Benjamin Mays

Benjamin Mays
sjätte president för Morehouse College
Tillträdde 1 augusti 1940 ( 1940-08-01 ) – 1 juli 1967 ( 1967-07-01 )
Föregås av	Charles D. Hubert som tillförordnad president
Efterträdde av	Hugh Gloster
1:e dekanus vid Religionsskolan vid Howard University
Tillträdde 1 januari 1934 – 3 januari 1940
Föregås av	Position etablerad
Efterträdde av	John Moore
Personliga detaljer
Född	Benjamin Elijah Mays ( 1894-08-01 ) 1 augusti 1894 Ninety Six, South Carolina , USA
dog	28 mars 1984 (28-03-1984) (89 år) Atlanta, Georgia , USA
Viloplats	Dr. Benjamin E. Mays Memorial Atlanta, Georgia, USA
Politiskt parti	Demokratisk
Makar)	Ellen Harvin . ( m. 1920⁠–⁠1923 <a i=3>). ​ Sadie Gray . ( m. 1926⁠–⁠1969 <a i=3>). ​
Föräldrar)	Louvenia Carter Mays Hezekiah Mays
Alma mater	Virginia Union University Bates College University of Chicago
Känd för	Medborgarrättsaktivism
Smeknamn)	"Bennie"; "Buck Bennie"

Benjamin Elijah Mays (1 augusti 1894 – 28 mars 1984) var en amerikansk baptistminister och amerikansk rättighetsledare som är krediterad för att ha lagt de intellektuella grunderna för den amerikanska medborgarrättsrörelsen . Mays undervisade och handlade många inflytelserika aktivister, inklusive Martin Luther King Jr , Julian Bond , Maynard Jackson och Donn Clendenon , bland andra. Hans retorik och intellektuella sysselsättningar fokuserade på svart självbestämmande. Mays engagemang för social rättvisa genom ickevåld och civilt motstånd odlades från hans ungdom genom lektionerna från hans föräldrar och äldsta syster. Toppen av hans offentliga inflytande sammanföll med hans nästan tre decenniums mandatperiod som den sjätte presidenten för Morehouse College , en historiskt svart institution för högre utbildning, i Atlanta, Georgia .

Mays föddes i Jim Crow South på en återanvänd bomullsplantage till befriade delägare. Han reste norrut för att gå på Bates College och University of Chicago varifrån han började sin karriär inom aktivism som pastor i Georgias Shiloh Baptist Church . Efter en kort karriär som professor, utsågs han till grundande dekanus för Religionsskolan vid Howard University 1934, vilket lyfte honom till nationell framträdande plats som en förespråkare för New Negro -rörelsen. Sex år senare anlitades Mays för att leda Morehouse ur sin ekonomiska osäkerhet. Under hans mandatperiod från 1940 till 1967 fördubblades högskolans ekonomiska anslag, inskrivningen fyrdubblades och den blev akademiskt konkurrenskraftig. På 1960-talet etablerade Mays skolan som en matarskola för " afroamerikanska nybörjare" i USA.

Tack vare högskolans lilla studentkår, var Mays personligen mentor för många studenter, framför allt King; de två träffades första gången 1944. King var känd som Mays "andliga son" och Mays hans "intellektuella far". Efter Kings " I Have A Dream "-tal vid mars i Washington för jobb och frihet 1963, gav Mays välsignelsen . Fem år senare, efter Kings lönnmord och död, höll Mays lovtal där han beskrev King i sitt tal "Ingen man är före sin tid" . Mays avgick från Morehouse-presidentskapet 1967 och fortsatte att arbeta som ledare i det afroamerikanska samhället genom nationella sociala turnéer. Han presiderade över Atlanta Board of Education från 1969 till 1978, där han initierade den rasmässiga desegregeringen av Atlanta .

Mays bidrag till medborgarrättsrörelsen har fått honom att krediteras som "rörelsens intellektuella samvete" eller alternativt "dekanus [ eller skolmästare] för rörelsen" . Historikern Lawrence Carter beskrev Mays som "en av de mest betydelsefulla figurerna i amerikansk historia". Minnesmärken inkluderar hundratals gator , byggnader, statyer, utmärkelser, stipendier, bidrag och stipendier som är namngivna till hans ära. Många ansträngningar har gjorts för att postumt tilldela Mays Presidential Medal of Freedom samt att presentera honom på ett amerikanskt frimärke . Mays har sedan 1995 varit gravsatt på campus i Morehouse, tillsammans med sin fru, Sadie Gray, efter en första begravning i Augusta .

Tidigt liv

Tidigt liv och anor

Benjamin Elijah Mays föddes den 1 augusti 1894 i Epworth, South Carolina, i den lilla staden Greenwood , South Carolina, den yngsta av åtta barn. Hans mor, Louvenia Carter Mays, och far, Hezekiah Mays, föddes i slaveri på Virginia- respektive South Carolina- plantager . Båda befriades i sina senare liv med passerandet av 1863 års frigörelseproklamation . Mays far slog honom ofta, hans syskon och Louvenia när han växte upp, uttryckte ilska över hur han blev behandlad av sin herre . "Mays" efternamn härrörde från deras slaveri och ägares namn, Henry Hazel Mays; han ägde 14 slavar i samma område. Hiskia arbetade som bomullsägare för att generera inkomster till sin familj.

Mays blev tillsagd att vara försiktig med vita människor och uppvisa svart stolthet när det var möjligt när han växte upp. Mays äldre syster, Susie, började lära honom att läsa innan hans formella skolgång började, vilket gav honom ett års tillväxt i läsning jämfört med de andra eleverna i hans grundskolor. Skoltjänstemän citerade honom som "avsedd för storhet." När han växte upp gick han under smeknamnet "Bennie" och inspirerades av Fredrick Douglass , Booker T. Washington och Thomas E. Miller . Bibeln var inflytelserik för unga Mays eftersom han kunde se sitt namn (av bibliskt ursprung) nämnas ofta, vilket skapade en känsla av bemyndigande inom sig. Under denna tid tog Benjamin Tillman makten i South Carolina som såg till att lynchningen och segregationen fördubblades i Mays grannskap. Under hela hans tid som guvernör lynchades 18 svarta män och dussintals skadades i skjutningen 1876 . Den 8 november 1898 red medlemmar av Phoenix Riot – en vit supremacist-mobb – upp på hästar till Mays hushåll, en återanvänd bomullsplantage . De drog sina vapen mot Mays far och sa åt honom att ta av sig hatten och böja sig för dem. Evenemanget skulle stanna hos Mays under hela hans liv. Ett år senare genomsökte vita mobs och Ku Klux Klan- medlemmar hans hus på jakt efter släktingar efter att lokala tidningar meddelade att bomullspriserna hade rasat.

Tidig utbildning

Mays reste till Maine för att studera vid Bates College när han var 23.

1911 skrevs han in på Brick House School i Epworth, en baptistsponsrad skola. Han överfördes därefter till gymnasieavdelningen vid South Carolina State College i Orangeburg . Han tog examen 1916, 22 år gammal som dess valedictorian . På gymnasiet låter lärare ofta Mays instruera delar av matematikläroplanen till eleverna i utbyte mot extra poäng. Han vann priser för debatt och matematik. En lärare på skolan hade sagt till Mays att söka forskarskola vid University of Chicago eftersom han trodde att skolan bäst skulle vårda Mays intellekt. Men innan Mays gick på forskarskolan behövde han söka en grundutbildning. Hans släktingar och lärare tvingade honom att gå på ett baptistuniversitet – Virginia Union University . Han blev trött på våldet mot svarta i Virginia så han sökte vägledning av sina akademiska rådgivare på Virginia Union. De rådde honom att titta på skolor i norr eftersom de vanligtvis sågs som mer prestigefyllda, utmanande och framträdande än de i söder.

Fyra professorer vid universitetet hade gått på Bates College i Lewiston , Maine och uppmanade Mays att ansöka. Dess krävande normer förbjöd honom dock att delta. Efter ytterligare ett år i Richmond höjde Mays sina betyg till toppen av sin klass och skrev personligen till Bates president George Colby Chase . Chase beviljade honom ett fullständigt ekonomiskt stödpaket och ombordstigning efter att ha hört hans historia och granskat hans akademiska bakgrund. Virginia Unions president varnade honom för att studier vid Bates skulle vara "för svåra för en färgad pojke" och att han borde stanna i Virginia. Mays ignorerade hans varningar och skrev in sig 1917, 23 år gammal. Medan han var på Bates kände han press att tävla med " Yankees på Yankee-nivå", vilket fick honom att ägna honom åt sina studier. Han skulle skriva i en dagbok: "Yankeeöverlägsenhet var handsket som kastades ner. Jag var tvungen att ta upp den." Mays arbetade fram till midnatt varje vecka och började kl. 04.00 och utmärkte sig i grekiska , matematik och tal. Även om han skulle uppleva lite rasism på college, när han såg The Birth of a Nation på en lokal biograf, jublade publiken för den vita slaven som skrämde Mays. På college var han kapten för debattlaget, spelade i fotbollslaget och fungerade som Class Day Speaker. Han tog examen med utmärkelser från avdelningar med en BA 1920. I motsats till populärt skrivande och officiella collegerekord fick Mays aldrig Phi Beta Kappa ; hans deltagande i en "gymnasium från söder" diskvalificerade honom.

Äktenskap

Kort efter examen gifte han sig med sin första fru, Ellen Edith Harvin, i augusti 1920 i Newport News, Virginia. De två träffades när Mays fortfarande var i South Carolina och skrev till varandra ofta. Hon var hemkunskapslärare på en lokal högskola innan hon dog efter en kort tids sjukdom två år efter att de gifte sig vid 28 års ålder. Han träffade sin andra fru, Sadie Gray , medan hon arbetade på South Carolina State College . Efter månader av uppvaktning gifte de sig den 9 augusti 1926. Mays höll privata detaljerna om sitt förhållande till sin andra fru; han brände de flesta brev och korrespondens mellan dem.

Tidig akademisk karriär

Mays studerade vid University of Chicago efter att ha tagit sin BA från Bates ; han fick en MA 1925 och PhD . år 1935.

Benjamin Mays byst längs Tampa Riverwalk

Den 3 januari 1921 gick han sedan in på University of Chicago som doktorand och tog en MA 1925. Tidigt under sin akademiska karriär bestämde han sig för att gå med i Omega Psi Phi, ett nationellt brödraskap för färgade män. Denna organisation var känd för att samla resurser och information bland sina medlemmar så Mays såg den med stort intresse. Mays såg det som "en bergstopp från vilken han kunde se över och bortom". 1924, efter att ha hört nyheterna om att det skulle hållas ett broderskapsmöte i St. Louis, Missouri, reste Mays med tåg. Men hans beslut att resa första klass från Birmingham till St Louis var indirekt emot Jim Crow-lagarna . Biljettförsäljaren sålde Mays en biljett bara när han ljög om vem den var till för. Medan han cyklade till St. Louis varnade Pullman Mays att han riskerade sitt liv genom att sitta i första klass och att han borde gå av vid nästa stopp. Kort därefter eskorterade tre vita män, med vapen dragna, Mays in i en bil baktill känd som "Jim Crow-bilen". Så småningom kom han till Omega Psi Phi-mötet, där han berättade om sin upplevelse.

För att finansiera sin tid på universitetet arbetade Mays som Pullman Porter , en järnvägsassistent. Mycket av pengarna han hade tjänat under sin uppväxt gick åt till att finansiera sin tid på Bates, på juldagen 1921 hade Mays endast 45 dollar (motsvarande 684 dollar 2021). Mays började organisera arbetskraft för att höja sin lön, vilket sågs negativt av Porter-cheferna. Även om han lagligt etablerade en arbetsgrupp för Pullman Porters, fick han sparken från sitt jobb för att "att locka till sig för mycket uppmärksamhet till arbetarrättigheter ." Hans tid vid University of Chicago präglades av segregation . Han ombads sitta vid det färgade området i matsalarna och fick endast använda vissa rum för läsning. Mays tolererade segregationen med tankesättet att han "bara var där för att få en examen, för att övertyga en annan briljant uppsättning jänkare att han kunde göra deras arbete." Även om han fick tillstånd att predika 1919, ordinerades han officiellt till baptistpredikant 1921. Under denna tid mötte han John Hope, den nuvarande presidenten för Morehouse College . Hope talade med Mays om bristen på "en bra utbildning för de färgade i Atlanta". Mays reste till Atlanta 1921 och tjänstgjorde som pastor vid Shiloh Baptist Church fram till 1923. I mars 1925 tilldelades Mays en MA i religionsvetenskap från universitetet. Efter att ha tagit sin magisterexamen skrev han till pastoratet med avsikt att säga upp sig för att doktorera under de kommande åren. Men på grund av sin ekonomiska ställning tillträdde han en lärarposition som instruerande engelska vid South Carolina State College från 1925 till 1926. Mays lämnade sin lärarposition efter att rutinmässigt ha kolliderat med andra fakulteter om betygsinflation och akademiska standarder.

1926 flyttade han till Tampa, Florida för att fungera som direktör för Tampa Urban League . Medan de var där, producerade Urban League vad som blev känt som "Mays Report", som beskrev tillväxten av Tampas afroamerikanska samhällen och de svårigheter de upplevde att leva i segregerade stadsdelar. Även om han inte stannade länge i området, gjorde Mays tillräckligt stor inverkan på det begynnande arbetet för medborgerliga rättigheter i regionen att han har hedrats med en byst på Tampa Riverwalk Historical Monument Trail. Från 1928 till 1930 bodde han i Atlanta och tjänstgjorde som nationell studentsekreterare för Young Men's Christian Association (YMCA). Ett par månader senare ombads han att tjänstgöra som chef för Study of Black Churches i USA av Institute of Social and Religious Research i New York. 1932 återvände Mays till University of Chicago med avsikten att avsluta en doktorsexamen. i linje med vad som efterfrågades av Institute of Social and Religious Research i New York. Efter en del funderingar mellan studieområden han kunde doktorera på, bestämde han sig så småningom för att studera religion och inte matematik eller filosofi. Mays arbetade också som studentassistent till Dr. Lacey Kirk Williams, pastor i Olivet Baptist Church i Chicago och president för National Baptist Convention . 1933 skrev han sin första bok med Joseph Nicholson, The Negro's Church . Det var den första sociologiska studien av den svarta kyrkan i USA och lämnades in till universitetsfakulteten som hans avhandling 1935. Historikern John Herbert Roper uppskattar att Mays var en av 20 afroamerikaner som tog doktorsexamen under det året.

Howard University

Mays arbetade vid Howard University från 1934 till 1940.

Kort efter att ha tagit sin doktorsexamen kallades han av presidenterna för flera universitet att leda deras religionsavdelningar. Mays valde att acceptera en tjänst vid Howard University i Washington som dess dekanus för religionsvetenskap. Han fick i uppdrag att bygga upp avdelningen och skapa ett rykte om välutbildade ministrar. Mays renoverade först sitt bibliotek och säkrade lån från den federala regeringen för att utöka det. Hans andra mål var att skilja de federalt finansierade delarna av Howard University från den nya religionsskolan. Vid den tiden finansierades universitetet delvis av det amerikanska inrikesdepartementet som förbjöd finansiering till religiösa företag. Efter att han framgångsrikt tagit bort Religionsskolan från den federala regeringens beskydd fick han i uppdrag att säkra finansiering från rika givare från norr.

Mays säkrade ett paket på flera miljoner dollar från donatorer 1930 och hade i genomsnitt årliga bidrag på $750 000 under den stora depressionen . Den expanderande inrikesavdelningen under Franklin D. Roosevelt , tillsammans med Mays insamling ledde till oöverträffad tillväxt vid universitetet. Lönerna för professorer ökade, nya sovsalar byggdes och renoverades, biblioteket Mays hade utvecklat färdigställdes och nya föreläsningssalar etablerades. 1938 publicerade han sin andra bok, Negerns Gud som reflekteras i hans litteratur . 1939 säkrade han en stor samling teologiböcker till sitt nya bibliotek, vilket fick American Association of Theological Schools att ackreditera den nya Religionsskolan. Under denna tid utvecklade Mays ett rykte om att ha höga standarder och elitism. Han var en högljudd motståndare till föreställningen att svarta män i sig är mer våldsamma än sina vita motsvarigheter på universiteten. Han var en högljudd förespråkare för New Negro -rörelsen och föreläste ofta om dess hittebarn och tillämpningar.

I januari 1940 kontaktades Mays i hemlighet av John Hervey Wheeler , en förvaltare av Morehouse College , för att se om han var intresserad av ett kommande sökande efter colleges nästa president. Wheeler berättade för Mays att skolan hade en tuff tid med att få ut undervisningsbetalningar från eleverna, öka deras begåvning och etablera nationell framträdande plats. Mays uttryckte intresse för positionen men Wheeler varnade honom för oddsen för att han faktiskt skulle bli erbjuden jobbet. Den 10 mars 1940 erbjöds Mays ordförandeskapet i Morehouse av dess förvaltare; han flyttade till Atlanta strax efter. När Mays lämnade Howard University, hedrades han med att döpa om det nybyggda hemmet för gudomsskolan till "Benjamin Mays Hall".

Möte med Gandhi

Åren 1936–37 reste Mays till Mysore , Indien, där han, på uppmaning av Howard Thurman , en medprofessor vid Howard, talade en stund med Mahatma Gandhi . De två pratade i en och en halv timme om verkligheten och krafterna hos den militanta pacifismen som han använde för att forma sin medborgarrättsideologi och praktik. Mays frågade Gandhi om det inflytande som ickevåld hade i hans liv och vad hans personliga tankar var om kastsystemet i Indien . Gandhi sa till Mays att det aldrig fanns ett fall där våld var acceptabelt, särskilt det som utfördes som vedergällning. Han fick höra att "man måste betala priset för protest, även med sitt liv". Som svar på kastsystemet. Gandhi trodde att de med mörkare hud där inte var i sig oberörbara men kallade det en "nödvändig ekonomisk orättvisa".

Morehouse College, 1940–1967

Tidiga år

Mays som den 6:e presidenten för Morehouse College .

Mays erbjöds presidentposten den 10 mars och invigde den sjätte presidenten den 1 augusti 1940. När han tillträdde presidentposten var skolan i svår ekonomisk nöd. I sitt första tal till en inkommande förstaårsklass 1940, sa han: "Om Morehouse ska fortsätta att vara stor, måste det fortsätta att producera enastående personligheter." Mays satte sig för att förbättra utbildningen av Morehouse-män, öka inskrivningen, utöka dess begåvning och samla in undervisningsbetalningar.

Många associerade med kollegiet hänvisade till honom som en "byggare av män." För att förbättra utbildningen av Morehouse-män, bestämde sig Mays för att främja en ny läroplan baserad på New Negro -rörelsen. Han ville specifikt öka utbildningen av svarta läkare, ministrar och advokater. Även om Morehouse College inte var en läkar- , juridik- eller departementsskola , var det en matarinstitution till dem så Mays tog förberedelserna av sina elever till dessa skolor på allvar.

Finansiell planering

Under hans första tre månader var ingenting planerat att byggas eller för närvarande byggas på campus. Mays hade ärvt "berg av oindrivna studenträkningar" som fungerade som ett hot mot kollegiets likviditet . År 1933 gick Morehouse så dåligt ekonomiskt att det hade tillåtit Atlanta University att ta över dess finansiella ledning och budget. Han fick ett rykte om sig att vara en penny-pincher och krävde studieavgifter i tid, vilket gav honom smeknamnet "Buck Bennie." studenttidningen gav ibland rubriker som "Buck Bennie Rides Again", under de första åren av hans Morehouse-presidentskap. Men han hjälpte ofta studenter att betala sina räkningar genom att erbjuda arbete eller hitta det runt campus. Han skulle skriva till arbetsgivarna för högskolans utexaminerade för att fråga dem hur det gick för de senaste studenterna som ett sätt att mäta Morehouse-utbildningen. Inom två år efter sitt presidentskap var Mays så framgångsrik att han kunde återta kontrollen över Morehouses ekonomi.

Andra världskrigets effekter

Strax efter att primära framsteg gjorts med högskolan bröt andra världskriget ut och många studenter togs in för militärtjänst . Ordföranden för Morehouses styrelse kontaktade Mays och bad att skolan skulle stängas för resten av kriget, vilket fick Mays att slå ut och avvisa hans förslag offentligt. Mays motförslag var att öppna skolan för yngre elever som inte var berättigade att utarbetas. Han flyttade för att förbättra den akademiska kvaliteten på studenterna genom att sänka antagningsfrekvensen och reformera den akademiska plattformen. Högskolefakulteten uppmuntrades ofta att bli vän med studenter och gav dem vägledning i en tumultartad social scen på den tiden.

Erkännande

Inledningen till hans talsammanställning på Morehouse noterar honom med följande:

I fysisk resning var Mays sex fot lång, men verkade längre på grund av sin upprättstående hållning - en vana han utvecklade under sin ungdom att gå runt med värdighet och stolthet; han vägde cirka 180 pund och hade ett fullt huvud av järngrå luft med en kontrasterande mörk hy. Hans distinkta fysiska utseende kommenterade hans höga intellektuella kroppsbyggnad. När Mays gick in i ett rum fokuserade ögonen troligen i hans riktning. Hans blotta fysiska närvaro väckte uppmärksamhet.

Han fick en hedersdoktor och priset "Alumnus of the Year" från Bates College 1947 respektive University of Chicago 1949. Trots att han var collegepresident fick han inte rösta på 1950-talet förrän han var 52 år gammal. Predikstolen , en tidskrift med fokus på svarta religiösa predikanter, rankade honom bland de 20 bästa predikanterna i Amerika 1954. Samma år var han en av de "Top Ten Most Powerful Negros" i nationen enligt den svarta tidningen Our World .

Jackie Robinson

År 1966, som president, blev Mays inbjuden att sitta på en Atlanta Braves baseballmatch som en hedersgäst av Jackie Robinson när sportserien flyttade från Milwaukee till Atlanta. Robinson bjöd in Mays på grund av hans ansträngningar att integrera basebolllaget i Atlanta. Robinson sa om Mays: "När vi först flyttade hit var det det första laget av major league-kaliber som någonsin flyttade så här långt söderut för att spela baseboll. Och självklart var [Mays] en av killarna, en av personerna som verkligen skapade saker och ting. mycket lättare för mig själv och några av de andra svarta bollspelarna."

Roller i Vita huset

Jimmy Carter , med Coretta Scott King , Martin Luther King, Sr, och Mays

Mays (höger om Robert F. Kennedy ) i Vita huset

Som president var han eftertraktad som offentlig talare. Han träffade hundratals nationella och internationella ledare och fungerade som en pålitlig rådgivare till presidenterna Kennedy , Johnson och Carter . Han utsågs av president Truman till Vita husets konferens om barn och ungdomar under mitten av århundradet. När påven Johannes XXIII dog 1963 skickade president Kennedy Mays och hans vicepresident för att representera USA vid begravningen i Rom, Italien . Under Kennedyadministrationen blockerade södra medlemmar av senaten Mays utnämning till Förenta staternas medborgarrättskommission genom att anklaga honom för att vara kommunist . Mays nekade till anklagelserna. Hans förhållande till president Jimmy Carter präglades av "värme" och "gästfrihet". Carter besökte Mays hem i Atlanta, och Mays i sin tur kampanjade för Carter under hans presidentval 1976 och 1980 . Carter skrev till Mays varje månad under hans presidentskap och frågade honom om "mänskliga rättigheter, internationella angelägenheter och diskriminering."

Sista åren

Mays ville anställa fler lärare och betala dem en bättre lön. För att göra det försökte Mays vara mer strikt i insamlingen av studentavgifter och ville öka Morehouses anslag från $1 114 000. Han mer än fyrdubblade begåvningen som han ärvde vid slutet av sin 27-åriga mandatperiod. Under Mays tjugosju år som ledare för Morehouse, ökade inskrivningen med 169 %, från 238 till nästan tusen studenter och ökade motivationen för akademiker att fortsätta forskarstudier.

Anslutning till Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr ansåg Mays som sin "andliga far".

Mays blev först associerad med Martin Luther King Jr. under sin tid som student vid Morehouse College. Medan King var student från 1944 till 1948 gick han ofta till Morehouses kapell för att höra Mays predika. Efter predikningarna sprang King upp till Mays och pratade med honom om de idéer han ofta presenterade efter honom till sitt kontor, timmar efter att predikan avslutats. Han var också vän med Martin Luther King Jr:s far, Martin Luther King Sr. och deltog ofta med honom i religiösa organisationer i Atlanta. Mays åt middag i kungens hem då och då och pratade med den unge Martin Luther King Jr. om hans karriärmöjligheter och ambitioner. Hans mor, Alberta Williams King sa att Mays var ett "stort inflytande på Martin Luther King Jr.", "[ett] exempel på vilken typ av minister Martin kunde bli" och "innehavare av stora moraliska principer."

Medan King bara var i 20-årsåldern, hjälpte Mays honom att ta på sig ansvaret för sina handlingar i de medborgarrättsmöten där han deltog. King behövde Mays "för andligt stöd när han stod inför bördan av att uppfattas som personifieringen av det svarta Amerikas hopp och drömmar, det var Mays som innehade jobbet som Kings consigliere under de kommande fjorton åren när dödshoten mot honom blev mer olycksbådande och de offentliga striderna är farligare."

Efter att King fått nationell uppmärksamhet som en konsekvens av sin Montgomery-bussbojkott 1955, började han hänvisa till Mays som sin "andliga och intellektuella mentor", vilket förstärkte vänskapen de hade och fick Mays att bli mer involverad i Kings medborgerliga rättigheter. Mays vördade honom som hans "andliga son". Mays gav välsignelsen i slutet av det officiella programmet för March on Washington for Jobs and Freedom, där King höll sitt "I Have a Dream" -tal 1963.

"Ingen man är före sin tid"-tal

Ytterligare information om Mays lovtal för King: Funeral of Martin Luther King Jr.

Externt ljud
Ingen människa är före sin tid - Dr. Benjamin E. Mays levererar Dr. King's Eulogy Mount Zion Progressive Missionary Baptist Church, 9 april 1968

De två utvecklade en nära relation som fortsatte fram till Kings lönnmord av James Earl Ray den 4 april 1968. King och Mays lovade varandra att den som överlevde den andre skulle framföra hyllningen på den andres begravning.

Den 9 april 1968 levererade Mays en lovtalande som senare skulle bli känd som " Ingen man är före sin tid " -talet . Han noterade Kings tid i historien för uppskattningsvis 150 000 sörjande genom att i sitt mest kända avsnitt säga:

Om Jesus kallades att predika evangeliet för de fattiga, kallades Martin Luther att ge den vanliga människan värdighet. Om en profet är en som på ett tydligt och begripligt språk tolkar Guds vilja, passar Martin Luther King Jr den beteckningen. Om en profet är en som inte söker folkliga orsaker att hålla fast vid, utan snarare de saker som han tycker är rätt, kvalificerade Martin Luther på den poängen. Nej! Han var inte före sin tid. Ingen människa är före sin tid. Varje människa är inom sin stjärna, var och en i sin tid. Varje människa måste svara på Guds kallelse under sin livstid och inte i någon annans tid. Jesus var tvungen att svara på Guds kallelse under det första århundradet efter Kristus, och inte på 1900-talet. Han hade bara ett liv att leva. Han kunde inte vänta.

Talet togs väl emot av begravningsdeltagarna och den amerikanska allmänheten. Det hyllades senare som "ett mästerverk av nittonhundratalets oratorium." Efter Kings död väckte Mays kontroverser när hans predikan i Ebenezer Baptist Church uppmanade en publik bestående av mestadels vita människor "att inte vanära [Kungens] namn genom att försöka lösa våra problem genom upplopp på gatorna. Om de kunde vända sin sorg till hopp för framtiden och använder sin upprördhet för att stärka en fridfull klättring till bergstoppen, kommer Martin Luther King Jr. att ha dött en förlösande död som hela mänskligheten kommer att dra nytta av."

Efter Morehouse, 1967–1981

Sociala turer och opinionsbildning

Mays, under sina sociala turnéer, hedrades i South Carolina State House 1978.

Mays började undervisa igen och fungerade som privat rådgivare till presidenten för Michigan State University och fortsatte med att publicera Disturbed About Man, en samling av hans predikningar vid Morehouse College. Hans publikationer beskrev hans tidiga liv i South Carolina och de rasspänningar han var tvungen att övervinna. Under denna tid började han hålla tal och invigningstal vid olika institutioner för att sprida både religiös och rasistisk tolerans. Han avslutade sina sociala turnéer i början av 1980-talet och gav totalt 250 startadresser vid högskolor, universitet och skolor. 1978 gav det amerikanska utbildningsdepartementet honom Distinguished Educator Award och South Carolina State House hängde upp ett beställningsporträtt av honom i sin kammare. Dessa utmärkelser från South Carolina var djupt uppskattade av Mays när han lämnade staten i rädsla för sitt liv och detta älskade han. Under den sociala omvandlingen av södern på 1970-talet befästes Mays arv i hans födelseort och han tog på sig titeln "infödd son".

Atlantas styrelseordförandeskap

Vid sjuttiofem års ålder valdes Mays till president för Atlanta Public Schools Board of Education , där han övervakade den fredliga desegregeringen av Atlantas offentliga skolor som en konsekvens av 1970 års federala domstolsbeslut. Medlemmar av styrelsen hävdade att eftersom bussningen inte var en del av deras system behövde de inte skapa ett för desegregering; idén sköts dock ner av Mays, som citerade Swann v. Charlotte-Mecklenburg Board of Educations högsta domstolsbeslut. Det var under denna tid som Mays beordrade staden att skapa busslinjer för att tillgodose afroamerikanska stadsdelar. Styrelsen stödde inte beslutet och bad Georgias justitieminister, Arthur K. Bolton, om en granskning av fallet. Bolton förde stadens regering tillsammans med styrelsen och skapade tillsammans med Mays vad som var känt som Atlanta-kompromissplanen .

Hans "befallande och krävande personlighet" var till stor del krediterad för de exponentiella nivåerna av desegregation i Atlanta. Atlanta-kompromissplanen fick Mays att förespråka att administrationen av planen skulle vara "färglös", det vill säga att svarta och vita studenter transporterades på samma rutter, i samma bussar. Detta fick namnet "Majority to Minority" volontärplanen, mer känd som "M till M"-planen. Planen tillät också varje elev vars ras var i majoritet på en skola att gå över till en skola där de skulle vara i minoritetsrasen; detta var fördelaktigt för den svarta befolkningen i Atlanta. Programmet blev senare känt som "Volunteer Transfer Program" eller VTP, och sköttes av de federala domstolarna och styrelsen. Den 28 juli 1974 undertecknade Mays anpassningsordern som förklarade att Atlantas skolsystem var enhetligt.

Den 1 juli 1973 utsåg Mays Alonzo Crim till den första afroamerikanska skolchefen, vilket möttes av motreaktioner från de andra styrelseledamöterna och stadens tjänstemän. Han använde sin makt och inflytande i Atlanta för att skydda Crim från kritiken och gav honom möjligheten att styra skolsystemet. Under den senare delen av sin mandatperiod utökade han kraftigt styrelsens jurisdiktion, och vid sin pensionering 1981 hedrades Mays genom att namnge en gata. Nära slutet av hans mandatperiod röstade styrelsen för att döpa en nybyggd skola efter Mays; Mays High School byggdes den 10 februari 1985 och var öppen för elever av alla raser. Han gick i pension från styrelsen 1981. Atlanta Board of Education hade en regel mot att döpa byggnader efter människor om de inte hade varit avlidna i två år; de avstod från det för Mays; han besökte skolan ofta när den byggdes. Han är allmänt krediterad som den mest inflytelserika figuren i desegregeringen av Atlanta, Georgia.

Död och arv

En staty av Mays sitter fot från hans minnesmärke på grunden av Morehouse College .

Benjamin Mays dog den 28 mars 1984 i Atlanta , Georgia. Han begravdes till en början på South-View Cemetery , men i maj 1995 begravdes hans kropp på campus vid Morehouse College tillsammans med sin fru Sadie. Morehouse College inrättade Benjamin E. Mays stipendium kort efter hans död.

vid Boston University beskrev Mays som "en av de mest betydande personerna i amerikansk historia." Andrew Young sa om Mays: "om det inte hade funnits en Benjamin Mays hade det inte funnits en Martin Luther King Jr. Han var mycket en produkt av Dr. Mays religiösa tänkande." Han var känd av presidenten för Dillard University , Samuel DuBois Cook som "[en av] stora arkitekter av medborgarrättsrörelsen. Inte bara när det gäller att träna individer utan även när det gäller att skriva sina böcker, ledarskap i kyrkor, som pastor, högskolepresident. Han satte standard. Och han var kompromisslös." År 2002 listade forskaren Molefi Kete Asante Benjamin Mays på sin lista över 100 största afroamerikaner .

Webbplatser och utmärkelser

I sin hemstat South Carolina valdes han in i South Carolina Hall of Fame 1984. Hans barndomshem flyttades från Epworth till Greenwood, SC och är listad som en statlig historisk plats av South Carolinas regering, vilket kallas för en "utbildningsikon" av South Carolina Radio Network 2011. Efter hans död utsågs Mays till Phi Beta Kappa , Delta Sigma Rho , Delta Theta Chi , Omega Psi Phi .

Nationellt tilldelades han Spingarn-medaljen från National Association for the Advancement of Coloured People 1982. Han valdes in i Schomburg Honor Roll of Race Relations tillsammans med "bara ett dussin stora ledare att bli så hedrade." 2011 Williams College i Williamstown, Massachusetts , Mellon Mays Undergraduate Fellowship vid Williams College. National School Boards Association skapade Benjamin Elijah Mays Lifetime Achievement Award för "en individ som - under sin livstid - har visat ett långvarigt engagemang för utbildningsbehoven hos stadsskolebarn genom sin tjänst som lokal skolstyrelsemedlem. " På grund av sin ställning i den akademiska världen tilldelades han ofta hedersbetygelser från universitet. Han tilldelades 40 av dem under sin livstid och från och med februari 2018 har han fått 56 hedersbetygelser.

Bates Colleges högsta alumnutmärkelse är känd som Benjamin E. Mays-medaljen och är reserverad för "alumnen eller alumnen som har utfört framstående service till det större (världsomspännande) samhället och ansetts vara en examen med enastående prestation." Den första vinnaren var Mays själv. Kollegiet inrättade Benjamin E. Mays Distinguished Professorship 1985.

Mays har varit föremål för eller inspiration för minnesmärken och eponymen för hundratals byggnader, skolor, gator, hallar, utmärkelser, bidrag, stipendier, stipendier och statyer. Även om han under hela sitt liv hade uppskattat dem alla, rapporterades han ha sagt att han blev djupast rörd när en liten svart kyrka i Ninety Six, South Carolina , döpte om sig själv till Mays United Methodist Church. Det finns många minnesmärken. till Mays i USA, inklusive:

• Benjamin Elijah Mays High School , i Atlanta, Georgia, USA
• Benjamin E. Mays Drive i Atlanta, Georgia, USA
• Benjamin E. Mays arkiv i Atlanta, Georgia, USA
• Benjamin E. Mays National Memorial i Atlanta, Georgia, USA
• Statyn av Benjamin E. Mays på Morehouse College, Atlanta, Georgia, USA
• Benjamin Mays Hall vid Howard University , i Washington, DC, USA
• Benjamin Mays Center vid Bates College, i Lewiston, Maine, USA
• Benjamin E. Mays International Magnet School, i St. Paul, Minnesota, USA
• Mays House Museum, i Greenwood, South Carolina, USA
• Benjamin Mays historiska plats, i Greenwood, South Carolina, USA
• Dr Benjamin E. Mays Elementary School i Greenwood, South Carolina, USA
• Mays United Methodist Church, i Ninety Six, South Carolina, USA
• Mays Crossroads på Highway 171 i Ninety Six, South Carolina, USA
• Benjamin E. Mays Elementary Academy, i Chicago, Illinois, USA
• Benjamin E. Mays High School i Pacolet, South Carolina, USA

Medal of Freedom insats

Efter att Mays avgick från presidentskapet i Atlanta Board of Education 1981, skickades en petition till USA:s president Ronald Reagans skrivbord med begäran om att Mays skulle få Presidential Medal of Freedom, men den avslogs. Den georgiske representanten John Lewis föreslog ett lagförslag i januari 1993 som skulle fira Mays på ett federalt frimärke och begärde att Mays skulle få Frihetsmedaljen postumt . Begäran skickades till USA:s president Bill Clinton men hans tid som president tog slut innan han kunde ta upp begäran. En begäran sändes än en gång till USA:s president George W. Bush av de georgiska representanterna Max Cleland och Zell Miller som passerade båda kamrarna i kongressen men som ännu inte har undertecknats av en amerikansk president. Framställningen skickades ännu en gång 2012 till USA:s president Barack Obama , men misslyckades med att tilldelas.

Se även

• Lista över fredsaktivister
• Lista över medborgarrättsledare
• Lista över personer från Bates College
• Lista över människor från University of Chicago
• Era efter medborgerliga rättigheter i afroamerikansk historia

Vidare läsning

•   Jelks, Randal Maurice (2012). Benjamin Elijah Mays, rörelsens skolmästare: en biografi . Chapel Hill: University of North Carolina. ISBN 978-0-8078-6987-1 .
•   Roper, John Herbert (2012). The magnificent Mays: en biografi om Benjamin Elijah Mays . Columbia: University of South Carolina Press. ISBN 9781611170771 .
•   Lawler, Milton (2011). Benjamin E. Mays: karaktärens roll i den utdragna kampen för afroamerikanska medborgerliga rättigheter . Oxon Hill, MD: The Lawler Association. ISBN 9780985451202 .
•   Rovaris, Dereck Joseph (2005). Mays and Morehouse: hur Benjamin E. Mays utvecklade Morehouse College, 1940-1967 . Silver Spring, Md.: Beckham House. ISBN 0931761891 .

externa länkar

Newberry, Bretagne; Tanner, Sarah. "Born to Rebel: The Life and Legacy of Benjamin E. Mays" . Digitala utställningar . Atlanta University Center Robert W. Woodruff Library .