerade de vita förarna till stor del förordningen och fortsatte att pressa svarta att sitta bak i bussarna.

När busschaufförer trakasserade de svarta passagerarna som försökte sitta på tomma platser reserverade för vita, testade Jemison lagen den 13 juni 1953, när han satt i framsätet på en buss. Dagen efter stängde bussbolaget av två busschaufförer för att de inte följt stadens förordning. Förarförbundet svarade med att strejka i fyra dagar. Den strejken slutade den 18 juni 1953, när statens åklagare Fred S. LeBlanc förklarade stadsförordningen författningsstridig på grund av att den bröt mot statens lagar om obligatorisk segregation.

Pastor Jemison skapade ett gratisåkningsnätverk, koordinerat av kyrkorna, för att kompensera för bristen på kollektivtrafik. Detta var dess signaturåtgärd för bojkotten, som också antogs för senare användning. "Medan Baton Rouge-bojkotten varade bara två veckor, satte den proteststandarder och växer i erkännande som en prejudikatskapande händelse i den moderna amerikanska medborgarrättsrörelsens historia."

Med de flesta av de svarta bussförarna som vägrade åka, var bussarna nästan helt tomma den tredje dagen. Bojkotten varade i åtta dagar, då pastor Jemison avbröt den efter framgångsrika förhandlingar mellan svarta ledare och stadsfullmäktige. Följande dag antog kommunfullmäktige en förordning enligt vilken först till kvarn-först till kvarn, sittsystem med rygg-till-fram och fram-till-bak återinfördes. Dessutom avsatte de de två första platserna på vilken buss som helst för vita passagerare och den bakre bänken för svarta passagerare, samtidigt som de tillåter vem som helst att sitta på någon av raderna i mitten. För att följa statlig segregationslagar förbjöds svarta och vita att sitta bredvid varandra inom detta arrangemang. Jemisions modell för bojkott i Baton Rouge antogs 1955 av arrangörerna av den årslånga Montgomery bussbojkotten. Martin Luther King Jr skrev, Jemisons "möjliga beskrivning av Baton Rouge-upplevelsen visade sig vara ovärderlig."

Medan ett antal bojkottare ville fortsätta aktionen för att attackera segregationen direkt, godkände majoriteten kompromissen.

Presidentskapet för National Baptist Convention

Jemison valdes till president för National Baptist Convention, USA, Inc., den största svarta religiösa organisationen, 1982 och tjänstgjorde till 1994. Hans mest kända prestation under sin tid som president för National Baptist Convention var konstruktionen av baptisten World Center i Nashville, Tennessee . Det är ett högkvarter för konventet. Han motsatte sig offentligt nomineringen av Clarence Thomas , en konservativ afroamerikan som associerad domare i USA:s högsta domstol . Han motsatte sig också amerikansk intervention i Gulfkriget .

Mot slutet av sin mandatperiod som kongresspresident mötte Jemison kritik på grund av sitt stöd för boxaren Mike Tyson , som dömdes i ett våldtäktsmål mot en svart kvinna. Han kritiserades starkt av både kyrkomedlemmar och observatörer.

Kontrovers angående 1994 års övergång av NBC-ledarskap

När han närmade sig slutet av sin mandatperiod (ett resultat av tidsbegränsningar), valde Jemison W. Franklyn Richardson som sin efterträdare, men Richardson besegrades av Henry Lyons vid 1994 års konvent.

Jemison lämnade in en stämningsansökan i ett försök att överskrida resultatet. Så småningom, genom överklagandeprocessen, upprätthölls valet av Lyons. Jemison individuellt, såväl som en medkärande och deras ombud, ålades att betala 150 000 USD i straffskadestånd. Genom ett senare domstolsbeslut var Jemison och hans medkärande skyldiga att betala den andra sidans advokatarvoden. Rätten fann att Jemison hade sammanställt bevis för att motivera stämningen.

Arv och äror

  • Den 19–21 juni 2003, 50-årsdagen av bussbojkotten och dess deltagare hedrades med ett samhällsforum och tre dagars evenemang; arrangörer var Marc Sternberg, en 30-årig bosatt, Southern University , Louisiana State University och större organisationer. Sternberg sa: "Innan Dr. King hade en dröm, innan Rosa behöll sin plats, och innan Montgomery tog ställning, spelade Baton Rouge sin roll."
  • 2007 instiftade Mt. Zion First Baptist Church det årliga TJ Jemison Race Relations Award till hans ära. Det tilldelades första gången det året till Jesse Bankston, en mångårig demokratisk politiker i Baton Rouge.

Död

Jemison dog i Baton Rouge vid en ålder av nittiofem.

Den 11 mars 2017 var Jemison bland fem personer som valdes in i Louisiana Political Museum och Hall of Fame i Winnfield . Han citerades postumt för sitt banbrytande arbete i Southern Christian Leadership Conference och hans pastorat i Mount Zion First Baptist Church of Baton Rouge.

externa länkar