Nashville sit-ins

Nashville sit-ins
En del av Sit-in-rörelsen i Civil Rights Movement
Nashvilles sit-in-kampanj riktade in sig på lunchdiskar i centrum som den här på Walgreens apotek.
Datum	13 februari – 10 maj 1960 (2 månader, 3 veckor och 6 dagar)
Plats	Nashville, Tennessee
Orsakad av	Rassegregation i offentliga boenden Bildandet av Nashville Christian Leadership Council (NCLC) Workshops om filosofi och taktik för ickevåldsmotstånd av James Lawson
Resulterade i	Bildandet av Nashville Student Movement Initiering av Nashvilles handelsbojkott Massmarsch mot Stadshuset Centrala företag desegregerar lunchdiskar
Parter i den inbördes konflikten
Nashville Christian Leadership Council (NCLC) Studenter från: American Baptist Theological Seminary Fisk universitet Meharry Medical College Tennessee Agricultural & Industrial Pearl High School Baptistministerkonferens i Nashville (BMCN) Affärslunch diskar på: Woolworths SH Kress Harveys Kain-Sloan Walgreens McLellan Bidrag Moon-McGrath Vinthund stigar
Ledfigurer
NCLC medlemmar James Lawson Kelly Miller Smith Studenter Diane Nash James Bevel Bernard Lafayette John Lewis Marion Barry CT Vivian Advokater Z. Alexander Looby Robert E. Lillard Avon Williams Coyness Loyal Ennix Sr. Affärsmän Fred Harvey John Sloan

Sit-ins i Nashville , som varade från 13 februari till 10 maj 1960, var en del av en protest för att stoppa rassegregationen vid lunchdiskarna i centrala Nashville , Tennessee . Sit -in- kampanjen, koordinerad av Nashville Student Movement och Nashville Christian Leadership Council, var känd för sin tidiga framgång och sin betoning på disciplinerat ickevåld . Det var en del av en bredare sitt-in-rörelse som spred sig över södra USA i kölvattnet av Greensboro sit-ins i North Carolina.

Under loppet av sit-in-kampanjen i Nashville arrangerades sit-ins i många butiker i det centrala affärsdistriktet. Över 150 studenter arresterades så småningom för att de vägrade att lämna butikens lunchdiskar när de beordrades att göra det av polisen. Vid rättegången representerades studenterna av en grupp på 13 advokater, ledda av Z. Alexander Looby . Den 19 april bombades Loobys hem, även om han klarade sig oskadd. Senare samma dag marscherade minst 3 000 människor till stadshuset för att konfrontera borgmästare Ben West om det eskalerande våldet. På frågan om han ansåg att lunchdiskarna i Nashville borde desegregeras, gick West med på att de borde. Efter efterföljande förhandlingar mellan butiksägarna och protestledarna nåddes en överenskommelse under första veckan i maj. Den 10 maj började sex butiker i centrum för första gången servera svarta kunder vid deras lunchdiskar.

Även om den första kampanjen framgångsrikt desegregerade lunchdiskar i centrum, fortsatte sit-ins, strejkvakter och protester mot andra segregerade anläggningar i Nashville fram till antagandet av Civil Rights Act från 1964, som avslutade öppen, lagligt sanktionerad segregation över hela landet. Många av arrangörerna av Nashville sit-ins fortsatte att bli viktiga ledare i Civil Rights Movement .

Bakgrund

En skylt på ett restaurangfönster i Lancaster, Ohio , 1938

Huvudartikel: Rassegregation i USA

År 1896 bekräftade USA:s högsta domstols beslut Plessy v. Ferguson rassegregeringens konstitutionella grund enligt doktrinen om " separerad men jämlik ". Detta beslut ledde till spridningen av Jim Crow-lagar i hela USA. Dessa lagar beordrade eller tillät uttryckligen segregation i praktiskt taget alla områden av det offentliga livet och tillät rasdiskriminering att blomstra över hela landet, särskilt i södra USA .

I Nashville, liksom de flesta städer i söder, var afroamerikaner allvarligt missgynnade under systemet med Jim Crow-segregation. Förutom att de var förpassade till underfinansierade skolor och utestängda från många offentliga boenden, hade afroamerikaner få utsikter till kvalificerad anställning och var föremål för ständig diskriminering från den vita majoriteten.

Även om allvarliga ansträngningar gjordes för att motsätta sig Jim Crow-lagarna i Nashville så tidigt som 1905, var det inte förrän 1958, med bildandet av Nashville Christian Leadership Council, som Nashvilles afroamerikanska gemenskap skulle lägga grunden för att avveckla rassegregationen.

Föregångare och organisation

"Vi beslutade med stor rädsla och förväntan att vi skulle desegregera centrala Nashville. Ingen grupp av svarta människor eller andra människor någonstans i USA under 1900-talet, mot ett segregerat systems rädsla, har någonsin tänkt på att desegregera centrum."

— James Lawson , 2020

Nashville Christian Leadership Council (eller NCLC), grundades av pastor Kelly Miller Smith , pastor i First Baptist Church, Capitol Hill. Denna organisation var en ansluten till Martin Luther King Jr.s Southern Christian Leadership Conference (SCLC) och grundades för att främja medborgerliga rättigheter för afroamerikaner genom ickevåldsam civil olydnad . Smith trodde att vita amerikaner skulle vara mer sympatiska för desegregation om afroamerikaner fick sina rättigheter genom fredlig demonstration snarare än genom rättssystemet eller våldsam konfrontation.

Från 26 till 28 mars 1958 höll NCLC den första av många workshops om att använda ickevåldstaktiker för att utmana segregation. Dessa workshops leddes av James Lawson , som hade studerat principerna för ickevåldsmotstånd medan han arbetade som missionär i Indien. Senare workshops deltog främst av studenter från Fisk University , Tennessee A&I (senare Tennessee State University ), American Baptist Theological Seminary (senare American Baptist College ) och Meharry Medical College . Bland dem som deltog i Lawsons sessioner var studenter som skulle bli betydande ledare i medborgarrättsrörelsen, bland dem: Marion Barry , James Bevel , Bernard Lafayette , John Lewis , Diane Nash och CT Vivian .

Under dessa workshops beslutades att det första målet för gruppens agerande skulle vara lunchdiskar i centrum. På den tiden fick afroamerikaner handla i centrala butiker men fick inte äta i butikernas restauranger. Gruppen ansåg att lunchdiskarna var ett bra mål eftersom de var mycket synliga, lättillgängliga och gav ett skarpt exempel på de orättvisor som svarta sydlänningar ställdes inför varje dag.

I slutet av 1959 träffade James Lawson och andra medlemmar av NCLC:s projektkommitté varuhusägarna Fred Harvey och John Sloan och bad dem att frivilligt servera afroamerikaner vid deras lunchdiskar. Båda männen avböjde och sa att de skulle förlora mer affärer än de skulle vinna. Eleverna började sedan göra spaning för sittningsdemonstrationer. Det första testet ägde rum på Harveys varuhus i centrala Nashville den 28 november, följt av butiken Cain-Sloan den 5 december. Små grupper av studenter köpte saker i butikerna och satte sig sedan vid deras lunchdiskar och försökte beställa mat. Deras mål var att försöka känna av stämningen och graden av motstånd i varje butik. Trots att de nekades servering vid båda lunchdiskarna varierade reaktionerna rejält. På Harveys fick de förvånansvärt artiga svar, medan de på Cain-Sloan behandlades med förakt. Dessa spaningsaktioner var lågmälda och ingen av stadens tidningar underrättades om dem.

Fullskaliga demonstrationer

Innan eleverna i Nashville hade en chans att formalisera sina planer, gjorde händelser på andra ställen förnyad brådska i arbetet. Under den första veckan i februari 1960 växte en liten sitt-in-demonstration i Greensboro, North Carolina, till en betydande protest med över åttio studenter som deltog den tredje dagen. Även om liknande demonstrationer hade förekommit tidigare i andra städer, var detta den första som väckte stor uppmärksamhet i media och allmänhetens uppmärksamhet. När Lawsons grupp träffades den efterföljande fredagskvällen dök cirka 500 nya volontärer upp för att gå med i saken. Även om Lawson och andra vuxna organisatörer argumenterade för förseningar, insisterade studentledarna på att det var dags för åtgärder.

Lunchdiskar i centrum som riktats till sitt-ins ingår: 1. SH Kress ; 2. McLellans ; 3. Woolworths ; 4. Harveys ; 5. Walgreens ; 6. Bidrag ; 7. Kain-Sloan ; 8. Vinthund ; 9. Spårvägar ; 10. Moon-McGrath

Den första organiserade sitt-in i stor skala ägde rum lördagen den 13 februari 1960. Cirka klockan 12:30 gick 124 studenter, de flesta svarta, in i Woolworths, SH Kress och McLellan-butikerna i centrum och bad om att bli serverade vid lunchdiskarna. Efter att personalen vägrat att servera dem satt de i butikerna i två timmar och gick sedan utan incidenter.

På måndagen efter den första sitt-in röstade baptistministerns konferens i Nashville, som representerade 79 församlingar, enhälligt för att stödja studentrörelsen och kastade därmed tyngden av Nashvilles svarta religiösa samfund bakom studenterna. Lokala religiösa ledare uppmanade människor med god vilja att bojkotta köpmän i centrum som utövade segregation. Nashvilles svarta samhälle stödde starkt bojkotten, vilket orsakade ekonomiska svårigheter för köpmännen.

Den andra sit-in inträffade torsdagen den 18 februari, när mer än 200 studenter gick in i Woolworths, SH Kress, McClellan och Grants . Lunchdiskarna stängdes omedelbart. Eleverna blev kvar i ungefär en halvtimme och gick sedan, återigen utan incidenter. Den tredje sitt-in inträffade den 20 februari när cirka 350 studenter gick in i de tidigare fyra butikerna och apoteket i centrala Walgreens . När eleverna satt vid diskarna samlades mängder av vita ungdomar i flera av butikerna. Polisen höll ett vakande öga på alla fem platserna, men inga våldsincidenter inträffade. Eleverna stannade i nästan tre timmar tills de avbröt till ett mässmöte i First Baptist Church.

Den 27 februari attackerades flera sittande deltagare, inklusive Paul Laprad (bilden), av åskådare.

Spänningarna ökade under den följande veckan när sittningsdemonstrationer spred sig till andra städer och rasupplopp bröt ut i närliggande Chattanooga . Den 27 februari höll Nashville-studentaktivisterna en fjärde sittning i butikerna Woolworths, McClellan och Walgreens. Skaror av vita ungdomar samlades igen i butikerna för att håna och trakassera demonstranterna. Den här gången var dock inte polis på plats. Så småningom attackerades flera av de sittande demonstranterna av hecklers i butikerna McClellan och Woolworths. Några drogs från sina platser och misshandlades, och en demonstrant knuffades ner för en trappa. När polisen anlände flydde de vita angriparna och ingen greps. Polisen beordrade sedan demonstranterna på alla tre platserna att lämna butikerna. När demonstranterna vägrade att lämna greps de och lastades in i polisfordon medan åskådare applåderade. 81 studenter greps och anklagades för slentrian och oordning.

Gripandena ledde till en ökning av mediebevakning till sit-in-kampanjen, inklusive nyhetsbevakning på nationell tv, förstasidesartiklar i båda Nashvilles dagstidningar och en Associated Press- artikel. Eleverna såg i allmänhet all mediebevakning som hjälpsam för deras sak, särskilt när den illustrerade deras engagemang för ickevåld.

Flera andra sit-ins ägde rum under de följande två månaderna, vilket resulterade i fler arresteringar och ytterligare attacker mot sit-in-deltagare. Över 150 studenter greps. Under hela demonstrationerna upprätthöll studentaktivisterna en policy av disciplinerat ickevåld. Deras skriftliga uppförandekod blev en modell som följdes av demonstranter i andra städer:

"Slå inte tillbaka eller förbanna om du blir misshandlad. Skratta inte ut. För inte samtal med golvrullatorn. Lämna inte din plats förrän din ledare har gett dig tillåtelse att göra det. Blockera inte ingångar till butiker utanför eller gångarna inuti. Visa dig själv alltid artig och vänlig. Sitt rakt, alltid vänd mot disken. Rapportera alla allvarliga incidenter till din ledare. Revisa informationssökande till din ledare på ett artigt sätt. Kom ihåg Jesu , Gandhis läror , Martin Luther King . Kärlek och ickevåld är vägen."

Rättegångar och utvisning av Lawson

Försöken med sitt-in-deltagarna väckte ett brett intresse i hela Nashville och den omgivande regionen. Den 29 februari, den första dagen av rättegångarna, stod en folkmassa på mer än 2000 människor längs gatorna runt stadens tingshus för att visa sitt stöd för de åtalade. En grupp på 13 advokater, ledda av Z. Alexander Looby , representerade studenterna. Inledningsvis leddes rättegången av stadsdomaren Andrew J. Doyle. Doyle avfärdade de slarviga anklagelserna mot eleverna och klev sedan ner från bänken och överlämnade rättegången till den särskilda stadsdomaren John I. Harris.

Trots starkt stöd från det svarta samhället dömdes alla studenter som hade arresterats för ordningsstörningar och fick böter på 50 dollar. Eleverna vägrade dock att betala böterna och valde istället att avtjäna trettiotre dagar i länsarbetshuset. Diane Nash utfärdade ett uttalande å elevernas vägnar där hon förklarade beslutet: "Vi känner att om vi betalar dessa böter skulle vi bidra till och stödja orättvisorna och de omoraliska metoderna som har utförts vid arresteringen och fällandet av de åtalade."

Samma dag som rättegångarna började träffade en grupp svarta ministrar, inklusive James Lawson, borgmästare Ben West för att diskutera sit-ins. Bevakning av mötet av den lokala pressen, inklusive en svidande ledare i Nashville Banner som fördömde Lawson som en "flanell-mun agitator", uppmärksammade Lawsons aktiviteter på Vanderbilt University där han skrevs in som Divinity School-student. Tidningen ägdes av James G. Stahlman , en Vanderbilt-förvaltare som var "starkt anti-integration"; den publicerade vilseledande historier, inklusive förslaget att Lawson hade hetsat andra att "bryta mot lagen." När Lawson konfronterades av Vanderbilts verkställande kommitté och sa att han skulle behöva avsluta sitt engagemang i sit-ins, vägrade Lawson. Han utvisades omedelbart från universitetet av förbundskansler Harvie Branscomb och arresterades nästa dag. Dekanus J. Robert Nelson avgick i protest och betalade Lawsons borgen med tre av sina kollegor, och skolan ställdes på prov i ett år av American Association of Theological Schools .

Biracial kommitté

Diane Nash och Kelly Miller Smith granskar ett förberett uttalande som svar på Biracial Committees rekommendation att delvis integrera butikslunchdiskar.

Den 3 mars, i ett försök att lindra de rasspänningar som orsakats av sit-ins, tillkännagav borgmästare West bildandet av en Biracial Committee för att söka en lösning på stadens rasstridigheter. Kommittén inkluderade presidenterna för två av stadens svarta universitet , men inkluderade inga representanter från studentrörelsen. Kommittén sammanträdde flera gånger under nästa månad och lämnade sina rekommendationer i en rapport den 5 april. Kommittén rekommenderade att delvis integrera stadens lunchdiskar. Varje butik skulle ha en avdelning som endast var för vita och en annan avdelning för vita och svarta. Denna lösning avvisades av studentledarna, som ansåg att rekommendationerna var moraliskt oacceptabla och baserade på en segregationspolitik. Mindre än en vecka efter att Biracial-kommittén publicerade sin rapport återupptogs sit-ins och bojkotten av centrala företag intensifierades.

Bombbombning i Looby

Klockan 5:30 den 19 april kastades dynamit genom ett främre fönster till Z. Alexander Loobys hem i norra Nashville, uppenbarligen som vedergällning för hans stöd till demonstranterna. Trots att explosionen nästan förstörde huset skadades inte Looby och hans fru, som låg och sov i ett bakre sovrum. Mer än 140 fönster i en närliggande sovsal krossades av explosionen.

Istället för att avskräcka demonstranterna fungerade denna händelse som en katalysator för rörelsen. Inom några timmar hade nyheten om bombningen spridits över hela samhället. Runt lunchtid marscherade nästan 4000 människor tysta till stadshuset för att konfrontera borgmästaren. Borgmästare West mötte marscharna vid domstolsbyggnadens trappa. Pastor CT Vivian läste ett förberett uttalande där han anklagade borgmästaren för att ignorera de moraliska frågor som är involverade i segregation och blunda för våld och orättvisor. Diane Nash frågade sedan borgmästaren om han tyckte att det var fel att diskriminera en person enbart baserat på deras ras eller hudfärg. West svarade att han höll med om att det var fel. Nash frågade honom sedan om han ansåg att lunchdiskar i staden borde desegregeras. West svarade "Ja", tillade sedan: "Det är upp till butikscheferna, såklart."

Bevakningen av denna händelse varierade avsevärt mellan Nashvilles två stora tidningar. The Tennessean betonade borgmästarens överenskommelse om att lunchdiskar skulle desegregeras, medan Nashville Banner betonade borgmästarens uttalande att det var upp till stadens köpmän att bestämma om de skulle desegregeras. Detta var till stor del ett tecken på de två tidningarnas motsatta ståndpunkter i frågan. Oavsett vilket citerades borgmästarens svar senare som en viktig vändpunkt av både aktivister och Nashvilles företagare.

Dagen efter bombningen kom Martin Luther King Jr till Nashville för att tala vid Fisk University . Under talet berömde han Nashville sit-in-rörelsen som "den bäst organiserade och den mest disciplinerade i södra landet." Han uppgav vidare att han kom till Nashville "inte för att ge inspiration utan för att hämta inspiration från den stora rörelse som har ägt rum i denna gemenskap."

Desegregation

Efter veckor av hemliga förhandlingar mellan köpmän och protestledare nåddes äntligen en överenskommelse under den första veckan i maj. Enligt avtalet skulle små, utvalda grupper av afroamerikaner beställa mat vid lunchdiskarna i centrum en dag som köpmännen hade känt till i förväg. Handlarna skulle förbereda sina anställda för evenemanget och instruera dem att betjäna kunderna utan problem. Detta arrangemang skulle fortsätta på ett kontrollerat sätt i ett par veckor och sedan skulle alla kontroller tas bort, varvid köpmännen och protestledarna skulle samlas igen för att utvärdera resultaten. Även som en del av avtalet skulle media informeras om uppgörelsen och uppmanas att endast ge korrekt, icke-sensationell bevakning.

Den 10 maj öppnade sex centrumbutiker sina lunchdiskar för svarta kunder för första gången. Kunderna anlände i grupper om två eller tre under eftermiddagen och betjänades utan incidenter. Samtidigt avslutade afroamerikaner sin sex veckor gamla bojkott av butikerna i centrum. Planen fortsatte framgångsrikt och lunchdiskarna integrerades utan ytterligare våldsincidenter. Nashville blev därmed den första större staden i södra USA som började desegregera sina offentliga anläggningar.

Även om slutet på sitt-in-kampanjen gav ett kort andrum för medborgarrättsaktivister i Nashville, förblev institutionaliserad rasism ett problem i hela staden. Under de närmaste åren skulle ytterligare sit-ins, strejkvakter och andra åtgärder äga rum på restauranger, biografer, offentliga simbassänger och andra segregerade anläggningar över hela Nashville. Dessa handlingar fortsatte tills kongressen antog Civil Rights Act från 1964, som förbjöd segregation på offentliga platser i hela USA. Det året intervjuades många av nyckelpersonerna i sit-ins, inklusive James Lawson och Kelly Miller Smith , av Robert Penn Warren för hans bok Who Speaks for the Negro? , där de reflekterade över sina erfarenheter.

Femtioårsjubileum

En panel med John Seigenthaler (vänster) och James Lawson (mitten) diskuterar mediabevakning av Sit-ins i Nashville.

Flera evenemang hölls under 2010 för att markera femtioårsjubileet av Sit-ins i Nashville.

• Den 20 januari stod Vanderbilt University värd för en paneldiskussion med titeln "Veterans of the Nashville Sit-ins – The Struggle Continues". De presenterade talarna var Kwame Leo Lillard och Matthew Walker, Jr.
• Tennessee State Museum var värd för en utställning från 4 februari till 16 maj med titeln "We Shall Not Be Moved: The 50th Anniversary of Tennessee's Civil Rights Sit-Ins".
• Vid Tennessee State University den 10 februari höll den 29:e årliga konferensen om afroamerikansk historia och kultur ett speciellt minne av sit-ins, med Diane Nash som gästtalare.
• Den 12 februari var Vanderbilt University värd för en paneldiskussion om mediabevakning av Sit-ins i Nashville. De presenterade talarna var James Lawson och John Seigenthaler .
• Centrala Nashville-biblioteket stod värd för en fotografiutställning med titeln "Visions & Voices: The Civil Rights Movement in Nashville & Tennessee" från 9 februari till 22 maj.
• Författaren och kommentatorn Juan Williams ledde ett forum för att diskutera frågor om medborgerliga rättigheter i centrala Nashville biblioteks auditorium den 13 februari.

Bibliografi

•   Branch, Taylor (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954–63 . New York: Simon & Schuster . ISBN 0-671-68742-5 .
•   Carson, Clayborne (1981). In Struggle: SNCC and the Black Awakening of the 1960s . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . ISBN 0-674-44727-1 .
•   Glisson, Susan M. (2006). Den mänskliga traditionen i medborgarrättsrörelsen . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield . ISBN 0-7425-4409-5 .
•   Halberstam, David (1998). Barnen . New York: Random House . ISBN 0-449-00439-2 .
•   Hampton, Henry; Fayer, Steve (1990). Voices of Freedom: An Oral History of the Civil Rights Movement från 1950-talet till 1980-talet . Bantam böcker . ISBN 0-553-05734-0 .
•   Hogan, Wesley C. (2007). Many Minds, One Heart: SNCC:s dröm för ett nytt Amerika . Chapel Hill: University of North Carolina Press . ISBN 978-0-8078-3074-1 .
•   Houston, Benjamin (2012). The Nashville Way: Racial Etiquette and the Struggle for Social Justice in a Southern City . Athens, Georgia: University of Georgia Press. ISBN 978-0-8203-4326-6 .
•   Klarman, Michael J. (2004). Från Jim Crow till Civil Rights: The Supreme Court and the Struggle for Racial Equality . New York: Oxford University Press . ISBN 0-19-512903-2 .
•   Lewis, John (1998). Walking with the Wind: A Memoir of the Movement . New York: Simon & Schuster. ISBN 0-15-600708-8 .
•   Lovett, Bobby L. (1993). En svart mans dröm: De första 100 åren: Richard Henry Boyd och National Baptist Publishing Board . Nashville: Mega Publishing. ISBN 1-56742-032-X .
•   Lovett, Bobby L.; Wynn, Linda T., red. (1996). Profiler av afroamerikaner i Tennessee . Nashville: Årlig lokal konferens om afroamerikansk kultur och historia, Tennessee State University. LCCN 96137467 .
•   Sumner, David E. (1989). The Local Press and the Nashville Student Movement, 1960 (PhD-avhandling). Knoxville: University of Tennessee . ProQuest 303789628 .
• Wynn, Linda T. (1991). "Brytandet av en ny dag: Nashville sit-ins, 13 februari 1960 – 10 maj 1960". Tennessee Historical Quarterly . 50 (1): 42–54.

externa länkar

• Nashville Sit-ins , Tennessee4me.org underhålls av Tennessee State Museum
• American Experience – Eyes on the Prize : "Ain't Scared of Your Jails (1960–1961)", pbs.org
• Nashville Student Movement (1960–1964) , Civil Rights Movement Archive, crmvet.org