Eurasian (blandad härkomst)

Eurasian
Total population
	; ; ; Officiella befolkningstal är okända; USA: 1 623 234 (2010) England och Wales: 341 727 (2011) Nederländerna : 369 661 (2015)
Regioner med betydande befolkningar
	; ; ; ; ; ; ; ; USA Nederländerna Storbritannien Hongkong Filippinerna Singapore Malaysia Macau Sri Lanka

En eurasier är en person med blandad asiatisk och europeisk härkomst.

Terminologi

Termen Eurasian myntades först i mitten av artonhundratalets brittiska Indien . Termen användes ursprungligen för att hänvisa till de som nu är kända som angloindianer , människor av blandad brittisk och indisk härkomst. Förutom brittiska var många också av blandad portugisisk , holländsk , irländsk eller fransk härkomst. Termen har använts i antropologisk litteratur sedan 1960-talet.

Centralasien

Turkmens genetik indikerar en blandning av östeurasiska och västeurasiska populationer.

En etnisk Hazara- polis från Afghanistan

Rysslands försvarsminister Sergey Shoygu . Hans far var Tuvan , medan hans mor var rysk

Kung Ladislaus IV av Ungern

Historiskt sett har Centralasien varit en " smältdegel " för västeurasier och östeurasier , vilket lett till hög genetisk inblandning och mångfald. Fysiska och genetiska analyser av fornlämningar har dragit slutsatsen att medan skyterna – inklusive de i östra Pazyryk -regionen – huvudsakligen hade särdrag som (bland annat) fanns i europoida fenotyper, observerades även blandade eurasiska fenotyper, vilket tyder på att skyterna som helhet härstammade delvis från östeurasiska befolkningar.

Xiongnu var nomadiska krigare som invaderade Kina och Centralasien . De var övervägande mongoloida, kända från sina skelettrester och artefakter. Analys av skelettrester från platser som tillskrivs Xiongnu ger en identifiering av dolichocephalic mongoloid. Ryska och kinesiska antropologiska och kraniofaciala studier visar att Xiongnu var fysiskt mycket heterogena, med sex olika populationskluster som visade olika grader av mongoloida och kaukasoida fysiska egenskaper. En majoritet (89%) av Xiongnu mtDNA-sekvenserna kan klassificeras som tillhörande asiatiska haplogrupper, och nästan 11% tillhör europeiska haplogrupper. Detta fynd indikerar att kontakt mellan europeiska och asiatiska populationer föregick starten av Xiongnu-kulturen och bekräftar resultat som rapporterats för två prover från en tidig 3:e århundradet f.Kr. Skyto-Sibirisk population (Clisson et al. 2002).

Antropologen SA Pletnev studerade en grupp begravningar av Kipchaks i Volga-regionen och fann att de hade kaukasoida drag med en viss blandning av mongoloida drag, med fysiska egenskaper som ett platt ansikte och tydligt utskjutande näsa. De var nomadfolk som tillsammans med Cumanerna styrde områden som sträckte sig från Kazakstan genom Kaukasus till Östeuropa.

De hunniska inkräktarna i Europa var också av blandat ursprung. Den ungerske arkeologen István Bóna hävdar att de flesta europeiska hunner var av kaukasoid härkomst och att mindre än 20–25 % var av mongoloid stam. Enligt den ungerske antropologen Pál Lipták (1955) trodde han att turanidernas ras var vanligast bland hunnerna. Han klassificerade Turanid som en kaukasoid typ med betydande mongoloid blandning, som härrör från blandningen av Andronovo-typen av Europoid-drag och orientaliska (mongoloida). De eurasiska avarerna var en grupp nomadiska krigare från 500-talet som kom från norra Centralasien som härskade i det som idag är Centraleuropa. Antropologisk forskning har avslöjat flera skelett med mongoloidliknande egenskaper, dessutom fanns det fortsatt kulturellt inflytande från den eurasiska nomadstäppen. Det tidiga avarantropologiska materialet sades vara 20 % mongoloid, 40 % eurasiskt (blandat) och 40 % kaukasoid, på 700-talet enligt Pál Lipták , medan gravgods indikerade Mellan- och Centralasiatiska paralleller. Mongoloid och euro-mongoloid typer utgör ungefär en tredjedel av den totala befolkningen av avargravarna på 700-talet med den sena avarperioden som visar mer hybridisering vilket resulterar i högre frekvenser av europo-mongolider.

Varje år kom hunnerna [avarerna] till slaverna för att övervintra med dem; sedan tog de slavernas fruar och döttrar och låg med dem, och bland de andra misshandeln [som redan nämnts] tvingades även slaverna att betala avgifter till hunnerna. Men hunernas söner, som [då] uppfostrades med hustrur och döttrar till dessa wender [slaver] kunde inte slutligen uthärda detta förtryck längre och vägrade lyda hunnerna och började, som redan nämnts, ett uppror.

— Chronicle of Fredegar , bok IV, avsnitt 48, skriven cirka 642

Seljukriket som härskade från Centralasien, Mellanöstern till det moderna Turkiet , deras ättlingar är de iranska turkmenerna och afghanska turkmenerna och är en blandning av östeurasien och västeurasien.

Ladislaus mor var dotter till en Cuman -hövding. Liksom kipchakerna var de kumanska inkräktarna av Europa också av blandat antropologiskt ursprung. Utgrävningar i Csengele , Ungern , har avslöjat normativt östasiatiska och europeiska drag. Fem av de sex skelett som var tillräckligt kompletta för antropometrisk analys verkade asiatiska snarare än europeiska.

Populationsgenomisk struktur för centralasiater och andra världsomspännande befolkningsgrupper. Moderna centralasiater är till stor del östeurasier (östasiatiska relaterade).

Idag är centralasiater en blandning av olika folk, som mongoler , turkar och iranier . Den mongoliska erövringen av Centralasien på 1200-talet resulterade i massmord på det iransktalande folket och den indoeuropeiska befolkningen i regionen, deras kultur och språk ersattes av de mongoliskt - turkiska folken . Invasionerna av Bukhara , Samarkand , Urgench och andra resulterade i massmord och förstörelse utan motstycke, till exempel att delar av Khwarezmia raserades helt. Den återstående överlevande befolkningen var antingen fördrivna eller assimilerade med blandäktenskap med inkräktare. Genetiska studier indikerar att alla centralasiatiska etniciteter delar en olika genetisk blandning av östeurasien och västeurasien.

Turkiska folk , en nordostasiatisk/sibirisk befolkning har sitt ursprung och expanderat från östra Mongoliet till Centralasien och Europa, och spred öst-eurasiska härkomster över hela Eurasien.

Många eurasiska etniska grupper uppstod under den mongoliska invasionen av Europa . De styrande mongoliska eliterna i de mongoliska efterträdarstaterna började en process av assimilering med de icke-mongoliska befolkningar som de hade erövrat och härskat över. Den gyllene horden som styrde östra Europa resulterade i en assimilering och blandning av bland annat mongoler , turkier , finnar , ungrare , sarmato-skyter , slaver och människor från Kaukasus (oavsett om de är muslimer eller inte). Partiella mongoliska ättlingar till människor från Centralasien och norra Kaukasus , såsom uzbeker , kazaker och nogais , skapade också många eurasiska etniska grupper under de imperier som de etablerade (till exempel Timuriderna, Mughalriket , Kazakh Khanate och Nogai Horde ), som invaderade eller täckte stora områden som är delar av det moderna Ryssland, Kaukasus , Mellanöstern, Centralasien och Sydasien .

Äktenskap mellan olika raser mellan turkiska, européer och centralasiater i Kazakstan blir allt vanligare. År 2021 hade minst 4728 etniska kazaker gift sig med personer av annan etnicitet, oftast ryssar. Bland kirgisiska män som bodde i Uzbekistan och gifta med icke-kirgisiska kvinnor hade 9,6 % gift sig med ryssar, 25,6 % uzbeker och 34,3 % tatarer. Bland kazakiska män i Uzbekistan såg strukturen av blandade äktenskap ut enligt följande: 4,4 % gifte sig med ryssar.

Sydöstra Asien

Xanana Gusmão , tidigare president i Östtimor

Europeisk kolonisering av stora delar av Sydostasien ledde till att eurasiska befolkningar växte fram, särskilt i Indonesien , Malaysia , Singapore , Östtimor , Vietnam och Filippinerna . Majoriteten av eurasier i Sydostasien bildade en separat gemenskap från ursprungsbefolkningen och de europeiska kolonisatörerna och fungerade som mellanhänder mellan de två. Postkoloniala eurasier kan hittas i praktiskt taget alla länder i Sydostasien, särskilt i Filippinerna på grund av 333 år av kolonisering av Spanien, 4 år av brittisk bosättning och 49 år av amerikansk ockupation vilket ger landet den längsta oupphörliga 382 åren av kontinuerlig europeisk exponering i Sydostasien. Burma koloniserades av britterna i 124 år, fransmännen koloniserade Indokina i 67 år, britterna koloniserade Malaya i 120 år och holländarna koloniserade Indonesien i 149 år efter Portugal.

Kambodja

I den senaste officiella folkräkningen i Franska Indokina 1946 fanns det 45 000 européer i Vietnam, Laos och Kambodja. En femtedel var eurasier. Jean-François Izzi, en fransk bankir av italienskt ursprung, var far till drottningmodern av Kambodja, Norodom Monineath . Son till Norodom Monineath är den regerande kungen av Kambodja, Norodom Sihamoni .

Indonesien

Studioporträtt av en indoeuropeisk familj, Nederländska Ostindien (1890–1910)
Studioporträtt av familjen Engelenburg Banjoewangi (1919)
Mrs Mertens i sarong och kabaja, Java (ca 1888)
Holländsk Totok- far med indofru och barn (1922)
Japanskt indonesiskt identitetskort i namn av Johanna Maria Durand Leeuwenburgh
Grupp eurasiska flickor i Indonesien omkring 1925–1930
Nederländsk-indonesiske general Gerardus Johannes Berenschot
Holländsk-tysk-indonesisk nationalist och politiker av indo härkomst Ernest Douwes Dekker
Holländsk-fransk-indonesisk nationalhjälte Pierre Tendean
Mohammad Husni Thamrin av blandad engelsk, arabisk och betawi härkomst är en indonesisk politiker och nationalhjälte
Fransk-kinesisk-indonesiska skådespelerskan Fifi Young
Holländsk-tysk-indonesisk skådespelerska av indisk härkomst Suzzanna
Holländsk-indonesiska romanförfattaren Maria Dermoût
Nederländsk-Indonesisk försvarsminister Juwono Sudarsono
Tysk-kinesisk-indonesisk skådespelare och teknikentreprenör Christian Sugiono
Den österrikisk-indonesiska skådespelerskan och sångerskan Sophia Latjuba
Tysk-judisk-indonesisk rockmusiker, låtskrivare, arrangör och producent Ahmad Dhani
Brittisk-indonesisk sångerska, dansare, skådespelerska, modellen Dewi Sandra
Amerikansk-nederländsk indonesisk skådespelerska, modell, aktivisten Jolene Marie Rotinsulu
Barack Obamas halvsyster Maya Soetoro-Ng (indonesisk-amerikansk)

Det eurasiska samfundet från Indonesien utvecklades under en period av 400 år, det började med en mestadels portugisisk indonesisk härkomst och slutade med en dominerande nederländsk-indonesisk härkomst efter det holländska Ostindiska kompaniets ankomst till Indonesien 1603 och nästan kontinuerligt nederländskt styre tills Japans ockupation av Indonesien under andra världskriget.

Indo är en term för européer, asiater och eurasier som var en invandrarbefolkning som förknippade sig med och upplevde den koloniala kulturen i det tidigare holländska Ostindien , en holländsk koloni i Sydostasien som blev Indonesien efter andra världskriget . Det användes för att beskriva människor som erkändes vara av blandad holländsk och indonesisk härkomst, eller så var det en term som användes i Nederländska Ostindien för att gälla européer som hade delvis asiatisk härkomst. Dessa människors europeiska härkomst var till övervägande del holländare, och även portugisiska, brittiska, franska, belgiska, tyska och andra.

Andra termer som användes var indos , holländska indoneser , eurasier , indoeuropéer , indo-holländska och holländska-indos .

Malaysia

Det bor över 29 000 eurasier i Malaysia, varav de allra flesta är av portugisisk härkomst.

I östra Malaysia är det exakta antalet eurasier okänt. Nya DNA-studier av Stanford fann att 7,8 % av proverna från Kota Kinabalu har europeiska kromosomer.

Portugisisk-malaysisk indiska entreprenör Tony Fernandes
Den skotska, kinesiska, malajiska, Melanau och Iban-politikern Nancy Shukri
Amerikansk-malaysiska skådespelerskan Diana Danielle
holländsk-javanesisk-arabisk-indisk-malajisk-kinesisk malaysisk popsångare Ning Baizura
Den amerikansk-malaysiska skådespelerskan och modellen Julia Ziegler
Circassisk-malaysisk politiker och en Menteri Besar (chefsminister) från Johore Dato' Onn Jaafar
Arab, tjerkassisk, engelsk och malaysisk före detta guvernör för Bank Negara Malaysia Zeti Akhtar Aziz
Den malaysisk-brittiske skådespelaren Henry Golding
Zara Davidson av blandad arabisk, engelsk, malaysisk och thailändsk härkomst är Peraks nuvarande drottningsgemål till sultanen Nazrin Muizzuddin Shah
Den fransk-malaysiske skådespelaren och regissören Pierre Andre
Ungku Aziz är en malaysisk ekonom med blandad malaysisk, cirkassisk och engelsk härkomst. Han är också Zeti Akhtar Aziz far.

Filippinerna

Eurasier kallas kollektivt Mestizos i Filippinerna. De allra flesta är ättlingar till spanska, latino- och amerikanska bosättare som gifte sig med människor av filippinsk ursprung. Förutom de vanligare spanska, latino- och amerikanska mestiserna finns det också eurasier i Filippinerna som har anor från olika europeiska länder eller Australien. Betydande blandäktenskap mellan filippinare och europeiska amerikaner har förekommit sedan USA:s kolonialperiod fram till idag, eftersom USA hade många människor stationerade där på militärbaser.

De flesta eurasier av spansk eller latino härkomst äger företagskonglomerat inom fastighets-, jordbruks- och allmännyttiga sektorn, medan eurasier av vit amerikansk härkomst till stor del är i underhållningsindustrin som är en av de största industrierna i Filippinerna som arbetar som reportrar, skribenter, producenter , regissörer, modeller, skådespelare och skådespelerskor som modern filippinsk massmedia och underhållningsindustri var pionjär under den amerikanska koloniseringen av Filippinerna av amerikanerna. Många av dem arbetar också på kontor och callcenter; Filippinerna är världens callcenterhuvudstad. ^{registrerar att så mycket som en tredjedel av invånarna på} ön Luzon har olika grader av spansk eller latinoinblandning. En studie från 2019 av antropologen Matthew Go, postulerar att andelen filippinska kroppar som provtogs från University of the Philippines, som var kurerade för att vara representativa för filippinare, som fenotypiskt klassificeras som asiatiska ( öst- , syd- och sydostasiatiska ) är 72,7 %, spansktalande (spansk-amerikansk mestizo, latinamerikansk eller spansk-malajisk mestis ) är på 12,7 %, indianer ( indianer ) på 7,3 %, afrikanska ( afrikaner söder om Sahara ) på 4,5 % och europeiska på 2,7 %.

I motsats till politiken för andra kolonialmakter som britterna eller holländarna, saknade de spanska kolonierna alla lagar mot sammanslagning .

Spanjorerna genomförde incitament för att medvetet snärja ihop de olika raserna för att stoppa upproret: – Det är nödvändigt att uppmuntra offentlig undervisning på alla möjliga sätt, tillåta tidningar som är föremål för en liberal kritik, att i Manila etablera en högskola för medicin, kirurgi och apotek: för att bryta ner de barriärer som delar raserna, och slå samman dem alla till en. För det ändamålet skall landets spanjorer, de kinesiska mestiserna och filippinerna med full jämlikhet antas som kadetter i militärkåren; ska skatten för personlig service avskaffas, eller en lika och allmän skatt påföras, som alla spanjorer ska omfattas av. Denna sista plan förefaller mig mer tillrådlig, eftersom folkmängdsskatten redan är etablerad, och det är inte lämpligt att pröva nya skatter när det är fråga om att låta landet styras av sig självt. Eftersom den årliga hyllningen är ojämlik, ska genomsnittet tas och ska följaktligen fastställas till femton eller sexton realer per hel hyllning, eller kanske en peso fuerte årligen från varje vuxen skattskyldig person. Denna förordning kommer att ge en ökning av intäkterna på 200 000 eller 300 000 pesos fuertes, och denna summa ska avsättas för att ge impulsen till sammanslagning av raserna och gynna korsade äktenskap med hjälp av hemgift som beviljas de ensamstående kvinnorna på följande sätt . Till en kinesisk mestisskvinna som gifter sig med en filippinare ska ges 100 pesos; till en filippinsk kvinna som gifter sig med en kinesisk mestis, Ioo pesos; till en kinesisk mestiskvinna som gifter sig med en spanjor, 1 000 pesos; till en spansk kvinna som gifter sig med en kinesisk mestis, 2 000 pesos; till en filippinsk kvinna som gifter sig med en spanjor, 2 000 pesos; till en spansk kvinna som gifter sig med en filippinsk hövding, 3 000 eller 4 000 pesos. Någon mestis och filippinsk alcaldes-borgmästare i provinserna ska utses. Det ska beordras att när en filippinsk hövding går till en spanjors hus, ska han sätta sig som dennes jämlike. Med ett ord, genom dessa och andra medel, kommer tanken att de och kastilianerna är två sorters distinkta raser att raderas från de inföddas sinnen, och familjerna kommer att bli släkt genom äktenskap på ett sådant sätt att när de är fria från de kastilianska om några upphöjda filippiner skulle försöka fördriva eller förslava vår ras, skulle de finna det så sammanflätat med deras eget att deras plan skulle vara praktiskt taget omöjlig.

Den flytande karaktären av rasintegration i Filippinerna under den spanska kolonialtiden registrerades av många resenärer och offentliga personer vid den tiden, som var positivt imponerade av bristen på rasdiskriminering, jämfört med situationen i andra europeiska kolonier.

Bland dem var Sir John Bowring , generalguvernör i brittiska Hongkong och en erfaren resenär som skrivit flera böcker om de olika kulturerna i Asien, som beskrev situationen som "beundransvärd" under ett besök i Filippinerna på 1870-talet.

Linjerna som skiljer hela klasser och raser åt, föreföll mig mindre markerade än i de orientaliska kolonierna. Jag har sett på samma bord, spanjorer, Mestizos (Chinos cristianos) och Indios, präster och militärer. Det råder ingen tvekan om att det att ha en religion bildar ett stort band. Och mer så för ögonen på en som har observerat avstötningen och skillnaderna på grund av ras i många delar av Asien. Och från en (som jag själv) som vet att ras är samhällets stora delare, är den beundransvärda kontrasten och undantaget till rasdiskriminering som så markant presenteras av folket i Filippinerna verkligen beundransvärd.

Ett annat utländskt vittne var den engelske ingenjören Frederic H. Sawyer, som hade tillbringat större delen av sitt liv i olika delar av Asien och bott i Luzon i fjorton år. Hans intryck var att när det gäller rasintegration och harmoni så var situationen i Filippinerna inte jämställd av någon annan kolonialmakt:

"... Spanjorer och infödda levde tillsammans i stor harmoni och vet inte var jag kunde hitta en koloni där européer blandar sig lika mycket socialt med de infödda.

Inte på Java, där en infödd med position måste stiga av för att hälsa den ödmjukaste holländaren.

Inte i Brittiska Indien, där engelsman nu har gjort klyftan mellan brittisk och infödd till en bottenlös avgrund."

Singapore

Joseph Schooling , är en singaporeansk nationalsimmare.
Eunice Olsen är skådespelerska, programledare, kommunikationstränare, producent och affärskvinna.
Christopher de Souza , är en politiker och advokat.

Singapores eurasier med europeisk härkomst härstammar huvudsakligen från västeuropeiska emigranter, även om eurasiska migranter till Singapore på 1800-talet kom främst från andra europeiska kolonier i Asien också. När den europeiska koloniseringen av Singapore började skapade kolonisatörerna en ny etnisk grupp känd historiskt och allmänt som eurasierna. Tidiga europeiska kolonisatörer åtföljdes inte av sina kvinnor på den farliga resan till Asien. Följaktligen gifte sig många med de lokala kvinnorna i dessa länder eller bildade förbindelser med dem. Idag utgör singaporeaner av eurasiskt ursprung cirka 0,4% av den singaporeanska befolkningen, med 16 900 individer som bodde i Singapore 2015.

Thailand

I mitten av 1900-talet ökade antalet luk khrueng dramatiskt under perioden efter andra världskriget , med det ökande antalet västerländska invånare och besökare till landet. Många var barn till amerikanska militärer som kom till landet på 1960- och 1970-talen, när det fanns flera stora amerikanska militärbaser i landet på grund av Vietnamkriget . Medan några av soldaterna bildade varaktiga relationer med thailändska kvinnor , var vissa luk khrueng produkten av tillfälliga relationer med "hyrda fruar" eller prostituerade , ett faktum som ledde till viss diskriminering under den eran. Vissa thailändare var också fientliga på grund av den upplevda bristen på rasrenhet , men de flesta var ganska accepterande.

Liksom vissa andra delar av Asien har luk khrueng blivit populärt inom underhållnings- och modellindustrin och många har skapat framträdande roller i underhållningsindustrin med sina blandade kaukasiska och thailändska egenskaper som anses attraktiva i modern thailändsk kultur .

Vietnam

I den senaste officiella folkräkningen i Franska Indokina 1946 fanns det 45 000 européer i Vietnam, Laos och Kambodja – varav en femtedel var eurasier. Mycket av de affärer som bedrevs med utländska män i Sydostasien gjordes av de lokala kvinnorna, som ägnade sig åt både sexuellt och handelsmässigt umgänge med utländska manliga handlare. En portugisisk och malaysisktalande vietnamesisk kvinna som bodde i Macau under en längre tid var den person som tolkade för det första diplomatiska mötet mellan Cochin-Kina och en holländsk delegation. Hon tjänstgjorde som tolk i tre decennier vid domstolen i Cochin-Kina med en gammal kvinna som hade varit gift med tre män; en vietnames och två portugisiska. Det kosmopolitiska utbytet underlättades av vietnamesiska kvinnors äktenskap med portugisiska köpmän. De vietnamesiska kvinnorna var gifta med portugisiska män och bodde i Macao, vilket var hur de blev flytande i malajiska och portugisiska. Alexander Hamilton sa att "The Tonquiners brukade vara mycket angelägna om att ha en skara européer i sitt land, varför de största adelsmännen inte tyckte det var någon skam eller skam att gifta sina döttrar med engelska och holländska sjömän, för den tid de skulle vistades i Tonquin och framställde ofta sina svärsöner ganska vackert vid deras avfärd, särskilt om de lämnade sina hustrur med barn; men äktenskapsbrott var farligt för mannen, ty de är väl bevandrade i konsten att förgifta."

Vietnam såg en ökning av sin eurasiska befolkning efter USA:s inträde som aktiv stridande i Vietnamkriget 1965. Ett stort antal vita amerikanska soldater var utplacerade i Sydvietnam för att stödja landet, och det var vanligt att blanda sig med lokala vietnamesiska kvinnor. . De resulterande eurasiska barnen, kända som amerikaner, var produkter av olika omständigheter, allt från genuina långvariga relationer och kärleksaffärer till prostitution och våldtäkt. När kriget gick mot Sydvietnam i början av 1970-talet inkluderade det gradvisa tillbakadragandet av amerikanska trupper under vietnameseringsprocessen många vietnamesiska krigsbrudar och deras eurasiska barn. Situationen ledde USA:s kongress antog den amerikanska hemkomstlagen , som gav förmånlig immigrationsstatus specifikt till eurasiska barn födda av militärer i Vietnam som deras fäder hävdade. De eurasiska barn som blev kvar i Vietnam, omkring 20 000, var vanligtvis från de värsta omständigheterna, faderlösa och hamnade ofta på barnhem eftersom deras mödrar var oförmögna eller ointresserade av att uppfostra dem. Den nordvietnamesiska segern 1975 såg större stigma mot eurasiska vietnamesiska barn, eftersom den nya regeringen i det återförenade Vietnam var fientligt inställd till USA och såg dem som symboler för utländsk ockupation. De fattiga omständigheterna för de amerikanska barnen gjorde dem sårbara för svår social och statligt sponsrad förföljelse.

Östasien

Hong Kong

Under 1800-talets Hongkong stigmatiserades barn från eurasien eller "halvkast" ofta som symboler för "moralisk förnedring" och "rasistisk orenhet" av både europeiska och kinesiska samhällen. Enligt Chiu:

För det europeiska samfundet var sådana barn det "påtagliga beviset på moralisk oegentlighet", medan de för det kinesiska samfundet förkroppsligade skammen och "ondskan" hos sina marginaliserade mödrar. Stewart har kommenterat att "ordet "barbar" på läppen av en grek innehöll bara ett jota av det förakt som kineserna hyser för sådana personer".

På 1890-talet hävdade Ernst Johann Eitel , en tysk missionär, kontroversiellt att de flesta "halvkast"-folk i Hong Kong härstammade uteslutande från européer som hade relationer med utstötta grupper som Tanka- folket . Carl Smiths studie på 1960-talet om "skyddade kvinnor" (utlänningars bevarade älskarinnor) stöder i viss mån Eitels teori. Tankaerna var marginaliserade i det kinesiska samhället som bestod av majoriteten Puntis (kantonesisktalande människor). Seden uteslöt deras blandäktenskap med den kantonesiska och Hakka-talande befolkningen och de hade begränsade möjligheter att bosätta sig på land. Följaktligen upplevde Tanka inte samma sociala tryck när de hade att göra med européer. Eitels teori kritiserades dock av Henry J. Lethbridges skrivande på 1970-talet som en "myt" som spreds av främlingsfientliga kantoneser för att förklara upprättandet av Hongkongs eurasiska samfund. Många eurasier av delvis kinesiskt blod i Hong Kong vid den tiden var barn till brittiska bosättare och deras kinesiska fruar från brittiska kolonier i Sydostasien.

Andrew och Bushnell (2006) skrev utförligt om kvinnornas ställning i det brittiska imperiet och Tanka -invånarna i Hongkong och deras ställning i prostitutionsindustrin, som riktar sig till utländska sjömän. Tanka gifte sig inte med kineserna; eftersom de var ättlingar till de infödda var de begränsade till vattenvägarna. De försåg brittiska sjömän med sina kvinnor som prostituerade och hjälpte britterna i deras militära aktioner runt Hongkong. Tanka i Hong Kong ansågs vara "utstötta" kategoriserade som lågklass.

Vanliga kinesiska prostituerade var rädda för att tjäna västerlänningar eftersom de såg konstiga ut för dem, medan Tanka-prostituerade fritt blandade sig med västerländska män. Tanka hjälpte européerna med förnödenheter och förse dem med prostituerade. Europeiska män i Hongkong bildade lätt förbindelser med Tanka-prostituerade. Yrket prostitution bland Tanka-kvinnorna ledde till att de hatades av kineserna både för att de hade sex med västerlänningar och att de var rasistiska Tanka.

Elizabeth Wheeler Andrew (1845–1917) och Katharine Caroline Bushnell (1856–1946) skrev mycket om kvinnors ställning i det brittiska imperiet . Publicerad 1907, Heathen Slaves and Christian Rulers , som undersökte exploateringen av kinesiska kvinnor i Hongkong under kolonialt styre, diskuterade Tanka-invånarna i Hongkong och deras ställning i prostitutionsindustrin, med catering till utländska sjömän. Tanka gifte sig inte med kineserna, eftersom de var ättlingar till de infödda, de var begränsade till vattenvägarna. De försåg brittiska sjömän med sina kvinnor som prostituerade och hjälpte britterna i deras militära aktioner runt Hongkong. Tanka i Hong Kong betraktades som "utstötta". Tanka-kvinnor fördrevs från det kantonesiska samhället och fick smeknamnet "saltvattenflickor" ( ham shui mui ) för sina tjänster som prostituerade till utlänningar i Hong Kong.

Anmärkningsvärda exempel på eurasier från Hongkong inkluderar Nancy Kwan , en gång en sexsymbol i Hollywood, född av en kantonesisk far och engelsk och skotsk mor, Bruce Lee , en kampsportsikon född av en kantonesisk far och en eurasisk mor av kantonesisk och tysk härkomst. , och Macao-födda skådespelerskan Isabella Leong , född av en portugisisk-engelsk far och en kinesisk mamma. Den rike judiske holländaren Charles Maurice Bosman var far till bröderna Sir Robert Hotung och Ho Fook som var farfar till Stanley Ho . Antalet personer som identifierade sig som "blandat med en kinesisk förälder" enligt folkräkningen i Hongkong 2001 var 16 587, vilket hade ökat till 24 649 2011.

Macau

Den tidiga makanesiska etniska gruppen bildades av portugisiska män med malajiska, japanska, indiska och singalesiska kvinnor. Portugiserna uppmuntrade kantonesisk migration till Macau , och de flesta makaneser i Macau bildades mellan portugisiska och kantonesiska. År 1810 var den totala befolkningen i Macau cirka 4033, varav 1172 var vita män, 1830 var vita kvinnor, 425 manliga slavar och 606 kvinnliga slavar. 1830 ökade befolkningen till 4480 och fördelningen var 1 202 vita män, 2 149 vita kvinnor, 350 manliga slavar och 779 kvinnliga slavar. Det finns anledning att spekulera i att ett stort antal vita kvinnor var inblandade i någon form av prostitution, vilket sannolikt skulle förklara abnormiteten i förhållandet mellan män och kvinnor bland den vita befolkningen. Majoriteten av de tidiga kantonesiska-portugisiska blandäktenskapen var mellan portugisiska män och kvinnor av Tanka -ursprung, som ansågs vara den lägsta klassen av människor i Kina och hade relationer med portugisiska nybyggare och sjömän, eller lågklassiga kinesiska kvinnor. Västerländska män som portugiserna vägrades av högklassiga kantonesiska kvinnor, som inte gifte sig med utlänningar.

Medan en minoritet var kantonesiska män och portugisiska kvinnor. Macanesiska män och kvinnor gifte sig också med portugiserna och kantoneserna, som ett resultat av att vissa makaneser inte kunde skiljas från den kantonesiska eller portugisiska befolkningen. Eftersom majoriteten av befolkningen som migrerade till Macau var kantonesiska blev Macau ett kulturellt kantonesisktalande samhälle, andra etniska grupper blev flytande i kantonesiska. De flesta makaneser hade portugisiskt arv från fadern fram till 1974. Det var på 1980-talet som makanesiska och portugisiska kvinnor började gifta sig med män som definierade sig etniskt som kineser, vilket resulterade i många makaneser med kantonesiska faderliga anor. Många kineser blev makaneser helt enkelt genom att konvertera till katolicismen och hade inga anor från portugiserna, efter att ha assimilerats i det makanesiska folket sedan de förkastades av icke-kristna kineser.

Efter överlämnandet av Macau till Kina 1999 migrerade många makaner till andra länder. Av de portugisiska och makanesiska kvinnorna som stannade i Macau gifte sig med lokala kantonesiska män, vilket resulterade i fler makaneser med kantonesiskt fadersarv. Det finns mellan 25 000 och 46 000 makaneser; 5 000–8 000 av dem bor i Macau, medan de flesta bor i Latinamerika (särskilt Brasilien), Amerika och Portugal. Till skillnad från makaneserna i Macau som nästan alla har kinesiskt och portugisiskt arv, är många av de makanesiska befolkningarna som bor utomlands inte helt av portugisiska och kinesiska härkomster; många makanesiska män och kvinnor gifte sig med lokalbefolkningen i Amerika och Latinamerika etc. och har endast delvis makanesiskt arv.

Taiwan

Under belägringen av Fort Zeelandia där kinesiska Ming -lojalistiska styrkor under befäl av Koxinga belägrade och besegrade Holländska Ostindiska kompaniet och erövrade Taiwan, tog kineserna holländska kvinnor och barn till fånga. Koxinga tog Hambroeks tonårsdotter som en konkubin, och holländska kvinnor såldes till kinesiska soldater för att bli deras fruar. År 1684 var några av dessa holländska fruar fortfarande fångar av kineserna.

Kina

Etniska ryssar anlände först i stort antal till nordöstra Kina under 1890-talet då kolonister och äktenskap mellan ryska kvinnor och hankineser startade samtidigt som migrationen. Ättlingarna till de interracial äktenskapen är koncentrerade till städerna och byarna i gränsområdena längs Ergunfloden i Inre Mongoliet som Shiwei och Enhe . Äktenskap mellan olika raser mellan kinesiska kvinnor och ryska män var sällsynta, ett äktenskapsmönster som inte passar in i den europeiska koloniala konventionen om västerländska män som gifter sig med infödda kvinnor. Fackföreningar mellan kineser och ryssar var också sällsynta i stadsområden som Harbin där det fanns fördomar mot blandade äktenskap på båda sidor.

Japan

Amerikanska japanska i Okinawa och Japan är mestadels resultatet av europeiska amerikanska soldater och japanska kvinnor. Många latinamerikaner i Japan (känd i sina egna kulturer som dekasegi ) är blandade, inklusive brasilianare av portugisisk , italiensk , tysk , spanjor , polsk och ukrainsk härkomst. I Mexiko och Argentina , till exempel, kallas de som blandas mellan nikkei och icke-nikkei mestizos de japonés , medan i Brasilien både mestiço de japonês och ainoko , ainoco eller till och med hafu är vanliga termer.

Historikern S. Kuznetsov, dekanus vid Institutionen för historia vid Irkutsk State University , en av de första forskarna i ämnet, intervjuade tusentals tidigare interner och kom till följande slutsats: Vad mer är, romantiska relationer mellan japanska interner och ryska kvinnor var inte ovanliga. Till exempel, i staden Kansk , Krasnoyarsk Krai , gifte sig omkring 50 japaner med lokalbefolkningen och stannade. Idag gifte sig många ryska kvinnor med japanska män, ofta till förmån för långtidsboende och arbetsrättigheter. En del av deras blandade avkommor stannar i Japan medan andra till Ryssland.

Sydkorea

Amerikansk militär personal gifte sig med 6423 koreanska kvinnor som krigsbrudar under och omedelbart efter Koreakriget . Det genomsnittliga antalet koreanska kvinnor som gifter sig med amerikansk militär per år var cirka 1500 per år på 1960-talet och 2300 per år på 1970-talet. Många av dessa barn blev föräldralösa eller stigmatiserade av lokalbefolkningen och hölls ofta åtskilda i utsedda lägerstäder och exporterades så småningom till USA.

Sydasien

Bangladesh

Det finns cirka 97 000 angloindianer i Bangladesh. 55 % av dem är kristna.

Burma (Myanmar)

Burmesisk Bollywood- skådespelerska, Helen av blandad anglo-burmesisk/anglo-indisk och burmesisk härkomst
Burmesisk skådespelerska, Myint Myint Khin

Anglo-burmeserna dök upp som en distinkt gemenskap genom blandade relationer (ibland permanenta, ibland tillfälliga) mellan britterna och andra europeiska bosättare och ursprungsbefolkningen i Burma från 1826 till 1948 när Myanmar blev självständigt från Storbritannien .

Sammantaget, i det burmesiska språket, är eurasier specifikt kända som bo kabya ; termen kabya syftar på personer med blandad härkomst eller dubbel etnicitet.

Indien

Den indiska skådespelerskan Katrina Kaif är dotter till en indisk far och en brittisk (engelsk) mamma
Skådespelerskan Tara Sharma , av brittisk-indisk härkomst
Brittisk-mauritiska skådespelerskan Hazel Keech , av indo-mauritisk härkomst

Den första användningen av termen anglo-indian hänvisade till alla britter som bodde i Indien, oavsett om de hade indiska förfäder eller inte. Innebörden ändrades till att endast inkludera personer som var av den mycket specifika härstamningen som härstammade från britterna på den manliga sidan och kvinnor från den indiska sidan. Människor av blandad brittisk och indisk härkomst kallades tidigare helt enkelt "eurasier".

Under det brittiska ostindiska kompaniets styre i Indien såväl som den brittiska Raj-perioden var det till en början ganska vanligt att brittiska officerare och soldater tog lokala indiska fruar och fick eurasiska barn. Europeiska kvinnor hindrades från att umgås med infödda män. Äktenskap mellan europeiska män och indiska kvinnor var ganska vanliga under tidig kolonialtid. ^{[ citat behövs ]} Forskaren Michael Fisher uppskattar att en av tre europeiska män som var stationerade under bolagsstyre hade en indisk fru. Européerna (mest portugisiska, holländska, franska, tyska, irländska, skotska och engelska) var stationerade i Indien i sin ungdom och letade efter relationer med lokala kvinnor. Den mest kända av sådana förbund var mellan den hyderabadiska adelskvinnan Khair-un-Nissa och den skotske invånaren James Achilles Kirkpatrick . Förutom blandäktenskap fanns interetnisk prostitution i Indien. I allmänhet gifte sig muslimska kvinnor inte med europeiska män eftersom männen inte tillhörde den islamiska tron. På samma sätt med hinduiska kvinnor med hög kast. Vid mitten av artonhundratalet fanns det omkring 40 000 brittiska soldater men färre än 2000 brittiska tjänstemän närvarande i Indien. När brittiska kvinnor började anlända till Indien i stort antal runt tidigt till mitten av artonhundratalet, mestadels som familjemedlemmar till brittiska officerare och soldater, blev blandäktenskap med indianer mindre frekventa bland britterna i Indien. Efter händelserna i det indiska upproret 1857 ansågs sådant blandäktenskap vara oönskat av båda kulturerna. Den koloniala regeringen antog flera lagar mot miscegenation . Som ett resultat blev eurasier mer marginella för både den brittiska och indiska befolkningen i Indien.

Under generationer gifte sig angloindianer med andra angloindianer för att bilda en gemenskap som utvecklade en egen kultur. De skapade distinkt anglo-indian, klädsel, tal och religion. De etablerade ett skolsystem fokuserat på engelska språket och kulturen, och bildade sociala klubbar och föreningar för att driva tillställningar, som vanliga danser, vid högtider som jul och påsk. Med tiden rekryterade den brittiska kolonialregeringen angloindianer till tull- och skattemyndigheten, post och telegraf, skogsavdelningen, järnvägarna och läraryrken, men de var också anställda inom många andra områden. Ett antal faktorer främjade en stark känsla av gemenskap bland angloindianer. Deras engelskspråkiga skolsystem, deras anglocentriska kultur och deras kristna övertygelse hjälpte till att binda dem samman. Idag uppskattas 300 000-1 miljon angloindianer över hela världen.

Sri Lanka

Sri Lankas skådespelerska, Jacqueline Fernandez
Sri Lankas skådespelerska och modell, Sachini Ayendra Stanley

På grund av långvarig kolonial kontakt med Portugal , Nederländerna och Storbritannien har Sri Lanka haft en lång historia av blandäktenskap mellan lokalbefolkningen och kolonister. Ursprungligen var dessa människor kända som Mestiços, bokstavligen "blandade människor" på portugisiska; idag klassas de kollektivt som borgare. Inbördeskriget i Sri Lanka fick många borgare att fly från ön. De flesta av dem bosatte sig i Europa, Amerika, Australien och Nya Zeeland .

Portugisiska borgare härstammar vanligtvis från en lankesisk mamma och en portugisisk far. Denna konfiguration är också fallet med de holländska borgarna. När portugiserna anlände till ön 1505 åtföljdes de av afrikanska slavar. Kaffirs är en blandning av afrikanska, portugisiska kolonister och lankesiska . Den fria blandningen mellan de olika grupperna av människor uppmuntrades av kolonialerna. Snart Mestiços eller "blandat folk" tala en kreolsk känd som den ceylonesiska-portugisiska kreolen . Den var baserad på portugisiska, singalesiska och tamilska .

Burgerbefolkningen uppgår till 40 000 i Sri Lanka och tusentals fler över hela världen, mestadels koncentrerad till Storbritannien, Kanada, Australien och Nya Zeeland. Fenotypiskt kan borgare ha hud som sträcker sig från ljus till mörkare, beroende på deras förfäder, även inom samma familj. Burgare med mörk till ljusbrun hud är vanligtvis av portugisiska burgare eller kaffirs härkomst; de kan också ha europeiska ansiktsdrag som är gemensamma för Medelhavsområdet (se Medelhavet ). De har ett distinkt utseende jämfört med infödda srilankeser. De flesta ljushyade borgare är av holländsk eller brittisk härkomst. De flesta borgare är romersk-katolska i religionen.

Liksom vissa andra asiatiska länder -Japan, Malaysia, Thailand, Singapore och Filippinerna - har även eurasier/burgare varit eftertraktade av annonsörer och modellbyråer i Sri Lanka. Deras blandade utseende som kombinerar både västerländska och lankesiska egenskaper gör dem attraktiva för annonsörer som ser dem som en representation av en "exotisk lankesisk/singalesisk". Förutsägelser inom reklambranschen i Sri Lanka uppskattar att mer än 50 % av reklammodellerna i Sri Lanka är borgare/eurasier.

Europa

Immigration till Europa har lett till uppkomsten av eurasiska samhällen i Europa, mest framträdande i Nederländerna, Spanien och Storbritannien, där ett betydande antal indonesiska, filippinska och indo-pakistanska eurasier bor. Det turkiska imperiet sträckte sig över stora delar av Europa och gav upphov till befolkningar med blandade anor i sina tidigare territorier.

Historiskt sett lämnade östeurasiska (östasiatiska relaterade) migrationer och invasioner in i Europa genetiska spår i respektive region. Anmärkningsvärda är hunnerna , de pannoniska avarerna , mongolerna , de finska folken och några andra historiska grupper.

Nederländerna

Nederländska eurasier av delvis indonesisk härkomst, även kallade indos eller indoeuropéer, har till stor del assimilerat i Nederländerna och anländer till Nederländerna efter andra världskrigets slut fram till 1965 , deras diaspora ett resultat av att Indonesien fick sin självständighet från det holländska kolonialstyret . Statistik visar höga andelar mellan äktenskap med infödda holländska (50–80 %). Med över 500 000 personer är de den största etniska minoriteten i Nederländerna. Så kallade indorockare som Tielman Brothers introducerade sin blandning av rock and roll-musik för den holländska publiken, medan andra blev berömmelse som sångare och TV-presentatörer, som Rob de Nijs och Sandra Reemer . Det finns också kända indofotbollsspelare som Giovanni van Bronckhorst . Välkända politiker, som kristdemokraten Hans van den Broek och politikern Geert Wilders , är också av indisk härkomst.

Frankrike

Vietnamesiska män gifte sig med franska kvinnor men var oftast tvungna att dölja sin relation genom tillfälliga sexuella möten, bordeller och arbetsplatser, några eurasier föddes som ett resultat. Enligt officiella register 1918, av de vietnamesiska männen och franska kvinnorna, hade 250 gift sig officiellt och 1363 par bodde tillsammans utan godkännande av de franska föräldrarnas samtycke och utan godkännande av franska myndigheter.

Spanien

Spanska eurasier, kallade Mestizos , av vilka de flesta är av delvis filippinska härkomst, utgör en liten men viktig minoritet i Spanien. De uppgår till cirka 115 000 och består av tidiga migranter till Spanien efter förlusten av Filippinerna till USA 1898.

Välkända spanska eurasier inkluderar skådespelerskan och socialisten Isabel Preysler och hennes son Enrique Iglesias , såväl som tidigare premiärminister Marcelo Azcarraga Palmero .

Storbritannien

Äktenskap mellan raser var ganska vanligt i Storbritannien sedan 1600-talet, när British East India Company började föra över tusentals indiska forskare, lascars och arbetare (mest bengaler och/eller muslimer ) till Storbritannien. Många gifte sig med lokala vita brittiska kvinnor och flickor, på grund av frånvaron av indiska kvinnor i Storbritannien vid den tiden. Detta blev senare ett problem, eftersom en domare i London Tower Hamlets- området 1817 uttryckte avsky över hur de lokala brittiska kvinnorna och flickorna i området gifte sig och sambo med utländska sydasiatiska lascars . Ändå fanns det inga lagliga restriktioner mot "blandade" äktenskap i Storbritannien, till skillnad från restriktionerna i Indien. Detta ledde till " blandras " eurasiska ( anglo-indiska ) barn i Storbritannien, vilket utmanade den brittiska elitens ansträngningar att "definiera dem genom att använda enkla dikotomier av brittisk kontra indian, härskare mot styrd." Vid mitten av 1800-talet anlände mer än 40 000 indiska sjömän, diplomater, forskare, soldater, tjänstemän, turister, affärsmän och studenter till Storbritannien, och när första världskriget började fanns det 51 616 indiska lascarsjömän bosatta i Storbritannien . Dessutom tog de brittiska officerarna och soldaterna som hade indiska fruar och eurasiska barn i Brittiska Indien dem ofta till Storbritannien under artonhundratalet.

Uppskattningsvis 900 kinesisk-eurasier födda som ett resultat av äktenskap från kinesiska fäder och vita mödrar med olika etnisk bakgrund; de vanligaste är brittiska och irländska. De flesta brittisk-kineser av eurasiskt ursprung var koncentrerade till Liverpool-området i Chinatown, där det fanns ett växande kinesisk-eurasiskt samhälle. Många av dem hade assimilerats med andra etniska kineser, medan andra assimilerats med den vanliga brittiska befolkningen.

Efter första världskriget fanns det fler kvinnor än män i Storbritannien, och det fanns ett ökande antal sjömän som anlände från utlandet, mestadels från den indiska subkontinenten , förutom ett mindre antal från Jemen , Malaysia och Kina . Detta ledde till ökat blandäktenskap och samlevnad med lokala vita kvinnor. Vissa invånare blev bekymrade över sammanslagning och det var flera rasupplopp vid den tiden. Under 1920- till 1940-talen tog flera författare upp oro över en ökande " blandras "-befolkning, född huvudsakligen från muslimska asiatiska (mest sydasiatiska förutom arabiska och malaysiska ) fäder och lokala vita mödrar, ibland utom äktenskapet. De fördömde vita flickor som blandade sig med muslimska asiatiska män som "skamlösa" och efterlyste ett förbud mot uppfödning av "halvkast"-barn. Sådana försök att införa lagar mot miscegenation var misslyckade. När sydasiatiska kvinnor började anlända till Storbritannien i stort antal från 1970-talet, mestadels som familjemedlemmar, har andelen blandäktenskap minskat i det brittiska asiatiska samhället, även om samhällets storlek har ökat. Från och med 2006 finns det 246 400 " brittiska blandraser " personer av europeisk och sydasiatisk härkomst.

Det finns också ett litet eurasiskt samhälle i Liverpool ^{[ citat behövs ]} . De första kinesiska nybyggarna var huvudsakligen kantonesiska från södra Kina, några var också från Shanghai . Kinesernas siffror för 1921 är 2157 män och 262 kvinnor. Många kinesiska män gifte sig med brittiska kvinnor medan andra förblev singel, möjligen försörjde en fru och familj hemma i Kina. Under andra världskriget (1939–1945) gifte sig en annan våg av kinesiska sjömän från Shanghai och av kantonesiskt ursprung med brittiska kvinnor. Uppgifter visar att omkring 300 av dessa män hade gift sig med brittiska kvinnor och försörjt familjer. Uppskattningsvis 900 kinesisk-eurasier födda som ett resultat av äktenskap från kinesiska fäder och vita mödrar med olika etnisk bakgrund; de vanligaste är brittiska och irländska. De flesta brittisk-kineser av eurasiskt ursprung var koncentrerade till Liverpool-området i Chinatown, där det fanns ett växande kinesisk-eurasiskt samhälle. Många av dem hade assimilerats med andra etniska kineser, medan andra assimilerats med den vanliga brittiska befolkningen.

Nordamerika

Kanada

Kuba

Det fanns nästan inga kvinnor bland den nästan helt manliga kinesiska cooliebefolkningen som migrerade till Kuba. På Kuba ingick några indiska (indianska), mulatter, svarta och vita kvinnor i köttsliga relationer eller äktenskap med kinesiska män, och äktenskap med mulatt, svart och vit kvinna rapporterades av Cuba Commission Report.

120 000 kantonesiska "coolies" (alla män) kom in på Kuba under kontrakt i 80 år. De flesta av dessa män gifte sig inte, men Hung Hui (1975:80) citerar att det förekom en frekvens av sexuell aktivitet mellan svarta kvinnor och dessa asiatiska invandrare. Enligt Osberg (1965:69) utnyttjades den fria kinesiska praxisen att köpa slavinnor och sedan befria dem uttryckligen för äktenskap. Under 1800- och 1900-talen ägnade kinesiska män (kantonesiska) sig åt sexuell aktivitet med vita kubanska kvinnor och svarta kubanska kvinnor, och från sådana relationer föddes många barn. (För en brittisk karibisk modell av kinesisk kulturell bevarande genom fortplantning med svarta kvinnor, se Patterson, 322–31).

På 1920-talet anlände också ytterligare 30 000 kantonesiska och små grupper av japaner; båda invandrargrupperna var uteslutande män, och det förekom snabbt blandäktenskap med vita, svarta och mulatopopulationer. CIA World Factbook. Kuba. 2008. 15 maj 2008. hävdade 114 240 kinesisk-kubaner med endast 300 rena kineser.

I studiet av genetiskt ursprung, blandning och asymmetri i mödrar och faderliga mänskliga linjer på Kuba. Trettiofem Y-kromosom SNPs typades i de 132 manliga individerna i det kubanska provet. Studien inkluderar inte några personer med kinesisk härkomst. Alla proverna var vita kubaner och svarta kubaner. Två av 132 manliga prov tillhör den östasiatiska haplogruppen O2 som finns i betydande frekvenser bland kantoneser finns hos 1,5 % av den kubanska befolkningen.

Costa Rica

Kineserna härstammar från de kantonesiska manliga migranterna. Rena kineser utgör endast 1% av Costa Ricas befolkning men enligt Jacqueline M. Newman är nära 10% av Costaricanerna av kinesisk härkomst eller gifta med en kines. De flesta kinesiska invandrare sedan dess har varit kantonesiska, men under nittonhundratalets sista decennier har även ett antal invandrare kommit från Taiwan. Många män kom ensamma för att arbeta och gifte sig med costaricanska kvinnor och talar kantonesiska. Men majoriteten av ättlingarna till de första kinesiska invandrarna talar inte längre kantonesiska och känner sig vara costaricaner. De gifte sig med tikanska kvinnor (som är en blandning av européer, Castizos, Mestizos, indianer, svarta). En Tican är också en vit person med en liten del av icke-vitt blod som Castizos. Folkräkningen 1989 visar att cirka 98% av Costaricanerna var antingen vita, castizos, mestizos, med 80% vita eller Castizos.

Mexiko

Ett äktenskap mellan en kinesisk man och en vit mexikansk kvinna registrerades i "Current anthropological literature, Volumes 1–2", publicerad 1912, med titeln "Anteckning om två barn födda till en kinesisk och en mexikansk vit" - "Note sur deux enfants" nes d'un chinois et d une mexicaine de race blanche. (Ibid., 122–125, portr.) Behandlar kort Chen Tean (från Hongkong), hans fru, Inez Mancha (en vit mexikan), gifte sig 1907, och deras barn, en pojke (f. 14 april 1908) och en flicka (f. 24 september 1909). Pojken är av markerad kinesisk typ, flickan mycket mer europeisk. Inga mongoliska fläckar märktes vid födseln. Båda barn föddes med röda kinder. Ingen av dem har någonsin varit sjuk. Pojken började gå vid tio månader, flickan lite efter ett år."

Mexikanska kvinnor och kinesiska män inledde fria fackföreningar med varandra som registrerats av Chihuahua och Sonora folkräkningsregister, ett antal kinesiska män och deras mexikanska fruar och barn kom till Kina för att bo där medan ett stort antal kinesisk-mexikanska familjer var helt utvisade från norra Mexiko till Kina, under det tidiga 1930-talet kom 500 kinesisk-mexikanska familjer, totalt cirka 2 000 personer, till Kina, varav ett stort antal bosatte sig i portugisiska Macau och bildade ett eget getto där sedan de drogs till katolska och iberiska kulturen i Macau. Många par skilde sig i Kina på grund av en stor mängd olika faktorer som orsakade stress som kultur, ekonomi och familjeliv med männen som lämnade Macau med hundratals mexikanska kvinnor och blandade barn ensamma. Mexikanska kvinnor i Macau som fostrar sina blandade kinesiska barn ville återvända till Mexiko och sa "Även om vi måste skrapa bittersöt potatis i sierran, vill vi ha Mexiko." och Mexiko under president Lázaro Cardenas tillät över 400 mexikanska kvinnor och deras barn att komma tillbaka 1937–1938 efter att kvinnorna gjort en petition, efter andra världskriget kom även några kinesiska mexikanska familjer tillbaka och efter en petition från kineser-mexikaner av blandad ras som hade har deporterats från Mexiko och uppvuxen i Macau ledde en annan kampanj för att låta dem återvända hem 1960. Barn som föddes av mexikanska kvinnor och födda av kinesiska män räknades som etniska kineser av mexikanska folkräkningstagare eftersom de inte ansågs vara mexikaner av generalen offentliga och ses som kinesiska. Den mexikanska ideologin mestizaje framställde den typiska mexikanska identiteten som gjord av en blandning av infödda infödda och spanska vita, där Mexiko porträtterades av rasideologer som gjord av en söder befolkad av infödda infödda, en central del befolkad av blandade vita- infödda mestiser, och ett norr befolkat av vita spanska kreoler, Sonora var där dessa vita spanska kreoler levde, och äktenskapet mellan kineser och mexikaner framställdes som särskilt hotande mot Sonoras vita identitet och för begreppet blandad mestizaje-identitet hos infödda infödda och spanska eftersom de kinesisk-mexikanska blandade barnen inte passade in i denna identitet.

De antikinesiska kampanjerna resulterade i en utvandring av kineser som lämnade norra mexikanska stater som Sonora, Sinaloa, Coahuila, Chihuahua och Mexicali, där kineserna och deras familjer fråntogs den egendom de tog med sig när de tvingades över den mexikanska gränsen till Amerika, dit de skulle skickas tillbaka till Kina, sa Dr. David Trembly MacDougal "många av dessa avgående kineser har gift sig med mexikanska kvinnor, av vilka några med sina barn följer med dem i exil." och efter "en livstid av skicklig och ärlig arbete" drevs de in i fattigdom av förlusten av sin egendom.

Mexikos internationella image skadades av den anti-kinesiska utvisningskampanjen och medan försök gjordes att regera i anti-kinesiska åtgärder av den mexikanska federala regeringen, som använde kriget mellan Japan och Kina som en anledning att sluta deportera kineser, fortsatte mexikanska stater i den anti-kinesiska kampanjen för att driva ut kineser från stater som Sinora och Sinaloa med medborgarskap som fråntas mexikanska kvinnor som var gifta med kinesiska män, stämplade som "rasförrädare" och från USA, Sinaloa och Sonora, båda mexikanska kvinnor, deras kinesiska män och deras blandade barn utvisades till Kina

Det fanns ett mer utbrett allmänt anti-utländskt sentiment som svepte genom Mexiko som var emot araber, östeuropéer och judar, förutom kineser, med den anti-kinesiska rörelsen som en del av denna större kampanj, en mexikansk anti-utrikes broschyr uppmanade mexikaner att "inte spendera en krona på kineser, ryssar, polacker, tjeckoslovaker, litauer, greker, judar, sirio-libaneser, etc." en affisch förespråkade "bojkottsabotage och utvisning från landet av alla utlänningar i allmänhet, ansett som skadligt och oönskat." och varnade för kinesiska män att gifta sig med mexikanska kvinnor, och sa "VAD DET HELST KOSTER, MEXIKAN KVINNA! Somna inte, hjälp dina rasbröder att bojkotta de oönskade utlänningarna, som stjäl brödet från våra barn."

Många kineser migrerade till Sinaloa och till städer som Mazatlán fram till 1920-talet där de ägnade sig åt affärer och gifte sig med mexikanska kvinnor, detta ledde till utvisningen av kineser på 1930-talet och Sinaloa antog lagar som utvisade kineserna 1933, vilket ledde till upplösningen av blandade kinesiska mexikanska familjer och mexikanska kvinnor som ska deporteras till Kina med sina kinesiska män.

Efter att flera hundra kinesiska män och deras blandade familjer av mexikanska fruar och mexikanska kinesiska barn utvisades från Mexiko till USA, tog Immigration and Naturalization Service (INS) ansvaret för dessa människor, tog deras vittnesmål och stämplade dem som flyktingar innan de skickade dem till Kina inkluderade de amerikanska immigrationsanställda också under kategorin "kinesiska flyktingar från Mexiko", de mexikanska kvinnorna och blandade kinesiska mexikanska barn som följde med de kinesiska männen och skickade dem alla till Kina istället för att skicka de blandade barnen och mexikanska kvinnorna till Mexiko i trots att det hade varit billigare, eftersom lagar och konventioner om medborgarskap vid denna tidevarv ansåg att kvinnor kontrollerades av sina män och när de gifte sig med utländska män, fick kvinnor sitt medborgarskap fråntagna så att kvinnorna blev behandlade av sina män. ställning och villkor så medan kinesiska män fick sina vittnesmål insamlade intervjuades de mexikanska kvinnorna inte av amerikanska immigrationstjänstemän, och de mexikanska kvinnorna och de blandade kinesiska mexikanska familjerna skickades till Kina, även mexikanska kvinnor som inte var officiellt gifta men som var engagerade i relationer med kinesiska män. Sinaloa och Sonora såg de flesta av sin kinesiska befolkning och blandade kinesiska mexikanska familjer deporterades på grund av den våldsamma anti-kinesiska rörelsen.

Den anti-kinesiska känslan i Mexiko sporrades av början av den stora depressionen, kineser började komma till Mexiko i slutet av 1800-talet och majoriteten av dem var i handel och ägare av företag när Maderistas kom till makten och gifte sig med mexikanska kvinnor och fader av blandras barn med dem vilket resulterade i en lag som förbjöd kinesisk-mexikanska äktenskap 1923 i Sonora och en annan lag som tvingade kineser in i getton två år efter, och i Sinaloa, Sonora och Chihuahua drevs kineserna ut i början 1930-talet med norra Mexiko som såg 11 000 kineser utvisas totalt.

Ana Gabriels morfar var en kinesisk man vid namn Yang Quing Yong Chizon som antog namnet Roberto i Mexiko.

Förenta staterna

Enligt United States Census Bureau , angående familjer med flera raser 1990:

I USA visar folkräkningsdata att antalet barn i familjer med olika raser ökade från mindre än en halv miljon 1970 till cirka två miljoner 1990. 1990, för familjer med olika raser med en vit amerikansk partner, den andra föräldern ... var asiatisk amerikan till 45 procent...

Enligt James P. Allen och Eugene Turner från California State University, Northridge, enligt vissa beräkningar, är den största deleuropeiska bi-racial befolkningen europeiska/indianer och Alaskan infödda, med 7 015 017; följt av European/African vid 737 492; sedan europeisk/asiatisk vid 727 197; och slutligen European/Native Hawaiian and Other Pacific Islander på 125 628.

Den amerikanska folkräkningen har kategoriserat eurasiska svar i avsnittet "Någon annan ras" som tillhörande den asiatiska kategorin. De eurasiska svaren som den amerikanska folkräkningen officiellt erkänner är indoeuropeiska, amerikanska och eurasiska. Från och med 2000 års folkräkning har människor fått markera mer än en "ras" i USA:s folkräkning, och många har identifierats som både asiatiska och europeiska. Om man definierar eurasier som de som markerades som både "vita" och "asiatiska" i folkräkningen, fanns det 868 395 eurasier i USA 2000 och 1 623 234 2010.

Anklagelser om stöd för sammanslagning framfördes ofta av slaveriförsvarare mot abolitionister före det amerikanska inbördeskriget . Efter kriget användes liknande anklagelser av vita segregationister mot förespråkare för lika rättigheter för afroamerikaner . De sades i hemlighet planera förintelsen av den vita rasen genom sammanblandning. På 1950-talet påstod segregationisterna att en kommunistisk komplott finansierades av Sovjetunionen med det målet. 1957 citerade segregationister den antisemitiska bluffen A Racial Program for the Twentieth Century som bevis för dessa påståenden.

Från artonhundratalet till mitten av nittonhundratalet var kineserna som migrerade till USA nästan helt av kantonesiskt ursprung. I många delstater förbjöd lagar mot miscegenation kinesiska män att gifta sig med vita kvinnor. I mitten av 1850-talet bodde 70 till 150 kineser i New York City, och 11 av dem gifte sig med irländska kvinnor. År 1906 rapporterade New York Times (6 augusti) att 300 vita kvinnor (irländsk amerikan) var gifta med kinesiska män i New York, med många fler samboende. År 1900, baserat på Liang-forskning, av de 120 000 männen i mer än 20 kinesiska samhällen i USA, uppskattade han att en av 20 kinesiska män (kantonesiska) var gifta med vita kvinnor. Under 1960-talet visade folkräkningen att 3 500 kinesiska män var gifta med vita kvinnor och 2 900 kinesiska kvinnor gifta med vita män.

Tjugofem procent av de gifta asiatiska amerikanska kvinnorna har vita makar, men 45 % av de sammanboende asiatiska amerikanska kvinnorna är tillsammans med vita amerikanska män. Av de sammanboende asiatiska männen har drygt 37 % av de asiatiska männen vita kvinnliga partners och över 10 % gifta med vita kvinnor. Asiatiska amerikanska kvinnor och asiatiska amerikanska män lever med en vit partner, 40 % respektive 27 % (Le, 2006b). Under 2008, av nya äktenskap inklusive en asiatisk man, var 80 % till en asiatisk make och 14 % till en vit make; av nya äktenskap med en asiatisk kvinna var 61 % med en asiatisk make och 31 % med en vit make.

Hawaii

Majoriteten av tidiga hawaianska kineser var kantonesisktalande invandrare, med ett litet antal Hakka- talare. Om alla personer med kinesiska anor på Hawaii (inklusive kinesisk-hawaierna) räknas in, utgör de ungefär en tredjedel av Hawaiis hela befolkning. Många tusen av dem gifte sig med kvinnor av hawaiiskt, hawaiiskt/europeiskt och europeiskt ursprung. En stor andel av de kinesiska männen gifte sig med Hawaiian och Hawaiian European Women. Medan en minoritet gifte sig med vita kvinnor på Hawaii var tillsammans med portugisiska kvinnor. De 12 592 asiatiska hawaiianerna som räknades upp 1930 var resultatet av kinesiska män som gifte sig med hawaiianska och delvis hawaiianska européer. De flesta asiatiska Hawaiians män gifte sig också med Hawaiianer och europeiska kvinnor (och vice versa). På folkräkningen skulle en del kineser med lite inhemskt blod klassificeras som kineser, inte asiatiska hawaiianer på grund av utspädning av inhemskt blod. Blandäktenskap började minska på 1920-talet. Portugisiska och andra kaukasiska kvinnor gifte sig med kinesiska män. Dessa förbund mellan kinesiska män och portugisiska kvinnor resulterade i barn av blandad kinesisk portugisisk härkomst, kallad kinesisk-portugisisk. Under två år till den 30 juni 1933 föddes 38 av dessa barn, de klassades som rena kineser eftersom deras fäder var kineser. En stor mängd mingel ägde rum mellan kinesiska och portugisiska, kinesiska män gifte sig med portugisiska, spanska, hawaiiska, kaukasiska-hawaiianska, etc. Endast en kinesisk man registrerades som gifte sig med en amerikansk kvinna. Kinesiska män på Hawaii gifte sig också med puertoricanska , portugisiska, japanska, grekiska och halvvita kvinnor.

Oceanien

Australien

Största delen av den tidiga australiensiska kinesiska befolkningen bestod av kantonesisktalande migranter från Guangzhou och Taishan samt några Hokkien-talande invandrare. De migrerade till Australien under guldrushen på 1850-talet. Äktenskapsregister visar att det mellan 1850-talet och början av 1900-talet fanns omkring 2000 lagliga äktenskap mellan vita kvinnor och invandrade kinesiska män i Australiens östra kolonier, förmodligen med liknande antal inblandade i de facto förhållanden av olika slag.

En kinesisk man Sun San Lung och hans son med sin vita europeiska australiska fru Lizzie i Castlemaine återvände till Kina 1887 för en resa efter att ha gift sig med en andra vit fru efter att Lizzie dog, men de blockerades från att komma tillbaka till Melbourne . Kinesiska män hittades levande med 73 opiumberoende australiensiska vita kvinnor när Quong Tart undersökte guldfälten efter opiummissbrukare, och många hemlösa kvinnor som misshandlades av makar och prostituerade rymde och gifte sig med kinesiska män i Sydney efter att ha tagit sin tillflykt till kinesiska opiumhålor i spelhus , Pastor Francis Hopkins sa att "En kines anglosaxiska fru är nästan hans Gud, en europé är hans slav. Detta är anledningen till att så många flickor överför sina tillgivenheter till de mandelögda himlamännen." när de gav anledningen till varför dessa kvinnor gifte sig med kinesiska män. Efter att guldbrytningen avslutades stannade några kineser kvar i Australien och bildade familjer, en ungdomlig engelskvinna gifte sig med en kines 1870 i Bendigo och Golden Dragon Museum drivs av hans barnbarnsbarn Russell Jack.

Den australiensiska krypskytten Billy Sing var son till en kinesisk pappa och en engelsk mamma. Hans föräldrar var John Sing (c. 1842–1921), en förare från Shanghai, Kina, och Mary Ann Sing (född Pugh; c. 1857–okänd), en sjuksköterska från Kingswinford , Staffordshire , England.

Andelen blandäktenskap minskade när berättelser om kinesiska mäns ondska mot vita kvinnor spreds, blandat med ett ökande motstånd mot blandäktenskap. I slutet av 1878 fanns det 181 äktenskap mellan kvinnor av europeisk härkomst och kinesiska män samt 171 sådana par som var sammanboende utan äktenskap, vilket resulterade i att 586 barn av kinesisk-europeisk härkomst föddes. En sådan takt av blandäktenskap mellan kinesiska australiensare och vita australiensare skulle fortsätta fram till 1930-talet. ^{[ citat behövs ]}

Sydamerika

Argentina

Idag finns det uppskattningsvis 180 000 asiatiska argentinare, med 120 000 av kinesisk härkomst, 32 000 av japansk härkomst, 25 000 av koreansk härkomst.

Brasilien

Vanliga uppskattningar inkluderar i allmänhet omkring 25–35% av japanska brasilianer som multiracial , i allmänhet över 50–60% bland yonsei , eller fjärde generationen utanför Japan. I Brasilien , hem för det största japanska samhället utomlands , firas sammanslagning , och det främjade rasintegration och blandning under 1800- och 1900-talen, ändå som ett sätt att hantera och assimilera sin icke-vita befolkning, underkastad vita eliter, med inga faror för uppror som skulle sätta dess status quo i risk ^{[ citat behövs ]} . Medan kulturchocken var stark för den första och andra generationen av japanska brasilianare, och levnadsvillkoren i fazendas (plantagegårdarna) efter slaverikrisen ibland var värre än i Asien, stimulerade Brasilien invandring som ett sätt att ersätta den förlorade arbetskraften, och alla betänkligheter om japanernas icke-vithet glömdes snabbt bort. Efter att Japan blivit en av världens mest utvecklade och rika nationer, fick japanerna i Brasilien och deras kultur också en bild av framsteg, istället för den gamla dåliga uppfattningen om ett folk som inte skulle assimileras eller integreras som dess kultur och ras var . anses vara diametralt motsatta de brasilianska.

I folkräkningarna inkluderar självrapporterade amarelos (bokstavligen "gula" dvs mongoler, folk som är rasistiska östasiatiska) cirka 2 100 000 människor, eller cirka 1% av den brasilianska befolkningen. Ett större antal personer kan ha japanska och mindre vanligt kinesiska och koreanska härkomster, men identifierar sig som vita (det brasilianska samhället har ingen en droppe regel ), pardo (dvs. brunhyad multiracial eller assimilerad amerindian , pardo står för en brasiliansk mörkare än vit och ljusare än svart, men det betyder inte nödvändigtvis en vit-svart blandning) eller afro-brasiliansk . När det kommer till religion är självrapporterade asiatiska brasilianer bara mindre irreligiösa än vita och lite mer katolska än indianer . De är den minsta gruppen när det gäller traditionella kristendomskyrkor, och även den minsta gruppen i procent av protestanter och evangeliska eller pingstmänniskor också. Asiatiska brasilianare har den högsta inkomsten per capita enligt 2010 års folkräkning.

Peru

Omkring 100 000 kantonesiska coolies (nästan alla män) 1849 till 1874 migrerade till Peru och gifte sig med peruanska kvinnor av mestizo , europeisk, indian, europeisk/mestizo (castizo), afrikansk och mulattursprung . Många peruanska kineser och peruanska japaner är idag av spanskt , italienskt , tyskt , afrikanskt och amerikanskt ursprung. Uppskattningar för kinesisk-peruanska är cirka 1,3–1,6 miljoner. Asiatiska peruaner uppskattas vara 3% av befolkningen, men en källa placerar antalet medborgare med viss kinesisk härkomst till 4,2 miljoner, vilket motsvarar 15% av landets totala befolkning. I Peru gifte sig icke-kinesiska kvinnor med de mestadels manliga kinesiska coolies.

Se även

externa länkar

Multiracial ämnen
Villkor	Bụi đời Luk khrueng eurasier Luso-asiater Hāfu filippinsk mestis anglo-burmesiska eurasiska singaporeanska anglo-indiska Burgare holländska indo amerikansk Topasser Hapa Hùnxuě'ér Métis Mestis mestiço ( ainoko ) pardo ( caboclo ) mameluco cafuzo juçaras caiçaras mulatos sarará Blandat blod afro-asiater Quadroon Sacatra Amazonas judar
Historia	Plaçage Interetniskt äktenskap Interracial äktenskap Smältdegel Blandning En droppe regel Ursprunget till Hutu, Tutsi och Twa Godkänd Precolumbianska trans-oceaniska kontaktteorier Cherokee frigivna kontrovers
Listor	Lista över luk khrueng människor Lista över samtida etniska grupper
Se även	Framtidens ras

Total population
Officiella befolkningstal är okända; USA: 1 623 234 (2010) England och Wales: 341 727 (2011) Nederländerna : 369 661 (2015)
Regioner med betydande befolkningar
USA Nederländerna Storbritannien Hongkong Filippinerna Singapore Malaysia Macau Sri Lanka