Aër
Aëren ( grekiska : Ἀήρ , lit. "luften"; modern grekiska: Αέρας; slaviska : Воздýхъ , Vozdúkh ) är den största och yttersta av slöjorna som täcker kalken och diskos (paten) i den östliga katolska kyrkan och den östliga ortodoxa kyrkan . Kyrkor som följer den bysantinska riten . Det är rektangulärt till formen och motsvarar slöjan som används för att täcka kalken och patenen i de latinska liturgiska riterna, men är större. Den är ofta gjord av samma material och färg som den klädesplagg och har ofta en frans som går hela vägen runt kanten. Tofsar kan också sys i vart och ett av hörnen.
Den har fått sitt namn antingen från lättheten i materialet som den är gjord av, eller från det faktum att prästen under den nikenska trosbekännelsen i den gudomliga liturgin håller den högt i luften och viftar långsamt över kalken och diskos. Dess ursprungliga användning var att täcka kalken och förhindra att något faller in i den före invigningen . Det symboliserar lindningskläderna som Kristus lindades med vid sin födelse , och även gravkläderna som han lindades i vid sin begravning (båda teman finns i texten till förberedelseliturgin ).
Aëren nämns först vid namn i en förklaring av den gudomliga liturgin av en författare från det sjätte århundradet, och anspelas också på som "den så kallade Aëren " i lagen av konciliet i Konstantinopel .
Gudomlig liturgi
Vid den gudomliga liturgin , under förberedelseliturgin , när Aëren ska placeras över gåvorna (brödet och vinet till nattvarden), lindas den först runt rökelsekaret och läggs sedan över kalken och diskos, så att främre kanten av Aër vidrör bara bordets yta. När gåvorna inte täcks, viks Aëren (vanligtvis vikt 3 x 3, så att vecken bildar ett kors när den läggs ut platt). Aër har normalt ett kors broderat i dess exakta mitt, så att korset är synligt när det är vikt.
Vid den stora ingången , när de heliga kärlen förs i procession till det heliga bordet (altaret), kommer prästen att placera Aëren över diakonens vänstra axel innan han ger honom Diskos (prästen själv bär kalken). Av denna anledning har Aër ofta band fastsydda på den, så att den kan knytas säkert på plats. Om det inte finns någon diakon som tjänar, kommer prästen att placera Aëren runt sina egna axlar som en cape, vilket ger hans händer fria att ta både Diskos och kalken.
Strax före sången av symbolen för tron (den nikenska trosbekännelsen), kommer prästen att kyssa diskos och kalk (genom att kyssa Aër på den plats där den rör vid varje kärl) och framkanten av det heliga bordet. Under trosbekännelsen kommer prästen att hålla Aëren ovanför gåvorna och avstå från den långsamt, vilket indikerar den Helige Andes aktivitet. När en biskop tjänar liturgin, kommer de koncelebrerande prästerna att hålla Aër under trosbekännelsen när biskopen knäböjer (eller böjer sitt huvud) under den. Efter trosbekännelsen viks Aëren och placeras på det heliga bordet. I vissa övningar kommer prästen att vända sig och välsigna folket med Aër under Sursum corda .
Efter nattvarden placeras Aëren, fortfarande hopfälld, på Diskos, tillsammans med spjutet , skeden och asterisken och små slöjor, och alla förs tillbaka till protesen av diakonen.
Andra användningsområden
Under en liturgi av försanktifierade gåvor, bär prästen eller diakonen Aër på sin vänstra axel för den stora ingången.
Närhelst en biskop först anländer till en kyrka eller ett kloster, kommer han att hälsas av seniorprästen som håller en bricka täckt av en Aër, på vilken är placerat ett välsignelsekors som han kan kyssa.
Vid prästvigningen , när det är dags för den stora ingången, kommer biskopen att drapera Aëren över kandidatens huvud och axlar, och på detta sätt kommer han att bära den i processionen. Kandidaten kommer inte in i helgedomen med resten av prästerskapet, utan kommer att stå kvar vid de heliga dörrarna . Biskopen kommer att ta bort Aëren från sitt huvud och placera den över Gåvorna och kritisera dem, varefter prästvigningen äger rum.
Under korsfester läggs ett kors på en bricka täckt av en Aër och dekorerad med basilikablad och blommor. Detta bärs av prästen från protesen till det heliga bordet, där det kommer att finnas kvar tills den stora doxologin nära slutet av Matins . Då tar prästen den i procession till kyrkans centrum där alla troende kommer att träda fram för att vörda korset.
Vid döden av en präst eller biskop, när hans kropp är överlämnad för begravning , kommer hans ansikte att täckas med en Aër för att visa hans närhet till de heliga mysterierna .
I några av klostren på det heliga berget , när Ecclesiarch ( Sacristan ) och Paraecclesiarch (hans assistent) cense , kommer var och en att bära en Aër på sin vänstra axel.
Se även
Anteckningar
externa länkar
Artiklar
- OrthodoxWiki - Aer
- En artikel från Catholic Encyclopedia
Foton
- Vid protesen - Aër är i förgrunden med asterisken vilande ovanpå den
- Före symbolen för tron - präst som kysser kalken och diskos genom Aër
- Lyfta Aër under symbolen för tron (firande med tre präster)
- Hierarkisk liturgi – två biskopar som böjer sig under Aëren som den hålls av präster
- Prästvigning – bärande Aër vid den stora ingången
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Shipman, Andrew Jackson (1907). " Aër ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk uppslagsverk . Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.