Joseph H. Jackson

För andra personer som heter Joe Jackson, se Joe Jackson (disambiguation) .
Joseph H. Jackson
Född ( 1900-01-11 ) 11 januari 1900
Rudyard, Mississippi
dog 18 augusti 1990 (1990-08-18) (90 år)
Chicago, Illinois
Yrke(n) Baptistpastor , konfessionell ledare

Joseph Harrison Jackson (11 januari 1900 – 18 augusti 1990) var en amerikansk pastor och den längst sittande presidenten för National Baptist Convention, USA, Inc.

Medborgarrättsrörelsen på 1950- och 1960-talen var mycket kontroversiell i många svarta kyrkor, där ministern predikade andlig frälsning snarare än politisk aktivism . National Baptist Convention blev djupt splittrad; Jackson hade stött Montgomery bussbojkott 1956, men 1960 sa han till sitt samfund att de inte skulle engagera sig i medborgarrättsaktivism. Jackson var baserad i Chicago och var en nära allierad med borgmästare Richard J. Daley och Chicagos demokratiska maskin mot ansträngningarna från Martin Luther King Jr. Till slut segrade Jackson. Ändå, överraskande nog, var det en före detta son till Olivet [pastorad av JH Jackson] L. Venchael Booth, som Jackson senare skulle installera som pastor i First Baptist Church of Gary i september 1944, som utfärdade uppmaningen till det som blev en rivaliserande grupp , Progressive National Baptist Convention . PNBC blev "medborgarrättsrörelsens hushåll bland svarta baptister" och frontlinjens anhängare av den omfattande aktivismen av King's Southern Christian Leadership Conference . Jacksons högljudda hållning för "medborgerliga rättigheter genom lag och ordning" gick i direkt motsats till metoderna för civil olydnad som förespråkades av King.

Liv och tjänst

tidigt liv och utbildning

Jackson växte upp på en gård nära Rudyard, Mississippi där han lärde sig själv att stava, läsa och räkna medan han arbetade i hagen och utförde sysslor. Han började predika i unga år på landsbygden Coahoma och Bolivar counties i Mississippi. Han tog en kandidatexamen från Jackson College , som senare blev Jackson State University. Han tog vidare en kandidatexamen i gudomlighet från Colgate-Rochester Divinity School och en masterexamen i utbildning från Creighton University . Han avslutade också avancerade masterarbete i teologi vid University of Chicago . Jackson fick hedersgrader från Wilberforce University , College of Monrovia och Jackson State University .

Pastoraltjänst

Jackson var minister för Bethel Baptist Church i Omaha, Nebraska, och vald till president för Nebraska Baptist State Association. Från 1934 till 1941 var Jackson minister för Monumental Baptist Church i Philadelphia, Pennsylvania. 1941 kallades Jackson till pastor i den historiska Olivet Baptist Church på Chicagos södra sida , där han tjänade till sin död 1990. Under hans nära femtioåriga ledarskap vid Olivet Baptist Church växte medlemsantalet i församlingen från cirka 10 000 till mer än 20 000.[2] Under Jacksons roll som pastor var han involverad i ekumenik. 1937 och 1948 deltog Jackson i planeringskonferenserna för att upprätta Kyrkornas världsråd, vilket gjorde honom till en chartermedlem i rådet. Under sin tjänst som pastor i Olivet Baptist Church förblev Jackson involverad i sitt samfund genom att behålla presidentskapet för National Baptist Convention, USA, Inc. (NBC) i tjugonio år. Han förblev också politiskt aktiv på lokal, statlig och nationell nivå. Förutom sin tjänst och engagemang i NBC, reste Jackson över hela världen på många religiösa uppdrag, fungerade som vicepresident för Baptist World Alliance och var medlem i Centralkommittén för Kyrkornas Världsråd.

National Baptist Convention, USA, Inc. (NBC)

Från 1935 till 1941 var Jackson sekreterare för NBC:s utrikesmissionsstyrelse. Efter DV Jemisons pensionering från presidentskapet för NBC 1953 valdes Jackson till president. Jackson tjänade längre än någon av sina föregångare och innehade ämbetet i 29 år. Under Jacksons ledning inkluderade en av NBC:s prestationer köpet av en Freedom Farm i Tennessee för att ge en fristad för svarta bönder. Dessa bönder avyttrades sin mark i medborgarrättsrevolutionen. Ändå ledde olika uppfattningar om engagemang i kampen för medborgerliga rättigheter och om mandatbegränsningar för presidenten till en splittring inom NBC. Denna uppdelning resulterade i bildandet av den progressiva nationella baptistkonventionen (PNBC).

Kontrovers

En grupp ledd av Gardner C. Taylor inklusive Martin Luther King Sr. och Jr .; Ralph David Abernathy Sr., Benjamin Mays och L. Venchael Booth (en pastor i Cincinnati, Ohio) väckte talan mot Jackson, [ när? ] anklagar honom för att ha brutit mot trossamfundets grundlag. De anklagade honom för att ignorera NBC-presidentens begränsning på fyra mandatperioder som anges i konstitutionen. Domstolen beslutade till Jacksons fördel och vid det årliga kongressmötet i Philadelphia 1960 installerades Jackson till en femte period som president. Som svar på Jacksons omval krävde Taylors grupp ett namnupprop, men istället ajournerades mötet. Tvisten togs återigen till domstol, och domstolen ställde sig återigen på Jacksons sida. Han blev kvar som ordförande för konventet.[3] Händelserna vid nästa årsmöte i Kansas City, Missouri var bland de mest minnesvärda i organisationens historia. Under det mötet försökte Taylors grupp att säkra kontrollen över podiet för att tvinga fram en personalräkning för organisationens ordförandeskap, men Jacksons grupp blockerade tillgången till podiet för att främja konflikten mellan de två grupperna. I samband med missförståndet föll pastor AG Wright från Detroit fyra fot från scenen till salsgolvet, vilket resulterade i en hjärnskakning som fick honom att mista livet flera dagar senare. Förhandlingarna återgick till sin ordning först efter att borgmästaren i Kansas City, H. Roe Bartle , vädjade till prästerna att sluta slåss. Efter mötet fördömde Jackson skarpt den ickevåldsamma medborgarrättsrörelsen, inklusive Student Nonviolent Coordinating Committee och Congress of Racial Equality. Han tog också bort Martin Luther King Jr. från vicepresidentskapet för Baptist Training Union och Sunday School Congress.[3] Som svar träffades Taylor och hans grupp 1961 i Zion Baptist Church i Cincinnati, där de organiserade den progressiva nationella baptistkonventet. Omkring en halv miljon NBC-medlemmar slutade med att lämna NBC för den nya gruppen.[1] Jackson fortsatte som president för NBC till september 1982, då han avsattes av konventets långvariga generalsekreterare, TJ Jemison, son till Jacksons föregångare.[6]

Synpunkter på medborgerliga rättigheter och samhälle

Under en intervju med tidningen Time 1970 sa Jackson att "Det viktigaste nu är att rädda nationen, för att rädda den enskilda medborgaren och rasen." Med "rädda nationen" menade han att om en person blev förslavad skulle samhället också bli förslavat eller åtminstone "förorenat".

Under sitt tal den 10 september 1964 vid NBC:s 84:e årliga session i Detroit, Michigan, förklarade Jackson sina åsikter om medborgerliga rättigheter och samhället. Han citerade Abraham Lincoln för att stödja hans uttalande om vikten av att rädda en nation. Jackson noterade Lincolns uttalande att "Genom att ge frihet till slavarna försäkrar vi frihet till de fria." Jackson följde detta genom att säga, "Närvaron av en bunden man förorenar hela strömmen av det mänskliga samhället; och raslet från en kedja av förtryck skapar en oenighet som bryter harmonin i varje demokratiskt system, och stör sinnet och förgiftar hjärtat av varje man med rädsla och rädsla, så att den blivande mästaren finner sig själv mentalt och moraliskt som invånare i slavarnas hål, tjänaren för en sak som är fientlig mot demokratin, och själv blir offer för sina basala känslor. egen natur."

Enligt Dylan C. Penningroth:

Jackson har gått till historien som en baptistdiktator, "lag och ordning"-konservativen som höll världens största svarta religiösa organisation vid sidan av svartas frihetskamp. Men Jackson var ingen enkelsinnad reaktionär. Han hade en djup tro på lagens makt att främja svarta intressen, en tro med rötter i hans ungdom i Jim Crow South, när svarta människor rutinmässigt hade utövat sedvanliga medborgerliga rättigheter. Hans poäng var ganska specifik: sittande och övertagande av hyresrätter undergräver äganderätten utan hänsyn till ägarnas rätt till "rättsligt förfarande".

Jackson trodde att afroamerikaner skulle få medborgerliga rättigheter "genom lag och ordning" genom att förbli i huvudfåran av amerikansk demokrati. Han trodde att amerikanska problem kunde lösas genom landets lagar och genom lydnad till den amerikanska filosofin och livsstilen. Jackson trodde att så länge som Amerika styrdes av logik och lag skulle detta hem för den federala konstitutionen och landet av rättvis process möjliggöra rättvis behandling av alla. Jackson trodde på kraften i röstsedeln som det "viktigaste vapnet" genom vilket viktiga beslut fattades. I detta tal 1964 avslutade Jackson talet med sex förslag till den amerikanska negern angående medborgarrättsrörelsen.

Jackson trodde att en stor kyrka inte kunde byggas som predikade hat, avund, hämnd och skickade ut folket på gatan efter gudstjänsten galna på världen. Han fortsatte med att förklara att "oavsett hur icke-våldsmässigt, civil olydnad lägger grunden för civilt hat och önskan att förstöra."[1]

1968 utropades Jackson till "Årets patriot" av högeraktivisten Billy James Hargis, som ett erkännande av Jacksons uttalade lag-och-ordning-hållning.[1]

Filantropi

1983 gav Jackson 50 000 dollar till Jackson State University för att inrätta Joseph H. Jackson Fund för en föreläsningsserie och ett stipendieprogram. Hans ytterligare filantropi gick till skolor inklusive Hampton University, Howard University, Edward Waters College och Meharry Medical College.

Död

Joseph Harrison Jackson dog den 18 augusti 1990 på Chicago Osteopathic Hospital i Chicago efter en lång tids sjukdom. Han dog vid 90 års ålder medan han fortfarande tjänstgjorde som pastor i Olivet Baptist Church.[2] Han överlevde sin fru Maude Thelma Jackson och dotter, Dr Kenny Jackson Williams.

Arbetar

Publicerade verk

  • Stars in the night: Rapport om ett besök i Tyskland, Christian Education Press, 1950
  • The Eternal Flame: The Story of a Preaching Mission in Russia , Christian Education Press, 1956
  • Many but One: The Ecumenics of Charity, Sheed and Ward, 1964
  • Unholy Shadows and Freedom's Holy Light , Nashville: Townsend Press, 1967
  • Nairobi, ett skämt, en junket eller en resa? Nashville: Townsend Press, 1976
  • A Story of Christian Activism: The History of the National Baptist Convention, USA, Inc. , Nashville: Townsend Press, 1980

Tal

Se även

Vidare läsning

  • Chappell, David. "Martin Luther King: Kraftstrateg." i African American Political Thought (University of Chicago Press, 2021) s. 516–540.
  • Paris, Peter J. Black Leaders in Conflict: Joseph H. Jackson, Martin Luther King, Jr., Malcolm X, Adam Clayton Powell, Jr. ( 1978)
  • Penningroth, Dylan C. "Everyday Use: A History of Civil Rights in Black Churches." Journal of American History 107.4 (mars 2021): 871–898.
  • Salvatore, Nick. Sjungande i ett främmande land: CL Franklin, den svarta kyrkan och Amerikas förvandling ( 2007).
  •   Tribble, Sherman Roosevelt. Bilder av en predikant: En studie av pastor Joseph Harrison Jackson, tidigare president för National Baptist Convention, USA, Inc. ( Townsend Press från Sunday School Pub. Styrelsen för National Baptist Convention, 1990); 193 sidor; ISBN 1932972080

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Joseph_H._Jackson&oldid=1127279436 "