Guds rike finns inom dig

Guds rike finns inom dig
Tolstoi1st.jpg
Den första engelska utgåvan av The Kingdom of God Is Within You .
Författare Leo Tolstoj
Originaltitel Царство Божіе внутри васъ
Land Ryssland (skriven)/Tyskland (först publicerad)
Språk ryska
Ämne Kristen teologi , filosofi , anarkism
Publicerad 1894
Mediatyp Inbunden, Pocketbok
Sidor 335 sidor (1927 års upplaga, inbunden)
ISBN 1603863826

Guds rike är inom dig ( ryska före reformen : Царство Божіе внутри васъ ; ryska efter reformen: Царство Божие внутри вас , tr. Tsárstvo Bózhiye- boken är skriven av en bok som inte är Leri Tolesto -y ) En kristen anarkistisk filosofisk avhandling , boken publicerades först i Tyskland 1894 efter att ha förbjudits i hans hemland Ryssland. Det är kulmen på 30 år av Tolstojs tänkande, och lägger upp en ny organisation för samhället baserad på en tolkning av kristendomen med fokus på universell kärlek.

Guds rike är inom dig är en nyckeltext för Tolstojans förespråkare av ickevåld , ickevåldsmotstånd och den kristna anarkistiska rörelsen.

Bakgrund

Den första upplagan av Guds rike är inom dig, 1894

Bokens titel kommer från Lukas 17:21 . I boken talar Tolstoj om principen om ickevåldsmotstånd när han konfronteras med våld, som Jesus Kristus lärde ut . När Kristus säger att man ska vända andra kinden till , hävdar Tolstoj att Kristus menar att avskaffa våldet, även det defensiva slaget, och att ge upp hämnd . Tolstoj avvisar tolkningen av romerska och medeltida forskare som försökte begränsa dess räckvidd.

"Hur kan du döda människor, när det står skrivet i Guds bud: 'Du får inte mörda'?"

Tolstoj inspirerades till stor del av de amerikanska kristna anarkisternas skrifter Adin Ballou och William Lloyd Garrison , som också delade hans åsikt att alla regeringar som förde krig var en förolämpning av Nya testamentet och kristen etik . Tolstoy diskuterar Ballou och Garrisons texter och biografier utförligt i boken, inklusive ett helt utdrag ur Ballous Non-Resistance Catechism (ursprungligen publicerad 1844). Eftersom den rysk-ortodoxa kyrkan vid den tiden var en organisation som gick samman med den ryska staten som var fullständigt underordnad statens politik, försökte Tolstoj skilja dess läror från vad han trodde var Kristi sanna evangelium , särskilt Bergspredikan .

Tolstoj förespråkade ickevåld som en lösning på nationalistiska elände och som ett sätt att se kyrkans hyckleri. När Tolstoj läser Jesu ord i evangelierna, noterar Tolstoj att den moderna kyrkan är en kättersk skapelse:

Ingenstans eller i någonting, förutom i kyrkans påstående, kan vi finna att Gud eller Kristus grundade något liknande vad kyrkomän förstår med kyrkan.

Tolstoj presenterade utdrag ur tidskrifter och tidningar om olika personliga erfarenheter och gav en skarp inblick i historien om icke-motstånd från själva grunden för kristendomen, som bekändes av en minoritet av troende. I synnerhet konfronterar han dem som försöker upprätthålla status quo :

Att denna samhällsordning med dess pauperism, hungersnöd, fängelser, galgar, arméer och krig är nödvändig för samhället; att ännu större katastrof skulle inträffa om denna organisation förstördes; allt detta sägs bara av de som tjänar på denna organisation, medan de som lider av den – och de är tio gånger så många – tänker och säger tvärtom.

1894 skrev Constance Garnett , som översatte verket till engelska , följande i sin översättares förord:

Man kan naturligtvis inte förutse att engelsmän, långsamma som de är att påverkas av idéer, och instinktivt misstroende mot allt som är logiskt, kommer att ta ett språng i mörkret och försöka omsätta Tolstojs livsteori i praktiken. Men man kan åtminstone vara säker på att hans destruktiva kritik av den nuvarande sociala och politiska regimen kommer att bli en kraftfull kraft i det arbete med sönderfall och social återuppbyggnad som pågår omkring oss.

Reception

Tolstojs förhållande till Mohandas Gandhi

Mohandas K. Gandhi och andra invånare på Tolstoy Farm (en koloni etablerad som en del av Tolstoyan-rörelsen ), Sydafrika, 1910

Mohandas Gandhi skrev i sin självbiografi The Story of My Experiments with Truth ( Del II, kapitel 15 ) att Tolstoys bok "överväldigade" honom och "lämnade ett bestående intryck". Gandhi listade Tolstojs bok, liksom John Ruskins Unto This Last och poeten Shrimad Rajchandra (Raychandbhai), som de tre viktigaste moderna influenserna i hans liv. Att läsa den här boken öppnade den världsberömde Tolstojs sinne för Gandhi, som fortfarande var en ung demonstrant som bodde i Sydafrika vid den tiden.

1908 skrev Tolstoy A Letter to a Hindu , som Gandhi skulle läsa, och som beskrev uppfattningen att endast genom att använda kärleken som ett vapen genom passivt motstånd kunde det infödda indiska folket störta det koloniala brittiska imperiet. Denna idé kom till slut att förverkligas genom Gandhis organisation av rikstäckande ickevåldsstrejker och protester under åren 1918–1947 . År 1909 skrev Gandhi till Tolstoy och bad om råd och tillstånd att återpublicera Ett brev till en hindu på hans modersmål, Gujarati . Tolstoj svarade och de två fortsatte en korrespondens fram till Tolstojs död ett år senare 1910. Breven rör praktiska och teologiska tillämpningar av ickevåld, såväl som Gandhis önskemål om Tolstojs hälsa. Tolstojs sista brev till Gandhi "var en av de sista, om inte den sista, skrifterna från hans penna."

Med andra ickevåldsaktivister

The Kingdom of God is Within You hade också en stor effekt på James Bevel , en stor 1960-talsstrateg inom medborgarrättsrörelsen . Efter att ha läst boken när han tjänstgjorde i den amerikanska flottan, kom Bevel till slutsatsen att han inte skulle kunna döda en annan person. Han sökte därefter och beviljades en hedersam utskrivning och gick in på ett seminarium för religiös utbildning.

Betydelsen av Jesu ord

"Guds rike finns inom dig" är nyckelfrasen i Lukas 17:21 som främjar idén om ickevåld . Jesus sa, "ty se, Guds rike är inom dig" som svar på fariséerna som frågade när Guds rike skulle komma. Ordspråket har många förklaringar inklusive att upplysning finns inom dig, i ditt hjärta, och din gnista av Gud har alltid funnits där. Saint Francis beskrev det som "Det du letar efter är det som letar". Därför kommer endast en ickevåldsfri, fridfull natur att resultera i ickevåldsamma, fridfulla Gudsrikes resultat.

Se även

Vidare läsning

  • Milivojevic, D. Leo Tolstoy och det orientaliska religiösa arvet. (New York: Columbia University Press, 1998).

externa länkar