Allmänna förböner
Allmänna förböner eller universella bön eller bön för de troende är en serie böner som utgör en del av liturgin i de katolska , lutherska , anglikanska , metodistiska och andra västerländska liturgiska kyrkor.
Historia
Den kristna seden att ge sådana böner, kanske i linje med judisk tradition, är rotad i Skriften:
Först och främst uppmanar jag därför att böner, böner, förböner och tacksägelser görs för alla människor, för kungar och alla som är i höga positioner, så att vi kan leva ett lugnt och fridfullt liv, gudfruktiga och respektfulla på alla sätt. Detta är bra, och det är acceptabelt för Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen. Ty det finns en Gud, och det är en medlare mellan Gud och människorna, människan Kristus Jesus, som gav sig själv till en lösen för alla, vars vittnesbörd bars i rätt tid.
Utövningen bevittnas av Justin Martyr och Augustinus av Hippo , och på 300-talet hade den romerska riten en uppsättning av nio högtidliga förböner av det slag som nu endast bevarats på långfredagen vid samma punkt av liturgin där ordinarie Allmänna förböner bers.
De allmänna förbönerna föll ur bruk, vilket bara lämnade kvar den inledande hälsningen "Dominus vobiscum" och inbjudan "Oremus" (följt av ingen särskild bön) som prästen i den tridentinska mässan sa när han skulle påbörja offertoriet. De var ett av de element som Andra Vatikankonciliet hänvisade till när det dekreterade i Sacrosanctum Concilium, 50: "Andra delar som lidit förlust genom historiens olyckor ska återställas till den kraft de hade under de heliga fädernas dagar, vilket kan verkar användbart eller nödvändigt".
I den ambrosiska riten har de troendes bön varit i kraft vid några tillfällen även före Andra Vatikankonciliet, med den ambrosiska sången för offertoriet Dicamus omnes .
Övning av kristet samfund
katolicism
Denna bön sägs i slutet av Ordets liturgi eller katekumenmässan (den äldre termen). Den allmänna instruktionen för det romerska missalet säger:
I de allmänna förbönerna eller de trognas bön svarar folket på ett visst sätt på Guds ord som de har välkomnat i tro och, genom att utöva ämbetet som sitt dopprästadöme, ber de till Gud om frälsning för alla. Det är lämpligt att en sådan bön som regel ingår i mässor som firas med en församling, så att framställningar kommer att erbjudas för den heliga kyrkan, för civila myndigheter, för dem som tyngs av olika behov, för alla män och kvinnor, och för hela världens frälsning.
Bönen inleds av den firande prästen. En diakon, en annan medlem i församlingen eller prästen själv reciterar ett antal avsikter, och folket svarar med en kort åkallan som "Herre, hör vår bön". Bönen avslutas med ett sista tal av prästen och alla som svarar "Amen".
Anglikanism och metodism
Använd i de kanoniska timmarnas bön
Liknande uppsättningar böner sägs i Timmarnas liturgi efter Benedictus och Magnificatet vid Lauds och Vespers (morgon- och kvällsbönen). De kallas för förbönen och introduceras på liknande sätt av en inledande fras, men avslutas med att Herrens bön reciteras innan den person som presiderar över firandet reciterar den avslutande bönen.